許建華

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺自北宋發(fā)祥以來直至今日，無論從造型、氣韻以及文化內(nèi)涵都得到很大的發(fā)展與進(jìn)步。它是紫砂藝人借助于材料和工藝手段將內(nèi)心的觀念情感化為二度和三度空間形式的藝術(shù)，從提拿到把玩，從一個(gè)實(shí)用性到實(shí)用性與藝術(shù)性相結(jié)合的過渡，是經(jīng)過無數(shù)紫砂藝人的創(chuàng)新與努力，它訴諸于視覺和觸覺的表面肌理和人文情懷。

要想體現(xiàn)紫砂藝術(shù)的美感，需要從各方面去了解紫砂壺，在設(shè)計(jì)之初，成型的過程中，都要注意如何體現(xiàn)紫砂的精妙，注重紫砂形、神、意、態(tài)，注重紫砂的造型、資料、工藝、功能、裝飾等一系列的問題，只有精益求精才可作出好的紫砂藝術(shù)作品來。紫砂雖然沒有其他工藝美術(shù)品這樣深厚的文化作依托，也沒有其他文化這樣有深厚的歷史淵源，但是紫砂如玉，可賞可玩，怡情怡性，卻是無可比擬的。

紫砂“光貨”之所以受到世人青睞，很大原因在于它以紫砂泥為原料，紫砂陶是無釉陶，紫砂泥是陶土中的精品。因此，“光貨”采用了獨(dú)特的成型工藝，一出世就顯示了它的鮮明特性，成為陶藝中引人注目的工藝品。歸根到底，紫砂“光貨”的美，就是美在它的簡(jiǎn)約、古典大方、樸實(shí)無華、自然素雅、實(shí)用把玩、簡(jiǎn)潔明了。只有心靈的領(lǐng)悟才能對(duì)素潔無華的紫砂“光貨”有更深層次的藝術(shù)感受，只有沉湎于這種感受中才能領(lǐng)悟“人壺一體”的真諦，領(lǐng)悟“簡(jiǎn)約”的主題思想與精神內(nèi)涵，領(lǐng)悟“光貨”獨(dú)特的個(gè)性和藝術(shù)魅力。這把《緣夢(mèng)壺》造型簡(jiǎn)練、用線流暢，“清水出芙蓉，天然去雕飾”的氣質(zhì)更使人賞心悅目，這就好比人的心境，只有在乎淡素凈的時(shí)候才能得以閑心去領(lǐng)略世間的美好風(fēng)景，才能像“笑櫻壺”一樣，以大度和包容心笑迎人生。

筆者設(shè)計(jì)制作《緣夢(mèng)壺》是一把典型的光貨器，有著作者的獨(dú)特構(gòu)思。優(yōu)秀的光貨作品，即使不經(jīng)渲染，依舊靈氣難擋，而表現(xiàn)出這種靈氣，更非一件易事。《緣夢(mèng)壺》造型簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，作者通過對(duì)線條、造型、泥性的熟練掌握與應(yīng)用，使得整件作品溫婉如玉，細(xì)膩舒展，柔而不弱，古樸而不乏新意，靈氣撲面而來，更流露著作者對(duì)傳統(tǒng)紫砂壺藝的獨(dú)到悟性。

《緣夢(mèng)壺》此壺造型古樸、胎質(zhì)細(xì)膩、素面素心。圓圈足、高頸、高壺鈕，彎流、圓弧把，雅致俊逸。頗有“玲瓏世人嘆，藝絕神仙驚”的韻味蘊(yùn)含其中。壺身在柔和的弧形中隱含著棱角的曲張，呈現(xiàn)一種中和之美，壺身線條彎曲有致，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，壺嘴堅(jiān)挺有力，出水順暢，流線揉和中見剛強(qiáng)，凸顯一種陽剛之美。

紫砂造型表現(xiàn)出的氣韻生動(dòng)是實(shí)實(shí)在在的，通過造型的變化，不同形態(tài)之間巧妙的過渡、有機(jī)的結(jié)合，以及細(xì)致合理的形態(tài)結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出了不同氣勢(shì)，構(gòu)成作品的個(gè)性，形成作品的氣韻。紫砂陶傳統(tǒng)的造型中有些非常著名的造型，歷經(jīng)數(shù)百年幾代匠師的苦心經(jīng)營(yíng)，已達(dá)到十分完善的境地。。在紫砂發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期，六類造型均有生產(chǎn)，歷代名師巧匠，都擅長(zhǎng)制作某類造型，而形成自己的特色。

《緣夢(mèng)壺》

[1]《宜興古陶瓷鑒賞》臺(tái)灣靜觀堂