□　米夏爾·奧貝爾特

白皮膚詛咒

□米夏爾·奧貝爾特

對(duì)白化病患者而言，坦桑尼亞是全世界最危險(xiǎn)的國(guó)度:據(jù)聯(lián)合國(guó)2014年8月統(tǒng)計(jì)，這里共有151人受襲、被截肢或殺害

瑪利亞姆的父母都是非洲黑人，但她的皮膚是白色的，因?yàn)樗砘及谆　?008年10月，一群蒙面男人闖入她的粘土茅舍，用手電筒照亮她的臉，一個(gè)人舉高她的手臂，另一個(gè)則齊著她的肩膀揮下了砍刀。

“刀刃鈍，他砍了又砍。”瑪利亞姆屏住呼吸說(shuō)，仿佛再次經(jīng)歷那個(gè)地獄般的時(shí)刻，“鮮血遍地，我的一只胳膊不見了，直到那時(shí)我才感覺(jué)到火辣辣的疼痛，大喊了出來(lái)?！?/p>

在坦桑尼亞，白化病人被認(rèn)為是不死的幽靈?！耙虼怂麄儾磐罋⑽覀?。”瑪利亞姆輕聲說(shuō)，“他們相信，我們的身體部位和器官能夠讓他們富裕和幸福?！?/p>

白皮膚的詛咒

世界上每?jī)扇f(wàn)個(gè)孩子中就有一個(gè)白化病患者，而因?yàn)閿?shù)百年間當(dāng)?shù)亓餍薪H結(jié)婚，坦桑尼亞是世界上白化病率最高的國(guó)家之一，一千四百個(gè)人中就有一個(gè)。

約瑟法特·托爾內(nèi)爾也是一名白化病患者。他出生時(shí)，接生婆建議毒死他，鄰居則譴責(zé)他的母親和魔鬼發(fā)生了性關(guān)系。“有些認(rèn)為我們能帶來(lái)幸運(yùn)，”托爾內(nèi)爾說(shuō)，但更多時(shí)候，人們相信，他們是一種詛咒。

“注意安全!”不久前，兩個(gè)男人在一條小巷里悄悄對(duì)托爾內(nèi)爾說(shuō)，“你的胳膊挺值錢的!”他邀請(qǐng)他們?nèi)ズ绕【?，一起聊足球、女人和汽車。“那之后他們就知道了，我并不是幽靈，而是和他們一樣的普通人?！?/p>

2012年，托爾內(nèi)爾曾被蒙面歹徒襲擊，強(qiáng)迫進(jìn)入一輛汽車，在最后時(shí)刻警察來(lái)了。這個(gè)拒絕無(wú)聲無(wú)息地死掉的男人和坦桑尼亞總統(tǒng)進(jìn)行了會(huì)談，并在華盛頓向聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)請(qǐng)求幫助，后來(lái)他成了白化病患者的權(quán)利抗?fàn)幍亩肥俊?/p>

32歲的托爾內(nèi)爾額頭已經(jīng)有了皺紋，他灰藍(lán)色的眼睛大部分時(shí)候都帶著笑意，看上去從來(lái)都不像一名受害者。

他一直堅(jiān)定不移地為自己的目標(biāo)努力著:有一天坦桑尼亞的白化病人可以被當(dāng)做普通人一樣被接受。他在街上和人們交談，在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村解釋這種遺傳病的背景知識(shí)，在中午休息時(shí)間接受電臺(tái)的電話采訪。

然而，坦桑尼亞的大部分白化病人都沒(méi)有這樣的正面經(jīng)歷。很多男人因?yàn)樗麄兊钠拮由艘粋€(gè)白化病嬰兒而離開了家。白化病孩子被父母遺棄，在學(xué)校被嘲弄、欺負(fù)。由于常常伴隨著視力障礙，大部分白化病患者受教育程度不高，很少能找到伴侶以及賺錢的工作。

僅在過(guò)去兩年內(nèi)，坦桑尼亞的白化病人所承受的痛苦就如同一部冗長(zhǎng)的恐怖電影:2013年1月31日，武裝的男人們用長(zhǎng)矛和砍刀在維多利亞湖南邊的一個(gè)村子里砍去了一個(gè)白化病男孩的左臂，并殺死了試圖保護(hù)孫子的95歲祖父。與此同時(shí)，一個(gè)白化病女人被5個(gè)男人砍掉了左臂，一個(gè)10歲的白化病男孩也在上學(xué)路上失去了一只手臂。

對(duì)白化病患者而言，坦桑尼亞是全世界最危險(xiǎn)的國(guó)度:據(jù)聯(lián)合國(guó)2014年8月統(tǒng)計(jì)，這里共有151人受襲、被截肢或殺害——以前巫醫(yī)主要用白化病人的頭發(fā)、指甲和尿液制成藥水和護(hù)身符，如今則是用其手臂、腿、器官和骨頭。

像囚犯一樣活著

潘多是一個(gè)淡色皮膚的美麗姑娘，去年8月，一群男人進(jìn)入她的家里，把她的右臂摁在木凳上，用砍刀截下了它。沒(méi)有人知道她的父母在哪里，營(yíng)地里沒(méi)有心理醫(yī)生，潘多必須獨(dú)自面對(duì)自己的夢(mèng)魘。

她住在一個(gè)白化病患者保護(hù)營(yíng)地里:一座鐵絲網(wǎng)保護(hù)的4米高的圍墻，200多個(gè)白化病人在其后躲避殺手，其中四分之三都是孩子。目前在坦桑尼亞有11個(gè)這樣的營(yíng)地，一共躲藏著幾千名白化病患者，并且數(shù)量每天都在增加。

警察將他們集中在一起，關(guān)進(jìn)廢棄的學(xué)校，建起高高的圍墻。拿著短棍的警衛(wèi)保護(hù)他們躲避屠人者的追殺，每天傍晚都會(huì)清點(diǎn)人數(shù)，夜間也有配備自動(dòng)步槍的警察在附近巡邏。

臥室如同豬圈:兩三個(gè)孩子一起分享雙層木板床或是地板上的破爛床墊，兩個(gè)沒(méi)有門隔著的茅坑散發(fā)出嗆鼻的氣味，窗戶裝著柵欄，蒼蠅、老鼠是這里的常客。只有獲得特殊許可才能離開這個(gè)營(yíng)地。

“他們?nèi)缤舴敢粯由钪！蓖袪杻?nèi)爾說(shuō)，“政府把受害者關(guān)押起來(lái)，而不是懲罰罪犯?！?/p>

盡管如此，“謀殺還在繼續(xù)，我們中的每個(gè)人都可能是下一個(gè)受害者?！?/p>

大部分謀殺和截肢案都發(fā)生在維多利亞湖附近，這是世界上第二大淡水湖，由坦桑尼亞、肯尼亞和烏干達(dá)三國(guó)共有。據(jù)流言稱，兇手多是漁夫，但托爾內(nèi)爾告訴記者，給白化病人截肢的并不是小漁民。

賽迪·曼多是一位雙手龜裂的瘦削漁夫，15年前，他一晚上還能帶重達(dá)300公斤的尼羅河鱸魚回家?！艾F(xiàn)在我常常一無(wú)所獲，”曼多說(shuō)，“有些晚上這里就像一片死湖?！?/p>

維多利亞湖邊有數(shù)百萬(wàn)人靠捕魚為生，但是多年來(lái)這里的漁業(yè)已經(jīng)陷入嚴(yán)重的危機(jī)之中。

如今，湖邊十多家魚類加工工廠不加節(jié)制地捕撈這些大鱸魚，并將之出口到歐洲。傳統(tǒng)小漁民的生計(jì)已被摧毀，維多利亞湖變成一片死水。

為了生存下去，這些漁民寄希望于當(dāng)?shù)匚揍t(yī)。“巫醫(yī)給我們東西，讓我們編織進(jìn)漁網(wǎng)里，”曼多輕聲說(shuō)，“吸引魚的發(fā)光頭發(fā)——白化病人的頭發(fā)?！?/p>

“巫醫(yī)把我們的手臂和腿賣給富人，將殘余部分賣給漁民?！蓖袪杻?nèi)爾說(shuō)，要制成一瓶藥水或一個(gè)護(hù)身符，一般只需要白化病人身體部位的一塊，其余部分都被巫醫(yī)切割為花生大小的部分，制成小吉祥物，賣給漁夫或礦工。

“像曼多這樣的人就像一群蜂擁?yè)屖车男◆~，”托爾內(nèi)爾說(shuō)，“他們的境況越糟糕，對(duì)白化病人身體的需求就越大。”那么誰(shuí)才是大魚？誰(shuí)是殺手？

誰(shuí)才是真兇？

屠人悲劇的背后，隱藏著一個(gè)如同販毒一樣的巨大利益鏈條:顧客付錢給巫醫(yī)，巫醫(yī)派出殺手，殺手帶來(lái)身體部位，巫醫(yī)從中制出“靈藥”給顧客。

要尋找白化病人謀殺案背后的真兇，就必須和巫醫(yī)對(duì)話，只有他們才認(rèn)識(shí)幕后的委托人。

在收取了1萬(wàn)坦桑尼亞先令之后，在一座粘土小屋里，一位巫醫(yī)說(shuō):“你們的礦是死的，所以不能盈利。如果在礦內(nèi)放一只白化病人的手臂，它就會(huì)像磁鐵一樣將巖石里的鉆石吸出來(lái)。”這要多少錢？這個(gè)四肢有發(fā)達(dá)肌肉的光腳男人回答:“1000萬(wàn)先令?！?/p>

大約5000多美元——這個(gè)數(shù)目和加拿大非政府組織“同一片陽(yáng)光下”以及國(guó)際紅十字會(huì)提供的數(shù)字相當(dāng)。此外，白化病人的皮膚售價(jià)可達(dá)9500美元，一個(gè)器官售價(jià)可達(dá)10萬(wàn)美元，一具完整的白化病兒童身體價(jià)格可達(dá)20萬(wàn)美元。

巫醫(yī)試圖讓顧客放心:“您不需要弄臟自己的手，您付錢，我派小工屠殺白化病人?！倍饷?，在夜色的保護(hù)下，已經(jīng)有另一位顧客在等候。

29歲的E就是一位“小工”，他中學(xué)沒(méi)有畢業(yè)，長(zhǎng)年失業(yè)，“為了能賺錢，我和朋友們一起去見了巫醫(yī)。巫醫(yī)告訴我們，如果我們想變富裕，就得給他帶來(lái)一只白化病人的手?！?/p>

當(dāng)問(wèn)到巫醫(yī)們?yōu)檎l(shuí)工作時(shí)，E緊張地抖動(dòng)著雙腿，目光閃爍不定，然后說(shuō):“大老板、政治家，政府里的大人物。巫醫(yī)通過(guò)將白化病人的身體部位混合進(jìn)藥水，來(lái)幫助政治家贏得大選。”

“同一片陽(yáng)光下”坦桑尼亞分部的負(fù)責(zé)人證實(shí)了這個(gè)說(shuō)法。

為何后殖民時(shí)代非洲人民的巫術(shù)信仰越來(lái)越虔誠(chéng)？大部分科學(xué)家認(rèn)為，主要原因在于全球化給非洲社會(huì)帶來(lái)的急劇社會(huì)變化。獨(dú)立50多年后，坦桑尼亞仍然是世界最貧窮的國(guó)家之一，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望使得巫術(shù)和屠人業(yè)重獲生機(jī)。

但是將白化病人謀殺案僅僅看做迷信的后果，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。屠人實(shí)際上是一種革新的商業(yè)模式:身體部位和器官是原材料，靈異的護(hù)身符是產(chǎn)品。全球化的失敗者們對(duì)此有著巨大且持續(xù)增長(zhǎng)的需求。

這樣看來(lái)，為白化病人截肢并不僅僅是野蠻和落后的表達(dá)，更是巫醫(yī)對(duì)跟上自由主義世界新秩序步伐的嘗試。

怎樣才能終結(jié)這利潤(rùn)豐厚的殘忍買賣？“短期來(lái)看很難?！蓖袪杻?nèi)爾表示，政治家總在宣稱，盡一切努力終結(jié)對(duì)白化病人的迫害，但根據(jù)聯(lián)合國(guó)數(shù)據(jù)，在72例查明的謀殺白化病人的案例中，只有5名犯人受到了刑罰，政府出臺(tái)的傳統(tǒng)巫醫(yī)從業(yè)禁令也只是紙上談兵。

在返回維多利亞湖的路上，一個(gè)女人告訴托爾內(nèi)爾，她4歲的白化病女兒被劫走了。這個(gè)失蹤的女孩。她會(huì)發(fā)生什么？“也許他們是將女孩作為活的存貨?！蓖袪杻?nèi)爾坐在副駕駛座上哭了，“每當(dāng)他們需要貨源，就砍下她的一部分?！?/p>

（摘自《明周刊》2015年第7期）