徐偉超,賈蕊,李欣,李佃貴
1.河北省中醫(yī)院,河北 石家莊 050011
2.河北中醫(yī)學(xué)院,河北 石家莊 050011
3.石家莊長(zhǎng)城中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,河北 石家莊 050035
◆思路研究論著◆
濁毒病機(jī)理論探微
徐偉超1,賈蕊2,李欣3,李佃貴1
1.河北省中醫(yī)院,河北 石家莊 050011
2.河北中醫(yī)學(xué)院,河北 石家莊 050011
3.石家莊長(zhǎng)城中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,河北 石家莊 050035
從濁毒概念、濁毒產(chǎn)生原因、濁毒病理屬性、濁毒致病特點(diǎn),以及濁毒施治規(guī)律等方面論述,闡明濁毒病機(jī)理論的相關(guān)內(nèi)容,以期為遷延性難治性疾病的治療提供新的病機(jī)學(xué)支持,為臨床治療濁毒病證提供新思路和新方法。
濁毒;病機(jī)學(xué);理論研究
在中醫(yī)基礎(chǔ)理論體系不斷完善和醫(yī)療實(shí)踐深入探索的新形勢(shì)下,“濁毒”作為病理機(jī)制概念的中醫(yī)學(xué)術(shù)用語(yǔ)被提出,并得到眾多專(zhuān)家和學(xué)者的認(rèn)同,可謂是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新。濁毒病機(jī)理論是李佃貴教授在醫(yī)療實(shí)踐中,以中醫(yī)病因?qū)W的理論為基礎(chǔ)而提出的濁毒發(fā)病機(jī)理[1],近年來(lái),筆者及其團(tuán)隊(duì)圍繞濁毒病機(jī)理論開(kāi)展了深入工作,使之不斷臻于完善?,F(xiàn)將濁毒病機(jī)理論相關(guān)內(nèi)容陳述如下,與大家交流。
濁毒的概念源于中醫(yī)學(xué)的濁邪和毒邪理論。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,濁與清是相對(duì)的概念,如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“清陽(yáng)出上竅,濁陰出下竅;清陽(yáng)發(fā)腠理,濁陰走五臟;清陽(yáng)實(shí)四肢,濁陰歸六腑?!笨梢?jiàn),《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)濁的認(rèn)識(shí)有二:一是指體內(nèi)消化代謝產(chǎn)物,如汗、液、二便排泄的污濁之物;二是指生理功能氣化的相對(duì)產(chǎn)物而言,是水谷精微濃濁部分。而“濁邪”一詞,首見(jiàn)于漢·張仲景《金匱要略》,他在討論五邪中人的一般規(guī)律時(shí)提出“清邪居上,濁邪居下”的觀點(diǎn)。仲景所說(shuō)的濁邪,與濕邪相同?,F(xiàn)代《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》,也未論及“濁邪”一詞,只是在討論濕邪的性質(zhì)時(shí)指出“濕性重濁”時(shí)才提到“濁”字,濁,就是穢濁不清,指濕邪為患,易出現(xiàn)分泌物和排泄物穢濁不清現(xiàn)象[2]?!皾嵝埃貪嶂皻庖?。”意指穢濁,渾濁之物。濁邪產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面:一是因外感濕邪,由表入里,阻于中焦,濕邪困脾,濁邪內(nèi)生。二是由脾虛或肝氣犯脾,脾失健運(yùn),濕邪內(nèi)生,日久成濁[3]。
那么,濁邪和濕邪有何區(qū)別?濁邪與濕邪均為體內(nèi)津液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物,二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。所謂聯(lián)系,是指源同質(zhì)異,因濕與濁同類(lèi),積濕成濁,均屬于陰,故有“濕為濁之漸,濁為濕之極”之說(shuō)。正因?yàn)槿绱?,造成了濕與濁在病機(jī)和臨床表現(xiàn)上基本是一致的,唯在程度上有所差別。其區(qū)別在于,一是濁輕為濕,濕重為濁。二是濕邪有外感和內(nèi)生,濁邪只有內(nèi)生而無(wú)外感。三是濕邪致病較濁邪致病輕淺,易于治療;濁邪較濕邪重深,易轉(zhuǎn)化難除。
毒邪在中醫(yī)學(xué)中的含義較多,概言之有以下3個(gè)方面:一是藥物的毒性、偏性。二是指感染性外科膿瘍病癥,如丹毒、腸癰等。三是指病因,包括能夠?qū)C(jī)體產(chǎn)生毒害或毒性作用的各種致病物質(zhì),“物之能害人者,如毒藥、毒物之類(lèi)是”。目前亦認(rèn)為,大凡內(nèi)外致病因素,當(dāng)其致病性強(qiáng),對(duì)機(jī)體危害嚴(yán)重者,便可稱(chēng)之為毒邪[4]。
產(chǎn)生毒邪的原因有兩種途徑:或外感火熱,邪氣太盛,入血分而化毒。如王冰注《素問(wèn)·五常政大論》記載:“夫毒者,皆五行標(biāo)盛暴烈之氣所為也?!本褪侵感皻馓?,即可化生為毒邪的觀點(diǎn)?;蛴捎谄⑻摑袷?,濕郁化熱,熱蘊(yùn)成毒。尤在涇注《心典·百合狐惑陰陽(yáng)毒病脈證治篇》云:“毒者,邪氣蘊(yùn)蓄不解之謂?!币庵感皻忾L(zhǎng)期在體內(nèi)蘊(yùn)積,久而不去,也是產(chǎn)生毒邪的成因。但總的來(lái)說(shuō),古代醫(yī)家對(duì)于濁和毒的認(rèn)識(shí)均為單獨(dú)記載,未將“濁毒”作為一個(gè)整體來(lái)論述,而“濁毒”一詞的正式提出,是李佃貴教授在繼承中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中有關(guān)“濁”“毒”零散記述的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代飲食結(jié)構(gòu)、生活方式和疾病譜等變化,逐漸形成了具有特色的濁毒理論,繼而首創(chuàng)“濁毒學(xué)說(shuō)”,使之成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)說(shuō)。李佃貴教授認(rèn)為,濁性污穢、渾濁稠厚;毒性陳腐、質(zhì)變有害。二者性質(zhì)類(lèi)同,極易相生互助,相夾為虐,合為一體,“濁毒”并稱(chēng)。濁毒,既是一種對(duì)人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血陰陽(yáng)均能造成嚴(yán)重?fù)p害的致病因素,又是多種原因造成的不能排除體外的病理產(chǎn)物[5]。并以此闡明了濁毒的內(nèi)涵、產(chǎn)生的原因、病理變化、致病特點(diǎn),以及從濁毒辨證疾病的臨床法則、治法等,而且這些理論得到了中醫(yī)界同仁的共識(shí)。因此,濁毒學(xué)說(shuō)是源于中醫(yī)基礎(chǔ)理論,而又成為中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新的一門(mén)獨(dú)立學(xué)說(shuō)。
任何病理產(chǎn)物的產(chǎn)生,都是受某種原因影響和作用的結(jié)果,而濁毒就是因水濕代謝失常凝集而成的病理產(chǎn)物。其產(chǎn)生,多由六淫、飲食、勞欲、情志所傷,使肺、脾、腎三臟氣化功能障礙,三焦水道失于通利,加之臟腑間的功能失調(diào)、陰陽(yáng)偏盛偏衰等因素,影響臟腑功能,以致水濕失于正常輸布和排泄,故聚而成水濕或凝而成濁,蘊(yùn)結(jié)日久,化熱轉(zhuǎn)為濁毒之邪。肺失治節(jié),津液凝聚化熱為濁毒。肺為水之上源,主氣司治節(jié)。治節(jié)有權(quán),則宣散津液,充膚潤(rùn)身澤毛;清肅下降,則通調(diào)水道,下輸膀胱,水谷精微敷布全身,濡養(yǎng)機(jī)體。一旦六淫外侵,內(nèi)涉于肺,津液失于宣降,則津液凝聚為痰飲,久郁化熱,而成為濁毒。脾失健運(yùn),水濕凝聚化熱為濁毒。脾居中焦,與胃相連。脾主運(yùn)化,以升為順,胃主受納,以降為和。二者升降有序,共同完成受納、腐熟、運(yùn)化、輸布精微的作用。若外濕入侵或暴飲茶、酒,內(nèi)濕蘊(yùn)脾,或飲食不節(jié),膏粱厚味,或飲食不潔,損傷脾胃,或情志刺激,肝氣郁結(jié),傷及脾氣,均可造成升降失常,水谷精微不能上輸于肺,反為水濕凝集,蘊(yùn)結(jié)日久化熱,而成為濁毒。腎氣不足,水濕內(nèi)?;療釣闈岫?。腎主水,職司全身水液氣化。腎氣充足,開(kāi)合有度,升騰津液以養(yǎng)五臟,降泄?jié)嵋簭陌螂着懦齽t為尿液。如久病及腎,或縱欲傷腎,以致腎氣不足,水液不得蒸化,則濕濁內(nèi)停,久郁化熱,生為濁毒。
濁毒處于不同的病程有不同的表現(xiàn),為了掌握其病理屬性,以便辨證用藥,筆者及其團(tuán)隊(duì)以中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)、寒熱、虛實(shí)理論為基礎(chǔ),以致病特點(diǎn)為依據(jù),通過(guò)臨床實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)其病理特征。①陰陽(yáng)交錯(cuò):按陰陽(yáng)觀點(diǎn)分析,陽(yáng)毒者,多顯露于外(表),感而即發(fā),以邪氣亢盛為特點(diǎn);陰毒者多深伏于體內(nèi)(里),蓄久方顯,以邪氣蘊(yùn)蓄不解為特點(diǎn)。根據(jù)濁毒的臨床致病特點(diǎn),濁毒致病病情重,邪氣亢盛,符合陽(yáng)毒的特征。但引起疾病前又多深伏體內(nèi),蘊(yùn)蓄不解,難以察覺(jué),又符合陰毒的特征,故濁毒的陰陽(yáng)屬性交錯(cuò)難辨。②熱邪偏盛。濁毒本無(wú)寒熱之分,與寒熱之邪皆可兼夾。據(jù)臨床研究而言,常見(jiàn)濁毒兼夾熱邪為多,即使初期兼寒邪可也多從熱化。因此,病理屬性為熱邪偏盛。③正虛實(shí)邪。濁毒為一種病理產(chǎn)物,由正虛臟腑功能衰退,氣血運(yùn)行無(wú)力,機(jī)體產(chǎn)生的代謝產(chǎn)物不能及時(shí)排出,蘊(yùn)積機(jī)體誘發(fā)濁毒內(nèi)生。而濁毒內(nèi)侵則機(jī)體氣血陰陽(yáng)耗損,導(dǎo)致正氣虧虛,即因?qū)嵵绿?。所以,濁毒屬邪?shí),濁毒致病屬正虛邪實(shí)之證,在臨床呈現(xiàn)為纏綿難愈,變化多端。
濁毒的危害甚廣,侵犯部分較多,致變證百出,但可按每種病邪均有自身的致病特征和規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)。①易阻滯氣機(jī),損傷臟腑氣血。濁毒性熱、質(zhì)濁。熱能傷氣耗血,因病呈損;濁性黏膩,阻滯留戀,阻礙臟腑氣機(jī),損傷臟腑。②致病范圍廣,涉及部位多。濁毒之邪可隨氣機(jī)升降流行無(wú)處不到,內(nèi)而臟腑經(jīng)絡(luò),外至四肢肌腠,游溢全身,隱而難查,一旦顯露則諸癥轍出,形成多種病證。③濁毒致病纏綿難愈,病情重,治療難,療程長(zhǎng)。由于濁毒性質(zhì)黏膩,流而不暢,蘊(yùn)蒸不化,相互為用,膠著不解,日久必凝結(jié)氣血,燔灼津液,以致臟腑敗傷。因此,病情難愈,病期冗長(zhǎng),治療困難。④濁毒為病常與痰瘀相夾。濁毒以氣血為載體,無(wú)所不及。一旦留結(jié),阻礙氣機(jī)運(yùn)行,阻塞脈絡(luò),血液不能正常運(yùn)行則凝滯為血瘀;若流及津液聚集之所,影響津液不能正常輸布則釀液成痰,而且濁、痰、瘀皆為陰邪,是同氣相求之類(lèi)。所以,濁毒致病多兼有夾痰夾瘀的特點(diǎn)。
基于濁毒病機(jī)理論,結(jié)合臨床實(shí)踐,化濁解毒法當(dāng)貫穿于濁毒證治療的始終,使?jié)峄窘猓瑥亩鴼庑醒獣?,痰消火瀉,積除郁解,以恢復(fù)脾升胃降的生理特點(diǎn),故為治療濁毒證的基本法則。但濁毒證的癥狀繁多,治療不能拘泥于一法一方,應(yīng)隨證靈活選用,或給邪以出路,使?jié)岫緩拇蟊愣?、從小便而去、從汗液而解;或從截?cái)酀岫旧?,阻斷濕、濁、痰、瘀、熱、毒膠結(jié)成濁毒之勢(shì)。
5.1給濁毒以出路通腑泄?jié)峤舛荆皬拇蟊闩懦?。六腑以通為用,以降為和。濁毒?nèi)蘊(yùn),日久壅結(jié)腸胃,可致腑氣不通,濁毒滯留。根據(jù)《素問(wèn)·至真要大論篇》“留者攻之”的治療原則,應(yīng)以通腑泄?jié)峤舛痉橹?,通暢腑氣,瀉下通便,使?jié)岫局半S瀉下而排出。臨床運(yùn)用以胃脘脹滿,惡心嘔吐,口氣穢濁,大便秘結(jié)為使用依據(jù)。代表藥物有厚樸、枳實(shí)、蘆薈、大黃等。滲濕利濁解毒,引邪從小便排出?!皾駶嵬?,濕久凝濁?!睗駶嵯伦⒛I或膀胱,致氣化失司,濕濁內(nèi)蘊(yùn),化生濁毒,應(yīng)以滲濕利濁解毒法為治,通過(guò)利尿,使體內(nèi)濁毒之邪從小便排出。前人所謂:“治濕不利小便非其治也”,正是對(duì)此而言。臨床運(yùn)用本法應(yīng)以肢體水腫,小便不利,或尿少,身體困重,舌苔白為使用依據(jù)。代表藥物有茯苓、豬苓、澤瀉、冬瓜皮、車(chē)前子、薏苡仁等。發(fā)表透濁解毒,引邪從汗液排出。濁毒蘊(yùn)結(jié)肌表,此時(shí)因病邪輕淺,應(yīng)遵“其在皮者,汗而發(fā)之”的治療原則,通過(guò)汗出可以疏通腠理,宣肺通衛(wèi),使體內(nèi)濁毒由肌表而出,從而達(dá)到排泄?jié)岫镜男Ч?。如果失時(shí)不治,或治不得法,勢(shì)必轉(zhuǎn)而深入,變生他證。臨床應(yīng)用以胃脘疼痛、遇寒加劇,頭痛、身痛、無(wú)汗或有汗不暢為使用依據(jù)。代表藥物有香附、紫蘇、桂枝、荊芥、防風(fēng)等。
5.2截?cái)酀岫旧L(zhǎng)之源健脾除濕解毒。濕為濁毒生長(zhǎng)之源,脾虛運(yùn)化失職,濕邪內(nèi)生,濕凝成濁,久郁化熱,熱極成毒,則形成濁毒內(nèi)蘊(yùn)證。因脾主運(yùn)化,脾健則濕濁不生,氣機(jī)調(diào)暢,脾胃復(fù)健,諸癥自除,故健脾除濕為化濁解毒的治本之法。臨床運(yùn)用應(yīng)以胃脘痞悶或脹滿,食少納呆,氣短乏力,面色萎黃,大便溏泄為使用依據(jù)。代表藥物有茯苓、白術(shù)、白扁豆、山藥、薏苡仁等。芳香辟濁解毒。“脾喜燥惡濕”,無(wú)論內(nèi)因或外因,脾功能受及影響,則濕濁內(nèi)阻,脾為濕困,氣機(jī)不暢,日久化生濁毒。若單純健脾則除濕作用緩慢,需用芳香化濁為治。因“土愛(ài)暖而喜芳香”,本類(lèi)藥物辛香溫燥,正合脾的生理特性,用芳香能促進(jìn)脾胃運(yùn)化,消除濕濁;辛溫燥烈能燥化寒濕,此即前人謂之“醒脾化濕,化濁辟穢”的功效。臨床運(yùn)用以脘腹痞滿,嘔吐泛酸,大便溏薄,口淡無(wú)味,口甘多涎,舌苔膩為使用依據(jù)。代表藥物有藿香、佩蘭、厚樸、砂仁、草豆蔻、陳皮等。祛痰消濁解毒。濁毒為患,每多夾痰,痰郁不解,蘊(yùn)積成熱,熱極生毒,則形成濁毒內(nèi)蘊(yùn)之勢(shì)。由于痰性流連黏結(jié),積著膠固,痞塞不通,只有用蕩滌才能祛除,故用祛痰消濁解毒之法。臨床運(yùn)用以胃脘堵悶,痰多,肢體困重,納呆,口中黏膩無(wú)味,大便溏薄或不爽為使用依據(jù)。代表藥物為半夏、陳皮、瓜蔞、茯苓、膽南星等。清熱化濁解毒。因濕凝成濁,痰濁內(nèi)阻,易阻礙氣機(jī),氣郁化火,熱極而生毒,故用清熱化濁解毒法。臨床運(yùn)用以心煩焦躁,頭身困重,口渴口黏,惡心欲嘔,食欲不振,舌質(zhì)紅、苔黃濁厚膩為使用依據(jù)。代表藥物有茵陳、黃連、黃芩、黃柏、梔子、龍膽草等。攻毒散濁解毒。濁毒已成,久居體內(nèi),毒陷邪深,膠著難解,阻礙氣機(jī),釀生痰瘀,入絡(luò)易積成形,非攻不克,故用有毒力猛之品,以毒攻毒,活血通絡(luò)散濁為治。臨床運(yùn)用以體內(nèi)腫塊形成,固定不移,痛有定處,舌質(zhì)暗或有瘀點(diǎn)為使用依據(jù)。代表藥物有全蝎、蜈蚣、壁虎、水蛭、土鱉蟲(chóng)、斑蝥等。
綜上所述,濁毒為人體病理產(chǎn)物之一,又是一種致病因素,與肺脾腎關(guān)系甚為密切。濁毒病機(jī)理論的提出,是對(duì)中醫(yī)病因、病機(jī)理論的重大創(chuàng)新,是中醫(yī)學(xué)對(duì)濁毒證病機(jī)的新認(rèn)識(shí),也是指導(dǎo)中醫(yī)治療濁毒相關(guān)疾病的新思路、新方法,對(duì)豐富發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)療疾病譜,提高各種疾病的臨床療效具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值和臨床指導(dǎo)意義。但濁毒病機(jī)從概念、理論提煉上升到學(xué)說(shuō)體系尚有許多不夠系統(tǒng)、完善之處。為了加強(qiáng)濁毒理論的繼承和創(chuàng)新研究,逐步形成完整的獨(dú)特的濁毒理論體系,促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展,今后應(yīng)努力加大對(duì)濁毒相關(guān)理論、臨床和實(shí)驗(yàn)研究的力度,進(jìn)一步闡明病機(jī)的科學(xué)內(nèi)涵,為其臨床治療濁毒相關(guān)病證提供理論依據(jù)。
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(責(zé)任編輯:駱歡歡)
Pathogenesis of Zhuodu Theory
XU Weichao,JIA Rui,LI Xin,LI Tiangui
Discusses the concept,causes,pathological properties,and treatment rule of Zhuodu,in order to illustrate disease pathogenesis,and to provide a new support in pathology and a new thinking and a new method for the clinical treatment of Zhuodu symptoms.
Zhuodu;Pathology;Theory research
R241.4
A
0256-7415(2015)09-0001-03
10.13457/j.cnki.jncm.2015.09.001
2015-01-02
國(guó)家中醫(yī)藥管理局濁毒證(慢性胃炎)重點(diǎn)研究室建設(shè)項(xiàng)目;國(guó)家中醫(yī)藥管理局李佃貴全國(guó)名老中醫(yī)藥專(zhuān)家傳承工作室建設(shè)項(xiàng)目;國(guó)家中醫(yī)藥管理局脾胃病重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目;國(guó)家中醫(yī)藥管理局脾胃病重點(diǎn)專(zhuān)科建設(shè)項(xiàng)目;河北省科技重大專(zhuān)項(xiàng)資助項(xiàng)目(10276103D)
徐偉超(1987-),男,主治醫(yī)師,研究方向:中西醫(yī)結(jié)合治療脾胃病。
李佃貴,E-mail:361903581@qq.com。