唐巨南

上完第一節(jié)課后，在辦公大樓過廳碰到學(xué)校管水電的師傅，他攔住了我。我以為他又要跟我說“哪個(gè)地方的水龍頭又被學(xué)生弄壞了，他費(fèi)了好大勁才修好了”之類的事情，可他說的是“沒有想到，你昨天晚上的講話這么有魄力，連我這個(gè)文化程度不高的職工都聽得很認(rèn)真”，我說我在班主任會(huì)議上講話多一些，但在全校教職工大會(huì)上的講話機(jī)會(huì)不太多，還談不上有什么高的水平，只是說了點(diǎn)實(shí)話罷了。

我以為，作為學(xué)校行政干部，開會(huì)講話是少不了的，而講起話來是否考慮到教職工愛不愛聽，是否達(dá)到預(yù)期的效果，就不只是一個(gè)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)的問題，有時(shí)甚至可以看作是講話者的工作態(tài)度問題。那么，學(xué)校校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)怎樣才能使自己的講話得到教職工良好的反響呢？我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

一、盡量把話說得有條理，讓教職工聽得清楚

教師的職業(yè)特點(diǎn)使從事了一定年限的教師大都習(xí)慣了對(duì)他人講話時(shí)可以滔滔不絕，而當(dāng)聽別人講話時(shí)就喜歡評(píng)頭論足。因此，校長(zhǎng)在對(duì)教職工講話時(shí)就要盡量把話說得有條有理，讓教職工聽得清楚，感到受用。盧梭說過，“對(duì)任何年齡的人所講的道理都要以一定的形式表達(dá)，才能得到他們的喜歡”，教師的文化素養(yǎng)普遍較高，不喜歡領(lǐng)導(dǎo)講大道理，更不喜歡領(lǐng)導(dǎo)東拉西扯，把話講得有條理就是最好的“表達(dá)形式”。如，這次我在小結(jié)開學(xué)以來近兩個(gè)月以來的德育工作情況時(shí)，首先就在想怎樣才能把校長(zhǎng)室、政教處以及高中三個(gè)年級(jí)已經(jīng)做過的頭緒繁雜的事情梳理清楚，我最后以“召開了各種形式的德育工作主題會(huì)議，強(qiáng)化了‘德育為先，全員育人意識(shí)”為講話第一部分內(nèi)容的小標(biāo)題，分別從“召開了五次全校性的班主任大會(huì)”“召開了各種形式的學(xué)生大會(huì)”“召開了全校學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)議”三個(gè)方面來概括，從某一個(gè)角度來概括歸納紛繁復(fù)雜的事情，這樣原本繁雜的事情就被我梳理總結(jié)得條理清晰了，教職工也就不會(huì)感覺聽得云里霧里、心煩意亂了。

二、盡量客觀地說長(zhǎng)道短，引導(dǎo)教職工去反思

李鎮(zhèn)西先生說：“對(duì)教師來講，最重要的應(yīng)該是實(shí)踐和思考?！弊鳛閷W(xué)校最高管理層的校級(jí)行政干部，就應(yīng)該重視如何去引導(dǎo)教師思考。小結(jié)前段學(xué)校工作，必定涉及取得的成績(jī)與存在的不足，必定要說到教職工中表現(xiàn)好的方面和某些不良現(xiàn)象。但校級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)的講話務(wù)必盡量做到客觀公正，要立足學(xué)校的實(shí)際用縱比的方法去說取得的成績(jī)，也就是說要盡量看到今天與往日相比所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，充分肯定教職工的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，要用身邊的感人事跡教育本校教職工；要用橫比的方法去說存在的問題，將當(dāng)今教育教學(xué)管理中搞得好的兄弟學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與本校還存在的不足進(jìn)行比較，讓教職工感受到自己的學(xué)校與別的學(xué)校之間的距離，從而反思自身工作中存在的問題。如，有一位擔(dān)任班主任的女教師前一天結(jié)婚，第二天來不及回娘家就很早地來到了學(xué)校，主持班級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，像這樣的教師，默默地克服自己的困難，把學(xué)校工作放在首位，其主人翁的奉獻(xiàn)精神著實(shí)令人感動(dòng)。校領(lǐng)導(dǎo)如果能及時(shí)把教職工中這樣的事情說出來，比講那些空洞的道理效果要好得多。

三、盡量傳遞新思想新觀點(diǎn)，增強(qiáng)教職工的信心

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”校長(zhǎng)在教職工大會(huì)上的講話要盡量向教職工傳遞新的教育思想和觀點(diǎn)，通過讓教職工覺得耳目一新的信息來激發(fā)教師對(duì)本職工作內(nèi)在的情感。如，對(duì)于許多教師來說，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化始終是一個(gè)頭痛的問題，我在講話中曾有意識(shí)地向教職工推介北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究專家王曉春先生在他的專著《問題學(xué)生診療手冊(cè)》序言中的一段話：“教育有三種類型：權(quán)力型教育，道德型教育，智慧型教育。權(quán)力型教育依賴權(quán)力，道德型教育訴諸師德，智慧型教育寄希望于科學(xué)。在感到教育效果不佳的時(shí)候，有的人抱怨對(duì)教師的約束太多，弄得教師‘不敢管了，期望多給教師一點(diǎn)權(quán)力；有的人則講原因歸結(jié)為教師師風(fēng)日下、師德淪喪，呼喚教師個(gè)個(gè)都成為師德楷模，希望師愛無所不在。不過，隨著民主化進(jìn)程的推進(jìn)，權(quán)力型教育的市場(chǎng)已經(jīng)逐漸消失了。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，唯獨(dú)要求教師做圣人，也越來越不現(xiàn)實(shí)了。當(dāng)權(quán)力型教育和道德型教育都逐漸走向窮途末路的時(shí)候，智慧型教育自然要承擔(dān)起它應(yīng)有的責(zé)任了。從教育學(xué)生的角度看，智慧型教育的主要特點(diǎn)就是運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)，冷靜分析學(xué)生，進(jìn)行診斷及治療，或者從其個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)步。也就是說，教育要走向科學(xué)的軌道?！币鰧＜业脑拋硪龑?dǎo)教師進(jìn)行智慧型教育，讓自己的教育走向科學(xué)的軌道，在某種程度上，這樣的觀點(diǎn)更能增強(qiáng)教師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的信心。

（作者單位：湖南炎陵縣第一中學(xué)）endprint