蒼南新年話舊俗

蒼南因地處玉蒼山之南而得名，位于浙江最南端，與福建接壤，因而保留了浙閩傳統(tǒng)文化中較為獨(dú)特的新年民俗。新春已至，不妨到蒼南感受一下濃郁的新年味道，體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗帶來(lái)的視覺(jué)震撼與精神享受。

由于受商業(yè)化沖擊較小，以及受淳樸民風(fēng)的影響，傳統(tǒng)習(xí)俗一般在農(nóng)村地區(qū)保存得較為完善，在表現(xiàn)形式等方面更接近習(xí)俗形成之初的模樣。在蒼南的一些村鎮(zhèn)中，太平龍迎新春、坐刀轎、搗年糕、拔五更等傳統(tǒng)新春習(xí)俗流傳了數(shù)百年，至今仍受到廣泛歡迎，極大地豐富了當(dāng)?shù)匕傩盏木裎幕睢?/p>

太平龍迎新春?！疤烬堄麓骸被顒?dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、程序講究，舞龍隊(duì)伍的巡游場(chǎng)面蔚為壯觀。“太平龍”是一種船型的“船龍”，分“開(kāi)門龍”、“凈龍”、“關(guān)門龍”、“小船龍”四種形式。每條龍的開(kāi)劃都要提前一天殺豬敬船神，并由參龍師進(jìn)行參龍的起殤儀式。

坐刀轎?！白掇I”是一項(xiàng)極具神秘色彩，可與苗族“上刀梯”相媲美的活動(dòng)，由人扮成盤古帝君、楊府侯王等諸神樣子巡游，肉身坐在布滿刀子的轎子里，并不時(shí)起立舞蹈。“坐刀轎”一般和民間的一些迎神賽會(huì)等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)了蒼南的多元宗教信俗。

媽祖巡安。蒼南媽祖巡安活動(dòng)發(fā)源于清康熙年間?；顒?dòng)中，鐵銃開(kāi)道，鼓樂(lè)齊鳴，人們抬著海上女神媽祖的神像，走街串巷，送去平安和祝福。媽祖巡安活動(dòng)規(guī)模宏大，陣容齊全，是蒼南沿海民眾不可缺少的一個(gè)節(jié)慶習(xí)俗，已成為春節(jié)期間一道亮麗的風(fēng)景線。

拔五更。在蒼南蒲城，拔五更活動(dòng)已延續(xù)了上千年。每年正月初四至十七期間，蒲城人請(qǐng)出城內(nèi)東西兩廟的八尊晏公神，依次舉行出巡、鬧花燈、抬高閣等一系列儀式。但正月十五拔五更活動(dòng)，女性是禁止參與的。

劉伯溫“春祭”。莒溪?jiǎng)⒉疁亍按杭馈被顒?dòng)迄今已有510多年歷史，為浙南傳統(tǒng)家祭之最。莒溪?jiǎng)⒒鶑R春祭時(shí)間為每年正月十五元宵節(jié)，祭典中，劉氏家族徙居臺(tái)灣及海外的裔孫、外地游客多來(lái)祭拜觀禮。

唱娘娘詞。唱娘娘詞在蒼南縣龍港、宜山等一些講溫州方言的地區(qū)甚為流行，活動(dòng)多與舞龍、舞獅、馬燈舞表演等同時(shí)進(jìn)行。浩浩蕩蕩的繞村隊(duì)伍，抬著陳十四娘娘花轎巡游，途經(jīng)之處，家家開(kāi)門納福，信眾紛紛燃放鞭炮，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

蒼南的新春民俗場(chǎng)面宏大、獨(dú)具特色，在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化的洗禮之后，也不妨到當(dāng)?shù)氐奶厣包c(diǎn)走一走，這些景點(diǎn)見(jiàn)證了中國(guó)傳統(tǒng)文化在蒼南的傳承與變遷，也承載著一段段讓人感慨的故事。

文昌閣。文昌閣位于蒼南縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)，東臨炎亭，始建于明代，后毀于遷界?？滴跛氖吣辏?708）重建，1948年元宵節(jié)毀于火災(zāi)，存石柱龍門、池塘、石橋。1998年在原址上根據(jù)原貌再次重新修建。

蒲壯所城。蒲壯所城位于蒲城鄉(xiāng)，是明洪武二十年（1387）為抗倭而建的蒲門、壯士?jī)伤?，后廢壯士所，并入蒲門所，合稱蒲壯所。城圍周長(zhǎng)約3千米，東南西三向有威遠(yuǎn)門、正陽(yáng)門、挹仙門，是一座至今保存較完整的明代抗倭城堡。

碗窯古村。碗窯古村是一座建于明洪武年間，融古民居、古陶瓷生產(chǎn)線、古廟、古戲臺(tái)為一體的原始制瓷古村落。這里除了古窯、水碓之外，還保留著依山而筑的300余間清初樣式的古建筑，別具畬鄉(xiāng)風(fēng)韻。

玉蒼山。玉蒼山原名白云山，因八面朝向，又稱八面山，被譽(yù)為蒼南縣西部的“眾山之祖”。玉蒼山山勢(shì)高峻，林木茂密，以怪石、日出、山頂平湖為特色，集奇、幽、秀、野于一體，是一個(gè)與其他風(fēng)景區(qū)風(fēng)格迥然不同的國(guó)家森林公園。

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