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中國(guó)武術(shù)在明代的發(fā)展變化

2015-02-13 03:29孫梓杰
關(guān)鍵詞:倭寇武術(shù)發(fā)展

孫梓杰

(西北民族大學(xué) 體育學(xué)院,甘肅 蘭州 730030)

追溯武術(shù)的起源,最終會(huì)追溯到史前人們最初的生活,就明朝這個(gè)時(shí)間段而言,從事我國(guó)武術(shù)史研究的人大都認(rèn)為,從我國(guó)北宋開(kāi)始,因受火器和其他因素的影響,武術(shù)在軍事上的作用逐漸開(kāi)始降低,從其發(fā)展變化上看已經(jīng)形成下降的趨勢(shì)。但武術(shù)最根本的作用是技擊,不會(huì)因?yàn)槠滠娛伦饔玫慕档投?,更不能由“武術(shù)”變?yōu)椤拔栊g(shù)”,而是隨著社會(huì)條件的變化在不斷革新和完善其技術(shù)體系。武術(shù)在明代的長(zhǎng)足的發(fā)展能夠有效的說(shuō)明武術(shù)隨著社會(huì)條件的變化而不斷變化。

因?yàn)槊鞔湫g(shù)在封建社會(huì)后期的發(fā)展中有重要的地位,而且對(duì)后世武術(shù)的發(fā)展影響很大,所以有必要挖掘整理這一時(shí)期寶貴的武術(shù)遺產(chǎn),以幫助我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)后期,武術(shù)發(fā)展變化的條件和特點(diǎn),從而揭示武術(shù)發(fā)展的某些規(guī)律,進(jìn)而自覺(jué)地運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)展我國(guó)的武術(shù)事業(yè)。

1 明代初期的社會(huì)背景和 16世紀(jì)中期的經(jīng)濟(jì)繁榮對(duì)武術(shù)發(fā)展所起的作用

1.1 明初經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇對(duì)武術(shù)發(fā)展的促進(jìn)作用

從1279年蒙古滅南宋之日起,廣大的漢族人民及中國(guó)境內(nèi)的其他民族就遭受了元朝封建統(tǒng)治者長(zhǎng)達(dá)八、九年的野蠻統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)人民淪為奴隸,土地被占用,自由被剝奪;在苛重的賦役與高利貸的盤(pán)剝之下,人們的生活狀況及其悲慘,生產(chǎn)力遭到了極大的破壞。不僅如此,元王朝為了嚴(yán)防人民反抗其民族壓迫的統(tǒng)治,先后九次下禁令,嚴(yán)禁民間私藏兵器和習(xí)武[1],使得中國(guó)武術(shù)的發(fā)展受到了嚴(yán)重阻礙。元末連年戰(zhàn)爭(zhēng),雖然為振興武風(fēng)提供了歷史條件,但是戰(zhàn)爭(zhēng)使各地普遍形成了田地荒蕪,百姓流離失散,百業(yè)待興。有些地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下更是毫無(wú)生機(jī),如山東、河南出現(xiàn)無(wú)人之地,所以武術(shù)仍然沒(méi)有發(fā)展的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。在這種情況下,以朱元璋為首的明朝統(tǒng)治者,采取了移民墾荒、興修水利,減輕賦役、發(fā)展工商業(yè)等一系列在當(dāng)時(shí)具有積極意義的經(jīng)濟(jì)措施。這樣經(jīng)過(guò)20多年的恢復(fù),荒蕪的土地得到了開(kāi)墾。由于社會(huì)生息與安定,勞動(dòng)人口也顯著增加。同時(shí)土地開(kāi)墾與人口的增加也使得農(nóng)業(yè)產(chǎn)量迅速增長(zhǎng)。明初由于資本主義的萌芽和很多有技術(shù)的農(nóng)民被解放出來(lái),使得明代手工業(yè)在15世紀(jì)也有了長(zhǎng)足的發(fā)展。就煉鐵這一項(xiàng)來(lái)說(shuō),洪武年間不僅政府在各地廣設(shè)鐵冶所而且末年又許“民得自采煉”[2],民間煉鐵也逐漸普遍。除此之外,商業(yè)交通也呈現(xiàn)出繁榮景象。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為明初武術(shù)發(fā)展提供了有利條件,它不僅使軍隊(duì)訓(xùn)練有了強(qiáng)力的保證,而且軍隊(duì)的訓(xùn)練又帶動(dòng)了民間的習(xí)武著的發(fā)展。從明初一些大規(guī)模防御蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)到民間的民兵、民壯(弓兵、機(jī)兵、快手)、義勇“應(yīng)募,調(diào)佐軍旅緩急”[3]以及武舉拔士等方面都得到了證實(shí)。

1.2 明代初期所創(chuàng)立的衛(wèi)所制度

衛(wèi)所制度它是劃出一部分人為軍戶(hù),分配在各個(gè)衛(wèi)所。“軍”是指自由軍籍,一般不會(huì)受到普通行政官員的管理,軍戶(hù)在身份、經(jīng)濟(jì)和法律的地位上都和“民”有很多不同之處,軍是世襲的、宗族的,固定的,一經(jīng)為軍,一家系便永遠(yuǎn)為軍,住在被指定的衛(wèi)所駐防。這些軍隊(duì)一邊訓(xùn)練,一邊屯邊,有較為固定的訓(xùn)練傳統(tǒng),而明政府對(duì)訓(xùn)練又有嚴(yán)格的要求。從《明史》記載來(lái)看,教練軍士軍律中提到:騎卒必善于馳射搶刀,步兵必善弓弩槍。在這一時(shí)期的歷史中,我們常??吹礁鱾€(gè)衛(wèi)所派好的士兵赴京進(jìn)行檢閱,在京城的閱試中,操練中軍士步騎都比較擅長(zhǎng)的可以得到獎(jiǎng)賞,不好的會(huì)受到懲罰,這些做法在當(dāng)時(shí)的條件下,對(duì)集結(jié)不動(dòng)大量軍隊(duì)的訓(xùn)練來(lái)說(shuō)起到了重要的指導(dǎo)和督促作用。雖然衛(wèi)所制度在明宣德以后,由于種種社會(huì)弊端,走上了崩潰,但對(duì)明代武術(shù)的影響是不可低估的。如戚繼光就出生在一個(gè)世襲登州衛(wèi)指揮的將門(mén)家庭里,所以戚家積累的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和軍事知識(shí)對(duì)戚繼光影響很大[4]。所以說(shuō),明初的一系列政策對(duì)明代武術(shù)的發(fā)展確實(shí)起了一定的促進(jìn)作用。

1.3 經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)危機(jī)進(jìn)一步促進(jìn)武術(shù)發(fā)展

明代經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷15世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的大繁榮也經(jīng)歷了16世紀(jì)的社會(huì)危機(jī),到16世紀(jì)中期以后,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又趨向繁榮。當(dāng)時(shí)中國(guó)的一些地區(qū)(主要?jiǎng)輺|南沿海地區(qū))和一些部門(mén)(主要是發(fā)達(dá)的手工業(yè)部門(mén))中已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽[5]。它標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)在其緩慢地發(fā)展中開(kāi)始走向了歷史的“新時(shí)期”。當(dāng)時(shí)隨著手工業(yè)的迅速發(fā)展,商人、手工業(yè)工人的增加,商業(yè)城市的興起,并且隨著國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的日益擴(kuò)大,整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的也隨之而變,影響到社會(huì)的方方面面,同樣也影響到武術(shù)。

首先是社會(huì)風(fēng)氣的變化所造成的影響。明代嘉靖以前,幾乎沒(méi)有仕人到少林寺這樣的武術(shù)場(chǎng)所觀游,而且作為類(lèi)似少林寺這樣的寺院也從不輕易顯露其技藝。而嘉靖后則不同,仕人隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,奢移之風(fēng)日盛,喜歡游山玩水,同時(shí)少林寺僧眾也極力顯示其技藝,以擴(kuò)大影響。萬(wàn)歷年間另一個(gè)進(jìn)士文翔鳳的《嵩山游記》中記述了60多個(gè)僧人的武藝表演項(xiàng)目,有“掌搏者、劍者、鞭者、戟者”等等。這些記載從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)隨經(jīng)濟(jì)的繁榮,武術(shù)也隨之有了較大的發(fā)展。

另?yè)?jù)一些資料證明,當(dāng)時(shí)一些武術(shù)家在社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的情況下,不拘限于本地區(qū)傳藝,而是走出本地區(qū)去尋求技藝較高的人進(jìn)行比試、學(xué)習(xí)和交流。例如:萬(wàn)歷年間著名裝術(shù)家程沖斗,他是安徽休寧縣漢口地區(qū)富豪,在這個(gè)時(shí)期他不僅投師于少林寺學(xué)藝,而且拜浙江劉云峰為師,由于他遍訪名師,各種武技都很有造詣,所以當(dāng)時(shí)在江南江北都頗有聲望。更值得注意的是,萬(wàn)歷四十二年(1614),他著述的《耕余剩技》問(wèn)世,這本書(shū)中記載了他一生所學(xué)的各種武術(shù)技藝和他總結(jié)的精妙的技擊方法和理論,是我國(guó)一部珍貴的武術(shù)典籍。

久負(fù)盛譽(yù)的少林武僧在這一階段也走出寺院,訪遍天下名師學(xué)藝。據(jù)《手臂錄》記載,萬(wàn)歷年間著名槍王“劉德長(zhǎng),初為少林寺僧,游遍天下,而后槍技特絕”,明末著名武術(shù)家常熟人、石敬巖和后來(lái)從少林寺走出來(lái)的武僧洪記,都是他的弟子。顯然上述現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然,它是和當(dāng)時(shí)發(fā)展著的社會(huì)變化相適應(yīng)的。

另一方面,隆慶、萬(wàn)歷時(shí)期,由于明朝政府集權(quán)政治的鞏固和財(cái)政的好轉(zhuǎn),對(duì)西北邊防也有整頓。當(dāng)時(shí)加強(qiáng)邊防的計(jì)劃是:“積錢(qián)谷,修險(xiǎn)隘,練兵馬,整器械,開(kāi)屯田,理鹽法……”[6]當(dāng)時(shí)政治家張居正調(diào)任御倭名將戚繼光主持北方邊防。戚繼光以素質(zhì)較好的浙兵為骨干,輪訓(xùn)各地邊兵,使武備松弛的邊防兵戰(zhàn)斗力大大加強(qiáng)。1517年(隆慶五年),戚繼光完成了一部有價(jià)值的軍事學(xué)著作《練兵實(shí)紀(jì)》,其中有很多有關(guān)于武術(shù)訓(xùn)練方面的記載,它對(duì)明清武術(shù)的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。1572年(慶隆六年)冬天,戚繼光組織了一次明軍從未進(jìn)行過(guò)的大規(guī)模軍事演習(xí),前后20多天,參加士兵十萬(wàn)以上,將領(lǐng)千員以上。戰(zhàn)斗晝夜進(jìn)行,軍旗云列,旗鼓相聞,氣勢(shì)十分雄偉。這次演習(xí)對(duì)振興明軍武風(fēng)起了重要的作用。

2 明代武學(xué)和武舉的重建及發(fā)展促進(jìn)了習(xí)武發(fā)展同時(shí)也為武藝進(jìn)步創(chuàng)造了一定的社會(huì)條件

2.1 實(shí)行武舉制度

明朝政府為充實(shí)軍隊(duì),采取了立武學(xué)和開(kāi)武舉的辦法,吸收各階層分子,通過(guò)考試而參加軍隊(duì)的工作。這顯然是為了加強(qiáng)統(tǒng)治基礎(chǔ),而搜羅武術(shù)人才,同時(shí)也給各階層人士提供了通過(guò)一個(gè)習(xí)武來(lái)做仕途的機(jī)會(huì)。

2.2 建立武學(xué)軍事學(xué)校

武學(xué)是我國(guó)古代培養(yǎng)軍事人才的學(xué)校,始建于北宋慶歷三年即(1043),后經(jīng)歷數(shù)月即廢,在熙寧五年即(1072),祟寧年間和南宋紹興年間都曾恢復(fù)和重建過(guò)武學(xué)軍事學(xué)校但都為期不是很長(zhǎng),參加軍事學(xué)校的學(xué)生人數(shù)也只有百人。但是自從明代洪武二十年(1387)開(kāi)始,至明末崇禎近三百年間,武學(xué)軍事學(xué)校迅速發(fā)展,是其他朝代所不能比的。

2.3 整頓軍隊(duì)武風(fēng)

明朝武學(xué)在教育所屬年輕武官及應(yīng)繼承武官祿位的子弟上是有嚴(yán)格要求的。當(dāng)時(shí)的官員經(jīng)常親試武學(xué),據(jù)《春明夢(mèng)馀錄》記載,萬(wàn)歷年間御史左光斗,每遇考試,必親試之,儒童能中五矢以上準(zhǔn)收,試七矢以上者,準(zhǔn)給武生衣復(fù)其身。上述做法顯然對(duì)“安于豢養(yǎng),浮蕩成風(fēng),試其武藝百無(wú)一能”的軍官子弟來(lái)說(shuō),確有一個(gè)督促習(xí)武的作用。武舉更是如此,明代武舉制度不僅實(shí)行時(shí)間長(zhǎng)于其他朝代,而且考試程序、測(cè)試內(nèi)容在繼承前朝的基礎(chǔ)上發(fā)展的更加嚴(yán)密和完備。據(jù)《涌幢小品》卷七《武試》記載:“嘉靖初年,其制大簡(jiǎn)。謂宜于馬槍、翹關(guān)之外,廣其目,如刀、劍、干、盾之類(lèi)皆可取也?!庇纱丝梢钥闯?,武舉不僅對(duì)人員及資格的要求寬于武學(xué),而且在測(cè)試內(nèi)容方面也廣于武學(xué),因此具有更大的廣泛性。具記載明代的御倭名將俞大猷就曾于嘉靖年間參加過(guò)武會(huì)試,中了武舉。所以武舉在當(dāng)時(shí)對(duì)習(xí)武之人來(lái)說(shuō),確實(shí)是一條重要的仕途,不僅在推動(dòng)習(xí)武和提高武藝水平方面發(fā)揮了作用,而且在選拔了一批優(yōu)秀的將領(lǐng),對(duì)振興明軍武風(fēng)起到了積極的促進(jìn)作用。

3 明代一些大的反對(duì)國(guó)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng),大量招募士兵,極大的促進(jìn)了武術(shù)技術(shù)和理論的發(fā)展

在明代近三百年的歷史上,邊患彼此起伏,不斷出現(xiàn)對(duì)外的防御戰(zhàn)爭(zhēng),例如防御蒙軍入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)、御倭戰(zhàn)爭(zhēng)等等。這些戰(zhàn)爭(zhēng)有三個(gè)特點(diǎn)。第一,明朝政府為了鞏固其統(tǒng)治政權(quán),在戰(zhàn)爭(zhēng)上采取了“主戰(zhàn)”的態(tài)度,為掃清外患創(chuàng)造了客觀的有利條件。第二,入侵者是來(lái)自西北邊境的蒙古軍隊(duì)和沿海的日本倭寇,他們具有兇悍而獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)。尤其倭寇即善于海戰(zhàn)又善于陸戰(zhàn),具有一定的訓(xùn)練水平和優(yōu)良的裝備。第三,當(dāng)時(shí)火器在戰(zhàn)場(chǎng)上已經(jīng)廣泛使用。這些特殊的歷史條件對(duì)明代武術(shù)的發(fā)展變化產(chǎn)生了一定的影響,我認(rèn)為可以從兩個(gè)方面歸納如下。

3.1 廣為募兵,振奮了武風(fēng)

自宣德年間開(kāi)始,由于國(guó)家政策的改變,使得明政府開(kāi)始走下坡路。尤其是正統(tǒng)年間以后,各地土地兼并異常激烈,國(guó)力衰弱、農(nóng)民起義、風(fēng)起云涌、軍隊(duì)腐敗。經(jīng)過(guò)土木之變(土木堡之變)后,明軍精銳被殺掠殆盡,所剩兵卒不足十萬(wàn),城內(nèi)將士們幾乎沒(méi)有盔甲可穿。為了挽救國(guó)家危亡,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)于謙等依靠軍隊(duì)堅(jiān)決抵抗,因?yàn)橛谥t指揮軍隊(duì)由于作戰(zhàn)并且老百姓的各種全力配合,終于擊敗了入侵的盟軍,但同時(shí)京中軍隊(duì)幾乎潰喪殆盡,又因其他各省的援兵不能按時(shí)支援,所以朝廷派官員在各地征兵,由攻轉(zhuǎn)為守,在這種情況下,許多民間武術(shù)者應(yīng)征入伍?!睹魇贰分性羞@樣的記載,為了御倭,“總兵戚繼光以金華義烏俗稱(chēng)剽悍,請(qǐng)招募三千,教以刺擊法,長(zhǎng)短兵迭用,由是一軍特精?!碑?dāng)然明史中也記錄了少林寺多名僧人,在抗擊倭寇中,多次取勝,以上這些事例充分的說(shuō)明了募兵不僅整頓了明軍,而且對(duì)振奮當(dāng)時(shí)武風(fēng),贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都起了重要的作用。

3.2 促進(jìn)了武術(shù)理論和技術(shù)的發(fā)展

明代一些有關(guān)武術(shù)方面的著作大都出自嘉靖年間以及嘉靖后期,與嘉靖年間的御倭戰(zhàn)爭(zhēng)有著直接的關(guān)系。從《明代倭寇考略》一書(shū)中關(guān)于倭寇的軍事技術(shù)方面的記載,倭寇在戰(zhàn)術(shù)上曾采用四面攻城,在攻城器械上用硬梯、軟梯等,兵卒配有燕尾箭、鐵鑿箭、雙刀等,而且具有一定的戰(zhàn)斗素質(zhì)和訓(xùn)練水平。面對(duì)當(dāng)時(shí)的倭寇,明軍當(dāng)時(shí)武備松弛,軍隊(duì)腐敗嚴(yán)重。針對(duì)這種情況,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)紛紛招募新軍訓(xùn)練,并且研究戰(zhàn)勝倭寇的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。著名的“戚家軍”就是在當(dāng)時(shí)這種情況下成立的。戚繼光率領(lǐng)戚家軍,因地制宜,布置陣型,一切戰(zhàn)艦火器兵械,精益求精,因此戚家軍名聞天下。與戚家軍同時(shí)存在的還有俞大猷的俞家軍、張?chǎng)说恼裎錉I(yíng)等都卓有成效。在這些愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的帶領(lǐng)下,短短幾年內(nèi)完全肅清了倭寇。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中,涌現(xiàn)了一批像《紀(jì)效新書(shū)》《劍經(jīng)》《陣紀(jì)》等包含武術(shù)內(nèi)容的優(yōu)秀軍事論著。尤其是戚繼光的《紀(jì)效新書(shū)》,這本書(shū)是他多年在浙江沿海一帶抗擊倭寇經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),同樣這本書(shū)也是教育和訓(xùn)練戚家軍的典范?!都o(jì)效新書(shū)》中不僅收錄了各種拳派的技法編成的著名32勢(shì),而且詳盡敘述了刀,槍、棍、射、狼筅、镋鈀等武術(shù)器械的使用方法,具有很高的實(shí)用價(jià)值。顯然,像《紀(jì)效新書(shū)》這類(lèi)著作是在緊密服務(wù)于當(dāng)時(shí)平定倭寇的需要下產(chǎn)生的,集中了人民群眾的智慧,反映了人民平倭的迫切要求。具有較強(qiáng)的時(shí)代氣息,無(wú)論在軍事上、武術(shù)上都有著十分重要的價(jià)值。

4 明代農(nóng)民起義對(duì)武術(shù)發(fā)展變化的影響

明代洪武年間至崇禎年間,歷代都經(jīng)歷過(guò)農(nóng)民起義。依據(jù)《明實(shí)錄》的記載,至少有三、四百次,這些農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大、地區(qū)廣、時(shí)間久、次數(shù)多,而明朝這些農(nóng)民起義在我國(guó)歷史上沒(méi)有其他朝代可以與之相提并論,農(nóng)民起義軍在沉重打擊地主階級(jí)統(tǒng)治的同時(shí),也為組織和促使人民掌握武器,開(kāi)展武藝訓(xùn)練創(chuàng)造了條件。例如:正統(tǒng)年間起義軍領(lǐng)袖葉宗留,少年就學(xué)過(guò)武術(shù),起義后招募教練,教受武藝,練習(xí)兵器,訓(xùn)練隊(duì)伍。明末著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成十三歲時(shí),曾對(duì)同伴講:習(xí)武可以成大事,后來(lái)李自成去了延安,向曾任武官的羅君彥學(xué)習(xí)武藝,而且當(dāng)李自成被推為農(nóng)民軍領(lǐng)袖后,非常重視軍隊(duì)的武藝訓(xùn)練,潼關(guān)大戰(zhàn)以后,為了重整旗鼓,在陜西商洛山中,有計(jì)劃地進(jìn)行擴(kuò)軍整訓(xùn)。在訓(xùn)練中,他提倡騎、射,并且重視劍、槍的刺擊訓(xùn)練。他在和官兵作戰(zhàn)時(shí),常常會(huì)采用誘敵深入,步卒善用長(zhǎng)槍?zhuān)R兵善于迂回包抄,常常大勝。這些充分體現(xiàn)了農(nóng)民軍卓有成效的訓(xùn)練水平,同時(shí)也說(shuō)明了武術(shù)在明代起了積極的推動(dòng)作用。

明代作為我國(guó)武術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期決不是偶然,明代武術(shù)發(fā)展變化中,某些社會(huì)條件在明代以前發(fā)生過(guò),但作用微乎其微,而在明朝這個(gè)特殊時(shí)期發(fā)揮了作用。而更重要的是明代武術(shù)發(fā)展變化的某些社會(huì)條件是其他朝代沒(méi)有發(fā)生過(guò)的,促進(jìn)了明代武術(shù)的發(fā)展變化。

除此之外,還有一個(gè)重要的原因,就是武術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史。尤其是從秦漢開(kāi)始,經(jīng)過(guò)唐宋到元朝,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),不僅有武術(shù)著作的問(wèn)世,而且很多技術(shù)經(jīng)過(guò)口傳心授、相互傳習(xí),已經(jīng)有了長(zhǎng)期的豐富積累,有了量的積累,所以在明代的社會(huì)條件下,終于產(chǎn)生了一個(gè)較大的發(fā)展。

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