黃筱雯
按照閩南的習(xí)俗,每逢敬神祭祖、歲時節(jié)慶或人生禮俗,人們都要使用品種多樣、圖樣精美的印模制作米粿,作為供品或禮物贈送。由于窯業(yè)的興盛,除了木質(zhì)和金屬質(zhì)地的粿印,閩南地區(qū)也常見.陶瓷質(zhì)地的棵印。瓷粿印有不蛀不腐、花紋不變、易于脫模等優(yōu)點,但相對較易損壞,故世數(shù)量較少。目前閩南地區(qū)所見的瓷粿印,大多為德化窯和磁灶窯的產(chǎn)品,年代范圍涵蓋明清至近現(xiàn)代。釉色以白釉和醬釉為主。白釉印模,有的瓷胎細膩堅實潔白,釉水瑩潤如玉;有的釉色偏黃或偏青,帶有冰裂紋;有的則以青花裝飾。醬釉印模,胎釉粗糙,雕刻較隨意草率。許多粿模的底部或器面還有姓名、年代、商號,款識書寫方式有刻劃、模印等,可見當(dāng)時的瓷棵印除了被販售給普通大眾外,還可能面向鋪坊進行批量生產(chǎn)。
瓷棵印的造型有方形、圓形、橢圓形、圈足盤形等,數(shù)量以圈足盤形為最,前兩者還會在邊角鉆孔用于系繩,便于不使用時懸掛收藏。方形、圓形、橢圓形的瓷棵印一般為兩面雕,正面多雕飾龜或吉祥花果,反面雕飾壽桃。圈足盤形印模為單面雕,盤面有圓形和橢圓形兩種,前者多雕飾吉祥花果、吉祥文字和動物,后者基本為龜紋。印面除了龜和少數(shù)壽桃是直接依形雕刻外,其余皆為圓形構(gòu)圖,講究對稱,由印堂和邊牙兩部分組成,印堂內(nèi)陷,通過手工雕刻,以陰刻、減地雕、淺浮雕、線雕等技法,表現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的主題圖案;邊牙以連續(xù)的弧形粗齒紋、鋸齒紋等裝飾。
裝飾圖案題材豐富,主要有以下三類:
龜:在印面上雕刻圓形、橢圓形、亞腰形的龜背紋飾,四周陰刻頭、四足和尾。龜背上??逃锌w、篆體的“壽”“福祿壽”“?!钡茸?,寓意長壽多福。
壽字:印面為圓形,四周雕刻菊瓣紋或鋸齒紋邊牙,中心或單獨雕刻一個“壽”字,或雕刻吉祥紋飾環(huán)繞“壽”字,如纏枝花卉、回形紋、八卦紋飾、四藝圖、“百子千孫”文字等,寓意福壽綿延、多子多福。
吉祥花果:印面為圓形,有單一的主題紋飾,如菊花、牡丹、梅花、壽桃、石榴、松柏、寶相花、荔枝、蓮花、萬年青、蘭草、葵花等,寓意長壽、富貴、高潔、多子等;動植物組合紋飾,如鳳戲牡丹、鴛鴦花卉、蝙蝠花卉等;多種花卉組合紋飾,一般中間根據(jù)用途選擇一種花卉作為主題紋飾,如祝壽用菊花,賀婚用牡丹,四周環(huán)繞另一種花卉作為襯托。
下面選擇幾件閩南瓷粿印以供大家欣賞。
乙丑年白釉“福祿壽”龜棵?。ㄒ妶D1),印面長13.2厘米、寬10.9厘米,底長8.3厘米、寬5.9厘米,高4.7厘米。輪制,手工雕刻,釉色瑩潤,胎質(zhì)細膩厚重,圈足露紅砂胎,底部青花落款“乙丑年”。圈足橢圓盤形,印面微弧,陰刻龜甲,龜甲正中刻篆書“福祿壽”三字,龜甲邊緣陰刻龜頭、四足和尾巴。雕刻手法流暢生動,造型圓潤,字體清晰,寓意幸福、長壽。
白釉“福”龜壽桃棵?。ㄒ妶D2),印面直徑12.5厘米,高3.2厘米。輪制,手工雕刻,通體施白釉。圓形雙面雕,印面微弧,一面陰刻龜,龜甲上下左右對稱分布,正中刻楷書“?!弊?,龜足尖長;一面陰刻壽桃。進刀較深,線條立體,形象鮮明活躍,寓意福壽綿長。
醬釉“壽”龜棵?。ㄒ妶D3),印面長10.9厘米、寬8厘米,底長7.4厘米、寬5厘米,高2.2厘米。輪制,手工雕刻,醬褐釉中摻雜黑點,胎質(zhì)較粗糙。圈足橢圃盤形,印面微弧,陰刻龜甲,龜甲略呈亞腰方形,正中刻楷書“壽”字,龜甲邊緣陰刻龜頭、四足和尾巴。雕刻線條清晰,圖樣規(guī)整,寓意吉祥長壽。
白釉“己巳年玉興制”團壽花卉紋棵?。ㄒ?),印面直徑16.4厘米,底徑10厘米,高3.8厘米。輪制,手工雕刻,釉色潔白瑩潤,胎質(zhì)細膩,圈足露胎,青花落款“己巳年玉興制”。圈足圃盤形,印面下凹,以兩圈陰弦紋隔成三個分區(qū),邊緣雕刻粗齒形邊牙,第二層陰刻一圈四葉花卉紋飾,中心陰刻篆書團“壽”字。紋飾疏朗,線條流暢清晰,款識字跡端正,團壽字為圓形,寓意圓滿長壽。
白釉“百子千孫”壽字粿印(見圖4),印面直徑19.2厘米,底徑11.5厘米,高6.3厘米。輪制,手工雕刻,釉色潔白瑩潤,胎體厚重,高圈足露胎。圈足圓盤形,印面下凹,分成三層,邊緣雕刻粗齒形邊牙,第二層陰刻四片纏枝柿葉紋,其上分別刻楷書“百子千孫”,中心雕刻篆書團“壽”字,組成柿蒂圖案。造型別致,寓意豐富,象征福壽圓滿,子孫繁衍不息;柿蒂取其諧音,象征事事如意。
白釉八卦紋壽字棵?。ㄒ妶D6),印面直徑14.1厘米,底徑9.7厘米,高3.9厘米。輪制,手工雕刻,釉色白中偏黃,胎質(zhì)粗糙厚重,底部露胎。圈足圓盤形,印面下凹,邊緣雕刻粗鋸齒形邊牙,中間一圈陰弦紋分區(qū),內(nèi)部雕刻八卦紋,八卦中央刻篆書“壽”字。刀法較為寬淺,邊緣尖銳,收筆略草率。八卦有占吉兇、知萬象的功能,與“壽”字結(jié)合,寓意趨吉避兇、福壽無窮。
醬釉四藝壽字棵?。ㄒ妶D7),印面直徑16.5厘米,底徑11.6厘米,高4.1厘米。輪制,手工雕刻,釉色醬褐,色澤不均,摻雜黑點,底部流釉。圈足團盤形,印面下凹,以兩圈陰弦紋隔成三個分區(qū),邊緣為粗齒形邊牙,第二層對稱分部扎有飄帶的琴棋書畫四圖,中央刻篆書團“壽”字。整體線條流暢,紋飾清晰,組合不落窠臼。四藝為古代文人雅士推崇的四種才能,象征文才高雅,整體寓意才壽雙得。
“全珍號”白釉折枝牡丹紋棵?。ㄒ妶D8),直徑21厘米,底徑11.4厘米,高4.7厘米。輪制,手工雕刻,釉色青白,胎質(zhì)細膩厚重,圈足露胎,器底青花落款“全珍號”。圈足圓盤形,印面下凹,邊緣雕刻粗齒形邊牙,以兩圈陰弦紋隔斷分區(qū),中間陰刻折枝牡丹紋飾,營造出花影重重、枝葉層疊視覺效果,畫面飽滿。牡丹為花中之王,寓意富貴吉祥。
白釉牡丹紋棵印(見圖9),直徑18.7厘米,底徑11.6厘米,高5.4厘米。輪制,手工雕刻,釉色潔白如玉、瑩潤如脂,胎質(zhì)細膩堅實,為德化窯“豬油白”,圈足露胎。
圈足圃盤形,印面下凹,邊緣雕刻粗齒形邊牙,以一圈陰弦紋隔斷分區(qū),中間陰刻一朵牡丹,花朵呈三角形狀,其后左右各有一葉,下連斜枝,也是德化窯牡丹紋飾的一種常見造型。刀法嫻熟利落,線條嚴謹又不失生動,構(gòu)圖疏朗,牡丹枝葉舒展、姿態(tài)優(yōu)雅,雖然器身有多道裂紋,也難掩細膩的技法。
白釉石榴紋棵?。ㄒ妶D10),印面直徑17.6厘米,底徑11.7厘米,通高4.6厘米。輪制,手工雕刻,釉色潔白瑩潤,胎質(zhì)細膩,器底露胎。
圈足圓盤形,印面下凹,邊緣雕刻粗齒形邊牙,以一圈陰弦紋隔斷分區(qū),中間陰刻三個錯落有致的石榴,邊緣環(huán)繞枝葉。線條細膩流暢,造型生動,構(gòu)圖豐滿。石榴多仔,象征多子多福,繁衍不息。
白釉青花忍冬菊花紋棵?。ㄒ妶D11),印面殘徑17.9厘米,底徑11.4厘米,高4.3厘米。輪制,手工雕刻,釉色青白,胎質(zhì)厚重,圈足露胎。
圈足圓盤形,印面下凹,以兩圈陰弦紋隔成三區(qū),邊緣雕刻粗齒邊牙,第二層彎曲環(huán)繞四組纏枝忍冬紋,中央刻一朵菊花,以青花填色;印面邊沿兩面均以青花描繪紋飾,正面為一圈纏枝菊花紋,背面為四組竹紋。進刀較深,線條較堅硬利落,青花紋飾濃淡有致,筆法簡單流暢。盡管器身殘缺,但裝飾手法別具一格。忍冬菊花寓意益壽、吉祥,竹紋寓意節(jié)節(jié)高升、竹報平安。
“太丘”白釉忍冬梅花紋棵?。ㄒ妶D12),印面直徑11.6厘米,底徑6.5厘米,高2.9厘米。輪制,套模印制,釉色潔白瑩潤,胎質(zhì)細膩,圈足露胎,器底青花落款“太丘”。圈足圓盤形,印面下凹,以兩圈陰弦紋隔成三區(qū),邊緣雕刻粗齒邊牙,第二層彎曲環(huán)繞四組纏枝忍冬紋,中央刻一朵五瓣梅花,圈足底中央的圃狀凸起亦印刻一朵梅花。牙墻垂直,營造出層次感,刀法婉轉(zhuǎn),構(gòu)圖美觀。梅花為“四君子”之一,傲骨格高,又梅花五瓣代表福祿壽喜財五福,寓意五福吉祥、品格高潔。
白釉麥穗蓮荷棵?。ㄒ妶D13),印面直徑7.7厘米,底徑5.8厘米,高1.6厘米。輪制,手工雕刻,釉色潔白瑩潤,胎體輕薄,圈足露胎。圈足圃盤形,印面下凹較淺,邊緣雕刻齒形邊牙,中間陰刻一朵蓮荷,兩旁各拱繞一支麥穗。刀法圓潤,線條柔和,構(gòu)圖呈淺浮雕狀。麥穗與“歲”諧音,蓮荷與“連賀”諧音,寓意“歲歲相連”或“歲歲連賀”。
白釉鳳戲牡丹棵?。ㄒ妶D14),印面直徑20.5厘米,底徑12.7厘米,高4.3厘米。輪制,手工雕刻,釉色偏黃,有冰裂紋,胎質(zhì)厚重,器底露胎。圈足圓盤形,印面下凹,邊緣雕刻粗齒形邊牙,以一圈陰弦紋隔斷分區(qū),中間雕刻一只鳳凰立于纏枝牡丹之上。雕刻手法嫻熟細膩,形象生動,構(gòu)圖飽滿。鳳凰為百鳥之王,牡丹為百花之首,象征生活和諧美滿富貴。
白釉蝙蝠牡丹棵印(見圖15),印面直徑18.5厘米,底徑12.8厘米,高4.8厘米。輪制,手工雕刻,釉色潔白瑩潤,胎質(zhì)細膩,器底露胎。
圈足圓盤形,印面下凹,邊緣雕刻粗齒形邊牙,以一圈陽弦紋隔斷分區(qū),中間陰刻四只變形蝙蝠拱衛(wèi)著一朵牡丹。構(gòu)圖緊湊,刀法相連,線條較圓潤隨意。蝙蝠諧音。“?!保c牡丹組合寓意富貴納福。
瓷粿印作為閩南地區(qū)飲食習(xí)慣的載體,折射出當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗信仰、節(jié)慶生活和民情風(fēng)尚。
由于閩南地區(qū)民間信仰和年節(jié)敬神祭祖的習(xí)俗眾多,每逢年節(jié)或神明誕辰如天公生、上元節(jié)、土地公生、觀音媽生、清明節(jié)、太陽公生、注生娘娘誕、中元節(jié)、床母生、七娘媽生、拜魁星、下元節(jié)、媽祖生、冬至等,閩南人便要奉上供品祭神及祖先,祭禮結(jié)束后分發(fā)給親戚朋友,以求神明和祖宗護佑。除了五牲、小三牲、水果、饌盒、茶、酒之外,所奉糕餅、粿、糖塔供品視其祈愿內(nèi)容如長壽、婚姻、子嗣、財富、平安等而異。其中,龜被認為能趨吉避兇、益壽延年,閩南人還相信“切龜尾,年頭好到年尾”,吃紅龜棵能帶來好彩頭,于是紅龜棵成為了閩南民間用途最廣、最富地域特色的年節(jié)和祭祀供品。
另外,閩南人的一生,無論是出生、成人、結(jié)婚、賀壽、死亡,也都離不開糕餅粿品。嬰兒出生,要制作紅龜糅、桃粿、酥餅、四腳龜?shù)燃腊萆衩髯嫦?、贈送親友,祈求孩童健康成長;成人結(jié)婚,要制作紅龜粿感謝神明庇佑,分發(fā)喜餅、桃粿給親戚;祝壽,兒孫要制作紅龜粿、紅桃粿為長輩添壽;祭悼過世親友,則以白粿或鼠麴粿(青色的龜棵)作為祭品,舊俗掃墓時還會將鼠麴粿(俗稱乞墓粿)分發(fā)給附近前來乞討的兒童,以示祖德并請其代為維護墓地;家中有喜慶或添丁,要到墓地告知祖先,俗稱“培墓”,要以紅龜粿、紅桃糅、丁仔糅(一種長條形紅粿,模擬男性生殖器,象征添?。┘漓耄⒎职l(fā)給同行親友。
因此,閩南的瓷粿印和琳瑯滿目的米粿制品,不僅是閩南百姓生活的美學(xué)表達和飲饌習(xí)俗體現(xiàn),也是傳統(tǒng)社會血緣宗族、生命禮俗的世代傳承,傳達著民眾對天、神、人的生命價值理念,蘊藏著深厚而又豐富多彩的民俗意韻和文化底蘊。