任哲雪
(長(zhǎng)春工程學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130000)
中國(guó)服飾文化,具有悠久的生命力,為現(xiàn)代中式服裝的發(fā)展奠定了深厚的文化底蘊(yùn),是本土設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)靈感的主要來(lái)源之一。中式風(fēng)格的服飾興起在21世紀(jì)初,在當(dāng)今國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上,中外服裝設(shè)計(jì)師們都熱衷于中國(guó)風(fēng)格的服飾,人們喜好穿著中式服裝,這使中國(guó)傳統(tǒng)服飾得到了前所未有的發(fā)展和創(chuàng)新。“民族的就是世界的”,基于這一理念,相關(guān)設(shè)計(jì)師與學(xué)者就中式服裝文化展了開(kāi)廣泛而熱烈的研究和探討。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)服飾的審美和時(shí)尚性的融合達(dá)到了一個(gè)前所未有的新高度。在當(dāng)今流行元素多元化的風(fēng)潮下,追尋傳統(tǒng)服飾文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì),對(duì)于彰顯民族特色的設(shè)計(jì)精神具有重要的意義。
中國(guó)傳統(tǒng)文化資源豐富,如:儒家思想、道家哲學(xué)、民族藝術(shù)等,“天人合一”的理論或“人與自然統(tǒng)一”的觀點(diǎn)貫穿其整個(gè)思想體系,直接影響了現(xiàn)代中國(guó)本土服裝的設(shè)計(jì)理念?!袄狻?、“天意”、“夏資·陳”都是具中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的本土服裝品牌,體現(xiàn)出了東方知識(shí)女性追求個(gè)性、舒適的生活理念,強(qiáng)調(diào)人的氣質(zhì)和神韻之美。中國(guó)風(fēng)格的服飾在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)能夠占有一席之地,主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在構(gòu)思設(shè)計(jì)的主題時(shí)候,對(duì)主題進(jìn)行了深入的了解和分析,突出設(shè)計(jì)主題的文化理念,并能夠很好地與時(shí)尚趨勢(shì)進(jìn)行結(jié)合。中式風(fēng)格服裝的發(fā)展需要將其精神內(nèi)涵在傳承中不斷創(chuàng)新,從而追求一種中式的意韻。
在服裝設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念不是孤立的理論,它應(yīng)對(duì)現(xiàn)代服裝款式造型、色彩、面料和裝飾設(shè)計(jì)等具有很好的指導(dǎo)作用。
中國(guó)的傳統(tǒng)服裝基本特點(diǎn)在于:采用平面化的裁剪手法,塑造寬松的服裝造型,減少接縫,盡量掩蓋人體曲線。服裝的款式外觀造型設(shè)計(jì),主要指的是服裝的外輪廓造型。
服裝的款式造型設(shè)計(jì)還包括內(nèi)部細(xì)節(jié)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),如:衣領(lǐng)、衣袖等零部件設(shè)計(jì)和省道、褶裥等結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì)。以袖子設(shè)計(jì)為例,自古以來(lái),東方人寬衣博帶,多為連身袖,從基本型上創(chuàng)新,突破原有袖子的基本型,由平面轉(zhuǎn)化為立體,內(nèi)形的設(shè)計(jì)變化可以考慮運(yùn)用直線、曲線的分割及裝飾線的設(shè)置重新設(shè)計(jì);還可以在衣袖上添加扣拌等細(xì)節(jié)裝飾變化,或利用繡花、拼色、拼料、綴飾、立體花、褶皺等處理手法,還可以突破面料的限制,添加使用新型材料,在工藝結(jié)構(gòu)方面創(chuàng)新,將原有的工藝分解、重組,創(chuàng)造出嶄新的工藝方法;在裝飾手法方面創(chuàng)新,可以是清新簡(jiǎn)約的、繁瑣奢華的、夸張怪誕的,使服裝變的生動(dòng)、趣味、新穎。
在中華傳統(tǒng)服飾中色彩與圖案的“虛擬寓意之美”的表達(dá)無(wú)處不在,將意象性思維構(gòu)造出來(lái)的形象賦予神秘色彩,是中華傳統(tǒng)服飾的必要表達(dá)形式,從而表現(xiàn)出遠(yuǎn)古文化的精神魅力。
中華民族是世界上最早就確立了色彩結(jié)構(gòu)的民族之一,把人關(guān)于自然、倫理、哲學(xué)等多種觀念融入色彩中,形成獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)色彩文化。中國(guó)的傳統(tǒng)色彩文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的影響極其深遠(yuǎn),在服飾運(yùn)用上多崇尚體現(xiàn)等級(jí)的表述和對(duì)美好生活的愿望。我們?cè)趥鞒蟹椛饰幕^念的同時(shí),要對(duì)其重新認(rèn)識(shí),適度結(jié)合當(dāng)今或外來(lái)的色彩觀念,在傳統(tǒng)服飾色彩變異的同時(shí)使中國(guó)傳統(tǒng)服飾色彩得到發(fā)揚(yáng)。
中國(guó)傳統(tǒng)服飾圖案涉獵廣泛,這些都是藝術(shù)家取之不盡的藝術(shù)創(chuàng)作源泉。設(shè)計(jì)師們經(jīng)常通過(guò)形式上的轉(zhuǎn)變與技術(shù)上的創(chuàng)新運(yùn)用在當(dāng)今服飾之中,突破原來(lái)單一印染的工藝手法,將拓印、轉(zhuǎn)移壓皺、即興手工噴繪和拔色等新興手工工藝引入到圖案裝飾設(shè)計(jì)中;將前衛(wèi)的設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格運(yùn)用到圖案設(shè)計(jì)中;從其他相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)汲取設(shè)計(jì)靈感,通過(guò)色彩和圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)創(chuàng)造出個(gè)性化、差異化的服裝。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)今的流行色,研發(fā)主題型色彩。
服裝的原材料主要是指面料,早期中國(guó)服飾的質(zhì)料主要是植物纖維、絲棉這兩種。面料設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是中國(guó)傳統(tǒng)服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)本源。面料的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新制約著中國(guó)傳統(tǒng)服飾的發(fā)展。服裝設(shè)計(jì)師們?yōu)榱藵M足設(shè)計(jì)理念或服飾時(shí)代感的需要,常對(duì)現(xiàn)有的面料進(jìn)行創(chuàng)新再造,改變?cè)忻媪系娘L(fēng)貌,把現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)手法應(yīng)用到設(shè)計(jì)中,包括將傳統(tǒng)的手工技術(shù)與現(xiàn)代紡織技術(shù)相結(jié)合,或?qū)γ媪系暮笃诩庸ふ砗蛯?duì)抽象,立體,變形等藝術(shù)概念的運(yùn)用,塑造出別具一格的外觀形態(tài)和藝術(shù)效果。另外,隨著紡織行業(yè)高科技和新材料的介入,實(shí)現(xiàn)了服裝材料的智能化,在傳統(tǒng)服飾中引入高科面料,拓展傳統(tǒng)服飾的穿著功能和領(lǐng)域,提高人們的生活品質(zhì),增加全新的內(nèi)涵。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)诜椃矫娴男枨蟪尸F(xiàn)出個(gè)性化、差異化、多樣化等特征,這在給設(shè)計(jì)師帶來(lái)施展其才能空間的同時(shí),也給帶來(lái)挑戰(zhàn)和契機(jī)。當(dāng)今,有關(guān)“中式風(fēng)格”為主題的中式服裝設(shè)計(jì)已成為國(guó)際舞臺(tái)中經(jīng)常出現(xiàn)的元素之一,因此,我們更要植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤中,繼承并創(chuàng)新應(yīng)用其文化理念,發(fā)揚(yáng)本國(guó)民族服飾的特點(diǎn)。
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