張遠滿

（浙江傳媒學院，浙江 杭州 310018）

傳統(tǒng)節(jié)日與民間戲曲
——以浙江春節(jié)為例

張遠滿

（浙江傳媒學院，浙江 杭州 310018）

浙江有著豐富多彩的民間戲曲。本文試圖從浙江春節(jié)娛樂習俗這個特定視角來研究當?shù)氐膽蚯幕?，進而揭示傳統(tǒng)節(jié)日與民間戲曲的內(nèi)在聯(lián)系。

浙江；春節(jié)；民間戲曲

民間戲曲是中國民眾文化娛樂生活中不可或缺的內(nèi)容，它與傳統(tǒng)節(jié)日有著密不可分的關系：無論是宗教性節(jié)日、生產(chǎn)性節(jié)日、年節(jié)還是其他文娛性節(jié)日，幾乎都少不了演戲，這種演出一方面是娛神，更重要的是娛人。

一、浙江春節(jié)娛樂習俗

春節(jié)是中國第一傳統(tǒng)大節(jié)，浙江省古為吳越之地，存在于民間的年節(jié)文化不僅歷史悠久，而且內(nèi)容豐富。

《夢梁錄》卷六“十二月”提到：“自此入月，街市有貧丐者三五人為一隊，裝神鬼、判官、鐘馗、小妹等形，敲鑼擊鼓，沿街乞錢，俗呼為打夜胡，亦驅(qū)儺之意也?！贝竽瓿跻唬藗兦宄糠疟夼?，開門迎年，祭拜祖先，然后交互拜年。直至正月十五鬧元宵，是大年的壓軸戲，人們以敲鼓、觀燈、社火表演等形式度過元宵。如諸暨縣“元宵”前后演戲酬神，屆時“婦女聚觀，擠擠離離，巷頭村尾，無空隙處”。龍泉縣自“元日”后，里社各設道場，數(shù)日后迓土神出游，“通衢笙歌戲劇，雜沓往來，通宵不倦”。

早期的“驅(qū)儺”是一種群體的時空凈化儀式，人們以化妝表演娛神，但這種表演恰恰是民間戲曲歌舞娛人的肇始。尤其是在今天，當許多宗教與信仰層面上的內(nèi)容都相繼淡出，世俗的活動不斷涌現(xiàn)，以民間戲曲為代表的春節(jié)習俗娛樂性特征就更加突出了。

二、春節(jié)中的民間戲曲

“一部中國戲劇史，半部在浙江”。浙江素稱戲曲之鄉(xiāng)，戲曲劇種之多令人矚目，越劇、婺劇、紹劇、甬劇、甌??；馬燈戲、茶燈戲、菇民戲、車燈戲等大小戲劇不勝枚舉，現(xiàn)有省級非遺項目的傳統(tǒng)戲劇項目56項，其中國家級項目高達24項。春節(jié)歷來是個民眾狂歡娛樂的日子，浙江年節(jié)里的民間戲曲極其豐富多彩，較有特色和普及性的是以下幾種：

（1）燈頭戲。舊時，寧波昆班藝人把正月里演的戲稱為“燈頭戲”。以時間區(qū)分為三種：正月初二演至十二，稱為“前燈頭”；正月十三演至十八，稱“正燈頭”；正月十九演至正月底，稱“后燈頭”。從正月初二開鑼，連續(xù)演一個月，日夜不停，藝人收入十分可觀。寧波蕭王廟、鴻村廟，在正戲之后，往往加演小戲，俗稱“元紅戲”。燈頭戲開演第一天，按慣例必演關公戲。有的燈頭戲開演前，還要鬧頭場，廟里撞鐘擊鼓，戲臺上打“大十番”和“細十番”，相互配合，格外熱鬧。

（2）百日戲。松陽縣竹溪源一帶村民每年正月初五要舉行還愿儀式，同時從此日開始需演100天左右酬神戲。除邀請松陽高腔職業(yè)戲班演出外，各村還必須由宗族姓房每年輪流組班學戲100日左右，至次年正月初五，先在本村開臺演出酬神，然后到外地巡回演出100日左右，故又名“百日戲”，戲班亦稱“百日戲班”。

（3）八仙戲。浙江各地春節(jié)期間在農(nóng)村上演戲曲之前，必演八仙戲，成為慣例。溫州一帶藝人統(tǒng)稱之為“八仙”，演出此戲，開場演《八仙慶壽》，俗稱“唱八仙”、“打八仙”。其主要內(nèi)容是祈求賜福、慶壽、加官、送子、魁星點斗、財神進寶等。

三、春節(jié)期間戲曲豐富的緣由

民眾為什么熱衷于在春節(jié)期間演戲？有以下幾個原因：

（1）宗教信仰需求。春節(jié)是宗教信仰活動比較集中的階段，廟宇也是人們在節(jié)日期間最重要的公共活動空間。清代時浙江各地均有廟會，以祈福、求子、祈雨禳災為主，逐漸演變?yōu)閺R會戲劇演出與經(jīng)濟貿(mào)易活動相雜糅的混合體。尤其是當廟會與傳統(tǒng)節(jié)日重合時，則更為熱鬧。如諸暨方志載：“五十五都東山紙繪徐神廟，每歲元宵前后三日賽夜會。湯村、全堂、阮村、毛家、東山俱演神戲，俱有龍燈?！贝汗?jié)戲曲展演在廟宇中進行，因為廟宇內(nèi)供奉著當?shù)厝诵叛龅纳耢`，民眾通過演戲酬神，以達到新年賜福的寓意。

（2）狂歡娛樂需求。節(jié)日本身就是人們從事物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的過程中，為了滿足某種精神需求所設置的。春節(jié)，是一年里最奢侈的節(jié)日，更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日?？磻颍褪钦憬汗?jié)里的一件大事。春節(jié)期間，上演最多的就是吉祥戲，成為老百姓春節(jié)的精神必需品。到了民國時期，春節(jié)期間的戲劇演出已經(jīng)形成了一定之規(guī)，而且戲劇的內(nèi)容也與春節(jié)的團圓吉祥特征相符。例如，溫州蒼南地區(qū)的八仙戲，演變于宋元雜劇的神道戲，分“大八仙”和“小八仙”，共有18套劇目，主要有“蟠桃會”、“跳魁星”、“跳加官”、“跳財神”、“拜堂”等五項演出程序和內(nèi)容。這種在正戲開演之前演出的吉祥小戲，演出形式皆為神仙聚會、亦唱亦舞，主要借神仙聚會的熱鬧場面來烘托節(jié)令氣氛，祈求平安幸福、五谷豐登、人丁興旺。

（3）情感認同需求。傅謹指出：“在全國各地，幾乎是有戲曲演出的地方，每年春節(jié)從正月初二、三直到十五這半個月左右，都是演出市場最活躍也最興旺的時間段。春節(jié)作為一種民眾深刻認同的節(jié)慶的性質(zhì)，比起民眾時間上的優(yōu)裕，恐怕是促進戲劇演出的組織活動的更有力的因素?！敝袊汗?jié)之所以能代代相傳，是因為它已經(jīng)積淀了上千年的傳統(tǒng)文化，成為了中華民族世代相守的精神家園的組成部分，是普通百姓的一種信仰和祈福方式，更是凝聚家庭情感和大團圓的模式，而戲劇演出在民間也是出于情感共享的需要，以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日則是它的精神空間。

春節(jié)是中華民族第一大節(jié)；民間戲曲是中國傳統(tǒng)藝術的典型代表。它們都關乎精神文明建設，作為文化載體，兩者的聯(lián)系密不可分，民間戲曲仍將作為春節(jié)娛樂習俗的一部分，陪伴著我們走過每一個春節(jié)。

［1］ 鐘敬文.民俗學概論［M］.上海文藝出版社，2006.

［2］ 中國戲曲志·浙江卷［Z］.中國ISBN中心，1997.

［3］ 李松主.節(jié)日研究第四輯“節(jié)日與戲曲專輯”［M］.泰山出版社，2011.

［4］ 顧希佳.中國節(jié)日志·春節(jié)（浙江卷）［M］.光明日報出版社，2014.

［5］ 傅謹.戲班［M］.北京大學出版社，2010.

I236.55

A

1674-8883（2015）21-0033-01

課題項目：本論文為浙江傳媒學院2014年度浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地項目“浙江民間戲班研究”成果，項目編號：ZJ14FY008