李靜++++張杰

【摘 要】 筆者認(rèn)為：詞，句教學(xué)應(yīng)該滲透在知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、思維訓(xùn)練和情感熏陶上，真正實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。 這樣，既有助于學(xué)生對(duì)字詞知識(shí)的理解、掌握和強(qiáng)化，還促進(jìn)了學(xué)生其他能力與素養(yǎng)的形成，開(kāi)拓了思維，培養(yǎng)了語(yǔ)感，激發(fā)了興趣，使學(xué)生感受祖國(guó)語(yǔ)言文化的燦爛，從而讓語(yǔ)文詞、句的教學(xué)顯得情趣盎然。

【關(guān) 鍵 詞】 閱讀教學(xué)；語(yǔ)文；詞句；興趣

詞、句式構(gòu)成文章的基本單位，只有理解了文章中的詞語(yǔ)、句子，才能讀懂文章的意思。每篇課文都會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生沒(méi)學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)和難以理解的句子。因此，詞、句的教學(xué)在整個(gè)小學(xué)階段都要重視。查字典、詞典或聯(lián)系上下文，是學(xué)生理解詞句最常用的方法，也是比較有效的方法，只是有時(shí)候卻收效甚微。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要是能巧妙地運(yùn)用其他方法來(lái)幫助學(xué)生理解詞句，往往能收到事半功倍的教學(xué)效果。

一、理解詞語(yǔ)的方法

1. 引導(dǎo)看圖，直觀理解。俗話說(shuō)，“百聞不如一見(jiàn)”。課文中的有些詞語(yǔ)比較抽象，靠查字典、詞典或聯(lián)系上下文來(lái)理解，有時(shí)難以讓學(xué)生真正理解。這時(shí)候，教師只要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，再加上手勢(shì)比劃就能迎刃而解了。如在教學(xué)《南京長(zhǎng)江大橋》這篇課文時(shí)，我讓學(xué)生理解“穿梭”一詞。學(xué)生們的理解大都是“穿過(guò)來(lái)，穿過(guò)去”或解釋為“像梭子一樣穿過(guò)來(lái)，穿過(guò)去”。這樣看來(lái)似乎是理解了，可是接著我要求一個(gè)中等學(xué)生用“穿梭”造句。沒(méi)想到，他的回答竟是“不會(huì)”。而后，接連問(wèn)了好幾個(gè)學(xué)生，大多數(shù)回答不上來(lái)?？磥?lái)，學(xué)生們并沒(méi)有真正理解“穿梭”的意思。接著，我又引導(dǎo)他們觀察課文插圖并想象實(shí)際的畫(huà)面。這時(shí)，學(xué)生脫口而出：“各式各樣的汽車(chē)在寬闊的公路上穿梭不?！薄案鞣N各樣的魚(yú)在海里穿梭不?！薄?/p>

2. 分解組合法。先逐個(gè)分析詞語(yǔ)中每個(gè)詞素的字義，然后再合起來(lái)理解。如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“優(yōu)美”，合起來(lái)就是“健康而優(yōu)美”。

3. 以舊帶新法。有些新詞是以幾個(gè)舊字組合而成的，那么我們可以通過(guò)對(duì)舊字的理解帶出新詞的含義。如“無(wú)價(jià)之寶”，“無(wú)價(jià)”，沒(méi)有價(jià)錢(qián)，“之”是“的”，“寶”是“寶貝”，合起來(lái)的意思是“用多少錢(qián)也買(mǎi)不到的寶貝”，指極為稀有的珍貴東西。

4. 引申法。有些詞有本來(lái)的意思，還可以引申其他方面的含義，對(duì)這類(lèi)詞的理解，我們要先弄清它的原來(lái)意思，再理解它的引申義。如“碰壁”原指把頭撞在墻上，而在《我的伯父魯迅先生》一文中有這樣一句話：“碰壁”指的是在黑暗的舊社會(huì)，革命者處處受迫害的意思，是引申義。

在教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生多加運(yùn)用、增強(qiáng)理解詞語(yǔ)的能力，千萬(wàn)不能死記硬背詞語(yǔ)手冊(cè)中的解釋。

二、理解句子的方法

1. 抓住句子中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。如《十里長(zhǎng)街送總理》一課中有這樣一句話：一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手住著拐杖，背靠著洋槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著。我們可以抓住“焦急”和“耐心”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。這兩個(gè)詞乍看起來(lái)似乎矛盾，但它們卻反映了老奶奶急切想見(jiàn)到總理的靈車(chē)，以及不見(jiàn)靈車(chē)決不離去的那種對(duì)總理無(wú)比熱愛(ài)的感情。

2. 上下文來(lái)理解。有些句子的含義與上下文有著密切的關(guān)系，只有顧及全篇，才能理解句子的含義。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中尤其如此，如“死去元知萬(wàn)事空”，要理解它的真正含義還得聯(lián)系下文：本來(lái)就知道人死了以后什么都沒(méi)有了，下文是：“但悲不見(jiàn)九州同”，但感到悲傷的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。最后兩句是“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。最念念不忘的是盼望南宋的軍隊(duì)能早日收復(fù)中原統(tǒng)一祖國(guó)，到那時(shí)家祭的時(shí)候不要忘記告訴你的父親。反應(yīng)了作者臨死時(shí)念念不忘統(tǒng)一祖國(guó)的激情。

3. 實(shí)際、典型聯(lián)想來(lái)理解。如《狼牙山五壯士》一文時(shí)，文中有這樣一句話：班長(zhǎng)馬寶玉負(fù)傷了，子彈都打完了，只有胡福才手里還剩下一棵手榴彈。他剛要擰開(kāi)蓋子，馬寶玉搶前一步，奪過(guò)手榴彈插在腰間，他猛地舉起一塊磨盤(pán)大的石頭，大聲喊道：“同志們！用石頭砸！”老師問(wèn)道，“舉起磨盤(pán)大的石頭說(shuō)明了什么？”同學(xué)們答道說(shuō)明班長(zhǎng)力氣大?？墒抢蠋熢诖司完┤欢沽恕Ｎ艺J(rèn)為如果此處在聯(lián)系實(shí)際具體深究會(huì)更好：但是班長(zhǎng)已身負(fù)重傷，怎么會(huì)有這么大的力氣呢？那是因?yàn)樗鸷逓榱α浚@樣更體現(xiàn)了班長(zhǎng)對(duì)敵人的痛恨和對(duì)祖國(guó)、人民的熱愛(ài)。

4. 喻、象征意義中去理解。如《我的伯父魯迅先生》一文中有這樣一句話：“四周?chē)诙炊吹?，還不容易碰壁嗎?！弊髡哂谩昂诙炊础毙稳菖f社會(huì)非常黑暗，用“碰壁”比喻革命者沒(méi)有自由，到處受迫害。這是魯迅先生用詼諧的笑談來(lái)諷刺，抨擊舊社會(huì)的黑暗。

5. 時(shí)代背景來(lái)理解。有的文章要與當(dāng)時(shí)的情況聯(lián)系起來(lái)才能理解。如“趕集”一文中有這樣一句話：“料想四年以前該不會(huì)有這些東西吧”，四年以前是什么時(shí)候呢？文章寫(xiě)的是解放初期農(nóng)村面貌的迅速變化，農(nóng)民生活的不斷改善，從而歌頌了領(lǐng)導(dǎo)好。

美學(xué)教育家朱光潛說(shuō)：“在文字上推敲，骨子里實(shí)際是在思想感情上‘推敲”。因此筆者認(rèn)為：詞、句教學(xué)應(yīng)滲透在知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、思維訓(xùn)練和情感熏陶上，真正實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。這樣，既有助于學(xué)生對(duì)字詞知識(shí)的理解、掌握和強(qiáng)化，還促進(jìn)了學(xué)生其他能力與素養(yǎng)的形成，開(kāi)拓了思維，培養(yǎng)了語(yǔ)感，激發(fā)了興趣，使學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言文化的燦爛，從而讓語(yǔ)文詞、句的教學(xué)顯得情趣盎然。

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