宋濤
(長江大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖北 荊州 434020)
《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課之一。上至古希臘時(shí)期,下至20世紀(jì)中葉的經(jīng)濟(jì)思想,該課程都有所介紹。由于該課程涉及時(shí)間段長、歷史人物眾多、各種經(jīng)濟(jì)思想流派龐雜,教師教學(xué)上很容易陷入讓學(xué)生覺得單調(diào)枯燥的境地。
目前,國內(nèi)常見的教材有姚開建的《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》(中國人民大學(xué)出版社,2011年),陳夢(mèng)熙的《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程》(中國人民大學(xué)出版社,2012年),李曉蓉的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》(北京大學(xué)出版社,2014年)等等。無論哪種教材,都會(huì)從古希臘、古羅馬、歐洲中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想,講到20世紀(jì)30年代的凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,姚開建、李曉蓉的教材還增加了20世紀(jì)40年代以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)說介紹。教學(xué)內(nèi)容跨越了重商主義、重農(nóng)學(xué)派、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、空想社會(huì)主義、德國歷史學(xué)派、美國制度學(xué)派、邊際效用學(xué)派、新古典綜合派等諸多學(xué)派,涉及托馬斯·孟、魁奈、威廉·配第、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、西斯蒙第、歐文、馬爾薩斯、薩伊、約翰·穆勒、李斯特、馬歇爾、凱恩斯等眾多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。雖然整體教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)時(shí)間脈絡(luò),但這些種類繁多的學(xué)派及代表人物屬于不同國家、不同歷史階段,并且還關(guān)聯(lián)農(nóng)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、高等數(shù)學(xué)等學(xué)科的一些知識(shí),教師課堂講解難以把握全書重點(diǎn),很容易全面鋪開,泛泛而談。
一提到與歷史有關(guān)的課程,部分學(xué)生馬上就能聯(lián)想到死記硬背一大堆枯燥乏味的年份數(shù)字、拗口陌生的歷史人物、讓人頭痛的歷史事件,還沒有開始學(xué)習(xí),就打了三分退堂鼓。中學(xué)階段的歷史課,還有電視上各色造型優(yōu)美、情節(jié)波折的古裝片、歷史劇讓學(xué)生加以想象,進(jìn)而激發(fā)一些學(xué)習(xí)興趣。由于《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》涉及的是西方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的學(xué)說,很少有奇聞?shì)W事作為課程內(nèi)容的調(diào)劑,加上還要介紹各種經(jīng)濟(jì)思想,相較于中學(xué)歷史課,趣味性自然就打了折扣。例如,重農(nóng)學(xué)派產(chǎn)生前,法國仍處在封建制度的統(tǒng)治之下,柯爾培爾主義傷害了法國農(nóng)業(yè)、工商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易,法國整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)陷入困境。此后,法國統(tǒng)治者又采納了英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·羅的建議,仍靠流通領(lǐng)域解決危難和發(fā)財(cái)致富的藥方,法國社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)一步惡化。法國重農(nóng)學(xué)派就在這樣的經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生了。如果教師對(duì)上述法國經(jīng)濟(jì)背景不加以解釋,學(xué)生對(duì)于重農(nóng)學(xué)派的產(chǎn)生,就會(huì)難以理解。教師如果詳細(xì)講授,就會(huì)關(guān)聯(lián)柯爾培爾、約翰·羅兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,還會(huì)關(guān)系法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,以及重商主義理論,牽涉面眾多,學(xué)生學(xué)習(xí)上就會(huì)有一定障礙。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》教學(xué)內(nèi)容從奴隸社會(huì)的古希臘、古羅馬,經(jīng)過封建社會(huì)的歐洲,到資本主義社會(huì)的歐美,各種學(xué)說產(chǎn)生都有其特定階級(jí)背景。學(xué)生在之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,里面包括了馬歇爾等經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的微觀經(jīng)濟(jì)理論,凱恩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的宏觀經(jīng)濟(jì)理論?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中,教師著重講授各種理論的核心思想、現(xiàn)實(shí)世界的應(yīng)用,并沒有把重點(diǎn)放在其階級(jí)局限性上。我國《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》教材由于受到前蘇聯(lián)教材的影響,每一種學(xué)說介紹后,都會(huì)做一個(gè)階級(jí)局限性的評(píng)論。例如,在評(píng)價(jià)凱恩斯的理論時(shí),教材一般都會(huì)說有效需求理論不適用于中國,社會(huì)主義國家不存在有效需求不足的問題?,F(xiàn)實(shí)情況是,2008年金融危機(jī)后,中國對(duì)歐美出口遭遇寒流,外需不足,我國采取了積極的財(cái)政政策,4萬億投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),啟動(dòng)內(nèi)需。學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生疑惑,既然凱恩斯的學(xué)說治標(biāo)不治本,為什么中國政府還會(huì)采用類似的政策拉動(dòng)內(nèi)需?既然這種學(xué)說舍本逐末,為什么要學(xué)習(xí)?學(xué)生的這些困惑,都需要教師在教學(xué)中加以引導(dǎo)。
按照各種經(jīng)濟(jì)思想和理論出現(xiàn)的時(shí)間順序,編制時(shí)間脈絡(luò)圖。為了進(jìn)一步幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的演變過程,我們將時(shí)間脈絡(luò)圖分為四個(gè)階段:一是17世紀(jì)中葉以前的前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代。這一階段包括了古希臘經(jīng)濟(jì)思想、古羅馬經(jīng)濟(jì)思想、歐洲中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想、重商主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說等。二是17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家(Classical Economist)一般專稱自亞當(dāng)·斯密開始,直到1871年“邊際主義革命”為止,當(dāng)中的英法經(jīng)濟(jì)學(xué)家,再加上部分發(fā)表有別于傳統(tǒng)學(xué)說的德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這一階段包括了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國重農(nóng)主義、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)自由主義、烏托邦主義、德國社會(huì)主義、德國“舊”歷史學(xué)派、折中主義等。三是19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)30年代的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家(Neo-Classical Economist)一般專稱自1871年經(jīng)濟(jì)學(xué)界“邊際主義革命”開始,逐漸采取主觀價(jià)值學(xué)說的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他們學(xué)說的特點(diǎn)是主張個(gè)人感受的邊際效用為決定商品價(jià)值的因素,而且采納生產(chǎn)要素學(xué)說及邊際生產(chǎn)力理論。這一階段包括邊際效用學(xué)派、洛桑學(xué)派、制度主義學(xué)派、英國新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派、英國“舊”劍橋?qū)W派、德國“新”歷史學(xué)派、斯德哥爾摩學(xué)派、馬克思主義學(xué)派等。[1~2]四是20世紀(jì)30年代凱恩斯革命之后的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代。這一階段包括凱恩斯主義、新古典綜合派、“新”劍橋?qū)W派、現(xiàn)代貨幣主義、弗德堡學(xué)派、供給學(xué)派、公共選擇學(xué)派等。我們通過繪制時(shí)間脈絡(luò)圖,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加條理清晰,讓知識(shí)易于記憶。
針對(duì)相同問題,不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家的不同觀點(diǎn),我們編制相應(yīng)的理論演變表,以加深學(xué)生的理解和記憶。例如,關(guān)于貨幣,從古至今很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都有理解和認(rèn)識(shí),貨幣理論是逐漸完善的。古代希臘的柏拉圖意識(shí)到了貨幣的職能包括價(jià)值尺度和流通手段。西歐中世紀(jì)的阿奎那認(rèn)為貨幣本身也是一種商品,有內(nèi)在的價(jià)值。西歐中世紀(jì)的尼科爾·奧雷斯姆認(rèn)為貨幣是為解決商品交換而產(chǎn)生的。17世紀(jì)英國的威廉·配第在貨幣認(rèn)識(shí)到貨幣的價(jià)值尺度和流通手段的職能。他認(rèn)為貨幣的價(jià)值也是由貨幣耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來決定。17世紀(jì)英國的大衛(wèi)·休謨認(rèn)為貨幣本身不具有價(jià)值,只是單純的價(jià)值符號(hào)。17世紀(jì)英國的斯圖亞特發(fā)現(xiàn)商品價(jià)格決定流通中的貨幣量。18世紀(jì)英國的亞當(dāng)·斯密研究了貨幣的發(fā)展歷史,開創(chuàng)性地探索了紙幣流通規(guī)律。斯密分析了人們最終決定使用金屬而不使用其他貨物作為媒介的原因,金屬不易磨損,能任意分割和融合。18世紀(jì)后期到19世紀(jì)早期,英國的大衛(wèi)·李嘉圖最先確認(rèn)了貨幣的商品性質(zhì),認(rèn)為貨幣的價(jià)值只與其內(nèi)含的勞動(dòng)量成比例。李嘉圖也探討了紙幣流通規(guī)律與金屬貨幣流通規(guī)律。他認(rèn)為一國所能運(yùn)用的貨幣量必然取決于其價(jià)值。當(dāng)然,貨幣理論演變表只是一個(gè)例子,貿(mào)易理論、價(jià)值理論、工資理論等等,這些都有紛繁復(fù)雜的各種觀點(diǎn),通過理論演變表的總結(jié)和對(duì)比,學(xué)生可以更好地掌握相關(guān)理論的發(fā)展。
目前,常見的教學(xué)方法有PBL、CBL、LBL教學(xué)法等。PBL(Problem-Based Learning)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以問題為基礎(chǔ)、以學(xué)生為中心、教師為引導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué);CBL(Case-Based learning)教學(xué)法以案例為基礎(chǔ),教師適當(dāng)講解案例后引導(dǎo)學(xué)生探索問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題;LBL(Lecture-Based learning)教學(xué)法以教師的授課為基礎(chǔ),學(xué)生先學(xué)習(xí)基本知識(shí)再進(jìn)行思考。這些方法各有千秋,教學(xué)中可以靈活采用。例如,因?yàn)榉▏诺湔谓?jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之前盛行重商主義,所以教師在講授法國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之前可以采用PBL教學(xué)法,先給出一個(gè)問題讓學(xué)生學(xué)生思考,討論,發(fā)言,進(jìn)而他們會(huì)發(fā)現(xiàn)在生產(chǎn)力比較落后的時(shí)代,脫離農(nóng)業(yè)發(fā)展工商業(yè),經(jīng)濟(jì)就如同根基不牢的房屋,遲早會(huì)坍塌。然后,教師就可以順理成章用LBL教學(xué)法引出理論的產(chǎn)生。教師講到該理論代表人物布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)政策主張(法國要建立谷物的自由市場(chǎng),促進(jìn)谷物的國內(nèi)外貿(mào)易)時(shí),可以采用CBL教學(xué)法講一個(gè)國內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品滯銷賤賣甚至爛在地里的案例,讓同學(xué)們思考建立農(nóng)產(chǎn)品自由市場(chǎng)的重要性。當(dāng)然,現(xiàn)代農(nóng)民不能坐在家里等著商人上門收購,也要學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳推銷自己的商品[3~4]。通過多種教學(xué)方法的運(yùn)用,同學(xué)們既了解到歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)說的產(chǎn)生背景、理論內(nèi)容,也聯(lián)系到當(dāng)下社會(huì)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,從而提高專業(yè)能力。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》很多章節(jié)都有價(jià)值理論、工資理論、貨幣理論的內(nèi)容,不少內(nèi)容同學(xué)們?cè)凇墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)》中已經(jīng)學(xué)習(xí)過。如果教學(xué)時(shí)教師還把重點(diǎn)放在重復(fù)的內(nèi)容上,會(huì)讓同學(xué)們覺得單調(diào)而煩躁。教師對(duì)于這部分內(nèi)容可以適當(dāng)精要講解,然后增加其他內(nèi)容的講解。例如,我們?cè)谥v述李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論時(shí),對(duì)于他的價(jià)值理論、貨幣理論、分配機(jī)制理論,我們只要講明他的觀點(diǎn)特色就可以了。教師可以重點(diǎn)放在他的貿(mào)易理論和經(jīng)濟(jì)政策上,對(duì)于他反對(duì)出口補(bǔ)貼和進(jìn)口禁令的觀點(diǎn),可以采用古今對(duì)比法,談?wù)劗?dāng)下美國的農(nóng)產(chǎn)品出口補(bǔ)貼對(duì)中國農(nóng)產(chǎn)品的沖擊,讓學(xué)生思考中國政府是否需要采取相應(yīng)貿(mào)易保護(hù)政策。講到李嘉圖推崇行業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)、資本自由流動(dòng)、勞動(dòng)自由流動(dòng)時(shí),也可以引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)當(dāng)下中國的啟示,例如當(dāng)下中國的行業(yè)壟斷(銀行、石油等),民間投資還不能進(jìn)入的領(lǐng)域(鐵路、電信等),當(dāng)下中國是否還存在勞動(dòng)自由流動(dòng)的制約因素(戶籍制度、社保醫(yī)保、子女上學(xué)方面)。這樣,同學(xué)們會(huì)意識(shí)到,即使是很多年以前的經(jīng)濟(jì)思想,對(duì)于未來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有很好的啟發(fā)與借鑒意義。學(xué)生教師通過增加具有啟發(fā)性內(nèi)容的講解,可以讓同學(xué)們的思想縱向跨越千年,橫向俯瞰中外,視野與洞察力會(huì)大大得到提升。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》教材由于篇幅限制,將主要關(guān)注點(diǎn)都集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的價(jià)值理論、工資理論、貨幣理論等方面,難免會(huì)遺漏一些精彩內(nèi)容。例如,介紹亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)理論時(shí),教材主要介紹了他的經(jīng)濟(jì)理論與國際貿(mào)易理論,雖然都很重要,但還是遺漏了一些與清朝中國有關(guān)的寶貴內(nèi)容?!秶徽摗分?,亞當(dāng)·斯密提到中國一向是世界上最富裕的國家,但從馬可波羅游記所看到的盛世中國以來,五百年過去了(亞當(dāng)·斯密所處的時(shí)代正好是中國清朝乾隆皇帝當(dāng)政時(shí)期),中國的發(fā)展停滯了。亞當(dāng)·斯密發(fā)現(xiàn),清朝中國底層人民比歐洲最貧乏人民還要貧窮。在清朝廣州,住在漁船上的當(dāng)?shù)厝藭?huì)爭(zhēng)搶歐洲船舶丟棄的污穢食物。亞當(dāng)·斯密分析了清朝中國貧窮的原因:首先是清朝政府忽視貿(mào)易,只開放了一兩個(gè)港口。其次,中國當(dāng)時(shí)的法律只保護(hù)富人,窮人和小資本家的財(cái)產(chǎn)隨時(shí)可能被官吏借口執(zhí)行法律而強(qiáng)加掠奪。此外,富人壟斷很多行業(yè),借貸利息高企。這樣的經(jīng)典分析通過教師引進(jìn)課堂教學(xué),不但可以加深同學(xué)們對(duì)亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)自由思想的理解,而且可以延伸思考到發(fā)展對(duì)外貿(mào)易對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的巨大促進(jìn)作用,以及當(dāng)下中國建立法治社會(huì)的重要性,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣會(huì)被教師調(diào)動(dòng)起來。
長期以來,《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》在一些學(xué)校無論是考試課還是考查課,總成績中平時(shí)成績占比通常在20%~40%之間,期末成績占比很大,期末考核題目類型又以記憶題為主。學(xué)生期末考試前按照老師的復(fù)習(xí)提綱或者講課內(nèi)容死記硬背一下,也能馬虎過關(guān)。這種考核容易造成學(xué)生平時(shí)不燒香,期末抱佛腳的弊端,甚至誘發(fā)不愛學(xué)習(xí)的同學(xué)期末考試作弊。因此,學(xué)校必須加以改進(jìn)。
教師要適當(dāng)調(diào)整課程總成績構(gòu)成比例,規(guī)范期末考試。具體內(nèi)容包括:第一,增加平時(shí)成績比重,豐富平時(shí)成績結(jié)構(gòu)。平時(shí)成績主要由以下三部分構(gòu)成:第一部分是上課出勤情況,整個(gè)學(xué)期要進(jìn)行6次左右的點(diǎn)名,超過3次不到者按學(xué)校規(guī)定沒有總成績;第二部分是教師通過設(shè)置課堂思考題或者課后思考題,組織學(xué)生課堂討論,本著“重在參與”的原則,根據(jù)同學(xué)們的綜合表述進(jìn)行打分,只要同學(xué)們勇敢站起來回答問題就加分;第三部分是要求學(xué)生學(xué)習(xí)一階段后,對(duì)某一理論結(jié)合課外閱讀、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行發(fā)言,教師要根據(jù)臺(tái)下其他同學(xué)的反映來評(píng)分,講得精彩引得其他同學(xué)熱烈鼓掌的教師要加分。第二,嚴(yán)肅期末考試紀(jì)律,提升期末考試的科學(xué)性。《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》期末考試題型既要豐富多樣,最少5種以上題型,近3年試卷重復(fù)率也不要超過30%。
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