江 山 劉賢芬

（南昌航空大學(xué)，江西 南昌 330063）

德語(yǔ)專業(yè)碩士研究生生態(tài)文明理論類課程建設(shè)創(chuàng)新研究
——以南昌航空大學(xué)為例

江 山 劉賢芬

（南昌航空大學(xué)，江西 南昌 330063）

將德語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)和生態(tài)文明理論教學(xué)相結(jié)合是南昌航空大學(xué)德語(yǔ)碩士研究生培養(yǎng)的一種積極而有益的探索嘗試。在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代背景下，結(jié)合德語(yǔ)系自身的優(yōu)勢(shì)，為本專業(yè)生態(tài)文明理論類課程的開設(shè)做好前期準(zhǔn)備工作。這方面人才的培養(yǎng)，不僅符合鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的需要，同時(shí)也可為中德經(jīng)濟(jì)文化交流做出更大的貢獻(xiàn)。

德語(yǔ)專業(yè)；碩士研究生；生態(tài)文明理論；課程建設(shè)創(chuàng)新

一、前言

黨的十八大提出將生態(tài)文明建設(shè)融入到政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中，這也為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提出了更高更新的要求。如何將生態(tài)文明建設(shè)和高教事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展相結(jié)合，如何用生態(tài)文明理論指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，并讓其結(jié)出豐碩的成果，這是我們高校教育工作者應(yīng)思考的問(wèn)題。在江西，圍繞著十八大所提出的總發(fā)展戰(zhàn)略，“綠色江西”、“生態(tài)江西”等生態(tài)文明建設(shè)新思想核心理念等一一提出并不斷創(chuàng)新發(fā)展，尤其是鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，其建設(shè)已進(jìn)入到嶄新的階段，它的規(guī)劃、實(shí)施和建設(shè)勢(shì)必將為江西的可持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)新機(jī)遇，同時(shí)也為迎頭趕上先進(jìn)省份創(chuàng)造一個(gè)更優(yōu)越的條件。有鑒于此，作為江西省高校中唯一一個(gè)德語(yǔ)碩士生設(shè)立單位，如何利用我們自身的辦學(xué)條件優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)出適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展所需要的德語(yǔ)專業(yè)和生態(tài)文明研究相結(jié)合的復(fù)合型人才已變得尤為迫切和重要，另外，從當(dāng)前的人才市場(chǎng)需求狀況來(lái)看，生態(tài)文明理論研究類的人才，尤其是高學(xué)歷的人才更成為企業(yè)和教研機(jī)構(gòu)的搶手對(duì)象，所以，南昌航空大學(xué)德語(yǔ)碩士點(diǎn)的開設(shè)正迎來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。那么，培養(yǎng)這類生態(tài)文明研究人才的自身優(yōu)勢(shì)有哪些呢？還需要從哪些方面著手規(guī)劃這類課程的開設(shè)呢？另外，這類人才培養(yǎng)的前景展望又是怎樣的呢？文章將從以下三個(gè)方面進(jìn)行進(jìn)一步探討和分析。

二、南昌航空大學(xué)德語(yǔ)碩士生培養(yǎng)現(xiàn)狀

截至目前，南昌航空大學(xué)德語(yǔ)專業(yè)已先后招收了三屆共10名碩士研究生。在平時(shí)的專業(yè)課開設(shè)中，我們和其他高校的德語(yǔ)專業(yè)一樣，所開設(shè)的也無(wú)非是德語(yǔ)文學(xué)理論、德語(yǔ)斷代文學(xué)、德語(yǔ)詩(shī)歌、德語(yǔ)修辭學(xué)、德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、德語(yǔ)翻譯理論等這些傳統(tǒng)的德語(yǔ)專業(yè)課程。在提高研究生專業(yè)水平和研究水平方面，這些課程無(wú)疑為學(xué)生們打下了深厚扎實(shí)的日耳曼語(yǔ)言文學(xué)功底。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是隨著中德交往的不斷加深，以及日耳曼人許多先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、科技等思想的不斷影響，學(xué)生們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)已越來(lái)越跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求，再加上國(guó)內(nèi)日新月異，他們感到現(xiàn)有所學(xué)的專業(yè)知識(shí)已很難適應(yīng)社會(huì)新形勢(shì)發(fā)展的要求。所以，如何與國(guó)外先進(jìn)的思想理念接軌，做到學(xué)以致用、洋為中用，這已成為外語(yǔ)專業(yè)研究生課程開設(shè)需思考的問(wèn)題。在平時(shí)和這些研究生的交流中，他們認(rèn)為，日耳曼民族先進(jìn)的環(huán)保思想和理念可作為他們專業(yè)學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要組成部分。雖然二戰(zhàn)后德國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面也曾走過(guò)一段彎路，然而，日耳曼人憑著對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)子孫后代和對(duì)未來(lái)高度負(fù)責(zé)任的精神，他們?cè)诃h(huán)境立法、技術(shù)利用和開發(fā)、職業(yè)培訓(xùn)、環(huán)保教育等方面為全人類樹立了榜樣，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。另外，在碩士生（包括博士生）培養(yǎng)方面，德國(guó)很多高校也都開設(shè)了環(huán)保教育課程，這不但開闊了他們的研究視野，同時(shí)也為他們今后的工理論研究和作實(shí)踐提供了許多嶄新的舞臺(tái)。尤為值得關(guān)注的是，近幾年，在和從事有關(guān)生態(tài)理論研究的國(guó)內(nèi)高校的交往中，德語(yǔ)碩士生成為很多高校博士生導(dǎo)師的青睞對(duì)象，如山東大學(xué)生態(tài)美學(xué)和生態(tài)文學(xué)研究中心、蘇州大學(xué)生態(tài)批評(píng)研究衷心以及廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)團(tuán)隊(duì)等都對(duì)我們的碩士畢業(yè)生產(chǎn)生了濃厚興趣，他們希望我們的碩士生課程開設(shè)能多和環(huán)境保護(hù)和生態(tài)批評(píng)緊密結(jié)合，這樣培養(yǎng)出來(lái)的復(fù)合型人才無(wú)疑將具有先天獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，這將為他們下一步的博士學(xué)位攻讀和相關(guān)研究提供最便捷的平臺(tái)。除了可從事這些博士攻讀和理論研究外，這些復(fù)合型人才也成為許多與環(huán)保類相關(guān)政府機(jī)關(guān)、公司企業(yè)等的青睞對(duì)象。在平時(shí)和這些部門的交往中，我們也深切地感受到他們對(duì)這方面人才的迫切需求。

三、南昌航空大學(xué)德語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)生態(tài)文明研究人才自身所具有的優(yōu)勢(shì)

2013年4月和去年年底，朱虹副省長(zhǎng)在視察南昌航空大學(xué)時(shí)作出指示：“要把大學(xué)辦成有自己特色的大學(xué)”，“要?jiǎng)?chuàng)出學(xué)校特色品牌，為江西教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)”。當(dāng)然，這個(gè)“特色”就是指“人無(wú)我有，人有我精”。比如，同濟(jì)大學(xué)的德語(yǔ)碩士生主要偏重于技術(shù)型人才培養(yǎng)、北京大學(xué)主要偏重于文學(xué)類人才培養(yǎng)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)主要偏重于外交和經(jīng)濟(jì)交流人才培養(yǎng)、北二外主要偏重于旅游經(jīng)濟(jì)類人才的培養(yǎng)等，這些高校的培養(yǎng)目標(biāo)都非常明確，然而，生態(tài)文明類實(shí)用和研究型人才的培養(yǎng)在國(guó)內(nèi)目前仍是個(gè)空白點(diǎn)，而這方面既是德國(guó)的優(yōu)勢(shì)，也完全符合我國(guó)十八大所提出的發(fā)展戰(zhàn)略，所以，這樣的機(jī)遇很難得，也正是我們專業(yè)發(fā)展提升的一個(gè)大好時(shí)機(jī)。我們很高興的是，通過(guò)這些年我們這些碩士生導(dǎo)師的共同努力，教師自身的教研水平有了很大的提高，生源質(zhì)量也越來(lái)越高，我們的培養(yǎng)方向已越來(lái)越明確，所以，我們感到自身已具備了打造這種特色品牌的優(yōu)勢(shì)，再通過(guò)一至兩年的努力，我們完全可以在全國(guó)德語(yǔ)碩士生培養(yǎng)過(guò)程中率先走出一條德語(yǔ)專業(yè)和生態(tài)文明理論相結(jié)合的發(fā)展道路來(lái)。這條道路是否能成功，這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)，我們自身已完全具備了這樣的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，這從以下四點(diǎn)可以看出。

第一，本校德語(yǔ)系與國(guó)內(nèi)外有關(guān)高校和科研機(jī)構(gòu)有著頻繁的學(xué)術(shù)交流。如何對(duì)研究生進(jìn)行生態(tài)文明理論指導(dǎo)和培養(yǎng)，在和歐洲環(huán)境史學(xué)會(huì)主席、維也納大學(xué)環(huán)境史學(xué)專家維尼瓦特教授、德國(guó)哥廷根大學(xué)人類歷史學(xué)和人文生態(tài)中心主任赫爾曼教授、慕尼黑技術(shù)大學(xué)蕾切爾·卡遜生態(tài)研究中心主任毛赫教授的交流中，我們得到了很多啟發(fā)。這些專家學(xué)者們都認(rèn)為，如果對(duì)這些碩士研究生進(jìn)行生態(tài)文明方面的培養(yǎng)，僅注重日耳曼文學(xué)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要不斷讓他們站到一個(gè)歷史的高度，重新審視日耳曼民族在人與環(huán)境方面曾做過(guò)哪些成功和失敗的探索，以及他們?cè)诋?dāng)今人類可持續(xù)發(fā)展方面究竟應(yīng)承擔(dān)哪些職責(zé)，這才是今后這類復(fù)合型人才培養(yǎng)的主攻方向和重點(diǎn)。[1]另外，在和國(guó)內(nèi)專家學(xué)者的學(xué)術(shù)交流中，中國(guó)社科院生態(tài)哲學(xué)專家余謀昌教授、北大世界環(huán)境史專家包茂紅教授、清華大學(xué)環(huán)境史專家夏明方教授、山東大學(xué)生態(tài)美學(xué)專家曾繁仁教授和程相占教授、廈門大學(xué)生態(tài)批評(píng)專家王諾教授和夏光武教授、蘇州大學(xué)生態(tài)批評(píng)專家魯樞元教授、南開大學(xué)環(huán)境史專家王利華教授、清華大學(xué)環(huán)境史專家梅雪芹教授等也都給出了許多中肯和鼓勵(lì)的建設(shè)性意見，他們認(rèn)為在德語(yǔ)專業(yè)中開設(shè)生態(tài)文明理論類課程，既可以開拓研究生們的思路和視野，同時(shí)也可為社會(huì)輸送這類急需的復(fù)合型人才，這種探索與嘗試無(wú)疑也可為其他德語(yǔ)碩士點(diǎn)高校提供有益的借鑒作用。隨著與這些國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的不斷交流和探討，我們?cè)O(shè)立生態(tài)文明理論類課程已有了充分的學(xué)術(shù)保障。

第二，南昌航空大學(xué)德語(yǔ)專業(yè)教師均具有較好的學(xué)術(shù)背景和教學(xué)能力。本專業(yè)5名教師中，3名均具有副高以上職稱，也具有較好的學(xué)術(shù)背景。他們長(zhǎng)期從事與日耳曼語(yǔ)言文學(xué)研究和德國(guó)生態(tài)文化研究，其中的一名副教授曾留學(xué)于德國(guó)哥廷根大學(xué)，在國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域?qū)贋閿?shù)不多的德國(guó)生態(tài)文明史研究學(xué)者。截至目前，該團(tuán)隊(duì)已出版專著1部，譯著5部，主持教育部課題1項(xiàng)、省級(jí)課題10項(xiàng)、校級(jí)課題6項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30篇。其中相關(guān)重要的研究成果有個(gè)人專著《德語(yǔ)生態(tài)文學(xué)》，這是目前國(guó)內(nèi)唯一一本研究德語(yǔ)國(guó)家生態(tài)文學(xué)的專著，也屬?gòu)B門大學(xué)生態(tài)文學(xué)團(tuán)隊(duì)重要的研究成果之一。同時(shí)，該部專著還榮獲2012南昌市第14次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)以及2013年江西省第15次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。其翻譯的生態(tài)小說(shuō)有瑞士作家馬丁·蘇特《廚子》、奧地利作家君特·施瓦布的小說(shuō)《與魔共舞》摘譯、德國(guó)浪漫派文學(xué)叢書《水妖》（皆由上海譯文出版社出版）以及土耳其作家馬里奧·萊維的《當(dāng)黑暗來(lái)臨時(shí)，你們?cè)谀睦?？》（上海文藝出版社出版）等。在課題方面，2010年獲批的教育部人文社科課題《德國(guó)生態(tài)意識(shí)文明史研究》將團(tuán)隊(duì)的生態(tài)文明理論研究提高到一個(gè)更高的水平，該項(xiàng)研究成果最終也將以個(gè)人專著形式出版。在其它省級(jí)課題研究方面，2010年江西省“十一五”人文社科規(guī)劃課題《二戰(zhàn)后德國(guó)生態(tài)文學(xué)研究》、2012年江西省“十二五”人文社科規(guī)劃課題《德國(guó)青少年兒童生態(tài)文學(xué)中的生態(tài)啟蒙教育思想研究》和2014年江西省“十二五”人文社科規(guī)劃課題《施瓦布生態(tài)思想與生態(tài)批評(píng)研究》等都為本校德語(yǔ)專業(yè)碩士研究生的教學(xué)提供了很多理論研究基礎(chǔ)，許多研究生也都直接參與了課題研究，并得到了很好的鍛煉提高。不僅如此，他們還參與了有關(guān)論文寫作，并和導(dǎo)師一起先后在《外國(guó)文藝》、《云南社會(huì)科學(xué)》和《江西社會(huì)科學(xué)》等國(guó)內(nèi)一流雜志上發(fā)表了研究成果，引起了很多專家學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)的關(guān)注，這些論文包括《<與魔共舞>：“人類中心主義”的聲討書》、《塞內(nèi)加生態(tài)倫理思想研究》、《德國(guó)生態(tài)詩(shī)研究》、《西方環(huán)境危機(jī)根源考》、《德國(guó)環(huán)境史研究綜述和前景展望》和《二戰(zhàn)后德國(guó)環(huán)保運(yùn)動(dòng)之肇端與演進(jìn)》等。所以，師生的共同努力為今后生態(tài)文明理論類課程的開設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和先決條件。

第三，碩士研究生積極要求開設(shè)生態(tài)文明理論類課程，另外充足的圖書資料也是他們學(xué)習(xí)和研究的重要基礎(chǔ)。僅單純地學(xué)習(xí)日耳曼語(yǔ)言文學(xué)，這無(wú)疑會(huì)給自己今后的就業(yè)帶來(lái)壓力，因?yàn)檫@些碩士研究生畢業(yè)后從事文學(xué)研究或語(yǔ)言研究的機(jī)構(gòu)領(lǐng)域還相對(duì)較少，甚至很多人不得不被迫放棄自己多年的專業(yè)學(xué)習(xí)而進(jìn)入與專業(yè)無(wú)關(guān)的企事業(yè)單位就業(yè)。所以，考慮到這樣嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)實(shí)，他們想去德國(guó)或留在國(guó)內(nèi)繼續(xù)攻讀生態(tài)文明理論類博士學(xué)位，或進(jìn)入政府部門從事這一領(lǐng)域研究，為此，在這方面已做了很多前期的準(zhǔn)備工作，如在導(dǎo)師的引導(dǎo)下聽學(xué)術(shù)報(bào)告、閱讀有關(guān)資料、翻譯相關(guān)作品、進(jìn)行相關(guān)的社會(huì)調(diào)查、撰寫論文報(bào)告等，這些都充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)和研究的興趣，并希望能繼續(xù)在這方面作進(jìn)一步的研究和探討。除此之外，我們每年還花費(fèi)大量的資料建設(shè)費(fèi)從德國(guó)購(gòu)進(jìn)相關(guān)書籍資料，以確保師生們的研究之需。由于我們和德國(guó)駐中國(guó)大使館、歌德學(xué)院等機(jī)構(gòu)單位長(zhǎng)期保持合作聯(lián)系，所以，他們也經(jīng)常提供各種學(xué)術(shù)資料給我們，讓我們了解和掌握德國(guó)當(dāng)前最新最前沿的發(fā)展形勢(shì)。另外，由于我們還和德國(guó)有關(guān)環(huán)保協(xié)會(huì)、大學(xué)圖書館、教會(huì)等有密切聯(lián)系，所以，他們也向我們捐贈(zèng)和提供大量有關(guān)這方面的書籍。應(yīng)該說(shuō)，通過(guò)多年的積累和發(fā)展，我們的圖書資料收集工作已初具規(guī)模，尤其是生態(tài)文明類書籍資料在國(guó)內(nèi)應(yīng)屬于收藏比較多的教學(xué)單位，可以說(shuō)，這些基礎(chǔ)性工作為我們教研活動(dòng)的開展提供了充分保障。

四、南昌航空大學(xué)碩士研究生生態(tài)文明理論類課程建設(shè)創(chuàng)新構(gòu)想

生態(tài)文明理論類課程從總體上來(lái)說(shuō)是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，它既包括具體課程的設(shè)置，同時(shí)也包括實(shí)踐教學(xué)的許多環(huán)節(jié)。參考德國(guó)有關(guān)和國(guó)內(nèi)有關(guān)高校的做法，結(jié)合南昌航空大學(xué)實(shí)際，在生態(tài)文明理論課程建設(shè)創(chuàng)新方面，我們擬提出如下構(gòu)想：

第一，在課程設(shè)置方面。單從課程設(shè)置這一方面來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明理論類包括生態(tài)批評(píng)、環(huán)境社會(huì)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、人類生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境史學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境哲學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境教育等課程，它包羅萬(wàn)象，涉及門類廣泛。由于碩士研究生課程在兩年時(shí)間內(nèi)總體課程設(shè)置有限，所以這類課程最多每學(xué)期只能開設(shè)一門較為適宜。所以，我們開設(shè)的重點(diǎn)將放在如下四部分：第一部分，生態(tài)批評(píng)類課程，這方面的國(guó)內(nèi)外教材都比較成熟，如廈門大學(xué)王諾教授的《歐美生態(tài)文學(xué)》[2]，該書將作為主要教材在課堂上使用，另外輔助教材有他的《歐美生態(tài)批評(píng)》[3]、德語(yǔ)專業(yè)江山副教授的《德語(yǔ)生態(tài)文學(xué)》[4]以及德國(guó)學(xué)者克呂格爾的《生態(tài)文本分析》[5]。《歐美生態(tài)文學(xué)》的主要優(yōu)點(diǎn)在于它系統(tǒng)地梳理了西方從古至今生態(tài)文學(xué)的思想根源及其發(fā)展情況，另外還對(duì)西方各國(guó)經(jīng)典生態(tài)文學(xué)的思想內(nèi)涵進(jìn)行了深入探究，并提出生態(tài)責(zé)任、生態(tài)整體觀以及人與自然和諧相處等理論觀點(diǎn)。第二部分，生態(tài)文明理論類課程，這部分最重要的教材當(dāng)屬中科院肖顯靜副教授的著作《環(huán)境與社會(huì)》[6]。這本教材是國(guó)內(nèi)第一部針對(duì)高等院校環(huán)境與社會(huì)通識(shí)教育的教材，同時(shí)，也是中科院研究生院所使用的教材。該書系統(tǒng)地分析闡述了環(huán)境與社會(huì)、科技、人口、倫理、宗教以及戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系，并提出中國(guó)生態(tài)文明進(jìn)程從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展的諸多獨(dú)特論點(diǎn)。另外，余謀昌教授的《生態(tài)文明論》[7]、《環(huán)境倫理學(xué)》[8]和《環(huán)境哲學(xué)：生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)》[9]以及德國(guó)學(xué)者克斯特斯的《德國(guó)環(huán)境政策》[10]等著作可作為重要的學(xué)習(xí)參考資料。第三部分，生態(tài)美學(xué)課程，山東大學(xué)曾繁仁教授的《生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論》[11]這部權(quán)威著作融中西生態(tài)美學(xué)的思想為一爐，詳細(xì)闡述了生態(tài)美學(xué)的內(nèi)涵，并對(duì)生態(tài)美學(xué)的建設(shè)提出了諸多反思。另外，內(nèi)蒙古師范大學(xué)張子程副教授的《自然生態(tài)美論》[12]以及德國(guó)哲學(xué)家格爾諾特·布默的《生態(tài)自然審美》[13]等可作為輔助教材進(jìn)行研讀參考。第四部分為環(huán)境史教材，北大包茂紅教授的《環(huán)境史的起源和發(fā)展》[14]可作為課堂教材，它將環(huán)境史研究置于全球視野下，在理論建設(shè)、研究方法及其該學(xué)科國(guó)際新動(dòng)向方面都提出了許多新觀點(diǎn)。另奧地利環(huán)境史學(xué)家維尼瓦特教授的《環(huán)境史》[15]以及慕尼黑技術(shù)大學(xué)于爾克特教授的《19和20世紀(jì)德國(guó)環(huán)境史》[16]可作為重要的學(xué)研參考資料。應(yīng)該說(shuō)，通過(guò)這四部分課程的組合搭配，我們的碩士研究生將具有一個(gè)良好的生態(tài)文明理論研究基礎(chǔ)，他們既能學(xué)習(xí)到西方先進(jìn)的生態(tài)文明理論，同時(shí)又能將其和我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用，為實(shí)踐服務(wù)。

第二，在學(xué)術(shù)活動(dòng)方面。除了參加在本校國(guó)內(nèi)外專家所做的學(xué)術(shù)報(bào)告外，我們的碩士研究生還應(yīng)該積極走出去，和導(dǎo)師一起參加有關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。在這一方面，人民大學(xué)、云南大學(xué)等高校的學(xué)生給我們做出了很好的榜樣，比如云南大學(xué)西南環(huán)境史學(xué)研究中心的碩士研究生在周瓊教授的帶領(lǐng)下，不但自己出版刊物，在刊物上發(fā)表自己的文章，交流研究成果，同時(shí)他們還積極參與各種國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議，認(rèn)真聽取當(dāng)今國(guó)內(nèi)外最新最前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，撰寫心得，提交會(huì)議報(bào)告，和許多國(guó)內(nèi)外一流的知名專家學(xué)者直接進(jìn)行對(duì)話。正由于此，它們才在這方面的人才培養(yǎng)過(guò)程中取得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和巨大的成功，這些也可以為我們所借鑒。另如海峽兩岸每年一次的生態(tài)文學(xué)研討會(huì)、山東大學(xué)每年舉辦的生態(tài)批評(píng)與生態(tài)美學(xué)研討會(huì)、人民大學(xué)環(huán)境研究中心舉辦的環(huán)境史學(xué)術(shù)會(huì)議等，我們都可以參加交流和學(xué)習(xí)。

第三，在學(xué)術(shù)論文撰寫方面。高水平團(tuán)隊(duì)建設(shè)和高質(zhì)量人才培養(yǎng)需要有高質(zhì)量的學(xué)術(shù)保證，這類基礎(chǔ)建設(shè)工作絕不可等閑視之，因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)，也關(guān)系到他們今后是否能由此成為一個(gè)為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)的高尖端人才。在這一方面，我們已做出了許多成功有益的探索。在這三屆碩士研究生培養(yǎng)過(guò)程中，我們從一開始就注重他們的論文寫作，要求在前兩年就應(yīng)該發(fā)表至少一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。比如在上德國(guó)浪漫派文學(xué)這門課程時(shí)，結(jié)合19世紀(jì)德國(guó)浪漫派誕生的歷史、國(guó)家、社會(huì)、哲學(xué)自然等背景，重點(diǎn)分析經(jīng)典作家代表作中的自然書寫內(nèi)容，并要求每位同學(xué)選取一部作品進(jìn)行生態(tài)批評(píng)分析。這種嘗試獲得了很好的效果，截至目前，已有五位同學(xué)在各種刊物上發(fā)表了文章，這也為今后的畢業(yè)論文寫作和進(jìn)一步研究積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第四，在文學(xué)作品和學(xué)術(shù)論著翻譯方面。除了發(fā)表論文外，進(jìn)行文學(xué)作品和學(xué)術(shù)專著的翻譯也是一項(xiàng)必不可少的學(xué)術(shù)研究鍛煉。在這一方面，廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)團(tuán)隊(duì)就對(duì)碩士和博士在讀生提出了很高的要求，每個(gè)學(xué)生都必須在學(xué)習(xí)期間翻譯出與自己學(xué)術(shù)有關(guān)的文學(xué)譯作或?qū)W術(shù)譯作，因?yàn)橹挥羞@樣，這些學(xué)生一方面可學(xué)習(xí)到作家作者的研究方法，同時(shí)還可鞏固自己所學(xué)的理論成果。為此，我們也進(jìn)行了有益的探索并取得了較好的成果。比如近期我們的兩位在讀碩士研究生就成功為上海譯文出版社翻譯了德國(guó)學(xué)者魯特·哈羅的博士論文《被擄掠，被強(qiáng)奸，被遺忘：二戰(zhàn)時(shí)期及戰(zhàn)后以來(lái)中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)日軍“慰安婦”生存狀況——一種雙重創(chuàng)傷？》一書，以紀(jì)念今年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利70周年。她們的翻譯水平獲得了出版社的充分肯定，也由此提高了自己的學(xué)習(xí)興趣和研究信心。雖然這篇學(xué)術(shù)論文不屬于生態(tài)批評(píng)范疇，但這無(wú)論如何是個(gè)有益的嘗試和大膽的練筆，也為其今后的研究提供了一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。

第五，在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐方面。僅有理論研究還不足以鍛練學(xué)生們的成長(zhǎng)，他們還需要積極參加大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣才可以做好理論與實(shí)踐相結(jié)合，才可以真正檢驗(yàn)自己是否將書本上所學(xué)得的知識(shí)用于指導(dǎo)自己的社會(huì)實(shí)踐。為此，在本科生培養(yǎng)階段，我們就注重在“三小”實(shí)踐活動(dòng)方面帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，深入社會(huì)，開展這方面的課題研究，這也為他們進(jìn)入碩士研究生階段的學(xué)習(xí)打下良好的研究基礎(chǔ)。比如，今年這一屆碩士研究生就積極申報(bào)碩士生“三小”研究課題，他們已將研究?jī)?nèi)容和自己所學(xué)的生態(tài)文明理論結(jié)合起來(lái)，也即以南昌航空大學(xué)為例對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的環(huán)境意識(shí)水平進(jìn)行一次調(diào)查測(cè)評(píng)，并和當(dāng)今德國(guó)大學(xué)生的環(huán)境意識(shí)水平情況作一對(duì)比分析，以檢驗(yàn)兩國(guó)大學(xué)生之間環(huán)境意識(shí)水平的發(fā)展?fàn)顩r，并提出相關(guān)的意識(shí)培養(yǎng)對(duì)策和建議。

五、德語(yǔ)專業(yè)生態(tài)文明理論類復(fù)合型人才培養(yǎng)前景展望

南昌航空大學(xué)德語(yǔ)專業(yè)生態(tài)文明理論類復(fù)合型人才的培養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)有意義的探索。由于我們自身具備許多這方面的優(yōu)勢(shì)，特別是我們已做了大量前期的準(zhǔn)備工作和實(shí)踐檢驗(yàn)，我們相信，這樣的理論課開設(shè)嘗試一定會(huì)取得成功，并結(jié)出豐碩的成果。特別是結(jié)合國(guó)家當(dāng)前發(fā)展的大好形勢(shì)，尤其是生態(tài)文明建設(shè)的思想理念已深入人心的現(xiàn)狀，所以，這樣的實(shí)踐探索不僅符合時(shí)代發(fā)展的方向，而且也必然會(huì)得到社會(huì)廣泛的支持。目前，廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)研究中心和山東大學(xué)生態(tài)批評(píng)和生態(tài)美學(xué)研究中心博士點(diǎn)都對(duì)我們培養(yǎng)的碩士研究生產(chǎn)生了興趣，因?yàn)槲覀冞@些學(xué)生既具有扎實(shí)的德語(yǔ)功底，同時(shí)也進(jìn)行了系統(tǒng)的生態(tài)文明理論的學(xué)習(xí)實(shí)踐，所以，在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，這些學(xué)生還可以繼續(xù)將日耳曼人先進(jìn)的生態(tài)文明理念引入國(guó)內(nèi)，為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。即使這其中的有些學(xué)生不再繼續(xù)讀博，但在進(jìn)入社會(huì)其他的部門單位后，他們?nèi)钥梢岳^續(xù)在這一領(lǐng)域發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，積極宣傳并身體力行這一理論。21世紀(jì)是生態(tài)文明社會(huì)進(jìn)步的世紀(jì)，這些人才無(wú)疑站在了時(shí)代的前列。我們相信，這方面的人才培養(yǎng)在為綠色江西、生態(tài)江西以及鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也一定會(huì)為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)和時(shí)代發(fā)展做出積極有益的貢獻(xiàn)。

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Studies on Innovation of Construction of Courses of Eco-Civilization Theories for Postgraduates of German:Taking the NCHU as Case Studies

Jiang Shan,Liu Xian-fen
（Nanchang Hangkong University,Nanchang Jiangxi 330063,China）

It is a proactive and beneficial attempt for the cultivation of postgraduates of German in the Nanchang Hangkong University (NCHU)to combine German specialty with the teaching of eco-civilization theories.Under the background of the present eco-civilization construction,in connection with the advantages in the NCHU,a lot of preparatory work has been done for the initiation of courses of ecocivilization theories.We believe,the cultivation of talent in this regard not only complies with the requirements for the development of Poyang Lake Ecologic and Economic Zone,but also facilitates economic and cultural exchanges between China and Germany.

german specialty;postgraduates of german;eco-civilization theories;innovation of course construction

G643

A

1672-0547（2015)04-0125-05

2015-06-11

江 山（1965-),男,安徽廬江人,南昌航空大學(xué)副教授,廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)團(tuán)隊(duì)兼職教授,日耳曼語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,研究方向：德國(guó)生態(tài)文明史；劉賢芬（1982-),女,湖北武漢人,南昌航空大學(xué)講師,研究方向：日耳曼語(yǔ)言文學(xué)。

2013年江西省研究生教改項(xiàng)目（JXYJG2013086)；南昌航空大學(xué)校級(jí)研究生教改項(xiàng)目“德語(yǔ)專業(yè)碩士研究生生態(tài)文明理論類課程建設(shè)創(chuàng)新研究”（YJG201312)。