蘇桂寧

一

20世紀(jì)末以后，迅速發(fā)展起來的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給中國社會的公共領(lǐng)域帶來了革命性的拓展，這個變化是前所未有的。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)在不斷地改變中國社會的基本結(jié)構(gòu)，也改變了中國的文化結(jié)構(gòu)，極大擴(kuò)展了中國文化發(fā)展的公共領(lǐng)域。

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代中國社會文化的重要集聚平臺。在這個平臺上，文化批評及文化創(chuàng)造也迅速地發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及化，網(wǎng)絡(luò)文藝批評已經(jīng)相當(dāng)普遍地運(yùn)用在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評中，并且成為當(dāng)代文學(xué)活動主要的組成部分。

從表面上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和網(wǎng)絡(luò)文藝批評只是形式上或者媒介上的變化，是從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介轉(zhuǎn)向了電子網(wǎng)絡(luò)媒介的變化，是人們從傳統(tǒng)的紙媒閱讀轉(zhuǎn)向電子屏幕的閱讀;但實(shí)際上，媒體的變化可能會帶來許多看不見的變化，尤其是其中的話語權(quán)力的變化，是一種對批評權(quán)力訴求的變化。這是一個重要的歷史轉(zhuǎn)變時期，網(wǎng)絡(luò)批評主體以及批評的接受方面都出現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性的變化。

在歷史上，文化的傳播與傳播媒介的變更有密切的關(guān)系。文化傳播經(jīng)歷了口頭傳播、器物傳播到后來的通過紙質(zhì)媒介承載的文字傳播，顯示了歷史文化不斷發(fā)展演變的過程。

電子網(wǎng)絡(luò)媒介出現(xiàn)以后，文化的傳播具有了更大的覆蓋力。文化信息迅速地傳達(dá)到人群之中，文化的普及和交流也在不斷地增強(qiáng)。

文化不僅僅是信息，它還擁有非常強(qiáng)大的社會組織功能，其傳播媒介也是組織社會的重要媒介?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，便迅速地成為組織社會的重要媒介，同時在文藝批評和文化批評領(lǐng)域顯示出獨(dú)特的組織效應(yīng)。

以傳統(tǒng)媒介為主要組織方式的社會文化迅速地轉(zhuǎn)向了以電子網(wǎng)絡(luò)媒體為主的組織方式，更多的人自覺或不自覺地參與到這個文化平臺，被一種無形的力量吸引到這個文化結(jié)構(gòu)之中。網(wǎng)絡(luò)化的文藝批評在很大范圍內(nèi)有效地組織了當(dāng)代的文藝活動，并且引起人們的關(guān)注和參與，由此而對文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展起到了很大的推動作用。

互聯(lián)網(wǎng)的普及為當(dāng)代文藝生產(chǎn)提供了非常大的平臺。在這個平臺上，每一個人都可以參與到現(xiàn)代的文藝生產(chǎn)之中。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大眾參與了文學(xué)的寫作，各種文學(xué)網(wǎng)站占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)世界的重要空間，大量被稱為文學(xué)寫手的作者蜂擁而至，建立起他們的文學(xué)世界，展開了他們的文學(xué)想象。盡管這種文學(xué)景觀受到傳統(tǒng)批評的質(zhì)疑，但是，它卻以非常強(qiáng)大的勢頭蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作已不僅僅局限在過去唯一的政治目的，而是被各種各樣的動機(jī)和目的所驅(qū)動，其中不乏文學(xué)和文化消費(fèi)的目的，也不乏個人情緒的宣泄和消遣。不同層次和不同方面的文學(xué)寫作構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)時代形形色色的文學(xué)作品，也表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)市民社會的形形色色的審美趣味。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使大眾的文學(xué)寫作成為可能。他們可以將自己的作品，哪怕是非常私人化的作品上傳到網(wǎng)絡(luò)，以此體驗(yàn)自己的寫作成就。這是一種自我確證的文學(xué)寫作;即便是自我欣賞、自我迷戀的文學(xué)寫作，也體現(xiàn)了個人權(quán)力的擴(kuò)張，顯示了個人精神領(lǐng)域的進(jìn)一步擴(kuò)大。

文學(xué)作品一旦發(fā)表，就成為公眾的閱讀對象。寫作者可以通過網(wǎng)絡(luò)的自我表達(dá)獲得與公眾交流的機(jī)會，甚至獲得一部分人的認(rèn)同。在這樣的精神激勵機(jī)制中，大眾廣泛地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)公共平臺，以自己的方式表達(dá)生活的經(jīng)驗(yàn)。

在互聯(lián)網(wǎng)的平臺上，各種新的文藝元素迅速產(chǎn)生，文藝出現(xiàn)了多元化的形態(tài)。傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)的組織方式在這個平臺上常常失效;文藝生產(chǎn)的審查標(biāo)準(zhǔn)受到挑戰(zhàn);各種難以把握的文藝元素超出了傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的范圍，甚至突破了在此基礎(chǔ)上形成的政治道德底線，使原有的文藝批評規(guī)則捉襟見肘，難以對其進(jìn)行有效的評判。例如在網(wǎng)絡(luò)小說中就出現(xiàn)了不同類型的小說形式:奇幻小說、穿越小說、耽美小說、架空小說、修真小說等等，這些小說在思想內(nèi)容、小說的構(gòu)造方式、基本的思路和所操作的語言技巧和敘述方式方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)小說的運(yùn)作方式。

互聯(lián)網(wǎng)更為直觀地呈現(xiàn)了各種藝術(shù)的元素，在視覺上對讀者和觀眾的刺激更為強(qiáng)烈。它以更為直接的參與性和體驗(yàn)性突現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)的特征，并以個人化的感受強(qiáng)化了現(xiàn)代藝術(shù)的感染力。這些新的藝術(shù)元素反過來又刺激了新的藝術(shù)形式的大量生產(chǎn)。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)給文化傳播帶來了革命性的變化，它在諸多領(lǐng)域以及各個環(huán)節(jié)上都給文化傳播提供了非常強(qiáng)大的技術(shù)支持，尤其是對批評話語權(quán)的重新配置起到了關(guān)鍵性的作用。另一種文藝批評格局也由此出現(xiàn)。

二

以網(wǎng)絡(luò)媒體重新組織文學(xué)以及文化批評在大眾文化網(wǎng)絡(luò)時代是非常突出的。眾多的批評者和接受者聚集在一起，在網(wǎng)絡(luò)平臺上討論文藝問題，這是一種前所未有的文藝批評狀態(tài)。

這種狀態(tài)所顯示出來的就是網(wǎng)絡(luò)批評權(quán)力的重新配置。傳統(tǒng)批評由于受到紙質(zhì)媒體的門檻制約，也因此形成了壟斷化的格局，批評的權(quán)力只集中在少數(shù)人手中。在大眾文化的背景下，眾多的批評者加入了批評的隊(duì)伍，使之人員發(fā)生了變化。網(wǎng)絡(luò)批評的出現(xiàn)導(dǎo)致了批評話語權(quán)的轉(zhuǎn)變:精英批評的話語權(quán)受到影響，精英批評不再是唯一的聲音，大眾批評的聲音可能會形成合力整體地影響到批評的走向。

不過，大眾文化的去中心化未必一定會使精英的批評話語受到削弱。相反，因?yàn)楦嗟娜岁P(guān)注文藝、關(guān)注批評，網(wǎng)絡(luò)傳播媒介強(qiáng)大的傳播功能可能會使精英批評擁有更為廣大的空間，也因?yàn)槭鼙姷谋姸喽纬梢欢ǖ脑捳Z權(quán)。只不過聲音的多元化會使精英的話語權(quán)不是唯一的或壟斷的，它只是眾多文藝批評中的一種。文藝批評的網(wǎng)絡(luò)化使得批評呈現(xiàn)出更為廣泛多元的特征。

在網(wǎng)絡(luò)媒體上，大眾迅速地參與到文藝批評領(lǐng)域之中，這就可能會出現(xiàn)一些獨(dú)特的批評聲音;而且這些聲音會逐漸形成某種中心化的趨勢，或者是相對的中心化，它的群體或大或小，代表了不同的立場——盡管有些批評在專業(yè)批評者看來是非專業(yè)的。

與此同時，網(wǎng)絡(luò)批評方式也發(fā)生了變化。在傳統(tǒng)的批評中，由于受到制作媒體的局限，批評手段是較為單一的。而在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，文藝批評已經(jīng)呈現(xiàn)出立體化的狀態(tài)，既有文字的批評，也有圖片和影像方式的批評。例如胡戈的《一個饅頭的故事》，便是運(yùn)用影視剪輯表達(dá)他對質(zhì)量低劣的電影的不滿。盡管沒有文字說明，但他所采用的反諷手段卻讓觀眾一目了然，知道他的批評立場和批評要點(diǎn)。

傳統(tǒng)文藝批評主要呈現(xiàn)于報(bào)紙雜志等紙質(zhì)媒體上，這些媒體在現(xiàn)代社會具有相當(dāng)強(qiáng)的可控性。它可能會受到主流意識形態(tài)的嚴(yán)格控制，能夠進(jìn)入批評門檻的批評者會受到嚴(yán)格的身份甄別，在思想意識上要符合主流意識形態(tài)的要求。這些都使得紙質(zhì)媒體上的文學(xué)批評具有強(qiáng)大的政治意識形態(tài)因素。傳統(tǒng)批評需要經(jīng)過嚴(yán)格審查才能夠出現(xiàn)在紙質(zhì)媒體中，而且，這種”守門人”的門檻在中國又有其特定的意義。

網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)以后，由于批評載體具有普及性，更多的人可以參與到批評中。盡管這些批評是不成型的，或者是不夠”正規(guī)”的，但是，它卻顯示了參與者的廣泛性和普遍性。

在目前的情況下，紙質(zhì)媒體(也就是報(bào)刊等)承載的批評仍然是支持學(xué)院知識分子身份合法性的主要媒體。學(xué)院的評價制度以及學(xué)科的評價制度主要還是以報(bào)刊文章作為其身份及成果合法性的主要支持者，因此大部分學(xué)院知識分子仍然以紙質(zhì)媒體的文章作為其身份確證的成果。

網(wǎng)絡(luò)批評最主要的形態(tài)是多元化，這往往使一些學(xué)院批評感覺到壓力，他們擔(dān)心由于大眾的參與會導(dǎo)致文學(xué)藝術(shù)批評品質(zhì)下降。相當(dāng)一部分學(xué)院批評仍然固守于學(xué)院正統(tǒng)的批評陣地，并且以此作為確認(rèn)自己身份合法性的唯一的依據(jù)，他們甚至將那些通過網(wǎng)絡(luò)批評而產(chǎn)生影響的人看成不是同一圈子的人。這是紙質(zhì)媒體能夠存在的最大基礎(chǔ)，具有身份確證意義的紙質(zhì)媒體在學(xué)院的評價體制中仍然占據(jù)著重要的位置。

網(wǎng)絡(luò)媒體的文章常常被認(rèn)為隨意性大、專業(yè)性不足、進(jìn)入門檻低，沒有專業(yè)權(quán)威機(jī)構(gòu)的最終認(rèn)證而削弱了其權(quán)威性。因此，網(wǎng)絡(luò)媒體所承載的文章(包括批評文章)也往往不被權(quán)威機(jī)構(gòu)或者專業(yè)機(jī)構(gòu)所承認(rèn)。

這對一些專業(yè)性較強(qiáng)的領(lǐng)域也許是重要的，但是對于文藝批評這種主觀性較強(qiáng)的領(lǐng)域卻未必有效。因?yàn)槊總€人對藝術(shù)的感受是有差異的，他們可以按照自己的感受去領(lǐng)略藝術(shù)，或者哪怕僅僅是根據(jù)自己的愛好對某種藝術(shù)品味感興趣，也可因此構(gòu)成了批評領(lǐng)域的多種聲音和多種感受。其實(shí)，這僅僅是載體和傳播媒介的不同，并不影響到批評的品質(zhì)。

現(xiàn)在越來越多的專業(yè)批評者進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域展開自己的批評，也將網(wǎng)絡(luò)批評作為自己存在合法性的依據(jù)，在網(wǎng)絡(luò)上展現(xiàn)自己的批評觀點(diǎn)，并且將在網(wǎng)絡(luò)上逐漸聚集的人氣作為支持自己存在的最大理由。盡管學(xué)院的評價機(jī)制仍然不承認(rèn)這種批評的形式，但是，網(wǎng)絡(luò)批評已逐漸地滲透到了學(xué)院的評價機(jī)制之中，因?yàn)榕u者所聚集起來的人氣會直接影響到批評者在學(xué)院中的地位。

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化，更多的學(xué)院知識分子直接參與了網(wǎng)絡(luò)批評，他們將自己的意見投入到網(wǎng)絡(luò)批評之中，這樣會讓自己的意見觀點(diǎn)迅速傳播，也能夠更為直接地進(jìn)入受眾視野。受眾的廣泛性使得這些批評者迅速地成為網(wǎng)絡(luò)批評的明星。批評的明星化也正是大眾文化狂歡時代的特征。一些文藝以及文化的批評者迅速地成為大眾文化中的意見領(lǐng)袖，他們的觀點(diǎn)在龐大的受眾群體中產(chǎn)生了重要的影響。

現(xiàn)在許多紙質(zhì)媒體出版社也在網(wǎng)絡(luò)中尋找熱門小說。盡管紙質(zhì)媒體不太關(guān)注網(wǎng)絡(luò)批評本身，但是，網(wǎng)絡(luò)批評卻能夠捧熱網(wǎng)絡(luò)小說或者紙質(zhì)媒體的小說。在這方面，網(wǎng)絡(luò)批評具有非常強(qiáng)大的廣告效應(yīng)，而這又是傳統(tǒng)媒體所看重的效應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)批評和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，也因此有了更為廣闊的發(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)批評以更大規(guī)模的方式直接影響到當(dāng)代的文藝活動，并衍生出更多的文藝現(xiàn)象。許多文藝現(xiàn)象在傳統(tǒng)媒體時代是看不到、也是難以想象的。

網(wǎng)絡(luò)批評最早表現(xiàn)在跟貼上，到后來是以博客、微博的方式出現(xiàn)。微信出現(xiàn)以后，網(wǎng)絡(luò)批評迅速地進(jìn)入到手機(jī)終端，以更加普及快捷的特點(diǎn)迅速占領(lǐng)批評領(lǐng)域。最近出現(xiàn)的公眾微信平臺成了文化批評和文藝批評的重要載體。一些年輕的批評者紛紛開設(shè)公眾微信平臺，其組織的批評文章也在眾多的微信使用者中流行。網(wǎng)絡(luò)自媒體的出現(xiàn)更意味著個人批評權(quán)力和領(lǐng)域的擴(kuò)展，人們在文化和文學(xué)批評方面也更強(qiáng)調(diào)個人化的特點(diǎn)。

文藝批評實(shí)際上是一種社會化的交流和社會化的參與?；ヂ?lián)網(wǎng)為社會提供了更為廣泛的文化交流平臺，也對文學(xué)藝術(shù)的交流起到了非常大的促進(jìn)作用。它改變了社會關(guān)于文化和文學(xué)藝術(shù)交流的方式、不同階層的人員都可以通過這個平臺進(jìn)行藝術(shù)的相關(guān)討論，這對文藝的發(fā)展并不是壞事。眾多的參與者在這個平臺上以不同的姿態(tài)和立場進(jìn)行交流，并吸引不同知識背景和不同領(lǐng)域的人進(jìn)入討論，從而更加有力地促進(jìn)文藝的發(fā)展。

在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，公眾表現(xiàn)出了對文化公共事件的關(guān)注熱情和參與姿態(tài)。一些專業(yè)的批評家和大多數(shù)業(yè)余的批評者也都紛紛通過博客或者微信迅速地成為批評的主流。

在自己的博客園地展開文學(xué)批評和文化批評是相當(dāng)有效的批評方式。在博客的初級階段，文藝批評能夠相對獨(dú)立地展開自身的立場和觀點(diǎn)，在一定程度上還能夠避開主流意識形態(tài)的攔截，這就使得許多文化人紛紛開設(shè)博客，包括學(xué)院知識分子也以博客展示自己的文學(xué)觀點(diǎn)或者批評意見。盡管博客沒有成為官方或者學(xué)院學(xué)術(shù)評價的依據(jù)，但它自由表達(dá)的特點(diǎn)獲得了眾多文化人的青睞。

這是在無形中形成的文化趨勢，人們可以通過博客自由地表達(dá)觀點(diǎn)，博客成為公眾關(guān)注的對象，甚至出現(xiàn)了被稱為意見領(lǐng)袖的博客。

博客的影響力不僅僅在于傳播信息或者觀點(diǎn)，更重要的還在于它顯示了作為個人發(fā)表意見的權(quán)力，也顯示了新的意見平臺的出現(xiàn)。

三

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動中，新的文學(xué)因素大量出現(xiàn)，新的文學(xué)內(nèi)容、文學(xué)對象和文學(xué)形式也在網(wǎng)絡(luò)平臺上不斷產(chǎn)生。新的文學(xué)活動方式給文學(xué)提供了新的品種，甚至帶來了文學(xué)創(chuàng)作的革命性變化，并導(dǎo)致當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作格局的變動。

這種新的文學(xué)形勢也給傳統(tǒng)批評帶來了挑戰(zhàn)。因?yàn)榕u標(biāo)準(zhǔn)的匹配問題，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有被納入傳統(tǒng)批評的視野中，傳統(tǒng)批評會以種種理由將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排除出去，從而也使傳統(tǒng)批評在這個領(lǐng)域缺席。但這并不影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展。在高科技的支持和大眾的參與下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以迅猛的發(fā)展勢頭展示出它的生命力。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)并不意味著文學(xué)品質(zhì)的降低。相反，眾多不同層次的作者加入了文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍，也創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，而這其中不乏高水平的作品，這就更需要批評者去發(fā)現(xiàn)總結(jié)，廣泛挖掘出這個時代特定媒體所產(chǎn)生的藝術(shù)元素和藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系，總結(jié)出這個時代文藝作品的藝術(shù)特征以及社會的審美文化特征。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的數(shù)量龐大、普及面廣，由此而出現(xiàn)了奇異的文學(xué)景觀打破了已有的文學(xué)觀念。傳統(tǒng)的文學(xué)觀念已經(jīng)難以適應(yīng)今天文學(xué)的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。每個時代所總結(jié)出來的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)是在其社會條件下產(chǎn)生的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在高科技的支持下出現(xiàn)的，它所承載的是現(xiàn)代人在現(xiàn)有的社會條件下所需要的審美追求。而傳統(tǒng)文學(xué)批評主要是建立在傳統(tǒng)社會的文化條件之上，它所依據(jù)的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)對當(dāng)代文學(xué)、尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行判斷，其批評的有效性是有限的。只是依據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行評價，不能有效地闡釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的狀態(tài)，會出現(xiàn)捉襟見肘的窘態(tài)。

傳統(tǒng)批評對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的較少關(guān)注并不意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個品種是不值得發(fā)展的;相反，由于網(wǎng)絡(luò)媒體的普及而使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擁有了非常強(qiáng)大的寫作群體和接受群體，這是現(xiàn)代及未來文學(xué)和文化發(fā)展的走向，這本身就是值得關(guān)注的對象。

由傳統(tǒng)文學(xué)所產(chǎn)生的審美經(jīng)驗(yàn)也是歷史共同擁有的審美經(jīng)驗(yàn)，它在針對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評時也具有一定的有效性，這使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評并不一定與傳統(tǒng)文學(xué)批評產(chǎn)生矛盾;但是，由于傳統(tǒng)文學(xué)批評是建立在傳統(tǒng)對象的基礎(chǔ)上，當(dāng)其面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時，也許難以對其進(jìn)行更為透徹有效的批評。

在一定時期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作顯示出了非秩序化的狀態(tài)，使得網(wǎng)絡(luò)批評呈現(xiàn)出非秩序化的狀態(tài)，這與政治意識的統(tǒng)一要求相矛盾。現(xiàn)行的政治意識形態(tài)也在對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和批評進(jìn)行規(guī)范化和秩序化。網(wǎng)絡(luò)批評的秩序化是相對的過程，兩者之間需要協(xié)調(diào)。網(wǎng)絡(luò)批評顯示了個人自由化的狀態(tài)，而主流政治意識形態(tài)卻力求輿論的統(tǒng)一化，這就要求網(wǎng)絡(luò)批評向這種同一性靠攏。在技術(shù)上層面上，國家機(jī)器可以通過一定的力量對網(wǎng)絡(luò)批評進(jìn)行相應(yīng)控制，使之形成秩序化的狀態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使大眾加入文學(xué)寫作成為可能，也使大眾參與批評成為可能。在這個平臺上，人們可以從互聯(lián)網(wǎng)的多種終端直接進(jìn)入文藝批評。能夠進(jìn)入批評的門檻不高，至少可以減少編輯的干預(yù)。由于數(shù)量的龐大，從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入的“守門人”的狀態(tài)可能會發(fā)生改變。

互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，加入網(wǎng)絡(luò)批評的人群逐漸聚集在這個平臺上，展開了前所未有的批評態(tài)勢。這些批評者的進(jìn)入是相對自由的，也因此更能夠自由地發(fā)揮觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)批評不一定是專業(yè)化的，更多的人是以自由的方式加入，他們不是職業(yè)的或者專業(yè)的批評者，而是一種客串的批評者，他們能夠根據(jù)自己感受到的文學(xué)狀態(tài)發(fā)表意見。但這并不影響批評的質(zhì)量和品位，因?yàn)檫@些批評者可以從不同的角度對文藝作品作出評價，使網(wǎng)絡(luò)批評呈現(xiàn)出多層次、多方面的立場和角度，也會令批評領(lǐng)域顯示出多元化的狀態(tài)。這是網(wǎng)絡(luò)批評的新趨勢，專業(yè)化和非專業(yè)化的批評在網(wǎng)絡(luò)平臺上有時難以區(qū)分。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的多樣性、文學(xué)內(nèi)容對象的多樣性以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受群體的多樣性，會使人們形成不同的審美要求。批評者可以根據(jù)自己的趣味形成批評群體，甚至形成批評思潮，對文藝創(chuàng)作和社會審美風(fēng)氣產(chǎn)生影響。在網(wǎng)絡(luò)傳播的條件下，文學(xué)批評思潮的出現(xiàn)會更頻繁，規(guī)模會更大，所產(chǎn)生的影響也更廣泛。由于人數(shù)眾多，大眾文化批評會出現(xiàn)更為復(fù)雜的形態(tài)，這就需要批評研究者敢于面對，進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)和分析其中的關(guān)系。

手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使網(wǎng)絡(luò)文化更為普及化和大眾化。人手一機(jī)使網(wǎng)絡(luò)終端直接進(jìn)入到大眾的日常生活之中，相關(guān)信息也覆蓋到大眾的各個階層。文化信息在大眾中很容易引起不同反應(yīng)，其反應(yīng)的速度和密度也將越來越大。文學(xué)藝術(shù)作品或者文化現(xiàn)象都可以迅速地在手機(jī)終端上被接收，并及時得到反饋。由文化信息所造成的應(yīng)激反應(yīng)也可以迅速地形成社會現(xiàn)象，甚至形成社會事件。批評和反批評的矛盾可能會更加突出。這種趨勢會形成網(wǎng)絡(luò)批評的重要景觀。

網(wǎng)絡(luò)的公共性使得文化與文學(xué)藝術(shù)的信息能夠迅速呈現(xiàn)在大眾面前，成為公開的信息，這就使一度被壟斷或者被隱蔽的文化信息公開化，并迅速進(jìn)入到社會的公共領(lǐng)域，文化的公共性會使文化權(quán)力迅速地轉(zhuǎn)移到公眾之中。

網(wǎng)絡(luò)媒體的文學(xué)批評是一種立體化的批評形式。作者的多元化、批評立場的多元化，以及批評方式的多元化，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文藝批評的立體化效果。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評者未必經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，但他們卻能夠自由進(jìn)入批評的領(lǐng)域，在網(wǎng)絡(luò)上展開自己對某個問題的討論。他們的討論立場可以是多種多樣的，有些也許僅僅是對某個問題感興趣，而有些卻可能對整體的問題感興趣。由于批評立場的多元化，人們對某一個文藝作品或文藝現(xiàn)象的評價會不同，甚至?xí)贸鼋厝幌喾吹慕Y(jié)論，這種情況在網(wǎng)絡(luò)批評上經(jīng)常出現(xiàn)。在批評方式上，可以有長篇大論，也可以是三言兩語的評價，這并不妨礙對文學(xué)藝術(shù)的理解。當(dāng)然，在這里必須將那些起哄謾罵式的評價排斥出去，因?yàn)樗粚儆谖膶W(xué)批評的范圍，而這一點(diǎn)往往很容易被那些反對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的人所混淆和詬病。文學(xué)藝術(shù)的批評應(yīng)該有一個基本的范圍和明確的對象指向，對藝術(shù)特點(diǎn)的討論以及對其思想的爭論都可以進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)批評的范圍。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的接受群體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般紙質(zhì)媒體的接受群體。相對而言，紙質(zhì)媒體的批評接受群體主要是一些相對專業(yè)化的人員。在文學(xué)圈子中的接受者，更多的人本身就是批評者。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的接受者卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這種專業(yè)的范圍，他們也許只是通過網(wǎng)絡(luò)查看某種文藝信息。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評在很大程度上還起到廣告的效應(yīng)。通過網(wǎng)絡(luò)批評傳播的信息，一些文藝作品會引起公眾注意，并且形成一定的廣告效應(yīng)。因此，當(dāng)代的許多藝術(shù)作品，尤其是影視作品很容易因?yàn)槟承O端的網(wǎng)絡(luò)批評引起人們關(guān)注，并提高票房收入、收視率和銷售率，把藝術(shù)作品的價格拉高。從商業(yè)消費(fèi)的意義上看，網(wǎng)絡(luò)批評又具有某種商業(yè)性。

從社會文化流行方面看，大多數(shù)觀眾具有從眾性，網(wǎng)絡(luò)批評的傳播和覆蓋都很容易引發(fā)社會的從眾心理。大眾可以集體性地追隨某種流行文化，并且將之推崇到高峰，這與網(wǎng)絡(luò)批評的推波助瀾是分不開的。

在網(wǎng)絡(luò)中，許多人都可以參與到文學(xué)藝術(shù)的生產(chǎn)之中。網(wǎng)絡(luò)批評往往伴隨著大眾文化的走向而延伸。當(dāng)大眾文化成為社會普遍的文化結(jié)構(gòu)時，網(wǎng)絡(luò)批評也有了更為廣闊的發(fā)展土壤。批評者以及受眾的廣泛參與使得現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)批評也更具有了生命力。

網(wǎng)絡(luò)批評實(shí)際上是現(xiàn)代知識生產(chǎn)的一部分。因?yàn)?，批評往往是修正知識生產(chǎn)的最有效的力量，它所提出的不同觀點(diǎn)在知識生產(chǎn)方面是不可或缺的。

面對新的文藝形勢，網(wǎng)絡(luò)批評的任務(wù)就在于廣泛深入地發(fā)掘新的文藝元素，理清新的文藝關(guān)系，發(fā)現(xiàn)和協(xié)調(diào)新的文化關(guān)系，以期對當(dāng)代文藝發(fā)展有新的認(rèn)識和推動。