郭炳德 楊 斌(中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北 武漢 430074)
新型城鎮(zhèn)化背景下民俗體育發(fā)展對策研究
郭炳德 楊 斌(中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北 武漢 430074)
新型城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)進程的重要階段,通過文獻資料查閱和邏輯分析發(fā)現(xiàn),新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進程對民俗體育的發(fā)展提供了擴大參與人口、增強鍛煉意識以及提供更好硬件支持等新的機遇,同時民俗體育生存環(huán)境變更、傳承人才流失以及外來體育的沖擊等又對民俗體育的發(fā)展構(gòu)成新的挑戰(zhàn),應(yīng)通過政策支持、扶持民俗體育傳承人和建立相關(guān)體育組織等手段,推進新型城鎮(zhèn)化進程中的民俗體育發(fā)展。
新型城鎮(zhèn)化 民俗體育 發(fā)展對策
城市化進程是社會發(fā)展的必然階段,也是擴大城市人口必要手段,歷史經(jīng)驗告訴我們經(jīng)濟發(fā)達國家均經(jīng)歷了必要的城市化進程。新型城鎮(zhèn)化是中華民族偉大復(fù)興的重要舉措,更是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,新型城鎮(zhèn)化是黨的十八大提出的中國特色“新四化”的重要內(nèi)容。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)顯而易見的對我國民俗體育的發(fā)展帶來很大機遇,同時也帶來一定挑戰(zhàn),在新型城鎮(zhèn)化進程中探討民俗體育的發(fā)展具有很強的現(xiàn)實意義。
1.1、擴大了體育參與人口
我國是一個人口大國,同時又是一個農(nóng)業(yè)大國,新型城鎮(zhèn)化進程使得大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)人口,近年來,隨著我國新型城鎮(zhèn)化的進程,群眾余暇時間變多。政府在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進程中加大投資力度,注重如文化活動中心、運動場等農(nóng)民健身場所的修建,廣泛開展社區(qū)體育活動,使得群眾體育活動蓬勃發(fā)展,相關(guān)研究表明,隨著新型城鎮(zhèn)化進程的推進,不管是參加現(xiàn)代體育項目還是民俗體育的健身體育人口數(shù)量均有顯著提升。
1.2、新型城鎮(zhèn)化加強了農(nóng)民的鍛煉意識
新型城鎮(zhèn)化也使農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、消費習(xí)慣和生活方式發(fā)生了深刻的變化。隨著新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的不斷深入,城鄉(xiāng)物質(zhì)差別趨于消滅,精神文化生活日益提升,體育活動已不再是城鎮(zhèn)居民的專利,農(nóng)村居民同樣渴求與城市人一樣擁有豐富的體育文化活動,人們主動去接受體育,通過觀賞體育、參與體育,向健康化的生活方式邁進,城鎮(zhèn)化后人們對體育的各項功能的認識度較高,參與體育活動的態(tài)度也有很大變化!與此同時,農(nóng)村居民的體育意識也發(fā)生了很大的變化,參與體育活動的主觀能動性不斷增強!健身$健心意識和一些新的體育觀已經(jīng)在城鎮(zhèn)化進程中深入人心,如傳統(tǒng)的“勞動一天,不用運動”的觀念已經(jīng)改變,“生活要奔小康,身體先健康”的觀念也已深入人心。因此,城鎮(zhèn)化建設(shè)改變了農(nóng)村居民的體育意識和行為,積極參與體育活動已成為農(nóng)村居民對體育的內(nèi)在需要,農(nóng)民的鍛煉意識得到本質(zhì)的提高。
1.3、新型城鎮(zhèn)化為民俗體育發(fā)展提供更好硬件設(shè)施
新型城鎮(zhèn)化的進程是我國經(jīng)濟高速發(fā)展的必然進程,城鎮(zhèn)化背景下生產(chǎn)方式和社會結(jié)構(gòu)的變遷無疑將直接帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,也改善了農(nóng)村體育場所和健身設(shè)施的建設(shè),為農(nóng)民參與體育健身提供了硬件保障,隨著縣、鎮(zhèn)、村等為新型城鎮(zhèn)化進程投資力度的加大,也為修建公共體育設(shè)施提供了經(jīng)濟保障。從目前來看,我國廣大農(nóng)村體育硬件設(shè)施較之以前已經(jīng)有了很大改變,不少地區(qū)體育健身設(shè)施和鍛煉場所從無到有,從少到多,從分散到集中,均為民俗體育的發(fā)展提供了更好的硬件保證。
2.1、新型城鎮(zhèn)化進程使得民俗體育生存環(huán)境變更
在新型城鎮(zhèn)化進程中表現(xiàn)比較突出的就是農(nóng)村的城鎮(zhèn)化改變了原有的自然村落以及人際關(guān)系,同樣農(nóng)民的生活方式等也產(chǎn)生了變化,由此引發(fā)了文化以及價值觀和生活方式等方面的變化。一定地域內(nèi)的地理環(huán)境是一個民族長期繁衍生息的空間條件,而自然村落更是民俗體育產(chǎn)生和發(fā)展以及傳播的自然沃土,不同民族的傳統(tǒng)體育就是在這種空間條件下形成了不同的價值觀念和審美情趣,也反映出濃厚的地域特色,同時更展示了各民族的性格,自然村落結(jié)構(gòu)的改變和消亡為民俗體育的生存環(huán)境提出考驗。
2.2、新型城鎮(zhèn)化進程使得民俗體育相關(guān)人才流失
新型城鎮(zhèn)化進程,使得農(nóng)村大量勞動力過剩,造成農(nóng)村大量青壯年進入城市務(wù)工使農(nóng)村人口銳減,進一步使民俗體育參與群體減少,參與者的年齡結(jié)構(gòu)老化,性別比例倒轉(zhuǎn),很多項目由男性為主變?yōu)榕詾橹?;其次民俗體育相關(guān)人才在新型城鎮(zhèn)化進程中未能收到相應(yīng)的重視,其價值觀念也隨即轉(zhuǎn)變,為了生存更加務(wù)實和尋找新的謀生手段,改變了其原有的生存方式和行為習(xí)慣,民俗體育相關(guān)人才轉(zhuǎn)行現(xiàn)象屢見不鮮,并且放棄了對民俗體育的傳承和發(fā)展的重任。
2.3、新型城鎮(zhèn)化進程促進外來體育的傳播和發(fā)展,沖擊了民俗體育的發(fā)展
新型城鎮(zhèn)化進程使得城鄉(xiāng)差距逐漸縮小,同時交通的便利、信息化的發(fā)展加速了城鄉(xiāng)之間文化體育活動更深的相互交流和融合,歷史悠久的民俗體育受到了來自發(fā)達國家的西方現(xiàn)代體育文化的無情沖擊,現(xiàn)代體育以其完善的比賽規(guī)則、簡單的組織形式、顯著的鍛煉效果備受城鎮(zhèn)居民追捧,更為適應(yīng)現(xiàn)代鍛煉熱潮的發(fā)展,逐漸為更廣泛民眾所接受,進而使得民俗體育發(fā)展受到不小的沖擊。
3.1、政府對民俗體育要加大經(jīng)費投入
經(jīng)費和場地問題一直以來是影響我國社會體育發(fā)展的兩個重大障礙。同時,由于民俗體育在社會中還沒有明確的地位,各級政府對民俗體育的重視程度不夠,體育部門將主要的經(jīng)費用于開展競技體育,這使得民俗體育的經(jīng)費更為緊張。在民俗體育的開發(fā)和傳承中,政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)性的作用,多渠道籌集資金,加大對民俗體育的經(jīng)費投入和場地建設(shè),在新型城鎮(zhèn)化的規(guī)劃階段就要為民俗體育文化預(yù)留出發(fā)展的空間,注意保護好傳統(tǒng)文化的地域特色,為民俗體育開展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.2、成立相關(guān)的民俗體育組織,培養(yǎng)民俗體育人才
農(nóng)村中的民俗體育在發(fā)展的過程中,有的逐漸形成了自己的組織,有的則依靠基層政府進行管理,但大多數(shù)處于無組織的自發(fā)狀態(tài),這種松散的無組織狀態(tài)不利于民俗體育發(fā)展,也不利于民俗體育項目的繼承和發(fā)揚,新型城鎮(zhèn)化要建立各種形式的營利性和非營利性組織來繼續(xù)推動民俗體育的發(fā)展,營利性組織可以在推動那些己經(jīng)得到較好開發(fā)的民俗體育項目上發(fā)揮作用,而非營利組織則可以推廣那些開展相對落后的項目,只有這樣各司其職,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢,才能更好推動民俗體育更快地發(fā)展,使得民俗體育在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中保持旺盛的生命力。
3.3、加大對民俗體育傳承人的扶持,樹立可持續(xù)發(fā)展觀
所謂傳承人是指有獨特技藝或通曉本民族民間傳統(tǒng)文化活動的內(nèi)涵、形式、組織規(guī)?;虼罅勘4婷耖g原始文獻和其他實物資料的人。在新型城鎮(zhèn)化進程中,隨著生產(chǎn)方式和經(jīng)濟收入形式變更,大量青壯年勞動力外出務(wù)工,農(nóng)村中留守居民多為婦孺和老人,這對于民俗體育需要大量青壯年人群參與形成一定的矛盾,對民俗體育運動的開展造成不良影響,民俗體育傳承人的扶持在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中就顯得尤為重要,我們應(yīng)建立起民俗體育傳承人的激勵機制,對民俗體育傳承人給予除政策支持外,給與一定經(jīng)濟報酬、明確的社會地位和一定的榮譽稱號,讓民俗體育傳承人能夠更加積極地從事民俗體育相關(guān)活動,保證民俗體育開展做到有人指導(dǎo)、眾人參與,從而促進民俗體育的開發(fā)、利用和保護,促進民俗體育在新型城鎮(zhèn)化進程中可持續(xù)發(fā)展。
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