張榮祥
(中國三峽博物館,重慶 400015)
重慶歷史文化的形成與機(jī)遇
張榮祥
(中國三峽博物館,重慶 400015)
什么是文化底蘊?什么是文化品格?什么是文化符號?在“一帶一路”的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,我們又應(yīng)該怎樣去弘揚重慶的歷史文化?在農(nóng)業(yè)時代重慶文化有些什么特點?有些什么品格?有些什么符號?為今天的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供多少土壤、底蘊。邁過農(nóng)業(yè)時代,跨入工業(yè)文明時代的重慶文化面對新機(jī)遇將迎來怎樣的發(fā)展?
“一帶一路”;重慶歷史文化
中華民族的文化是一個多民族、互鑒、交流交融形成的多元一體文化共同體,重慶的巴渝文化也是中華文化的有機(jī)組成部分。重慶的巴渝文化一般來講和重慶的地理條件、氣候條件是密切相關(guān)的,我們經(jīng)常講重慶文化和重慶人的文化基因、文化品格,可以說是相輔相成的。人們經(jīng)常用這么幾句話來概括:第一,重慶的自然條件是大山、大水、大霧、大雨、大太陽。在這種自然條件下,孕育出來的重慶人獨特的文化和品格。從若干的歷史事件總結(jié)來看,重慶人的文化價值觀和文化去向就是一個大忠、大勇、大仁、大智慧。第二,在傳說時代,跟重慶有關(guān)的神話故事也是家喻戶曉的。例如,神女的傳說,巴蜀巫文化。這實際上是巴文化以前石器時代的傳說故事。這些故事都是重慶的祖先在窮山惡水的環(huán)境當(dāng)中,如何適應(yīng)自然、如何在適應(yīng)自然的過程中來生存和創(chuàng)造自己的生活、創(chuàng)造自己的文化,因為重慶在農(nóng)業(yè)時代的生存條件和平原地區(qū)來比較而言,是非常險惡的。
由此可以看出,重慶地區(qū)的文化形態(tài)就是大山大水孕育生長出來,所以人們常稱“下里巴人”,“下里巴人”的文化實際上就是民族土生土長的文化,與陽春白雪的文化相比較起來更為接地氣。在武王伐紂的時候,巴人做出了貢獻(xiàn),在其之初就封了巴國,巴國之初就是漢水一帶的民族,封國以后就進(jìn)入了三峽地區(qū)、烏江地區(qū)、嘉陵江地區(qū),并且在這個地方發(fā)展壯大起來。
在公元前316年,重慶巴文化就已經(jīng)綿延生長了將近800年,在這800年當(dāng)中巴文化形成了幾個特點:第一,巴人有尚武精神,這一點在歷史長河中也深深地影響了重慶人的基因。第二,巴人喜歡歌舞,從巴渝舞曲到竹枝詞在到后面的川江號子,都是受巴文化的影響,樂觀豪邁的性格在重慶人的文化基因中流淌。
到了明清以后,移民的文化占主導(dǎo),如湖廣填四川。因此,現(xiàn)在巴渝文化的形態(tài)存在于重慶人民的日常生活之中,如我們的祠堂、會館、戲臺、村落、街道,甚至我們的建筑形態(tài),這種影響是非常深入的。
從古代的角度來講,農(nóng)業(yè)文明盡管受制于自然條件,沒有創(chuàng)造出像湖北、湖南楚文化這么輝煌的青銅文明和蜀文化三星堆、金沙這么非常燦爛的青銅文明,但重慶也有自己的文化基因、文化符號和文化成就。
從博物館的角度來講,希望通過對重慶巴文化的研究、展示,讓重慶的市民有一種自豪感,而且在文化創(chuàng)意的前提下,大足石刻就是重慶一個非常完美的案例,其中展現(xiàn)出我們的傳說故事、詩歌、石刻,以及其他文化形態(tài)進(jìn)行弘揚創(chuàng)意。
近代以來,重慶和其他城市不一樣,重慶為什么能發(fā)展成為一個直轄市,實際上是重慶在這個過程中面臨了其他城市沒有的歷史機(jī)遇,概括來說,近百年來重慶有七大歷史機(jī)遇,這七大歷史機(jī)遇并不是每個城市都有。從某種意義上來講,上海、天津和重慶的影響力和地位都是在近代奠定的。
重慶這七大機(jī)遇:第一,1890年重慶對外開埠。第二,從1927年到1937年,“中華民國”發(fā)展的黃金十年,在這個過程中重慶朝著近代化城市邁進(jìn),正式設(shè)市,很多近代化的設(shè)施在這個時候得以誕生。第三,今年是抗戰(zhàn)勝利70周年,重慶作為戰(zhàn)時首都,匯集了當(dāng)時最先進(jìn)最直接的人才和資源。從鴉片戰(zhàn)爭以來,中國近代史長長的纖繩在重慶被拉直。第四,西南剛解放,有很多以西南命名的一些學(xué)校、文化機(jī)構(gòu),比如說大禮堂、體育館、文化宮之類的,也成為重慶文化的標(biāo)志性符號。第五,就是三峽建設(shè)時期。這個時期重慶成為中國兵工的生產(chǎn)基地,工業(yè)基礎(chǔ)和門類得到進(jìn)一步完善和健全。第六,1983年重慶成為全國第一個城市綜合改革的試點城市和計劃單列市。第七,1997年重慶成為中國內(nèi)地第一個直轄市。在這七大歷史機(jī)遇背景下,重慶人抓住了這些機(jī)遇,創(chuàng)造了奇跡,從長江上游不足30萬人的碼頭城市,發(fā)展成為現(xiàn)在直轄市的成就
在今天“一帶一路”這么大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,重慶人有自身的文化品格、文化底蘊和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?、敢于?chuàng)造的活力,一定會在這個過程中迸發(fā)出新的輝煌、新的文化,并且變成重慶創(chuàng)造奇跡的第八個時期。
(本文由陳嬋現(xiàn)場錄音整理)
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1674-8883(2015)20-0007-01
張榮祥,中國三峽博物館副館長。