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數(shù)學(xué)史對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)的影響

2015-03-10 04:44:30趙鳳蘭
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)

趙鳳蘭

摘要:隨著新課程改革的深入發(fā)展,中職學(xué)校已全面進(jìn)入教學(xué)改革階段,以適應(yīng)新課改的要求。數(shù)學(xué)作為中職教育中基礎(chǔ)文化課之一,在中職教學(xué)中占據(jù)著重要的地位,將數(shù)學(xué)史融入到中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,其影響作用不可忽視。基于此,本文首先闡述了當(dāng)前中職院校學(xué)生所具備的特點(diǎn),然后分析了數(shù)學(xué)史對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)的影響作用,以供參考。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史;中職學(xué)校;數(shù)學(xué)教學(xué);影響

前言:當(dāng)前,數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教育中的重要性逐漸凸顯,并以被納入到新課改數(shù)學(xué)教材中。對(duì)于中職數(shù)學(xué)教育來說,不僅要向?qū)W生傳授基本的數(shù)學(xué)知識(shí),還要通過數(shù)學(xué)教學(xué)的過程使中職學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并提高其學(xué)習(xí)興趣與思維能力。但是,對(duì)于中職學(xué)生來講,數(shù)學(xué)是枯燥無味的,并且難以“消化吸收”,而數(shù)學(xué)史的融入不僅很好的解決了當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教育上的這一難題,還能夠通過歷史進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神,對(duì)于中職數(shù)學(xué)教學(xué)來說,可謂是影響巨大。

一、中職院校學(xué)生的特點(diǎn)

由于中職學(xué)校的學(xué)生都是中考的“淘汰生”,他們的文化知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)高中生來講比較薄弱,因此,中職學(xué)生具備著自身的特點(diǎn),具體如下:

(一)缺乏明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

作為中考的淘汰生,很多學(xué)生在進(jìn)入中職學(xué)校后,都缺少明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),認(rèn)為自己之所以選擇中職學(xué)校,一方面是迫于家庭的壓力,別無選擇,只能來到中職學(xué)?!盎烊兆印?,另一方面是為了學(xué)一門技術(shù),對(duì)于文化課采取忽視的態(tài)度。這種不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的學(xué)習(xí)態(tài)度,致使中職學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

(二)心里素質(zhì)相對(duì)較差

中職學(xué)生接受初中教育時(shí),因?yàn)樽陨韺W(xué)習(xí)成績(jī)不理想,常常受到家長(zhǎng)的批評(píng)以及教師的排擠,致使其在成長(zhǎng)的過程中缺乏自信心。進(jìn)入中職學(xué)校后,面對(duì)加重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),使其本來就脆弱的心靈更加無法坦然面對(duì)成敗。

(三)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱

中職學(xué)生的普遍特點(diǎn)是基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)成績(jī)差。尤其是數(shù)學(xué),對(duì)于他們來講簡(jiǎn)直就是“火星文”,完全聽不懂課程的內(nèi)容,久而久之就會(huì)產(chǎn)生畏懼、厭煩等心理。

(四)部分學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差

中職學(xué)校的學(xué)生中,部分學(xué)生的價(jià)值觀取向出現(xiàn)偏差,比如一切以個(gè)人利益為中心,缺少無私奉獻(xiàn)的精神,一切都向“錢”看齊,拜金主義嚴(yán)重;與此同時(shí),很多學(xué)生思想偏激,無法客觀的、實(shí)事求是的去分析問題、解決問題,更有甚者還有著暴力傾向。

二、數(shù)學(xué)史對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)的影響

(一)以數(shù)學(xué)史來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,使其樹立正確的價(jià)值觀

中華民族上下五千年的悠久文明,足以譜寫出民族的壯麗詩(shī)歌,其中數(shù)學(xué)史中蘊(yùn)含著國(guó)人智慧的結(jié)晶,將其融于數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠以其博大的歷史淵源激發(fā)中職學(xué)生的愛國(guó)主義精神,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的影響可謂意義深遠(yuǎn)。比如,關(guān)于勾股定理在世界數(shù)學(xué)史上,將其最早的記錄歸結(jié)于希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯,然而,《周易算經(jīng)》作為中國(guó)歷史上最早敘述勾股定理的著作,總結(jié)出了勾3股4玄5,而大禹治水的方式便是基于此定理而來,這比畢達(dá)哥拉斯要早上至少500年的歷史。再如,圓周率的誕生是由我國(guó)數(shù)學(xué)家祖沖之首先確立的,在此基礎(chǔ)上,祖沖之的兒子與其一同合作,算出了球體的體積計(jì)算公式;由劉輝創(chuàng)立了首套可靠的推斷理論,被稱作為輝率(3.14),其所推算圓周率的方法是割圓術(shù),以上這些數(shù)學(xué)研究成果要比意大利數(shù)學(xué)家卡瓦利里的結(jié)論至少早了上千年。這些數(shù)學(xué)史上的研究成果不僅推動(dòng)了中國(guó)數(shù)學(xué)研究的發(fā)展,還為中國(guó)的歷史文明增光添彩,作為我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,其所蘊(yùn)含的不僅僅是知識(shí)與智慧,還傳遞給中華兒女以愛國(guó)主義的精神力量,將其融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠?qū)⒅腥A民族的歷史文明發(fā)揚(yáng)光大,從而激發(fā)中職學(xué)生的愛國(guó)主義精神,使其愛上數(shù)學(xué),并樹立正確的價(jià)值觀取向。

(二)以數(shù)學(xué)史來激發(fā)學(xué)生的斗志,使其明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚的故事無不激勵(lì)著每位中國(guó)人。在華羅庚的童年時(shí)期,他最喜歡做的事情便是思考,使得他的伙伴們都稱他為“羅呆子”,而中學(xué)時(shí)期,華羅庚因?yàn)榧揖称嚼Ф鵁o法再繼續(xù)學(xué)業(yè),但是,他并沒有放棄對(duì)學(xué)習(xí)的欲望,他用了五年的時(shí)間自學(xué)了高中以及大學(xué)的數(shù)學(xué)課程。18歲那年,他終于得到了一個(gè)到當(dāng)?shù)刂袑W(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)教師的機(jī)會(huì),然而,命運(yùn)的坎坷卻未使這份幸運(yùn)停留在他的身上,母親突然的重病離世,給他帶來了沉痛的打擊,大病一場(chǎng)后,華羅庚的左腿落下了殘疾。但是,他仍舊憑著那份執(zhí)著與堅(jiān)韌,在二十歲那年,他的一篇論文震驚國(guó)內(nèi)數(shù)學(xué)界,而他也因此獲得了到清華大學(xué)工作的機(jī)會(huì)。在清華大學(xué)工作期間,他依舊埋頭苦讀,一直做到清華大學(xué)的講師,而后便留學(xué)于英國(guó)的劍橋大學(xué)。在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代中,華羅庚從未忘記祖國(guó),將其所學(xué)帶回中國(guó),在建國(guó)初期,他以自己畢生所學(xué)開創(chuàng)了“中國(guó)數(shù)學(xué)界”。這位作為20世紀(jì)偉大的數(shù)學(xué)家,以其堅(jiān)定的信念以及執(zhí)著的追求,最終取得了人生的輝煌,為中國(guó)數(shù)學(xué)史做出了巨大的貢獻(xiàn),足以激發(fā)中職生的斗志,在求學(xué)的路上明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),勇往直前、永不言敗。

(三)以數(shù)學(xué)史來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其暢游于數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋

當(dāng)前,隨著素質(zhì)教育要求的深入,以學(xué)生為課堂主體的課堂教學(xué),是當(dāng)前突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)束縛的關(guān)鍵。教師在課堂教學(xué)的過程中,要充分的發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,積極的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,營(yíng)造課堂氛圍,以吸引學(xué)生的興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。將數(shù)學(xué)史融入中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,使數(shù)學(xué)史成為師生溝通的“橋梁”,在創(chuàng)設(shè)情境的過程中,以數(shù)學(xué)史中故事情境的再現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,并在數(shù)學(xué)史的啟發(fā)下,能夠使其愛上數(shù)學(xué),并學(xué)好數(shù)學(xué)。

總結(jié):綜上所述,將數(shù)學(xué)史融入到中職數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美,并主動(dòng)去探索數(shù)學(xué)的奧秘,從而在數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋中暢游,進(jìn)而樹立自信心,明確價(jià)值取向,弘揚(yáng)愛國(guó)主義情操,最終在寓學(xué)于樂的數(shù)學(xué)史教學(xué)過程中,喜歡上數(shù)學(xué)學(xué)科,并學(xué)好數(shù)學(xué),為日后的學(xué)習(xí)與工作奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]王淼.美國(guó)“數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用”專題會(huì)議介紹[J].數(shù)學(xué)通報(bào),,2013,11(38);133-134.

[2]劉超,陸書環(huán),趙海峰.新課程理念下數(shù)學(xué)歷史問題的教學(xué)價(jià)值[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考,2014,11(02);144-145.

[3]劉超.數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育整合的問題研究[D].曲阜師范大學(xué)碩士論文,2010.

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