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優(yōu)化高中古詩詞教學(xué)之策略

2015-02-28 14:30:15張?zhí)靷?/span>
現(xiàn)代語文 2015年20期
關(guān)鍵詞:詩教古典意境

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優(yōu)化高中古詩詞教學(xué)之策略

◎張?zhí)靷?/p>

詩歌是文學(xué)殿堂中的驕子,他有著其他形式的文學(xué)作品永遠無法企及的魅力。中國是一個歷史悠久的文明古國,先賢們創(chuàng)作了大量承載著傳統(tǒng)文化精髓的古典詩詞。與“暴風(fēng)驟雨”式的外國詩歌相比,中國古典詩詞更具“梅子黃時雨”的柔婉含蓄,更值得我們細細品味。

但是,由于古典詩詞與我們年代相隔久遠,在教學(xué)中,對老師和學(xué)生來說都是一個不易突破的難點。而且,在高考的指揮下,古詩詞不再美麗。面對一道道精心設(shè)計的題目,學(xué)生在學(xué)習(xí)中變得冷漠、厭倦。為了避免這種種不利因素,筆者在教學(xué)過程中進行了長時間的探究與不斷的反思,總結(jié)出以下幾種優(yōu)化高中古詩詞教學(xué)的有效策略。

一、提高認識,繼承詩教傳統(tǒng)

早在兩千多年前,孔子就提出了“詩教”的觀點,認為詩歌對民眾具有教化作用,他在教育孔鯉時就曾說:“不學(xué)詩,無以言”。學(xué)詩,可以使人開闊視野,美化語言,陶冶情操,有利于提高文化素養(yǎng)和提升人格品位。兩千多年后的今天,當(dāng)我們面對偉大詩人們那一篇篇光照千古的作品時,也千萬不可忽視了“詩教”的重要性,而應(yīng)當(dāng)將它繼承且發(fā)揚光大。

對于我們的教學(xué)來說,古詩詞教學(xué)是素質(zhì)教育的一個重要組成部分,它能起到德育、智育和美育的作用??梢赃@么說,詩歌教學(xué)是幫助學(xué)生培養(yǎng)豐厚文化底蘊和提高個人素養(yǎng)的一項重要舉措。比如,學(xué)習(xí)杜甫的詩,我們能在體會他憂國憂民情懷的同時增強自己的愛國意識;學(xué)習(xí)王維的山水田園詩,能喚起學(xué)生對大自然的熱愛之情;學(xué)習(xí)蘇軾的豪放詞作,能使學(xué)生胸襟開闊、意氣風(fēng)發(fā)……

作為一名語文教師,我們自己就得先提高認識,要深刻認識到“詩教”的重要作用,不再采取如文言教課一般呆板的教學(xué)方法,不再純粹為了教而教和為了考而教,不再于無形之中扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的激情。同時,我們還得幫助學(xué)生提高認識。因為,在教學(xué)實踐中筆者發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生對古典詩詞有冷漠厭倦之感,為了應(yīng)對考試而學(xué)詩詞,讀起詩詞來聲情游離,更別說靜下心來去領(lǐng)悟了。我們可以循著學(xué)生的興趣,從“知人論世”著手,為他們講述一些展現(xiàn)古詩詞創(chuàng)作者高尚情操和才華橫溢的故事,讓他們有品味古典詩詞的欲望,并能有意識地以這些古代賢者為榜樣,不斷提升自己的素養(yǎng),為自己的生活增添雅趣。這樣一來,師生都提高了認識,堅定了繼承詩教傳統(tǒng)的信念,我們的古典詩詞教學(xué)就等于擁有了一把開啟成功之門的金鑰匙了。

二、誦讀為本,做到聲情并茂

葉圣陶先生曾說:“不朗讀,光靠瀏覽是學(xué)不好語文的?!蔽覀円渤B牭竭@樣一句話“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。的確如此,我們在進行古典詩詞教學(xué)的過程中最不可違背了“教學(xué)千法讀為本”的原則,要想方設(shè)法讓誦讀成為詩歌教學(xué)課堂中的一個亮點。

我們很多老師在面對一首經(jīng)典古詩詞的時候,總是容易被傳統(tǒng)的教學(xué)理念所束縛,過于注重分析講解,甚至像文言教學(xué)式的進行支離破碎的翻譯。實踐證明,這樣的教學(xué)只會無限度地破壞詩詞那和諧的音律和優(yōu)美的意境。所以我們應(yīng)當(dāng)大膽地弱化老師的講解,強調(diào)學(xué)生的誦讀,給學(xué)生足夠的自我領(lǐng)悟的空間,恢復(fù)他們學(xué)習(xí)的主體地位。

在誦讀的過程中,學(xué)生能眼、口、耳、思并用,能從表層意思過渡到對潛在情懷的全面感知。但是,多數(shù)學(xué)生還無法自主地做到葉圣陶先生倡導(dǎo)的“美讀”境界。所以,我們在強調(diào)學(xué)生主體性的同時,還不能忽略了老師的主導(dǎo)性。老師應(yīng)當(dāng)在節(jié)奏、語調(diào)、語速、情感等方面給學(xué)生一些明確的指導(dǎo)。這樣,學(xué)生誦讀起來就有了一個方向和一定的準(zhǔn)則。當(dāng)然,我們也不能純粹牽著學(xué)生的鼻子走,而應(yīng)允許學(xué)生先暴露問題。這也就是說,在學(xué)生了解了詩歌寫作背景、情感傾向之后,就可以讓他們揣摩詩歌的節(jié)奏,先各自默讀,再齊讀。在這初讀的過程中,必然會暴露一些問題,這是一種好現(xiàn)象,因為只有暴露了問題,老師接下來的誦讀指導(dǎo)才會更有針對性。

節(jié)奏、語調(diào)、語速等方面的指導(dǎo)解決了誦讀中“聲”的問題,可以讓學(xué)生讀出形式上的美,但這與我們所說的“聲情并茂”的誦讀相去甚遠。指導(dǎo)學(xué)生體悟情感,理清作者情感脈絡(luò)是一個難點,我們必須將學(xué)生帶進文本,讓學(xué)生切身體驗。比如,讀李煜的《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。”我們要讓學(xué)生了解李煜是一個國破身囚的亡國之君,引導(dǎo)學(xué)生感悟他在歡夢醒來的景況中痛悼故國的凄楚。帶著低沉抑郁的情緒來讀這首詞,就能讀出詞人表現(xiàn)的傷春之情和故國之思,只有這樣的朗讀才具有強烈的藝術(shù)感染力。

在對學(xué)生進行了這一系列的指導(dǎo)之后,我們就要再次把時間交給學(xué)生,讓他們齊讀,然后請幾個學(xué)生單獨朗讀,如果發(fā)現(xiàn)問題,老師要馬上指正,如果學(xué)生讀得好,老師也應(yīng)給予肯定。當(dāng)然,老師也可以作示范朗讀,或者播放名家的配樂朗讀,讓學(xué)生在對照中提高自己。只有經(jīng)過了反復(fù)的誦讀,學(xué)生才可能用自己的心靈去感悟詩詞,這樣所取得的效果絕不是灌輸式的講解能達到的。

三、情景再現(xiàn),感悟意境之美

中國古典詩詞最美之處在于其蘊涵了豐富情感的優(yōu)美意境,讀者只要用心品味就能獲得美的享受。但是,對于學(xué)生來說,鑒賞詩歌的難點也正在于此。因為中國古典詩詞在語言上具有很強的跳躍性,只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀想象,才有可能在學(xué)生腦海中再現(xiàn)詩歌所表現(xiàn)的情境,才能讓他們深切地感悟古典詩詞美之所在。

其實,感悟意境之美首先得建立在前文所說的反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上。這二者是相輔相成的,聲情并茂的朗讀必然能將學(xué)生帶進詩詞文本,讓他們有切身的體驗;對情境的領(lǐng)悟又能反過來作用于誦讀,讓學(xué)生的誦讀有質(zhì)的提升。

引導(dǎo)學(xué)生由具體的似乎分隔的意象過渡到優(yōu)美的意境還有一種可操作性很強的方法——情景再現(xiàn)。多數(shù)中國古典詩詞都具備“詩中有畫”的特點,我們可以鼓勵學(xué)生借助詩中的意象,發(fā)揮自己的想象,用寫景抒情散文的筆法將詩詞中的情景再現(xiàn)出來,再通過假想,使自己融入其情其景當(dāng)中。有了這種設(shè)身處地的感受,學(xué)生就能在情感上與詩詞創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴,那么,鑒賞詩詞就不再是一件難事了。例如,鑒賞陶淵明的《歸園田居(其一)》,詩人描繪了一幅靜謐幽雅的農(nóng)村生活場景圖。“方宅”、“草屋”、“榆柳”、“桃李”、“狗吠”、“雞鳴”等意象構(gòu)成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)意境。我們在教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言將這美麗的情景再現(xiàn)出來,只要學(xué)生能夠置身于陶淵明的生活實境中,就一定可以領(lǐng)會詩人追求恬靜自由生活的心境,從而使實境與心境渾然一體、水乳交融,這樣也就達到了詩歌鑒賞的目的了。

當(dāng)然,也有一些詩詞中并無具體的景,只有純粹的議論。對于這種詩詞,我們無法再現(xiàn)“場景”,只能借助注解等輔助材料抓住創(chuàng)作者的“情”,順著其情感態(tài)度去揣摩詩詞的語言。只要內(nèi)心有了認可,情感上有了共鳴,鑒賞的目的也就達到了。

四、適當(dāng)延伸,拓展學(xué)習(xí)空間

課堂教學(xué)的時間畢竟是有限的,學(xué)生的學(xué)習(xí)卻應(yīng)當(dāng)是無限的。所以,我們“教”是為了“不教”,讓學(xué)生自己甩開步子走。在古典詩詞的學(xué)習(xí)方面,我們應(yīng)當(dāng)按學(xué)生的具體情況分層次地給他們一些不同的課外學(xué)習(xí)建議。不過,在給建議之前,我們必須充分地了解學(xué)情,提供一些他們有興趣的課外學(xué)習(xí)資料。

對于學(xué)習(xí)潛能較大、對古典詩詞較有興趣的同學(xué),我們可以向他們推薦袁枚的《隨園詩話》和王國維的《人間詞話》,讓他們閱讀后能夠擴大視野,掌握更多的詩歌理論知識,提高詩歌鑒賞的能力。同時,我們可以鼓勵幾個有創(chuàng)作能力的同學(xué)帶頭創(chuàng)辦詩社,積極創(chuàng)作,加強交流。老師要幫助他們發(fā)表作品,以帶動更多的同學(xué)參與到學(xué)詩、寫詩的活動中來。

對于一些缺乏文學(xué)興趣、學(xué)習(xí)潛力較小的同學(xué),要讓他們主動地通過文本學(xué)詩是很困難的,更別說創(chuàng)作了。針對這種情況,我們就得遵循孔子“因材施教”的原則,為他們提供一些更為輕松有趣的學(xué)習(xí)資料。例如,推薦他們觀看二十集電視系列片《唐之韻》和中央電視臺第十套節(jié)目“子午書簡”欄目中的《唐詩十家》、《宋詞十家》。這是一種對學(xué)生潛移默化的教育,必定能收到不錯的效果。

將詩歌教學(xué)向課外延伸的方法很多,只要我們認真思考,因材施教,循循善誘,就一定能拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的空間,從而提高他們的鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。

中國古典詩詞鑒賞是有難度的,在教學(xué)中遇到種種困難也是在所難免的。那么,肩負著“詩教”重任的高中語文教師所要做的就是針對具體情況,采取有效的教學(xué)策略,引領(lǐng)學(xué)生進入古典詩詞那優(yōu)美的意境中,讓他們熏陶出高雅的人格品質(zhì)。

(張?zhí)靷?福建省三明市沙縣金沙高級中學(xué)365050)

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