廣西富川縣麥嶺中心校(542700) 唐引秀
朗讀教學(xué)應(yīng)聚焦于“準(zhǔn)”
廣西富川縣麥嶺中心校(542700) 唐引秀
朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要策略。朗讀能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。朗讀教學(xué)應(yīng)聚焦于“準(zhǔn)”字:準(zhǔn)確再現(xiàn)文本語(yǔ)言;準(zhǔn)確再現(xiàn)自然生活;準(zhǔn)確突顯個(gè)性解讀。這樣才能使學(xué)生讀得正確、讀得自然、讀得有個(gè)性。
朗讀教學(xué) 準(zhǔn)確 朗讀能力
朗讀一直以來(lái)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要策略。傳統(tǒng)教學(xué)中積累了大量朗讀的方法,朗讀在課堂教學(xué)中大有“讀”占鰲頭之勢(shì),但其效益卻令人非常尷尬。如何才能扭轉(zhuǎn)這一局面呢?筆者以為,教師要引領(lǐng)學(xué)生從“準(zhǔn)”字入手,讓“準(zhǔn)”字成為學(xué)生朗讀能力的試金石。
我國(guó)自古以來(lái)就有“不可添一字,不可漏一字,不可調(diào)一字”的朗讀要求。而事實(shí)上,正確朗讀課文,保證對(duì)原本語(yǔ)言的有效再現(xiàn),是朗讀的保底工程。如果將文本語(yǔ)言讀得錯(cuò)漏百出,甚至斷詞、斷句都不準(zhǔn)確,這樣的朗讀肯定是不合格的。但縱觀我們的閱讀教學(xué),學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況并不在少數(shù)。當(dāng)我們?cè)噲D開掘文本的深度意蘊(yùn)時(shí),當(dāng)我們?cè)噲D展示練筆實(shí)踐時(shí),我們可曾想過:學(xué)生是否已經(jīng)能夠準(zhǔn)確、完整地朗讀課文?
我們的常態(tài)課為了追求更多其他更值得訓(xùn)練的環(huán)節(jié),常常置學(xué)生的朗讀狀況于不顧;我們的公開課,為了追求花哨的教學(xué)手段,仍舊不肯在學(xué)生的朗讀訓(xùn)練上給予寶貴的時(shí)間。正是如此,學(xué)生讀錯(cuò)了仍難以得到教師有效地指導(dǎo),即便有指導(dǎo),學(xué)生也難以保證有足夠的時(shí)間去改正,最終就形成了惡性循環(huán)。其實(shí),只要教師給予足夠的時(shí)間保障,并以誠(chéng)摯的耐心去等待,學(xué)生的朗讀能力是可以得到有效改觀的。例如,特級(jí)教師于永正在執(zhí)教《第一次抱母親》時(shí),讓一名朗讀能力不好的學(xué)生朗讀課文,該生出現(xiàn)了多處錯(cuò)誤,甚至引來(lái)了其他學(xué)生的嘲笑。但于老師并沒有就此放過,而是為學(xué)生一一指明了錯(cuò)誤,并鼓勵(lì)該生說(shuō):“不要灰心,老師看得出來(lái),你是一個(gè)聰明的孩子。你再讀讀,你一定能讀好的。”有了教師的指點(diǎn)和鼓勵(lì),學(xué)生賣力地練習(xí),果然在接下來(lái)的第二次朗讀中,效果得到了明顯改善。
可見,教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),只有在學(xué)生的錯(cuò)誤處教學(xué),才能凸顯針對(duì)性。
語(yǔ)文是生活的藝術(shù)化再現(xiàn),朗讀課文就是用自己的理解與聲音表現(xiàn)生活的原始質(zhì)態(tài)。因此,生活該是怎樣的,朗讀就應(yīng)該是怎樣的。但遺憾的是,閱讀教學(xué)中的朗讀已經(jīng)完全變味了。很多教師為了凸顯文本的主旨,過度關(guān)注文本中的核心詞語(yǔ),致使學(xué)生的朗讀完全脫離了生活的節(jié)奏,眉飛色舞型、矯揉造作型、無(wú)病呻吟型的朗讀充斥在整個(gè)課堂中。這樣的課堂教學(xué)是對(duì)文本的褻瀆,更是對(duì)生活的扭曲,學(xué)生也難以真正把握文本的內(nèi)在力量。如《我和祖父的園子》一文中,作者蕭紅錯(cuò)把狗尾巴草當(dāng)做稻谷留在田里時(shí),寫了一段她與祖父的對(duì)話。整個(gè)對(duì)話有祖父善意的提醒和教育,也有蕭紅的調(diào)皮與天真。很多教師都喜歡采用分角色朗讀的方法,但在朗讀中,很多學(xué)生總是習(xí)慣性地強(qiáng)調(diào)、突出某些詞語(yǔ),使得一段妙趣橫生的祖孫對(duì)話演變成了機(jī)械僵硬的劇本表演,讓人不免惋惜。筆者在教學(xué)時(shí),就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際,將自己當(dāng)做蕭紅,通過移情的方式真正走進(jìn)人物內(nèi)心,以內(nèi)心的誠(chéng)摯進(jìn)行課文的朗讀,學(xué)生的語(yǔ)氣、節(jié)奏都呈現(xiàn)出自然之美,取得了較好的教學(xué)效果。
鏈接生活、崇尚自然,學(xué)生的朗讀能力才能真正得到提升。因此,“準(zhǔn)”字試金的第二重標(biāo)準(zhǔn)就是要讓學(xué)生在生活中感受,達(dá)成自然舒適的朗讀質(zhì)態(tài)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)應(yīng)該珍視學(xué)生的多元化解讀,教師不能以自己的閱讀理解代替學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。怎樣的理解,就會(huì)有怎樣的朗讀。因此,課文的朗讀其實(shí)并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生依照自己的理解與體驗(yàn),進(jìn)行個(gè)性化的朗讀處理。如此,讓不同的學(xué)生展現(xiàn)出不同的朗讀方法,從而讓課堂的朗讀充滿學(xué)生的個(gè)性化閱讀智慧。例如,《錢學(xué)森》一文的第一自然段介紹了錢學(xué)森乘坐輪船劈波斬浪回到了祖國(guó)。按照一般的要求,學(xué)生能夠朗讀準(zhǔn)確似乎就算完成了朗讀任務(wù)。但是,這樣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這段文字著力表現(xiàn)的錢學(xué)森歸心似箭的內(nèi)心體驗(yàn)并沒有得到充分地展示。因此在教學(xué)時(shí),教師要求學(xué)生在準(zhǔn)確朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考:如果讓你運(yùn)用這段文字對(duì)錢學(xué)森進(jìn)行介紹,你會(huì)怎樣朗讀?正是在這樣的朗讀點(diǎn)撥下,學(xué)生在整體把握文本的基礎(chǔ)上,對(duì)這段文字形成了自己的理解,并將自己的體悟融入文本之中,將文本意欲表現(xiàn)的主題凸顯了出來(lái)。在這一案例中,教師給予了學(xué)生足夠的空間,讓學(xué)生在文本語(yǔ)言中自由徜徉、自由體悟,獲取最真實(shí)而豐富的內(nèi)在感受,并積極嘗試運(yùn)用自身最適切的朗讀方法呈現(xiàn)出來(lái),在尊重學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓朗讀準(zhǔn)確地反應(yīng)自我,達(dá)到了較好的教學(xué)效果。
總而言之,朗讀能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn),更是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力提升的關(guān)鍵所在。只有在“準(zhǔn)”字上做文章,學(xué)生才能讀得正確、讀得自然、讀得有個(gè)性,朗讀能力才會(huì)在螺旋上升中得到提高。
(責(zé)編 劉宇帆)
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1007-9068(2015)28-056