李淑華(延邊大學師范分院,吉林 延吉 133000)
略論口語教學中的朗誦訓練
李淑華
(延邊大學師范分院,吉林 延吉 133000)
本文介紹了朗誦與朗讀的區(qū)別及課堂朗誦與表演朗誦的區(qū)別,闡釋了朗讀與朗誦的概念,闡述了朗讀訓練與朗誦訓練的關系,指出了口語教學中朗誦訓練的基本要求。
口語教學;朗讀;朗誦;朗誦訓練
師范學校的口語訓練最終目的是培養(yǎng)師范生的職業(yè)口語表達能力,其中的一般口語表達能力是職業(yè)口語表達能力的基礎,而一般口語表達能力的基礎在于朗讀能力。就其課堂教學中的“朗讀”而言,有狹義的朗讀和廣義朗讀之分。狹義的朗讀是規(guī)范、清晰響亮地讀出文本。廣義的朗讀包括朗讀和朗誦,這里的朗讀與朗誦對象都是指成文的篇章。朗讀要準確表達原作的思想內容。在實際朗讀過程中,它的表達是有“度”和“分寸感”的,引而不發(fā),留有余地。朗誦是指形象、動情地脫稿成誦,面對聽眾,態(tài)勢語言自然大方,身姿、表情、手勢等和諧優(yōu)美,聲音動聽悅耳,目的在于將作品的思想感情傳達出來,又能引起聽眾的共鳴。
課堂教學中的朗誦不能等同于藝術表演的朗誦,藝術表演的朗誦為使聽眾受到思想感情熏陶和語言美的享受,感染性比課堂教學的朗誦更強烈,有時感情猶如奔流而下,一瀉千里。為了烘托舞臺表演效果,一般還需要化妝、配樂、燈光、背景等的配合??谡Z教學中進行的朗誦訓練是一種介于朗讀和藝術表演之間的獨有訓練形式。課堂教學訓練的朗誦能力是朗讀能力的延伸,是師范生未來職業(yè)生涯中,形成教學風格的重要保證之一。教學中要為學生界定好朗讀與朗誦的概念,學生在明確朗讀與朗誦兩種訓練關系基礎之上,掌握朗誦教學中有聲語言的訓練要求,形成服務于教學的朗誦能力。
《現(xiàn)代漢語詞典》這樣定義朗讀、朗誦:“朗讀”即清晰響亮地把文章念出來?!袄收b”即大聲地朗讀詩或散文,把作品的感情表達出來。由此可見,朗讀、朗誦都有一個共同的特點:朗聲?!袄省奔绰曇羟逦懥?。除此之外,朗讀和朗誦還有以下共同點:
1. 朗讀和朗誦都要使用標準的普通話,要求語音規(guī)范、清晰而響亮,語句流暢。語調自然和諧,做到忠實原文,能表情達意。
2. 朗讀和朗誦都要先解析文本,二者都是有書面語言材料的依托,往往是以他人寫成的文稿為本,這就要求必須理解書面語言所表達的內容。當然這里也不排除朗誦者讀自己的作品。
朗讀和朗誦有如下不同點:
1.本質不同。朗讀與朗誦相比,朗讀是一種再現(xiàn),本質上是一種“念讀”, 屬于應用型的朗聲閱讀。教學中的默讀是一種有效的理解方式,而朗讀也是幫助讀者和聽者理解文章的閱讀方法,換句話說,它是閱讀方法的一種口語形式。它追求的是讓聽者全面、準確地理解朗讀者所表達的意思,喚起的是閱讀者的理智思考。因此朗讀更注重語音的規(guī)范、語句的完整和語意的精確。
朗誦是一種再創(chuàng)造,本質上是一種“誦讀”,更注重藝術性。朗誦者在充分賞析文本,具備朗讀能力的基礎上,對文本口語表達形式進行藝術處理。也就是借助于重音、停頓、語速、語調等方面的技巧性表達手段,將有聲表達轉化為一種富有個性的藝術表達。朗誦追求的是聽者聽之入耳、聽之入心、聽之動情的藝術感染力,達到朗誦者和聽者的情感共鳴,并在欣賞和品味中陶冶情操。
2.形式不同。朗讀對聲音的再現(xiàn)要求本色化、生活化。吐字歸音到位,口語形式平實、自然??梢愿鶕磉_需要而適當運用高低、快慢、輕重和節(jié)奏等技巧,但不宜太多。態(tài)勢語的運用注重自然、大方,一般對朗讀者的姿態(tài)、動作和表情等態(tài)勢語沒有明確的要求。
朗誦對聲音再現(xiàn)的要求則更注重風格化、個性化,甚至可以戲劇化,口語形式強調生動感人。它將虛聲、顫音、笑聲、泣聲等特殊表達技巧做適當?shù)木C合運用。為渲染氣氛,讓聽眾感動,在朗誦過程中配以適當?shù)膽B(tài)勢語,身姿、手勢、表情、眼神等態(tài)勢語要和諧統(tǒng)一、協(xié)調配合,注重優(yōu)美、大方。有時輔以音頻或視頻,將朗誦轉化為一種藝術表現(xiàn)。
3.選材范圍不同。從文體的選材看,朗誦比朗讀的范圍小。朗讀在材料的選擇上沒有太多的限制,詩歌、散文、議論文、說明文等各種文體,都可以朗讀。朗讀是一種閱讀教學理解形式,主要用于課堂學習。在語文課堂上主要用于課文理解的初讀,深入理解時的品讀。
朗誦的對象則主要針對文學作品,尤其是文辭精彩、意境優(yōu)美、膾炙人口的經典詩文,才適合朗誦。朗誦的最高境界是在舞臺上和文娛活動中的藝術表演,而在課堂上的朗誦,師生多是選取詩歌、散文、寓言、小說、以及戲劇的臺詞進行朗誦,我們稱之為陶情冶性美讀法。教學中以格律詩為訓練最佳的文體。
總之,朗讀是一種再現(xiàn),朗讀者的表達是自然化的、本色化的,朗誦是一種再創(chuàng)造,朗誦者的表達是藝術化的、風格化的。朗誦訓練是朗讀訓練的進一步深入和藝術化的過程。
從對口語的學習角度來看,朗誦者的再創(chuàng)造能否給人以美的享受,標志著朗誦訓練的優(yōu)劣。大多數(shù)學生易于形成一定的朗讀能力,而不易形成朗誦能力。師范教學的課堂上,為了提升學生的職業(yè)語言素養(yǎng),要開展有特色的朗誦訓練,根據朗誦者的文化修養(yǎng),語音特色,個性特征和藝術表現(xiàn)力選取不同文本,使朗誦能力有不同層次的提高。
口語課堂上的朗誦,是學生個人在理解作品的基礎上,通過對自己聲音的加工處理,將作品予以有聲語言形式的藝術再現(xiàn),也是輔以態(tài)勢語的一種有聲語言表現(xiàn)形式。訓練中不僅要求語音規(guī)范、清晰響亮,講究表達技巧;而且還要注重學生個性差異,注重朗誦風格多樣化訓練。從教學訓練角度而言,已經有了系統(tǒng)、扎實的朗讀訓練做基礎,循序漸進地提高朗誦能力就有了可能??谡Z課上的朗誦訓練主要是從藝術再現(xiàn)有聲語言的角度而言,是朗讀訓練的更高水平訓練。
文學作品朗誦中,有聲語言上升為一種藝術語言,必須加強有聲語言的藝術表現(xiàn)能力訓練。訓練中需要運用綜合的朗誦技巧,常用的基本表達技巧有:快慢、停連、重音、語調和節(jié)奏等,特殊的表達技巧有:虛聲、笑語、泣語、顫音和模擬語等。其中的節(jié)奏作為有聲語言的表達技巧,是文學作品朗誦藝術的核心技巧。什么是節(jié)奏?是指在朗讀作品過程中,聲音有抑揚頓挫、輕重緩急之感,形成回環(huán)往復的現(xiàn)象。節(jié)奏往往讓人聯(lián)想到快節(jié)奏、慢節(jié)奏,并被誤以為節(jié)奏就是語速,節(jié)奏不能簡單的等同于語速。節(jié)奏包括兩個方面,一方面是聲音時空性,即抑揚頓挫、輕重緩急等;另一方面是聲音序列性,即聲音形式的回環(huán)往復。根據作品內容和情感基調,節(jié)奏的類型可以分為:輕快型、凝重型、緊張型、舒緩型、高亢型、低沉型。把握好朗誦的節(jié)奏,情感的體現(xiàn)才會豐富多彩,有聲語言的藝術感染力與表現(xiàn)能力才能體現(xiàn)出來。因此朗誦者必須熟練地掌握節(jié)奏表達技巧,充分展現(xiàn)作品的形式美。
例如,訓練學生朗誦《猴吃西瓜》這一則寓言故事時,有這樣一個片段:猴王找到一個大西瓜,因為從來也沒吃過西瓜,不知怎么吃,于是猴王把所有的猴兒都召集起來說:“今天(1)我找到一個大西瓜,這個西瓜的吃法嘛(2)我是完全知道的,可是我要考驗一下你們的智慧,看你們誰能說出這西瓜的吃法。要是說對了(3)我可以多賞它一份,要是說錯了(4)我可要懲罰它(5)”。我們可以想象 ,“猴王”此時是外強中干、官氣十足,他要拿出騙人的伎倆。朗誦時在(1)(2)處略微停頓,拖長音節(jié),聲音稍微上揚。讀語句時可以節(jié)奏緩慢,聲音較低,音強而有力,體現(xiàn)出詞語比較松疏的密度,一板一眼,話語凝重,屬于凝重型的節(jié)奏,讓聽者感覺到猴王拿出了很濃的官腔色彩。(3)處語調上揚,語勢較強,氣息發(fā)聲在喉頭,語節(jié)少,詞的疏密度比較緊湊,表現(xiàn)猴王表面裝作深沉、鎮(zhèn)定自若,實際上竊喜又怕暴露心虛無知的心理。(4)處聲調下降,音量壓低,語勢下行,氣息拉長,詞的疏密度松,節(jié)奏低沉, (5)處語調上揚,語氣嚴肅,節(jié)奏表面凝重而內部高亢,(4)處低沉型的節(jié)奏為(5)處凝重型埋好伏筆,由此體現(xiàn)出猴王的自高自大的官本位形象。以上的節(jié)奏調控和藝術處理,是以節(jié)奏的時空性和序列性來實現(xiàn)對“角色”特點的塑造,把作品中性格典型的聽覺形象表現(xiàn)得栩栩如生,實現(xiàn)了文字作品內容和有聲語言再創(chuàng)造的和諧一致,外在形象與內在蘊意的完美結合。
朗誦這種再創(chuàng)造活動,是將書面語言轉化為規(guī)范的有聲語言,同時又將規(guī)范的有聲語言進行了獨特的藝術處理。朗誦不僅僅是準確、清晰而響亮的聲音,更是抑揚頓挫、輕重緩急、帶有規(guī)律的悅耳聲音。教學中朗誦者汲取師生之間、生生之間互相交流的體會與經驗,來表達各自情感,引發(fā)彼此共鳴。掌握朗誦的技巧是提高朗誦水平的重要手段,朗誦者的文化修養(yǎng),對語言文字的感悟能力,藝術表現(xiàn)能力等,往往是朗誦水平提高的前提。朗誦訓練要繼續(xù)重視有聲語言的一般表現(xiàn)能力訓練,即把握好各種表達技巧的訓練,也要注重訓練對作品的理解與把握,提高有聲語言藝術表現(xiàn)能力,用豐富的情感和藝術的有聲語言將文學作品呈獻給聽眾。
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1673-4564(2015)06-0053-03
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