閆永增
(唐山師范學(xué)院 歷史文化與法學(xué)系,河北 唐山 063000)
冀東文史研究
灤縣歷史文化旅游資源的開發(fā)
閆永增
(唐山師范學(xué)院 歷史文化與法學(xué)系,河北 唐山063000)
作為“千年古縣”的灤縣擁有豐富的歷史文化資源。加強(qiáng)歷史文化資源的保護(hù)和開發(fā),并使之與旅游業(yè)相契合,對于傳承先進(jìn)文化、推動(dòng)灤縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義?;诖?,對灤縣歷史文化資源進(jìn)行梳理,并對灤縣歷史文化資源的開發(fā)提出一些建設(shè)性意見。
灤縣;辛亥灤州起義;開平煤礦;灤河鐵路大橋
灤縣古稱灤州,位于河北省東部,地處燕山南麓灤河西岸,遼代設(shè)州,民國改縣,素有“關(guān)西第一州”之稱。灤縣有著深厚的歷史積淀,是“夷齊讓國”“老馬識(shí)途”故事的傳播地,是評劇和皮影藝術(shù)的發(fā)源地,是開平煤礦(開灤煤礦的前身)、唐山細(xì)綿土廠(啟新水泥廠前身)等洋務(wù)企業(yè)的誕生地,是辛亥灤州起義、冀東抗日暴動(dòng)等革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生地,享有“千年古縣”的美譽(yù),具有豐富的歷史文化資源。
文峰塔:位于城南研山,遼世宗耶律阮(917-951年)時(shí)期,在山頂建塔,面南背北。塔基以綿石砌成,上為青磚結(jié)構(gòu)。塔身八面體實(shí)心,每邊長2.6米,半徑3米,周長20.8米,占地31.2平方米。塔高20米,共13層[1,p74]。正面石刻楷書“文峰塔”,左面刻“沖霄漢”,右面刻“凌云梯”,塔各節(jié)檐角掛銅鈴。1976年7月大地震時(shí),該塔被毀,僅存兩三米高的一節(jié)塔基。
偏涼虛閣:位于城北橫山東麓偏涼汀,清乾隆四十三年(1778年)皇帝東巡時(shí)所建。因其左倚峭壁,右俯灤河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去云霧繚繞,若隱若現(xiàn),故稱“虛閣”。此閣為宮廷式建筑,內(nèi)分正殿、配殿和更衣殿。室內(nèi)雕龍鑿鳳、金碧輝煌,有“小金鑾”之稱。外有宮墻環(huán)繞,周圍建有清云亭、益香池、浮霞小樓、觀音閣和御碑亭,呈眾星捧月之勢。這里地理環(huán)境特殊,炎夏涼爽,偏涼汀故得名。御碑亭藏有乾隆皇帝親書御碑一塊。清末民初,灤縣戰(zhàn)亂仍頻,偏涼虛閣遭到嚴(yán)重破壞,現(xiàn)已全部被拆毀。為灤州八景之一。
金泉渠月:位于城西1公里,明代建金泉亭。弘治元年(1488年)開挖引水,種蓮植柳,后又在亭西建別故亭。池水亭臺(tái),垂柳對蓮,夜月映照,游人共賞。因該處較多沙坨,水沖沙壓,逐漸淤塞,民國初年改為農(nóng)田。為灤州八景之一。
夷齊廟:坐落于灤縣孫薛營北,是后人為紀(jì)念伯夷、叔齊而建。夷齊廟東、南、西面以高約兩丈的土墻圍之,北臨峭壁。廟有東南兩門,南門為正門,上懸“賢人舊里”大匾。夷齊廟分東、西、中三院,中院為正殿,供奉伯夷、叔齊塑像,東西院為配殿,有神庫、廚房、齋室等設(shè)施。中院大紅門外石碑分列兩旁,左面兩碑分別書“忠臣”“孝子”,右面兩碑分別書“到今”“稱圣”。大紅門內(nèi)右側(cè)有清風(fēng)樓(即小姐樓)和梳妝臺(tái),為紀(jì)念伯夷、叔齊的妹妹所建。夷齊廟地處灤河岸邊,水山相連,風(fēng)景奇美,建筑奇特,司馬遷《伯夷列傳》所記夷齊讓國的故事更是傳為佳話,為后人所稱道?,F(xiàn)夷齊廟已全部被拆毀。
響水橋:位于灤縣榛子鎮(zhèn)北門外鴨子河上,清道光年間建造,結(jié)構(gòu)為三孔拱形石橋,橋長15.2米,寬4.9米,橋翼長12.6米,拱高1.9米[1,p81]。橋兩側(cè)有青石欄桿,橋下流水聲夜間格外清晰,故名響水橋。橋旁曾建有藥王廟、龍王廟各一座?,F(xiàn)響水橋因水流幾近干涸,已無聲無息了。
大覺寺:大覺寺原為孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命灤州起義的策源地。1928年皇姑屯事件后,張學(xué)良北撤奉軍時(shí)曾駐兵此地,并在大覺寺做出了東北易幟的決策,留有詩作云:“世事仁者覺,幸有大覺名。天意何憒憒,人心自明明。”[1,p49]后張學(xué)良捐洋3 000元重修大覺寺。
辛亥灤州起義:1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建帝制,開創(chuàng)了民主共和國的新紀(jì)元。12月31日的灤州起義亦功不可沒。辛亥灤州起義是辛亥革命的重要組成部分,雖以失敗而告終,但因?yàn)粗莸靥幘╃?,該起義仍大大動(dòng)搖了清朝軍心,大長了南方士氣,對推翻帝制、建立共和國起到了重要的推動(dòng)作用。關(guān)于這次起義,有學(xué)者認(rèn)為孫中山和李大釗影響了該起義,李大釗還對該起義給予了積極評價(jià)。
灤河鐵路大橋:位于昌黎與灤縣交界處,是一座跨越灤河、貫通關(guān)內(nèi)外鐵路(今京沈鐵路)的鐵路橋。清光緒十八年(1892年)開工興建,光緒二十年(1894年)竣工,著名鐵路工程師詹天佑以“壓氣沉箱法”修筑,解決了英國工程師未能解決的因?yàn)春雍樗竟?jié)水流沖毀打樁而形成的施工困難問題,引起中外極大關(guān)注。此橋?yàn)?7孔鋼梁,全長217丈4尺6寸,今實(shí)測670.56 米[2],為我國當(dāng)時(shí)施工難度最大的鐵路橋。詹天佑也因此被選入英國土木工程師學(xué)會(huì),為中國工程師入此會(huì)之始。1974年,該橋停用。
河北灤縣師范學(xué)校:位于研山腳下,灤河之濱。1910 年10月建校,始稱直隸第三初等師范學(xué)堂,1959年改稱河北灤縣師范學(xué)校,2001年更名唐山師范學(xué)院灤州分校。河北灤縣師范學(xué)校是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的中等專業(yè)學(xué)校,建校之初,這里曾是辛亥北方革命的策源地,1925年學(xué)校還建立了中國共產(chǎn)黨黨組織。學(xué)校師生積極投身于革命運(yùn)動(dòng),在反帝反封建的革命斗爭中發(fā)揮了重要作用。校園內(nèi)兩顆古老的銀杏樹、辛亥灤州起義紀(jì)念碑以及校門西側(cè)的直隸第三初等師范學(xué)堂橫額刻石,昭示著學(xué)校悠久而光榮的歷史。
“灤州三枝花”:皮影、評劇、剪紙被譽(yù)為“灤州三枝花”。灤州皮影初創(chuàng)于明朝萬歷年間,盛行于清初,是集民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈和民間說唱于一體的綜合性造型戲劇表演藝術(shù),是中國北方皮影藝術(shù)的優(yōu)秀代表,現(xiàn)已被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。評劇誕生于灤縣,成熟于唐山,繁榮于東北。清末在灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎(chǔ)上,吸收河北梆子、京劇、灤州皮影、二人轉(zhuǎn)等鼓經(jīng)、唱腔、動(dòng)作而形成,先是在灤縣農(nóng)村流行,后進(jìn)入唐山,稱“唐山落子”,這一劇種在我國華北、東北地區(qū)廣為流行。灤州剪紙是我國北方剪紙重要的流派之一,它吸收了遼西剪紙、晉西北剪紙、南方剪紙藝術(shù),逐漸發(fā)展成為北方獨(dú)具特色的灤州剪紙藝術(shù)。特別是與灤州皮影藝術(shù)相結(jié)合后,灤州剪紙跨上了一個(gè)新的藝術(shù)高峰。
此外,“老馬識(shí)途”“尋蟻求水”的典故,楊三姐告狀的灤縣縣衙以及冀東抗日大暴動(dòng)等,都是重要的歷史文化遺產(chǎn)。
1. 唐山根源文化
從歷史上看,唐山文化的根脈在灤縣。灤州在歷史上是冀東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一,唐山是其所轄地界。唐山(今大城山)本是一座隸屬于灤州的美麗山巒,山水清幽,風(fēng)光旖旎。嘉慶版《灤州志》曾有這樣的記載:唐山“周回?cái)?shù)里,復(fù)嶺重崗,中多幽境。其東麓陡河瀠帶,有流泉十余道注之,舊有姜將軍祠及他廟宇數(shù)處。鳥道微通,游覽不倦,且多產(chǎn)木石材物。灤邑山水之佳,宜推此為勝”[3]。明代卓金殿《唐山詩》曰:“孤峰秀聳陡河邊,松帶虬形柳帶煙?!盵4]其青山秀水,躍然紙上。這一地區(qū)明清時(shí)為永平府灤州橋頭社、義豐社之地,以后曾歸灤縣和豐潤縣分管。隨著灤縣工業(yè)化進(jìn)程,1898年唐山設(shè)鎮(zhèn)制,是為唐山鎮(zhèn)。1938年建市,是為唐山市。直到1940年才確定了唐山市與豐、灤兩縣區(qū)域之劃分,同時(shí),唐山市公署接管了唐山市內(nèi)原由豐、灤兩縣管轄的各學(xué)校和各種稅收。到1940年春,“唐山市制,于焉確定”[5]。即,直到 1940年,唐山才從豐、灤兩縣脫離開來。近代唐山的歷史與近代灤縣的歷史高度重合,在某種程度上說,近代灤縣的歷史包含了相當(dāng)一部分的 1940年以前的近代唐山的歷史。如果說唐山文化的根在大城山,而大城山文化的根就在灤縣。從以上史實(shí)可以看出,唐山歷史文化追根溯源在灤縣,灤縣是唐山的歷史起點(diǎn)和文化根脈所在。
2. 歷史久遠(yuǎn)
灤州,曾是中國最早分封的諸侯國之一的竹國所在地。遼天贊二年(923年),遼太祖耶律阿保機(jī)在平州(今盧龍)南置灤州,是為灤州建置之始。明永樂二年(1404年),灤州編為65個(gè)社屯,轄1 358個(gè)村[6,p36]。當(dāng)時(shí)的灤州大致涵蓋今灤縣、灤南縣、唐山市區(qū)大部、豐南區(qū)東部及唐海(現(xiàn)為曹妃甸區(qū))一部。清朝時(shí)期灤州屬直隸省永平府所轄,1913年改州為縣,始稱灤縣。灤縣從遼建州到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,行政區(qū)域無大變化。
早在遼代,灤州就建有寺廟、古塔,特別是蕭太后主政期間在灤州城首建灤州孔廟,促進(jìn)文化融合。后來,在灤河西岸又建有偏涼汀行宮,史稱“遼宮”,是匯聚北方各民族精華的皇家御苑和避暑勝地。為追念蕭太后在灤州的功績,灤州后人特在灤州孔廟附近修建了蕭太后廟以祭之。自此,寺廟、古塔在灤河沿岸建設(shè)開來,由北向南就曾留有夷齊廟、雪峰寺、偏涼汀、文峰塔等名勝古跡,成為京東一帶著名的風(fēng)景區(qū)。
3、豐富典型
灤縣歷史文化旅游資源相當(dāng)豐富,除了歷史悠久的古代文明,還有近代工業(yè)文化和革命文化,以及其他的宗教文化和民俗文化。
近代以降,灤縣創(chuàng)造了輝煌的近代工業(yè)文化,成為清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一。19世紀(jì)70年代末,隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,在灤縣所屬地——唐山,建立了一座規(guī)模較大的近代化煤礦——開平煤礦,這是唐山的第一個(gè)近代化企業(yè)。此后,一批近代工業(yè)企業(yè)在唐山紛紛建立,開辟了唐山工業(yè)化的一個(gè)新時(shí)代。第一條標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路“唐胥鐵路(唐山—胥各莊)”的鋪設(shè)以及詹天佑在灤縣設(shè)計(jì)并修建的灤河鐵路大橋,開啟了中國交通的近代化進(jìn)程。革命文化氣勢磅礴,這里有辛亥灤州起義、張學(xué)良決策東北易幟、冀東抗日大暴動(dòng)和河北灤師的革命活動(dòng)。此外,以佛道圣地青龍山為核心的宗教文化,以“灤州三枝花”為代表的地方民俗文化,更使灤縣歷史文化資源熠熠生輝。
4、名人效應(yīng)和傳奇色彩
灤縣歷史上的重要人物有萬世敬仰的夷齊、中國民主革命先行者孫中山、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李大釗、鐵路工程專家詹天佑、決策東北易幟的張學(xué)良和犧牲在灤縣的抗日英雄節(jié)振國等。重要事件有“夷齊讓國”“老馬識(shí)途”“尋蟻求水”等典故以及辛亥灤州起義、決策東北易幟、冀東抗日暴動(dòng)和楊三姐告狀等,此外還有被譽(yù)為“灤州三枝花”的皮影、評劇和剪紙。灤縣山水稟賦天成,古代帝王多次巡幸灤州,僅乾隆帝就達(dá)3次[7]。乾隆皇帝對灤州美景贊不絕口,曾留詩云:“灤州境內(nèi)兩奇勝,夷齊廟及偏涼汀”“橫山佳氣擅灤州,勝弗以雄祗以幽”[8,p40]。無疑,這增添了灤縣歷史文化資源的傳奇色彩。
5、“三色”輝映
紅色革命文化、綠色自然文化和古色久遠(yuǎn)文化等“三色”交相輝映,互為襯托。這里有辛亥灤州起義,“辛亥革命發(fā)軔于武昌,而灤州起義實(shí)促其成”[6,p1]。這里有張學(xué)良決策東北易幟和冀東抗日大暴動(dòng),還有灤河、研山、橫山、青龍山。灤河沿岸曾建有夷齊廟、雪峰寺、偏涼汀、文峰塔等京東名勝,山抱水,水環(huán)山,山水相依,遺存生輝,既有康熙帝“駐蹕徘徊千萬里,石鯨兩岸影嵯峨”“兩岸蒼山相竦峙,扁舟一棹任清波”[6,p849]的宏大氣魄,又有乾隆帝“峣峰峻挺水瀠洄,步入林亭澗戶開”“山容水態(tài)柏深秋,前度詩情一瞬遒”[8,p40]的清雅婉約,以及“偏涼汀畔水,待我再憑流”[8,p40]的高歌吟唱,還有無數(shù)文人諸如張遇清“一彎灤水環(huán)幽谷,半壁斜陽鎖短亭”[6,p851]、張鳳祥“輕舟過處水溶溶,兩岸山光擁萬重”[6,p853]的慷慨詠贊。紅、綠、古三色相輔相成,形神歸一,這就為灤縣開發(fā)高品位歷史文化資源奠定了基礎(chǔ)。
1. 開發(fā)情況
灤州古城:古城以盛清建筑風(fēng)格為主基調(diào),汲取中原、江南、西南等地區(qū)的建筑文化精髓,是集中式建筑文化之大成的現(xiàn)代古建筑群落,并建有灤州皮影博物館。目前,灤州古城被河北省確定為“十二五”精品旅游景區(qū),入選唐山市“最具發(fā)展?jié)撡|(zhì)景區(qū)”,被評為“中國最具國際影響力旅游區(qū)”,并于2014年被評為國家4A級風(fēng)景區(qū)。
青龍山風(fēng)景區(qū):景區(qū)內(nèi)群山俊美,延古寺、望海樓、臥佛峰、羅漢洞、八仙石、千年古樹和古井等熠熠生輝,是集旅游觀光、休閑度假、宗教朝圣、商務(wù)會(huì)議為一體的綜合性旅游景區(qū)。2012年被評為國家4A級風(fēng)景區(qū)。
文峰塔景區(qū):研山是灤河穿越崇山峻嶺之后的最后一座擋關(guān)之山,山下灤水龍翔,山頭峰形虎踞,為灤州第一名勝。2010年復(fù)建此塔。
龍山中山公園:龍山是辛亥灤州起義龍山結(jié)盟的發(fā)源地,園內(nèi)重點(diǎn)景觀為孫中山和平教育基金會(huì)主席、孫中山先生的孫女孫穗芳捐贈(zèng)的全球第 51座孫中山銅像,以及辛亥灤州起義英烈祠和以“龍山—辛亥北方革命之圣地”為主題的歷史文化長廊,集中展示了有關(guān)辛亥灤州起義文獻(xiàn)資料、歌詞、文告、詩文和寄語等。
此外,灤縣重建了楊三姐告狀的古縣衙、康熙皇帝替母還愿的碧霞元君祠、張學(xué)良決策東北易幟的橫山大覺寺,并籌建了河北省首家專題皮影博物館等。
上述歷史文化資源開發(fā)的基本特點(diǎn)是“一核驅(qū)動(dòng),群體聯(lián)動(dòng)”?!耙缓恕笔侵钢亟鸫蛟鞛粗莨懦牵怪蔀闉纯h旅游的核心驅(qū)動(dòng)力;“群體聯(lián)動(dòng)”是指構(gòu)建以研山景區(qū)、橫山景區(qū)為重點(diǎn)的歷史文化產(chǎn)業(yè)集群,形成以古色文化、紅色文化、綠色文化、宗教文化、民俗文化為主要形式的歷史文化旅游體系。歷史文化資源的開發(fā),為灤縣贏得了廣泛贊譽(yù),灤縣被評為“中國灤河文化之鄉(xiāng)”“中國皮影藝術(shù)之鄉(xiāng)”,打響了“灤澤千里、城迎天下”的文化旅游品牌。
2. 推進(jìn)灤縣歷史文化旅游開發(fā)的對策建議
充分挖掘?yàn)纯h歷史文化的價(jià)值,并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,是歷史文化資源開發(fā)的重要取向。
(1)實(shí)施雙核驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,打造“灤州古城”和“中國北方近代工業(yè)文化園”雙引擎
古色旅游是灤縣歷史文化旅游資源的優(yōu)勢,特別是重金打造的灤州古城,成為灤縣旅游的核心驅(qū)動(dòng)力品牌。筆者認(rèn)為,灤縣應(yīng)實(shí)施雙核驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,除了灤州古城這一核心驅(qū)動(dòng)力品牌之外,還應(yīng)打造中國北方近代工業(yè)文化園這一新的核心驅(qū)動(dòng)力品牌,實(shí)現(xiàn)歷史感厚重的工業(yè)文化旅游,進(jìn)而推進(jìn)以古色游和工業(yè)游為旅游精品的雙核驅(qū)動(dòng)模式。
灤縣是中國近代工業(yè)的搖籃之一?,F(xiàn)在唐山建有中國北方近代工業(yè)博覽園,主要包括開灤博物館和“中國第一佳礦1878”“電力紀(jì)元1906”“鐵路源頭1881”三個(gè)分展館,涉及中國大陸第一座西法開采的礦井、中國第一條準(zhǔn)軌鐵路源頭、百年達(dá)道等三大工業(yè)遺跡。毫無疑問,上述創(chuàng)意模式對工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)具有開拓意義。但筆者認(rèn)為,中國北方近代工業(yè)博覽園可放大到近代唐山的主要工業(yè)場地,如開灤煤礦唐山礦區(qū)、啟新水泥廠、機(jī)車車輛廠舊址、華新紡織廠舊址、老火車站等,以博物館、實(shí)物、創(chuàng)意開發(fā)模式結(jié)合。各遺產(chǎn)地相距不遠(yuǎn),既單體開發(fā),體現(xiàn)個(gè)性,又整體把握,體現(xiàn)聯(lián)系,交相輝映,相映成趣,形成近代工業(yè)博覽園宏觀開發(fā)模式,使之更突顯其中國北方近代工業(yè)博覽園的本來意義。
就灤縣來說,上述唐山工業(yè)化奇跡即是灤縣工業(yè)化奇跡,實(shí)為一體。灤縣可與唐山建有的中國北方近代工業(yè)博覽園對接,在灤縣建設(shè)中國北方近代工業(yè)文化園。這個(gè)中國北方工業(yè)文化園展示近代灤縣開啟工業(yè)化的歷史,包括中國第一佳礦——開平煤礦(開灤煤礦的前身)、中國第一個(gè)水泥企業(yè)——唐山細(xì)綿土廠(啟新水泥廠的前身)、中國第一個(gè)鐵路工廠——唐山機(jī)車車輛廠,以及中國第一條標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路——唐胥鐵路,乃至包括鐵路橋梁——灤河鐵路大橋。這個(gè)文化園選址應(yīng)在灤河鐵路大橋處,這里要建有廣場、博物館等,再現(xiàn)開灤、啟新、車輛廠以及鐵路發(fā)展等工業(yè)化進(jìn)程的歷史,甚至建有體驗(yàn)場所。
建設(shè)中國北方近代工業(yè)文化園,離不開對灤河鐵路大橋的修復(fù)和保護(hù),它是灤縣建設(shè)中國北方近代工業(yè)文化園的靈魂。灤河鐵路大橋是中國近代工業(yè)發(fā)展的精品,詹天佑是中國近代鐵路工程專家,被譽(yù)為中國首位鐵路總工程師。因此,深入挖掘詹天佑和灤河鐵路大橋的歷史價(jià)值,勢在必行。
灤縣是唐山地區(qū)近代工業(yè)的發(fā)軔地,也是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地,擁有中國獨(dú)一無二的工業(yè)旅游資源。因此,建設(shè)中國北方近代工業(yè)文化園非灤縣莫屬。如果這個(gè)文化園打造出來,其性價(jià)比不亞于灤州古城。同時(shí),灤縣是現(xiàn)代化工業(yè)發(fā)展最具潛力的地方,龐大汽車和司家營礦山的發(fā)展就是例證。就目前而言,灤縣在工業(yè)旅游方面雖然做了諸多工作,但工業(yè)歷史挖掘不夠。如果中國北方近代工業(yè)文化園在灤縣建成,并輔以龐大汽車文化產(chǎn)業(yè)園和司家營綠色礦山公園為重點(diǎn)的工業(yè)文化旅游資源開發(fā),灤縣工業(yè)旅游將是獨(dú)具特色的。因此,灤縣應(yīng)在工業(yè)旅游方面做大文章,使之成為灤縣旅游著力打造的一個(gè)亮點(diǎn)品牌。這將開拓灤縣歷史文化旅游資源的雙核驅(qū)動(dòng)模式,推進(jìn)灤縣旅游業(yè)再上一個(gè)新臺(tái)階。
(2)復(fù)活歷史文化記憶為歷史存在
首先,復(fù)建具有典型意義的歷史建筑物。隨著歲月的流逝、大地震以及其他人為因素,一些建筑物亦隨之滅失。因此,復(fù)建在灤縣歷史進(jìn)程中具有典型意義的歷史建筑物應(yīng)是歷史文化旅游資源開發(fā)的一個(gè)亮點(diǎn)。例如灤州古城、研山文峰塔、橫山大覺寺等,這些灤縣已經(jīng)或正在著手復(fù)建。筆者認(rèn)為,灤縣可以仿建一段旅游鐵路,再現(xiàn)唐胥鐵路上馬拉車輛的歷史一幕,以供游人乘車體驗(yàn)。這段鐵路就建在灤河鐵路大橋旁有待開發(fā)的廣場上或毗鄰地區(qū),這可與建設(shè)中國北方近代工業(yè)文化園一并實(shí)施。上述歷史文化記憶是近代灤縣的典型符號,其中有些符號是中國絕無僅有的。馬拉車輛在唐胥鐵路上作業(yè)的情景就是中國獨(dú)特的歷史景觀,這一景觀現(xiàn)在看來雖然不乏愚昧可笑,但它記錄了中國的工業(yè)故事和近代鐵路發(fā)展史,再現(xiàn)它,是為了警醒后人。
其次,讓歷史文化記憶遍布縣區(qū)。在學(xué)校、街道、公園、廣場、市場、居委會(huì)、醫(yī)院、車站等地用歷史記憶來命名,如灤河鐵路大橋的廣場命名為詹天佑廣場,灤縣火車站(或高鐵站)廣場命名為唐廷樞廣場,還有諸如中山路、中山公園、張學(xué)良公園、大釗黨校等。還可以在公園里建造一些反映灤縣歷史文化的雕塑小品,如夷齊采薇、老馬識(shí)途、尋蟻求水、三姐訴奸等。
再次,開展形式多樣的歷史文化活動(dòng)。歷史文化記憶可以體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)之中,如在民俗活動(dòng)中,灤州文化遺產(chǎn)中的三寶——皮影、評劇和剪紙最為著名。在工商業(yè)活動(dòng)中,歷史符號更比比皆是,如通過節(jié)慶、博覽會(huì)、藝術(shù)節(jié)等開展促產(chǎn)營銷活動(dòng)。此外,還可以通過文史大講堂、研討會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議等方式強(qiáng)化歷史記憶,如在重大節(jié)點(diǎn)組織召開辛亥灤州起義、灤縣抗日斗爭、灤州皮影、孤竹國、灤州古城、詹天佑、張學(xué)良等學(xué)術(shù)研討會(huì)等。
(3)打造唐山根源文化品牌,與唐山歷史文化資源互動(dòng)
首先,加大唐山根源文化宣傳,提升灤縣歷史文化旅游資源的知名度。唐山文化與灤縣文化一脈相承,特別是近代唐山工業(yè)發(fā)展,承載了灤縣乃至唐山地區(qū)從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明的歷史劇變。因此,要大力宣傳灤縣之于唐山的根脈文化關(guān)系,并借助今天唐山文化的影響力,提升灤縣歷史文化旅游資源的知名度。基于此,我們要通過多種方式加大宣傳的力度,如在電視臺(tái)開辟“唐山事灤縣情”文化訪談專欄。在《唐山勞動(dòng)日報(bào)》《唐山晚報(bào)》和灤縣平面媒體開辟“唐山—灤縣文化擷萃”欄目或“唐山—灤縣文化大家談”欄目等。
其次,在灤縣復(fù)活唐山根源文化符號。將原屬于灤縣的有關(guān)唐山歷史記憶中具有典型代表意義的歷史文化符號在灤縣復(fù)活,是復(fù)活唐山根源文化的重要步驟。前此提到的建設(shè)中國北方近代工業(yè)文化園就是復(fù)活唐山歷史文化的途徑之一。其他方法諸如在灤縣城區(qū)重新命名街道,如唐山路、開灤街區(qū)、啟新大道;對開灤、啟新、機(jī)車車輛廠等典型企業(yè)通過模型、博物館、文化園等多種渠道,再現(xiàn)灤縣工業(yè)化進(jìn)程的歷史;建立名人塑像,如孫中山(兩次來唐山或?yàn)纯h)、唐廷樞(拓荒近代唐山或近代灤縣第一人)、周學(xué)熙(中國近代實(shí)業(yè)巨子,啟新水泥廠和灤州煤礦創(chuàng)辦人)等;在公園、酒店等場所建造一些與灤縣歷史文化相關(guān)聯(lián)的唐山文化雕塑小品,如唐宗晾甲(唐太宗東征高麗路過今天的唐山地區(qū)晾曬鎧甲)、中山來唐(孫中山兩次來唐山)、大釗報(bào)國(李大釗與辛亥灤州起義相關(guān))、振國揮刀(節(jié)振國逝世在灤縣)等。
打造唐山根源文化品牌,使灤縣歷史文化資源與唐山歷史文化資源充分互動(dòng),讓灤縣游與唐山游高度契合,凸顯灤縣與唐山的根脈關(guān)系與一體互動(dòng)功能。
(4)整合周邊旅游資源,加大宣傳和推介力度
歷史文化是一種特有的旅游資源,歷史文化與旅游相結(jié)合是世界各國通常的保護(hù)方式之一。灤縣歷史文化旅游資源豐富,已發(fā)現(xiàn)古遺址、古墓葬、古建筑、重要石刻及革命紀(jì)念建筑、紀(jì)念地等文物點(diǎn)多處。充分利用歷史文化資源,可以整合灤縣歷史文化遺產(chǎn),包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設(shè)計(jì)開發(fā)短途旅游線路如灤縣一日游等,開展歷史遺跡專項(xiàng)旅游。也可與周邊城市歷史文化資源整合,開發(fā)歷史遺跡旅游專線。
當(dāng)前要解決的問題就是加大宣傳和推介力度。在這方面,保定的經(jīng)驗(yàn)很突出,白洋淀和野三坡就是依靠大力宣傳自己毗鄰京津的區(qū)位優(yōu)勢和鮮明的景區(qū)特色而發(fā)展起來的,而灤縣在這些方面毫不遜色。外省市的經(jīng)驗(yàn)同樣值得借鑒,如河南省焦作市旅游資源不算豐富,但該市對著名景區(qū)云臺(tái)山下大力氣,把旅游文化做大做強(qiáng)?,F(xiàn)在,云臺(tái)山景區(qū)已是5A級景區(qū),每年的旅游收入非常可觀,并且拉動(dòng)了餐飲、賓館、工藝美術(shù)品、土特產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,灤縣在北京、天津、唐山、秦皇島等地也大做宣傳,但需要努力的空間還很大,諸如節(jié)慶、活動(dòng)、媒體宣傳以及與周邊省市的聯(lián)合促銷、共同包裝產(chǎn)品、設(shè)計(jì)線路等。還可以到保定、焦作和其他城市取經(jīng)學(xué)習(xí),提高宣傳和推介的水平。
總之,歷史文化資源承載著歷史、傳導(dǎo)著未來。加強(qiáng)灤縣歷史文化資源的保護(hù)和開發(fā),并使之與旅游業(yè)相契合,對于傳承先進(jìn)文化、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
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(責(zé)任編輯、校對:郭靜)
The Exploitation of Luanxian County’s Historical and Cultural Tourism Resources
YAN Yong-zeng
(Department of History and Law, Tangshan Normal College, Tangshan 063000, China)
As a county with a thousand years history, Luanxian County has abundant historical culture resources. Strengthening the protection and exploitation on historical culture resources and combining them with tourism are of great significance in transmitting the advanced culture and stimulating Luanxian county’s economy and sustainable development. The resources in historical culture are analyzed and some proposals on protecting and exploiting historical culture resources are put forward.
historical culture; Xinhai Luanzhou Uprising; tourist exploitation; Luanxian County
K203
A
1009-9115(2015)03-0001-05
10.3969/j.issn.1009-9115.2015.03.001
國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(14BTQ041),唐山師范學(xué)院城市文化建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展研究基地項(xiàng)目(JD2012-28)
2014-10-22
閆永增(1965-),男,河北唐山人,博士,教授,研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史和唐山歷史。