□江蘇省蘇州市吳江區(qū)平望第二中學(xué) 黃小林 趙忠明
初中課堂有效實(shí)施策略的研究
□江蘇省蘇州市吳江區(qū)平望第二中學(xué) 黃小林 趙忠明
有效的課堂教學(xué)不是教學(xué)準(zhǔn)備的計(jì)劃貫徹,而是要根據(jù)課堂情境進(jìn)行調(diào)整。教學(xué)設(shè)計(jì)如何優(yōu)化、教師怎樣指導(dǎo)、怎樣與學(xué)生互動(dòng)、在活動(dòng)中怎樣進(jìn)行調(diào)控和評(píng)估等,是教師構(gòu)建有效課堂應(yīng)著重考慮的問題。
1.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的平臺(tái):集體備課。個(gè)人的智慧是有限的,而通過集體智慧醞釀出的成果才更有價(jià)值。自新課程改革以來(lái),通過集體備課研討某個(gè)問題設(shè)計(jì)或者整節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)的常態(tài)。在研究過程中,充分依托集體備課,碰撞產(chǎn)生思維的火花,生成智慧性教學(xué)設(shè)計(jì)。
2.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的依托:課堂觀察。課堂觀察是針對(duì)性非常強(qiáng)的觀察行為,可以就某一方面對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行細(xì)致的觀察研究。充分依托教研組開展的課堂觀察活動(dòng),有助于改進(jìn)教師教學(xué)的再設(shè)計(jì)能力。通過確立教學(xué)目標(biāo)的定位與課堂實(shí)現(xiàn)功能、多媒體運(yùn)用設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)、教學(xué)方式的設(shè)計(jì)研究等主題研究活動(dòng),來(lái)反思改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)。
3.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的途徑:同題異構(gòu)。同一教學(xué)內(nèi)容,因教師理解的差異、教學(xué)風(fēng)格的不同等原因而使得教學(xué)設(shè)計(jì)千差萬(wàn)別。作為觀課者,可以在比較中進(jìn)行研究,汲取優(yōu)點(diǎn)、摒棄不足,從而優(yōu)化教學(xué)方案。定期開展分學(xué)科同題異構(gòu)活動(dòng),在活動(dòng)中形成爭(zhēng)論,共議爭(zhēng)論,最后達(dá)成共識(shí),這樣的一個(gè)過程將有助于提升教師對(duì)課程內(nèi)容的理解及課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。
1.有效提問:緊扣學(xué)生的興趣點(diǎn)。好課首先是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的,激活課堂首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)探究學(xué)習(xí)的興趣,因此教師提出的問題應(yīng)該是學(xué)生感興趣的。
2.有效提問:把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)。教師在提問設(shè)計(jì)上,要了解學(xué)生,把握學(xué)習(xí)起點(diǎn),使問題成為“跳一跳,夠得著的果子”,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,而不至于出現(xiàn)因提問簡(jiǎn)單,使學(xué)生感覺索然無(wú)味;或因提問過難,使學(xué)生失去信心的受抑現(xiàn)象。
3.有效提問:體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師在提問的實(shí)施過程中,首先給學(xué)生回答以必要的等待時(shí)間,一方面提問后不要馬上重復(fù)問題或指定別的學(xué)生來(lái)回答,為學(xué)生提供一定的問題思考時(shí)間;另一方面在學(xué)生回答后,也應(yīng)等待足夠的時(shí)間,再對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)或者再提另外的問題,從而使學(xué)生有一定的時(shí)間來(lái)詳細(xì)說(shuō)明、補(bǔ)充或修改他的回答,使他的回答更加系統(tǒng)、完善,以此來(lái)樹立學(xué)習(xí)的決心和信心,成就學(xué)生學(xué)習(xí)的心理需求。
1.培養(yǎng)傾聽方法:擁有“四心”。上課之前通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生產(chǎn)生要認(rèn)真傾聽的動(dòng)機(jī),進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生傾聽的“四心”方法,即要“專心”、“耐心”、“細(xì)心”和“虛心”。當(dāng)別人提出與自己不同的意見時(shí),要能虛心接受;如果對(duì)方觀點(diǎn)正確,要能邊聽邊修正自己的觀點(diǎn);要讓學(xué)生明白聽別人講話,不是只聽“熱鬧”,而是帶著問題去聽,在大腦中多問幾個(gè)為什么,在這個(gè)過程中學(xué)生都會(huì)認(rèn)真聽取同學(xué)的看法。
2.展示傾聽智慧:耐心等待。學(xué)生的聲音需要耐心等待,耐心等待是教學(xué)傾聽的智慧。教學(xué)過程中需要教師溫情、冷靜而富有智慧的等待:或是學(xué)生需要時(shí)間思考問題,或是在心里組織表述語(yǔ)言,或是有創(chuàng)新的想法要慢慢道來(lái)。因此,當(dāng)學(xué)生言語(yǔ)結(jié)巴的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生“欲言又止”的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生沉默的時(shí)候,教師都要耐心等待,不能輕易打斷學(xué)生的言說(shuō),或讓其他學(xué)生幫助回答,或越俎代庖地把答案和盤托出,而要保持一份耐心,展示傾聽的智慧。
3.提升傾聽質(zhì)量:注重反饋。心理學(xué)家認(rèn)為,溝通必須要反饋,光有單方面的信息輸出,溝通就會(huì)無(wú)法進(jìn)行。在傾聽過程中,當(dāng)傾聽者不向言說(shuō)者反饋任何信息,言說(shuō)者自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí),由于缺乏交流,傾聽者往往誤解言說(shuō)者的信息,言說(shuō)者由于得不到反饋而可能進(jìn)行錯(cuò)誤的判斷。當(dāng)傾聽者不但向言說(shuō)者積極反饋言語(yǔ)和非言語(yǔ)的信息,而且真誠(chéng)地體驗(yàn)言說(shuō)者的經(jīng)歷或感情并對(duì)這些感情做出反應(yīng)時(shí),雙方能引起思維的共振和情感的共鳴,使信息得到正確的理解,使問題得到更深入的討論。
1.和諧互動(dòng)的基礎(chǔ):教師角色的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑;新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。因此,必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式,取而代之的是學(xué)生作為課堂教學(xué)中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái),實(shí)現(xiàn)師生、生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從知識(shí)傳授者的身份中解脫出來(lái),這是兩種教育觀念的激烈碰撞,對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程,教師只有轉(zhuǎn)變觀念,明確自己在課堂教學(xué)中的真正身份,充分重視互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義,才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。
2.和諧互動(dòng)的保證:平等對(duì)話與交流。成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作,離不開師生間和諧的交流和平等的對(duì)話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流,不再是唯教師、唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話和交流。沒有對(duì)話和交流就沒有真實(shí)的互動(dòng),這種交流和對(duì)話必須建立在民主、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,只有在師生互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。
3.和諧互動(dòng)的歸宿:課堂的動(dòng)態(tài)生成。教學(xué)需要預(yù)設(shè),但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部,教學(xué)的生命力就在于它是預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。教師要有足夠的耐心和智慧,把問題變成新的教學(xué)資源,轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。課堂教學(xué)的價(jià)值就在于每一節(jié)課都是不可預(yù)設(shè)完整、不可復(fù)制的。新課程的有效課堂是在和諧的互動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的,是開放的、真實(shí)的、多維的,是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本的多元對(duì)話,最終的理想狀態(tài)是動(dòng)態(tài)生成一個(gè)充滿生命活力、充滿智慧的課堂。