江蘇海門市常樂小學(xué)(226124) 朱建玉
以解讀開掘本體性教學(xué)價(jià)值
江蘇海門市常樂小學(xué)(226124) 朱建玉
教學(xué)內(nèi)容是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和源頭,而教學(xué)內(nèi)容的選擇更源于教師對文本的解讀與思考。教師務(wù)必要在深入解讀文本的基礎(chǔ)上全面而深刻地發(fā)揮文本所具備的教學(xué)價(jià)值。潛心體悟,展現(xiàn)個(gè)性成果;拓展鏈接,還原本真意蘊(yùn);多重角色,立體構(gòu)建真諦。
文本解讀 潛心體悟 拓展鏈接 多重角色
隨著信息時(shí)代的發(fā)展,各種資源如爆炸般涌來,可供教師使用的教學(xué)資源可謂數(shù)不勝數(shù)。一方面對教師教育教學(xué)工作起到了良好的促進(jìn)作用,另一方面使得教師養(yǎng)成了“直接拿來”的慵懶思想,悉心解讀文本已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的過去。而要改變這一現(xiàn)狀就要求教師務(wù)必要在深入解讀文本的基礎(chǔ)上依循文本、超越文本,全面而深刻地發(fā)揮文本所具備的教學(xué)價(jià)值。
“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?!闭怯捎诮處煆牟煌囊暯呛途暥葘ξ谋具M(jìn)行解讀,才涌現(xiàn)了各種價(jià)值各異的典型課例。因此,學(xué)會(huì)純粹的自我閱讀應(yīng)成為教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方式。靜下心來純粹閱讀,就是要求教師將自我的身心全部交付于文本,一字不漏地揣摩文本語言表達(dá)的每個(gè)細(xì)節(jié),在不借助任何參讀資料和輔助手段的情況下,讀出自己對文本內(nèi)涵和言語形式的獨(dú)特感知,真正的與人物、作者以及編者對話。
例如,著名特級(jí)教師在解讀《林沖棒打洪教頭》一文時(shí),依據(jù)文本的故事情節(jié)和對人物細(xì)節(jié)的描寫,提煉出林沖最核心的個(gè)性特點(diǎn)——讓。在此基礎(chǔ)上,教師再與課文的情節(jié)進(jìn)行比照,依據(jù)課文中林沖待人接物、拒絕比武、點(diǎn)到即止等情節(jié)細(xì)化出“忍讓”“謙讓”“禮讓”的個(gè)性特征。
帶著這些教師解讀成果走進(jìn)課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅有了明確的方向、鮮明的主線,更彰顯出閱讀鮮明的個(gè)性特征,涌動(dòng)著全新的價(jià)值內(nèi)涵。
入選小學(xué)語文教材的文本都是文質(zhì)兼美的典范之作,不僅有著鮮活的言語、規(guī)范的表達(dá),更具有深遠(yuǎn)的文本立意。假如教師只從教材課文孤立的視角去解讀文本,勢必會(huì)陷入單一逼仄的泥潭之中,造成斷章取義的錯(cuò)位解讀,甚至南轅北轍,適得其反。這就要求教師要積極將教材課文與原著進(jìn)行高效對接,將教材文本置放于原著的原始情境中,以原文的價(jià)值情境對教材中的選文進(jìn)行細(xì)致入微地考量與洞悉,對教材課文中的來龍去脈進(jìn)行深入地了解,這樣才能生發(fā)文本應(yīng)有的廣度、深度和溫度,保障文本解讀基本價(jià)值方向的準(zhǔn)確與合理。
例如,《我和祖父的園子》一文選自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》,全文記敘了蕭紅童年時(shí)代和祖父在園子中的快樂時(shí)光,洋溢著濃郁的生活氣息和童年生趣。一位教師以單篇視角解讀,將教學(xué)的重心全部聚焦在字里行間蘊(yùn)藏的自由、快樂與爛漫上。乍一看,這樣的解讀并無不妥。但閱讀過整本《呼蘭河傳》的人就會(huì)發(fā)現(xiàn),蕭紅的童年并不快樂,早年喪親的蕭紅只能與爺爺相依為命,這園子成了她童年唯一的精神寄托。整本書都洋溢著濃郁的悲情色彩,被譽(yù)為“一首凄婉的歌謠”。
在整本書的觀照下,再次解讀這篇課文不難發(fā)現(xiàn),文字中散發(fā)的自由快樂其實(shí)背負(fù)著一層酸楚之感。如果能夠?qū)⑦@一解讀成果引入教學(xué),學(xué)生則能從相同的語言中品味出另一層別樣的味道。
教師作為一種復(fù)雜的綜合生命個(gè)體,解讀教材文本就應(yīng)該嘗試以不同的角色,從不同的目的入手,這樣才能真正扣住教材文本的真諦所在。鑒于此,教師首先可以從作者創(chuàng)作的立場出發(fā),從創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作的歷史文化背景中體驗(yàn)文本產(chǎn)生的深層動(dòng)機(jī),為準(zhǔn)確全面地感知文本奠定基礎(chǔ)。其次,教師應(yīng)從編者的視角嘗試文本的解讀。為什么要將這篇文本設(shè)置在本冊教材中?為什么要與其他相應(yīng)的文本組合成一個(gè)單元?在單元中,為什么進(jìn)行如此的順序安排?在相同文體體系中,為什么設(shè)置成這樣的次列?……多進(jìn)行這樣的追問,才能形成與編者的對話,明晰編者的真正意圖。再次,教師應(yīng)從學(xué)生的視角解讀文本,在考量學(xué)生接受能力和學(xué)情基礎(chǔ)上,探尋文本能夠給予學(xué)生怎樣的營養(yǎng)補(bǔ)給,為教師有目的地解讀文本奠定基礎(chǔ)。
例如,在教學(xué)《珍珠鳥》之前,教師從三個(gè)角色出發(fā)厘定了基本的教學(xué)內(nèi)容:首先,馮驥才創(chuàng)作此文,正處于文革的特殊時(shí)期,在文中人與動(dòng)物的和諧相處之中存有希望人類相互尊重、和諧相處之意,這無需在課堂中滲透,但作為教者應(yīng)該知曉。其次,編者將其與《誠實(shí)與信任》《九色鹿》等課文組合形成“誠信”單元,定位了明確的人文指向。最后,課文描寫小珍珠鳥與作者逐漸親近的過程可謂詳實(shí)生動(dòng),對學(xué)生細(xì)致描寫事態(tài)發(fā)展具有鮮活的借鑒意義。以上解讀構(gòu)成了本課教學(xué)的基本內(nèi)容,使閱讀教學(xué)豐富而扎實(shí)。
總之,教學(xué)之前的文本解讀是教師實(shí)施高效閱讀的基礎(chǔ)和保障。只有批文以入情,深入研讀文本語言,深切體悟文本價(jià)值,才能有效地解開文本表達(dá)的密碼,汲取文本的豐厚意蘊(yùn),從而為閱讀教學(xué)的整體提升奠基。
(責(zé)編 劉宇帆)
G623.2
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1007-9068(2015)31-065