姚艷秋

（敦化市青少年活動(dòng)中心， 吉林　敦化　133700）

音樂教育與學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)

姚艷秋

（敦化市青少年活動(dòng)中心， 吉林敦化133700）

當(dāng)今社會，紛繁復(fù)雜，信息廣泛，價(jià)值多元。我們的教育對象基本是新世紀(jì)后出生的孩子，多數(shù)孩子沉湎于電腦，負(fù)面信息影響很多，有的孩子內(nèi)向孤僻，有的灰暗抵觸，有的自私自利。如何培養(yǎng)孩子高尚的道德素養(yǎng)，完美的人格？本文闡述了通過音樂教育中對學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng)。

音樂教育；高尚情操；音樂欣賞；審美體驗(yàn)

從現(xiàn)代教育的眼光看，高尚的道德情操是現(xiàn)代人成長必不可少的基本素質(zhì)，不和或缺。我們今天教育的孩子，面對的是紛繁的社會，接受信息的渠道多復(fù)雜，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元。從某種意義上說，高尚的道德，樂觀開朗的性格，積極向上的進(jìn)取精神等等，是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要素質(zhì)，從某種意義上說，情商比智商更重要。面對校園里越來越多的獨(dú)生子女，我們究竟如何引導(dǎo)他們學(xué)會合作，學(xué)會關(guān)心別人，與他人和睦相處呢？

縱觀音樂教育的全過程我們發(fā)現(xiàn)，唱歌是學(xué)生十分喜歡的一門課程，它集高雅、情趣于一體，具有豐富的藝術(shù)表演力和感染力，如果通過這條途徑，充分發(fā)揮音樂教育的優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行良好的溝通與合作精神培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，審美情趣，真正做到寓教于樂，寓教于情，對學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的教育，會收到很好的效果。

一、利用健康向上的音樂，向?qū)W生輸送正能量

歌曲是人人喜聞樂見的音樂表現(xiàn)形式，幾乎每個(gè)學(xué)生都會唱，那么究竟如何通過教唱歌曲對學(xué)生進(jìn)行合作精神的培養(yǎng)呢？

首先，可以從一首歌曲的本身來分析。作為一首歌曲，就必須有詞有曲，兩者互相協(xié)調(diào)，共同塑造藝術(shù)形象，表達(dá)思想，人們可以借助歌詞較為具體地理解歌曲的含義，通過旋律的起伏、節(jié)奏的長短、速度的快慢、力度的強(qiáng)弱等來表現(xiàn)情感的變化。其次，再從歌詞中分析，一首歌曲的出現(xiàn)必定來源于生活，來源于社會，它是生活的提煉與升華，古今中外，成千上萬首歌，無一不是對現(xiàn)實(shí)社會的深刻描繪。例如：《黃河大合唱》、《歌唱祖國》、《伏爾加河纖夫曲》等等，這些歌都是通過感人的話語、激昂的旋律，歌頌祖國，歌頌英雄，歌頌人民，我們在誦讀這些歌詞，吟唱這激昂的旋律時(shí)，學(xué)生無不深受感染，心潮澎湃，熱血沸騰，激發(fā)出一個(gè)青年學(xué)子深深的愛國情懷，作為聲樂教師更要通過這些活動(dòng)，和孩子們一起感動(dòng)，一起成長。

為了激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，廣大教師可以組織設(shè)計(jì)如下的教學(xué)模式。例如，在主題教學(xué)《美麗的延邊》中，我們可以精心設(shè)計(jì)了三大環(huán)節(jié)：

1.美麗延邊。介紹延邊的風(fēng)土人情，自然風(fēng)光。包括朝鮮族的禮儀、服飾、尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，能歌善舞、多才多藝的民族特色。通過民族歌曲《小白船》，讓孩子感受那優(yōu)美靜謐的音樂旋律，配上精美舞蹈視頻，孩子們?nèi)谏砥渲?，自然而然的提升了情感境界，然后請學(xué)生思考：這是哪個(gè)民族的音樂，哪個(gè)民族的舞蹈？提問：這個(gè)民族你知道多少？你能跟大家分享一下嗎？孩子們熱火朝天的發(fā)言后，我再請他們表演：你會跳朝鮮舞蹈嗎？給大家展示一下好嗎？通過這一系列的活動(dòng)，孩子們對延邊，對朝鮮族有了基本的了解，初步萌發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情感。

2.歌聲回蕩。還可以通過欣賞優(yōu)秀朝鮮族歌曲《道拉基》、《阿里郎》。分別欣賞視頻音樂，認(rèn)識民族樂器“伽倻琴”，通過看圖片，視頻，實(shí)物，示范演奏，使學(xué)生認(rèn)識民族樂器。思考：朝鮮族音樂特點(diǎn)是什么？節(jié)拍、速度、節(jié)奏、旋律都有什么特點(diǎn)？給人的整體感受是什么？教師概括出：朝鮮族音樂，多是在生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生，所以亦歌亦舞，旋律優(yōu)美，節(jié)奏悅動(dòng)，聽上去就令人產(chǎn)生翩翩起舞的欲望，這也是這個(gè)民族熱愛生活，熱愛勞動(dòng)，開朗樂觀的優(yōu)秀品質(zhì)，也正是我們學(xué)習(xí)音樂，陶冶情操的最佳范例。

3.延邊歌舞升平。教師可以引導(dǎo)孩子在集中欣賞歌舞《道拉基》、《小白船》、《阿里郎》等作品中，進(jìn)一步感受朝鮮族優(yōu)美的音樂，歡快的舞蹈，提升課程主題：美麗的延邊，美麗的家鄉(xiāng)。全課圍繞一系列音樂活動(dòng)，融知識與情感為一體，始終突出“音樂為本”的教學(xué)理念，以音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)形式引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行感受和體驗(yàn)，構(gòu)建起音樂與其他藝術(shù)門類的聯(lián)系與溝通，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，加深了學(xué)生對音樂的理解。

此外，教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生從體味作品自身的美和所蘊(yùn)含的情感入手，去領(lǐng)略包容于其中深厚的文化內(nèi)涵，如朝鮮族的民居、飲食、服飾、節(jié)日、禮俗等方面，是非常成功的一次文化正能量體驗(yàn)。

二、通過音樂欣賞，使學(xué)生受到感染

音樂是用聲音塑造藝術(shù)形象的，而音樂欣賞則要求人們?nèi)ジ兄?、辨別、想象、領(lǐng)悟音樂的藝術(shù)形象，從欣賞中受到教育和感染，進(jìn)而達(dá)到音樂傳情達(dá)意、以情動(dòng)人的藝術(shù)功能。在組織學(xué)生音樂活動(dòng)中，教師要抓住音樂藝術(shù)這一特長，把教育工作做到學(xué)生的心靈深處，正確引導(dǎo)學(xué)生在音樂藝術(shù)情感體驗(yàn)和審美感受中受到深刻的思想教育，從而達(dá)到凈化他們心靈，培養(yǎng)崇高理想的目的。

例如，教師在組織民族音樂《茉莉花》的教學(xué)時(shí)，可以給學(xué)生提供了多個(gè)版本的曲目，有河北南皮《茉莉花》、歌劇“圖蘭朵”中的《茉莉花》，有東北民歌《茉莉花》，然后重點(diǎn)欣賞江蘇版民歌《茉莉花》。同學(xué)們聽后分別悟出：河北民歌速度緩慢、旋律委婉，敘事性強(qiáng)，宛若在娓娓講述一個(gè)古舊的傳說；歌劇版《茉莉花》，給人一種東方古國神秘、悠遠(yuǎn)的感覺；東北民歌潑辣，爽朗，曲調(diào)活潑，風(fēng)格粗狂，極具我們北方人的豪爽性格；而江蘇版《茉莉花》，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、柔美、淳樸，宛若一副江南水鄉(xiāng)的淡彩丹青。不同體裁的作品，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂作品的不同情感與表現(xiàn)形式，讓優(yōu)美的旋律激發(fā)學(xué)生的民族情感，巧妙設(shè)計(jì)的音樂元素，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情，效果非常好。

有人說：“許多聲音，依了規(guī)則， 組織成曲調(diào)。這種曲調(diào)就有能力來發(fā)表各種音樂：有雄壯的、有優(yōu)美的、有悲哀的、有快樂的，使人聽了，感到一種同情，領(lǐng)悟他的意義，再得到他的潛移默化?！边@就是音樂的魅力。所以人們都說：音樂可陶冶德性，涵養(yǎng)感情，活潑精神，發(fā)展審美的情操。

音樂是一門高雅的藝術(shù)，而音樂教育是建立在音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，是在學(xué)生參與音樂實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的一種教育，與其他學(xué)科的教育一樣促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。音樂教育就是要盡音樂藝術(shù)之所能、音樂教育之優(yōu)勢，有機(jī)地和教育相聯(lián)系，發(fā)揮其特有的功能。我們從事音樂教育，就是要從音樂藝術(shù)的特殊性中去探索、去挖掘，充分發(fā)揮音樂教育的優(yōu)勢，達(dá)到教育的最終目的，切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，成為真正具有高素質(zhì)的有用人才。

在實(shí)際教學(xué)中，切忌枯燥無味，只是讓學(xué)生聽完完事，而是要把欣賞活動(dòng)組織得有聲有色，真正做到寓教于樂，達(dá)到生動(dòng)感人的藝術(shù)效果。

三、用藝術(shù)表現(xiàn)，增加學(xué)生的審美體驗(yàn)

音樂活動(dòng)是兒童親身參與并且是在集體中和其他表演者直接面對面交流的。這種愉快的關(guān)系也促進(jìn)了學(xué)生對音樂美的感受。伴隨表演和活動(dòng)的歌曲具有表達(dá)情感和思想的作用，音樂內(nèi)容會引起學(xué)生產(chǎn)生情緒的共鳴。在游戲中歌唱更自由無拘束，增加了兒童的樂趣和美感。音樂內(nèi)在的節(jié)拍和有規(guī)律重復(fù)的動(dòng)作意味著兒童自愿地接受這種“規(guī)則”，這種“不強(qiáng)迫”的形式也增加兒童的安全感和美感。

兒童的音樂學(xué)習(xí)是一種自然的方式，兒童聽到一首歌曲后常常是首先貯存在記憶里，然后以一種新的形式回憶出來、進(jìn)行演唱?，F(xiàn)代音樂教育的目標(biāo)之一是發(fā)展出自兒童自身音樂體驗(yàn)的即興創(chuàng)造能力。對于兒童，創(chuàng)造是意味著發(fā)現(xiàn)一個(gè)往往不能重復(fù)的旋律或者節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。限于兒童的能力，他們還不能有目的、有意識地運(yùn)用音樂知識，但是兒童常常會即興的歌唱表達(dá)他們的情感，這更加促進(jìn)了他們的審美體驗(yàn)。

音樂是一門需要表演的藝術(shù)，音樂作品必須經(jīng)過表演者的演唱、演奏才能將活生生的音樂藝術(shù)供人們欣賞。表演是溝通音樂創(chuàng)作與音樂欣賞的橋梁，是展示音樂審美魅力的重要環(huán)節(jié)，而音樂表演不是簡單的“照本宣科”，它不僅需要熟練的技能技巧，更需要人們之間的相互合作，相互協(xié)調(diào)，特別像合唱、重唱、合奏等等，它們需要的不是一般的配合，而是表演者之間的高度合作，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了差錯(cuò)都將前功盡棄，任何美妙的曲子都會失去它獨(dú)特的魅力。

提到少年宮的聲樂教學(xué)，教師可以設(shè)計(jì)大合唱《保衛(wèi)黃河》的傳統(tǒng)教學(xué)。《保衛(wèi)黃河》是一組經(jīng)典合唱曲目，是音樂家冼星海最為偉大的一部代表作，它以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。雖然其創(chuàng)作年代已與我們相去甚遠(yuǎn)， 但那奔放，豪邁，鏗鏘有力的詩句和強(qiáng)烈的情感， 至今讀起來仍然能引起我們的共鳴， 喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感。

組織學(xué)生演唱這支歌曲的目的是，讓學(xué)生通過自己的聲音，把對音樂的理解，對敵人的仇恨，對祖國的深情，表現(xiàn)出來，這是設(shè)計(jì)本次教學(xué)的總體目標(biāo)。

在教學(xué)中，還可以組織學(xué)生欣賞《序曲》、《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對口唱》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》等樂章，激起學(xué)生對日本侵略中國的仇恨，感受到抗日健兒氣勢磅礴、英勇豪邁、團(tuán)結(jié)抗日的英雄形象，把學(xué)生熱愛偉大祖國的熱情推向高潮。然后，組織學(xué)生學(xué)習(xí)演唱《保衛(wèi)黃河》。第一部分：齊唱。由于形式簡單，唱法容易，學(xué)生掌握起來非常順利，他們用自己的深切的感受，通過整齊的聲音，雄壯的氣魄，立刻就把抗日軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，不屈不撓的頑強(qiáng)斗志表現(xiàn)得十分到位。第二部分：輪唱。用兩個(gè)聲部先后演唱同一段旋律，一聲部唱“風(fēng)在”時(shí)，二聲部跟唱“風(fēng)在”與一聲部的“吼”同時(shí)唱出。實(shí)際效果是：風(fēng)在風(fēng)在馬在馬在……指揮手勢先給一聲部下（即“風(fēng)在”），再給二聲部下（也是“風(fēng)在”），再給一聲部下（即“馬在”），再給二聲部下（也是“馬在”）達(dá)到此起彼伏之感，恰似黃河波浪，洶涌澎湃，反映了抗日浪潮此起彼伏，前赴后繼的英雄壯舉，這部分較齊唱稍增加了一些難度。隨著合唱隊(duì)員的不斷加入，聲音的不斷加強(qiáng)，表現(xiàn)了抗日力量由小變大，從弱到強(qiáng)，音樂效果非常好。第三部分：三部輪唱。難度加大。先指導(dǎo)第一聲部和唱二重唱唱法相似，緊接“國”字唱第三段，第二聲部在日常教學(xué)中，讓學(xué)生通過音樂表演，切身體會合作的真諦，任何情況下絕對不能只想到自己，更重要的是要學(xué)會不斷地調(diào)整自己，從如何與大家協(xié)調(diào)一致上下功夫，充分體現(xiàn)合作的精神，依靠大家的共同努力，才會使表演獲得成功。學(xué)生也因此在活動(dòng)中，情感受到感染，心靈得以凈化，境界得到提升。

在第一聲部唱出“風(fēng)在”時(shí)起唱，第三聲部在第二聲部唱出“風(fēng)在”時(shí)起唱。每句結(jié)束各聲部都唱“龍格龍格”的和聲部分。隨著速度的加快，力度的加強(qiáng)，以及音調(diào)升高等音樂手段的運(yùn)用，表現(xiàn)出全國人民萬眾一心，民兵、游擊隊(duì)、正規(guī)軍等多兵種最終匯成一股強(qiáng)大的不可戰(zhàn)勝的革命力量。徹底消滅日本侵略者。學(xué)生在這強(qiáng)大的氣勢面前，十分振奮，感情得到了升華，激發(fā)了無限的愛國情懷，達(dá)到了其他任何教育形式都不能取代的教育目的。使孩子們用自己的激情演唱，在藝術(shù)上，情感上、合作精神上獲得了獨(dú)特的體驗(yàn)。

高尚的情懷，完美的人格，在一個(gè)人成長的過程中，至關(guān)重要。不難想象，一個(gè)人格怪異，心靈冷漠的人，即使有再高的學(xué)識，也不會有大的成就。剛剛宣判的復(fù)旦投毒案的嫌疑人林森浩，是一個(gè)前途無量的醫(yī)學(xué)高才生，恰恰的他偏執(zhí)嫉妒的心理，孤僻內(nèi)向的性格，導(dǎo)致了他作出了極端的舉動(dòng)。而我們的學(xué)校教育，音樂教育，就是應(yīng)該將培育高尚情操，健全人格放在首位，營造良好教育氛圍，潤物無聲的滋養(yǎng)、浸潤我們的學(xué)生。

G633.955

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1673-4564（2015）01—0102—03

2014-09-16