☉北京市第十二中學　戚光宇（特級教師）

文以載道文道統(tǒng)一文以化人
——語文教學滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐探索

☉北京市第十二中學戚光宇（特級教師）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國先賢對自然、人生、社會的思索、探究與總結。干百年來，它薪火相傳，既是中華民族智慧的結晶，又是華夏子孫寶貴的精神財富。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習既是對生生不息的中華文化的敬仰，更是當今社會蓬勃向上發(fā)展的重要推動力。而中國幾干年的文化傳統(tǒng)始終強調“詩言志”，主張“文以載道”“文道統(tǒng)一”。古往今來，大凡優(yōu)秀的文學經(jīng)典，都是既有其文學價值，又有其思想價值。它們無不以美的內涵和形式激濁揚清，陶冶情操。

縱觀近年來的高考語文命題，也都十分關注古代的文化經(jīng)典，尤其重視加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查。目前重新修訂的中學新課程標準也在強調，要在學科教學中滲透中華傳統(tǒng)文化教育。北京市教委出臺的學科教學改進意見，對此也有明確的規(guī)定和要求。正是基于這樣的認識，追溯幾干年來的文化傳統(tǒng)，立足當前教育改革的必然趨勢，我想在中學語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化教育比任何時期都顯得更為必要和重要。根據(jù)我本人多年的教學研究與實踐，我覺得可以從以下三個方面入手：

一、借助載體，在語文綜合活動中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語文綜合實踐活動是中華傳統(tǒng)文化教育最直接有效的載體。北京市語文學科改進意見中也特別強調要加強教學和社會實踐的聯(lián)系，將不低于10%的課時用于以語文應用為主的綜合實踐活動，發(fā)展聽、說、讀、寫能力。其實早在好多年前，我一直在作這方面的嘗試和探索，并且取得了顯著的成效。教學中，教師往往會有這樣的顧慮，認為開展語文課外實踐活動會影響課時，影響教學進度，影響成績。其實不然，教師精心設計和組織開展內容豐富、形式多樣、吸引力強、調動學生主動參與的語文綜合實踐活動，對學生的影響一定是廣泛而深遠的。例如近期我們開展的活動有班級學生講壇、中華好詩詞、好書大家讀、愛國等題材經(jīng)典詩文誦讀、辯論演講、走近大師研究性讀寫活動、外出社會實踐等系列活動。比如“班級文化講壇”活動，在每天的語文課上，我按照班級同學學號為序，每天安排一個同學作為主講人，用時5至10分鐘，自由確定積極向上的、有關傳統(tǒng)文化的講演主題、內容和形式，給學生自由發(fā)揮的時間和空間，學生興致非常高，每次講演同學們經(jīng)過認真準備，講得都非常精彩，弘揚了主旋律，傳播了正能量。有的是交流讀書心得，有的是經(jīng)典名著欣賞，有的是古代名人評傳，有的是古今穿越講演等，大家時時可以碰撞出思維的火花。這一形式已經(jīng)成為我們班級語文課堂活動的一大特色和亮點，亳無疑問，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面起到了不可低估的作用。再如我校舉行的“外出游學體驗”的社會實踐活動。在學校統(tǒng)一組織安排下，兩年來，我所任教的班級分別赴山東和西安等地開展了為期近一個月的社會實踐活動。結合文科班的特點，每次活動我們形象地稱之為國學之旅。如去年6月我們赴山東開展游學之旅、國學之旅。山東人文底蘊豐厚，我們對活動行程作了周密布置，幾乎每到一個文化內涵豐富的景點，我們都會精心安排一次有意義的國學主題活動。如在孔子故鄉(xiāng)曲阜我們開展了“尋訪孔子故里，傳承儒家經(jīng)典”國學主題活動。緬懷孔子的生平事跡，師生集體吟誦《論語》等儒家經(jīng)典。在孔子的墓園前，模仿古代的拜師禮儀，莊重而嚴肅地舉行了拜師大禮，表達對這位萬世師表的景仰和愛戴。再如去年10月，我們又赴西安開展了國學之旅。在大雁塔、華清池、兵馬俑等地，我們同樣又開展了豐富多樣的國學主題活動。這些活動有效地凝聚了正能量，大力弘揚了中華傳統(tǒng)文化。

二、立足陣地，在語文課堂教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

課堂是語文教學的主陣地、主渠道，也是弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要陣地。在課程教學中滲透中華傳統(tǒng)文化，首先體現(xiàn)在教學目標的定位上。知識、能力以及情感態(tài)度價值觀這三維目標必須有機統(tǒng)一，三者之間相輔相成，共同作用。單有知識不等于形成智慧和素養(yǎng)；情感、態(tài)度、價值觀只有與知識、能力融為一體才有生命力。在教學中，我將這三維目標作為整體系統(tǒng)設計，在教學環(huán)節(jié)上各有體現(xiàn)。其次就是在課堂教學內容的推進中滲透中華傳統(tǒng)文化。我積極引導學生開展自主、合作、探究式學習，讓學生在觀察、體驗、探究中發(fā)掘學習潛能，不斷探究促進學生人格養(yǎng)成的途徑和方法，力求在潛移默化的語文課堂教學中滲透德育，努力培養(yǎng)素質全面的優(yōu)秀人才。在課堂教學過程中，我打破了現(xiàn)有人教版教材以文章體裁作為單元分類標準的局限，選取教材中有積極教育意義的課文，按照愛國、誠信、友愛等專題開展分類教學，讓學生從主題相同的系列課文中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內涵，讓學生受到潛移默化的感染和熏陶。此外，我還針對傳統(tǒng)文化教育的內容，以相關的課文篇目為載體，注意挖掘其中的人文內涵，分別以閱讀鑒賞和寫作演練的方式進行專題教學。例如在教學《動物游戲之謎》一文時，我從審美鑒賞的角度來把握教材教法、組織教學活動，有意識地挖掘文本自身所蘊含的美感和人文內涵，在教給學生知識的同時，讓學生獲得藝術美的享受和情感、態(tài)度、價值觀的教育。我把文中的美點概括為行文結構之美、語言特點之美、人文內涵之美，并分別進行品析，收到了顯著的教學效果。在具體分析人文內涵之美時，我引導學生探究思考：《動物游戲之謎》雖然是一篇科學小品，作者寫這篇文章的目的并不是僅僅想告訴我們關于動物游戲研究的這些成果，還可以給我們很多有益的啟示。同學們經(jīng)過思考、探究，明確了這樣幾點，諸如：①人類不是地球的唯一，動物也有自己的游戲，自己的民主和自由。②人與動物并沒有絕對的分界線，人與動物應該和諧相處。其實同學們的這些觀點正體現(xiàn)了這篇科學小品豐富的人文內涵。倡導民主、自由、尊重、平等、友善、和諧，這也正是對中華傳統(tǒng)文化教育的踐行和弘揚。

三、依托項目，在語文校本教研中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

開展校本教研是激發(fā)師生創(chuàng)造潛能，促進核心價值觀教育的重要途徑。在語文校本教研活動中，在抓好課堂教學研究的基礎上，我積極開展項目研究，開發(fā)校本課程，有效地促進了學生綜合素質的提高。在課題項目研究方面，三年來，我申報的《在中學語文教學中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐研究》課題，語文組其他老師申報的《人教版高中語文“三維目標”達成路徑的實踐研究》《通過閱讀提高學生寫作能力的研究——以閱讀促寫作，以“我”手寫“我”心》《語文閱讀教學中思維訓練的探究》等課題，均被批準立項為市區(qū)級教育研究資助計劃項目。圍繞這些項目，在弘揚中華傳統(tǒng)文化教育方面，分別開展了積極有效的研究與探索，并且取得了初步的研究成果。例如我的課題《在中學語文教學中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐研究》，旨在通過在語文教學中傳承中國傳統(tǒng)文化的實踐研究，使學生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)悠愛祖國的情感，受到高消情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性特長，培養(yǎng)健全人格，豐富精神世界，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者。再如我們組的《人教版高中語文“三維目標”達成路徑的實踐研究》，通過對語文新課程知識、能力、情感態(tài)度價值觀這三維目標的內涵、設計及實施策略展開深入的研究、反思、實踐，加深了對高中語文新課程三維目標的內涵和關系的認識，全面提升了學生的綜合人文素養(yǎng)。校本選修課程也是促進學生成長的重要途徑。因此，除了開展課題研究，我們還精心研制、開發(fā)了系列語文校本選修課程，在校本選修課程的教學中弘揚中華傳統(tǒng)文化教育。如我本人開發(fā)的《古典文化與語文教學》《高中作文導與練》，以及本組老師開設的《CAP文學寫作》《子衿悅讀》《落墨聽雨》《古典電影欣賞》《傳播學》等。實踐證明，這些校本選修課程的開設，豐富和拓展了語文教學的內涵和外延，滿足了學生全面而有個性發(fā)展的需要，有效促進了中華傳統(tǒng)文化教育在語文教學研究中的積極滲透。

總之，青少年學生的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。我們深知，“文以載道，文道統(tǒng)一，文以化人”。中學語文教學理應加強學科教學與中華傳統(tǒng)文化教育的有機融合，真正把青少年培養(yǎng)成人格健全、素質全面的一代新人，真正使他們擔負起實現(xiàn)中華民族復興的“中國夢”的偉大歷史使命。對此，作為語文教育者，我們任重而道遠！