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先秦至明代的蘇州私人藏書

2015-03-20 17:01:15曹培根
關(guān)鍵詞:藏書家藏書蘇州

曹培根

(常熟理工學(xué)院,江蘇 常熟 215500)

先秦至明代的蘇州私人藏書

曹培根

(常熟理工學(xué)院,江蘇 常熟 215500)

言偃開啟江南崇文藏書歷史傳統(tǒng),漢魏南北朝至隋唐五代時(shí)期蘇州多郡望藏書,宋元時(shí)期蘇州成為藏書家聚集地,明代蘇州私人藏書大發(fā)展,明末清初蘇州成為中國的私家藏書中心地。

藏書;歷史;蘇州

蘇州私人藏書源遠(yuǎn)流長,代有藏家,歷代藏書家、藏書樓數(shù)量多,藏書質(zhì)量高。明以前的蘇州私人藏書為明末清初蘇州成為中國的私家藏書中心地奠定了基礎(chǔ)。

一、先秦至隋唐五代時(shí)期的蘇州藏書

春秋時(shí)期,私學(xué)產(chǎn)生,“士”階層逐步形成并出現(xiàn)私人藏書。相傳中國的私人藏書始于孔子,同時(shí),孔子大規(guī)模整理《五經(jīng)》等文獻(xiàn),其弟子言偃列“孔門十哲”,是孔子三千弟子中唯一的“南方夫子”?!拔恼虏W(xué)”的言偃在孔學(xué)文獻(xiàn)傳播鏈中具有重要的地位,他是一位闡述古代文獻(xiàn)的“文學(xué)”評論家,禮儀是其專長,是“文學(xué)”文獻(xiàn)學(xué)家。他跟隨孔子參與了部分文獻(xiàn)的整理,通過筆錄傳播孔學(xué)文獻(xiàn),與孔子其他弟子編輯《論語》傳播孔學(xué)文獻(xiàn),仿效先師收徒授業(yè)以口述傳播孔學(xué)文獻(xiàn),同時(shí)又藏傳孔學(xué)文獻(xiàn),道啟東南,文開吳會(huì),是中國南方最早的文獻(xiàn)傳播者和收藏家,開啟江南崇文藏書歷史傳統(tǒng)。

東漢以后,蘇州朱、陸、張、顧等著姓望族多為藏書世家。漢代“通經(jīng)致仕”促進(jìn)著姓望族崇尚宗族儒教,家學(xué)讀書藏書興盛,而圖書靠人工手抄得之不易,私人藏書至幾千上萬卷的屈指可數(shù),非郡望莫屬。朱買臣(?-公元前115)是漢代蘇州有影響的藏書家,他家貧不移志,酷愛讀書,住穹窿山下,以砍柴為生,藏書大石下,抽空便讀。穹窿山有朱買臣讀書臺(tái),蘇州“藏書”之地名由此而來。陸氏世為江東大族,陸澄(425-494)以讀書為業(yè),藏書萬余卷,好學(xué)博覽,世稱碩學(xué)。他憑借豐富的藏書,編成《地理書》等。陸澄子陸少玄,與張率互通書籍,撰《佛像雜銘》。陸倕(470-526),于宅內(nèi)起兩間茅屋,晝夜讀書,手抄《漢書》之《五行志》四卷等。陸瑜(約541-約574)博覽群書,鈔撰子集繁多,后將家中典籍均付從子陸從典。吳郡張氏望族傳為張良后裔,張率(475-527)與陸少玄互通書籍,盡讀陸家萬余卷書,梁天監(jiān)初待詔文德省,敕使抄乙部書。張率弟張盾,家有《文集》并書千余卷。吳郡顧氏為吳著姓,也是吳郡儒學(xué)世族的杰出代表。漢潁川太守顧奉曾孫顧雍(168-243)任丞相十九年,長子顧邵為豫章太守,孫顧榮(?-312)為西晉時(shí)江南士族領(lǐng)袖,顧榮族侄顧和(288-351)為尚書令,顧和七世孫顧協(xié)(470-542)博極群書,撰《異姓苑》《瑣語》十卷。顧野王(519-581),篤學(xué)勵(lì)精,利用藏書,撰《玉篇》《輿地志》等。

隋唐時(shí)期國家統(tǒng)一,民族昌盛,文化發(fā)展,隋實(shí)行科舉取士制度后,促使讀書藏書者增多,加之寫本書興盛,雕版印刷術(shù)逐漸推廣,私人藏書質(zhì)量大為提高。這一時(shí)期的蘇州私人藏書家多為蘇州故有望族、著名文學(xué)藝術(shù)家和在蘇任職官員。原漢魏南北朝時(shí)期的郡望在隋唐五代時(shí)期仍有藏書記錄。如唐代吳縣陸余慶車乘半為圖書。陸龜蒙(?-881)家藏書萬卷,精實(shí)正定,硃黃不去手。張籍(約767-約830)詩作多書樓、書事記載。徐修矩守世書萬卷。任晦退居里中顧辟疆舊圃建為任晦園,藏書其中。在蘇任職的唐皮日休、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等,先后任蘇州刺史,風(fēng)物雄麗,為東南之冠。皮日休(約834-約902)咸通十年為蘇州刺史從事,借徐修矩書數(shù)千卷,酣飫經(jīng)史。韋應(yīng)物(737-791)貞元四年(788)任蘇州刺史,藏書壁中,幾閣積群書,世稱“韋蘇州”。白居易(772-846)寶歷元年(825)任蘇州刺史,以自藏為基礎(chǔ),編類書《白氏六帖》,輯《白氏長慶集》《白氏文集》《白香山集》,抄成復(fù)本,分藏多處,《白氏集》一本在蘇州禪林寺經(jīng)藏內(nèi)。劉禹錫(772-842)大和六年(832)任蘇州刺史,平時(shí)萬卷堆床書,謾讀圖書三十車。劉綺莊宣宗時(shí)官州刺史,初為昆山尉,家昆山,多異書,作類書《昆山編》百卷。

二、宋元時(shí)期的蘇州私人藏書

宋代讀書業(yè)儒,躋身仕途,為士人的普遍追求,藏書讀書風(fēng)氣盛傳。宋室南遷,帶來南方文化繁榮,而蘇州本是人文薈萃之地,又吸引了大量外來士人,藏書家聚集蘇州。藏書家中既有外來士人,又有蘇州本地士人。

外來藏書家如:曾旼,宋晉江龍溪人,僑居吳中,曾氏為宋藏書世家,紹興五年(1135)六月,曾旼獻(xiàn)家藏書二千六百七十八卷。章甫(1045-1106),建州浦城人,徙居于吳,藏書萬卷,讎校精密。章甫子章憲,居吳縣光福黃村,葺復(fù)軒貯經(jīng)史百氏之書。陳景元(1024-1094),建昌南城人,居吳中,博學(xué)多聞,藏書數(shù)萬卷,手自校正。賀鑄(1052-1125),祖籍山陰,重和二年(1119)定居姑蘇昇平橋,有“企鴻軒”,藏書萬余卷,手自校讎;其子賀廩,居蘇州,紹興二年(1132)進(jìn)賀鑄手校書五千余卷。朱長文(1039-1098),祖朱億自明州徙蘇州,祖母購得吳越錢氏遺留舊圃,后名樂圃,有邃經(jīng)堂,講論六藝處,長文泛覽經(jīng)書群史百氏,著有《樂圃集》《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》《墨池編》《琴史》等。李衡(1100-1178),其先江都人,衡定居昆山,聚書逾萬卷,名其室“樂庵”。史正志(1119-1179),江都人,淳熙初年(1174)歸老定居姑蘇,其宅在蘇州帶城橋南,建“漁隱”園,內(nèi)有“萬卷堂”,環(huán)列書四十二櫥,寫本居多。

本地藏書家如:常熟人鄭時(shí),宣和六年(1124)進(jìn)士,愛好藏書,自《左氏》《史記》《兩漢書》《三國志》《南北史》,以至韓、柳、樊川、東坡諸文集,均手鈔編錄。錢觀復(fù)(1090-1154),政和五年(1115)進(jìn)士,生平嗜學(xué),老學(xué)不衰,無頃刻廢書,觀復(fù)妻徐溫為徽宗吏部尚書徐鐸之女,喜釋氏,閱貝葉書數(shù)千卷。錢觀復(fù)子錢俁,紹興二十一年(1151)進(jìn)士,有藏書數(shù)千卷,手自讎校。錢俁弟錢佃,紹興十五年(1145)進(jìn)士,刻《荀子楊注》并自撰《荀子考異》《法言注》《孟子》《文中子》。王伯廣,紹興十二年(1142)進(jìn)士,好藏書,建城南齋,曾得晦庵朱子手書《城南二十詠》,刻二十詠之詩置諸齋中。張攀(1154-1223),淳熙十一年(1184)進(jìn)士,編輯《中興館閣續(xù)書目》三十卷,又有《諸州書目》一卷。鐘璇,寄養(yǎng)繼祖龍圖學(xué)士林遹家,盡閱林家藏書,后在常熟梅李筑室,收藏秦漢以來鐘鼎奇字。吳縣人葉夢得(1077-1148),靖康之亂前,有舊藏三萬余卷,多手抄書,靖康之亂中所亡幾半,南渡后又逐步增至十萬卷,惜紹興十七年(1147)失火,藏書化為灰燼。長洲人孔元忠(1157-1224),居吳門烏鵲橋巷,題所居之室為“靜樂”,樓中藏書萬卷。昆山人龔昱,祖居長洲縣東北側(cè)大酒巷,后移居昆山圓明村,家傳古書數(shù)萬卷。趙綝,嘉泰二年(1202)進(jìn)士,讀書好學(xué),至老不倦,藏書萬卷,手自校讎。子序,孫勤,世其業(yè)。衛(wèi)湜,酷嗜典籍,建有藏書室“櫟齋”,憑其豐富的藏書,廣泛采擷群書撰成《禮記集說》。吳江人葉茵(1199-?),建水竹墅別業(yè),筑順適堂,藏書萬卷。

元代蘇州私人藏書在宋代私人藏書基礎(chǔ)上緩慢發(fā)展,元初蘇州士人多浮沈里閭,以隱居讀書著述為時(shí)尚。藏書家多蘇州本地士人,讀書績學(xué),藏書數(shù)代相傳。如:吳郡俞琰(1258-1314),隱居南園,有“讀易樓”,古書金石充牣其中,以圖書自娛,傳四世讀書修行。俞琰嗣子俞仲溫,元時(shí)為平江路醫(yī)學(xué)錄,建石澗書隱。琰孫、仲溫子貞木(1331-1401)、植,均好藏書,擩染家學(xué)。蘇州人沈景春,居樂圃坊,有別業(yè)在閶門,酷好收書,藏有宋代王俅撰《嘯堂集古錄》等。吳縣人陳深(1260-1344),桃塢所居“清全齋”,又名“寧極齋”,所藏書畫豐富。陸友(1290-1338),博極群物,所居環(huán)以古今書,自經(jīng)史傳記,下至權(quán)謀、數(shù)術(shù)、《氾勝》、《虞初》,旁行般若百家眾技之文,櫛比而鱗次。張雯(1293-1356),構(gòu)樓蓄書,經(jīng)傳子史,下逮稗官、百家之言,無所不備。子田、里能紹父志,裒父所著書。長洲人袁易(1262-1306),所居“靜春”有書萬卷,均手校定。陸德原(1282-1340),治別室,藏書數(shù)千卷。常熟人季淵,大德初授登仕郎,官至蘄州路總管,博雅好古,鑒藏器物書畫,子孫世藏。黃公望(1269-1354),為虞山畫派創(chuàng)立者,好藏書、抄書。謝斗元,輯古人孝感故實(shí)為《孝感編》,刊印贈(zèng)人。虞子賢,有城南佳趣堂,所藏書史及古今法書、名畫甲于三吳。徐元震(1309-1355),營別業(yè)松江笠澤之上,聚書萬卷。鄒伯常,建有云文閣,收藏許多鼎彝書畫,名流宴賞其中。昆山人張師賢,世業(yè)儒,好古博雅,所居“芝蘭堂”,名人圖書列堂左右。盧觀(1298-1362),隱居教授,手不釋卷,凡經(jīng)、史、禮、樂、百氏之書,下至醫(yī)、卜、小說,多細(xì)書成帙。顧瑛(1310-1369),筑別業(yè)“玉山草堂”,藏古書、名畫、彝鼎、秘玩。朱珪(約1327-約1379),居靜寄軒,所藏多金石刻詞,輯有《名跡錄》。瞿智,筑南園又名墨莊,有“壽愷堂”,置書其中。太倉人顧德(?-1317),自崇明遷居太倉,喜藏書。顧德子顧信,所藏有“玉峰顧信善夫收藏印”。

元末明初,吳地統(tǒng)治者張士誠兄弟能禮賢下士,吳中士人多往依附。因而,元末明初戰(zhàn)亂頻繁,而蘇州文人卻交往活躍,私人藏書亦興。如:長州人周思敬,有野人居,藏有半屋圖書。虞堪,藏書多先世名家手稿,手自編輯。虞堪孫虞湜,藏《莊子》《列子》等諸子書、盛唐數(shù)家詩集,均為宋時(shí)紙版,另藏宋、元人詞翰百軸及其祖勝伯所著《鼓枻稿》《唯鶴余音》等遺稿,古書千卷。沈旺,建清安堂,儲(chǔ)藏經(jīng)書子史、圖譜法書、名翰之跡。沈旺子沈至,有彝齋,藏鼎彝、尊敦之器,金石、法書之跡,以至于圖畫、象物珍異之玩。沈旺次子沈莊(1346-1386),蓄書史奇玩。王行(1331-1395),隨父王懋依蘇州閶門賣藥徐翁家,盡讀徐翁家藏書,所藏書有“半軒王氏”印。姚廣孝(1335-1418),藏書有“榮國之章”等印記。高啟(1336-1374),靜處一室,圖史左右,日事著作。吳縣人陳汝言(1331?-1371),所藏書有“陳印惟允”印。俞貞木(1331-1401),建有詠春齋、盟鷗軒、端居室,左圖右書。徐達(dá)左(1333-1373),隱居光福鄧尉山中,好藏書,建有“耕漁軒”。昆山人鄭子華(1323-1403),積書數(shù)千卷,手自校閱。盧熊(1331-1380),建“鹿城隱居”,藏書讀書其中。

三、明代蘇州私人藏書

明建國后逐步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,強(qiáng)化了中央集權(quán)制度,并實(shí)行休養(yǎng)生息,輕賦薄徭,使社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)洪永熙宣盛世;《永樂大典》等的編纂推動(dòng)了社會(huì)聚書著述活動(dòng)。此間,蘇州私人藏書較之前又有所發(fā)展,藏書家數(shù)量逐步增多。如:常熟人陳繼宗,有共學(xué)齋,遺書滿架。朱鐩,手錄奇書,至老不倦。陸子高(1352-1431),洪武初詔求遺書,進(jìn)家所藏圖書。陳濟(jì)(1364-1457),購書日夜記覽,與修《永樂大典》,翻中秘四庫書數(shù)百萬卷。沈洧,預(yù)修《永樂大典》,致仕歸課耕,左圖右史。季篪,有南皋草堂,儲(chǔ)書教子。太倉人偶桓(1339-1420),有東野草堂藏書,集錄元代詩為《乾坤清氣集》。劉樸,建清樂軒,藏書充棟。劉傚,居登思堂,琴書幾榻。吳縣人吳文泰(1340-1413),有得月樓,圖書滿床。王智(1350-1397),建“天香閣”藏書,子孫均藏書。子王誠,宅園有荻溪十景,藏書處讀書齋。孫王廷禮,筑“陽湖草堂”,藏書數(shù)千卷。重孫王銳,居室左圖右書。王锜(1432-1499)及子王淶,藏書萬卷。錢紳,藏書豐富,多手自抄跋。吳江人何源(1369-1453),有“遺老堂”,書籍萬卷,終日焚香讀書。昆山人沈方(1394-?),有片玉山房,藏書數(shù)千卷,均手自點(diǎn)校。

明代中期社會(huì)生產(chǎn)力繼續(xù)蓬勃發(fā)展,工商業(yè)市鎮(zhèn)迅速崛起,資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽在江南一些工商業(yè)城鎮(zhèn)破土而出,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,蘇州藏書家多數(shù)代遞藏,大家輩出,并且注重書畫收藏,開始刻書。如:常熟人孫艾,世代藏書,精于品鑒,筑有大石山房。艾子孫耒(1497-1564),刻印其父《林泉高士集》《孫西川詩稿》等,以及周詩《虛嚴(yán)山人詩集》。耒子孫七政(1528-1600),構(gòu)玄對齋、西爽樓、清暉館,貯藏古鼎彝書畫。耒孫孫柚,有別業(yè)“藤溪”。艾曾孫孫樓(1515-1583),有藏書閣丌冊庋,所藏書逾萬卷,親自???,書多為秘本,抄有宋章樵《古文苑注》等,孫樓另有藏書處名博雅堂,編有《博雅堂藏書目錄》,自撰《博雅堂藏書目錄序》,目錄分經(jīng)、史、諸子、文集、詩集、類書、理學(xué)書、國朝雜記、小說家、志書、字學(xué)書、醫(yī)書、刑家、兵家、方技、禪學(xué)而道書附之、詞林書,共17大類,又特錄制書類,而附以試錄墨卷。樓孫孫胤伽,好藏異書,手自繕寫,更于丌冊庋增碎金斷壁之秘。七政孫、林子孫朝肅,藏有北宋本《李義山集》、宋刻本《六臣注文選》、宋紹興刻本《后漢書》等,刻其祖孫七政《松韻堂集》。朝肅弟孫朝讓,藏有宋杭州刻本《春秋公羊傳解詁》附釋文、明正德陸元大刻《陸士衡文集》、《明張翰宸手書金剛經(jīng)冊》等,抄有宋郭忠恕《漢簡》。朝肅子孫魯,藏有北宋本《李義山集》等,刻有《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》《入不思議解脫境界普賢行愿品》等。魯?shù)軐O藩,藏書室名慈封丙舍,藏有宋刻本《國語》、元刻本《重刊明本書集傳附音釋》、宋刻本《纂圖互注尚書》等。胤伽孫孫江,喜校鈔,仿《玉臺(tái)新詠》例,錄唐詩艷麗者為《緣情集》。魯冢孫孫淇,藏書多秘本。朝讓子孫承澤,藏書多抄本。楊福,藏經(jīng)千軸。曾孫楊舫,多蓄古書。舫子楊儀(1488-?),藏書室名七檜山房,又別構(gòu)萬卷樓,專貯藏宋元舊本及法書名畫、鼎彝古器,江南推為博雅,刻有《王岐公宮詞》銅活字體,抄有郭璞注《穆天子傳》、支遁《支遁集》、《李義山詩集》、周邦彥《片玉詞》、孔平仲《珩璜新論》、朱長文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》、《北堂書抄》、康萬民《織錦回文詩譜》等,卒后藏書精本歸外甥莫是龍城南精舍收藏。錢仁夫(1446-1526),建東湖書院,博綜群籍,藏南宋德佑元年(1275)衛(wèi)宗武華亭義塾刻本《春秋集注》等。陳察,有虞山精舍、至樂樓,搜羅圖書頗豐,藏有《道鄉(xiāng)先生鄒忠公文集》明刻本、《樂書》宋刻本、《南史》元刻明修本等,刻邰寶《學(xué)史》,抄《舊唐書》、沈亞之《沈下賢文集》。

昆山人葉春,建家塾藏書以教諸子及里中子弟。次子葉盛(1420-1474),藏書手自讎錄至數(shù)萬卷,有《菉竹堂書目》。葉春三子葉益藏有先世書。葉盛子葉晨,抄錄《菉竹堂書目》等。葉晨子葉夢淇,捐俸刻葉盛所遺著述。葉晨次子葉夢漟,藏葉盛二帖,有都穆題詞等。葉盛曾孫葉良材,校藏葉盛所遺經(jīng)籍。葉盛玄孫葉恭煥,建菉竹堂,藏書萬余卷。葉盛六世孫葉國華,手自評跋葉盛文所藏圖書,購散失圖書。葉國華次子葉奕苞,有“半繭園”藏書。葉國華四子葉豹文,藏有《劉子》《妮古錄》等。恭煥曾孫葉方藹(1629-1682),有“讀書齋”,藏書數(shù)千卷。朱永安,購蓄古書甚富。子朱夏(1415-1484),所購先世手澤及法書名畫甚為完整。魏校(1483-1543),家多藏書,藏元刻《四書章句集注》、明刻《禮記纂言》等。子魏希明(1502-1541),有“依綠園”,購書數(shù)千卷,校刻《六書精蘊(yùn)》《音釋舉要》。顧潛(1471-1534),藏書萬卷。子顧夢川,父留萬卷書,考訂錯(cuò)誤。歸有光(1506-1571),先有項(xiàng)脊軒,借書滿架,后與續(xù)弦夫人王氏讀書藏書于世美堂,藏宋刻《韓文公集》、《鄧析子》、明刻《文選》、抄本《賢良進(jìn)卷》等。子歸子寧,輯《歸先生文集》及《附錄》等。

吳縣人王鏊(1450-1524),家富藏書,藏有《玉臺(tái)新詠》等。子王延喆(1483-?),亦好藏書,刻有《史記》、《本草單方》等。楊循吉(1458—1546),好讀書藏書,聞?dòng)挟惐荆刭徢罂槍?,結(jié)廬支硎山下,建“雁蕩村舍”,筑專樓“臥讀齋”,時(shí)吳中藏書家朱存理、吳寬、閻起山、都穆等人皆手自抄錄圖書,楊循吉為倡導(dǎo)者。顧璘(1476-1545),好藏書,有《顧尚書書目》六卷。從弟顧瑮(1489-1553),有“寒松樓”,藏有《晏子春秋》等。徐縉(?-1540),所藏多歷代詩文集,尤其是唐人詩集,曾用銅活字排印《曹子建集》《唐五十家詩集》。徐縉子徐玄佐,傳承家學(xué),藏有明刊本《注解章泉澗泉二先生選唐詩》等。徐霖(1462-1538),建有“快園”,藏宋槧《隸釋》等。黃魯曾(1487-1561),好購書,黃魯曾刻《唐僧弘秀集》《列仙傳》《孔子家語》《方脈舉要》《兩漢博文》等多種。弟黃省曾(1490-1540),父親遺產(chǎn)悉以購書,刻《漢唐三傳》。弟黃貫曾,有浮玉山房,輯刻《唐詩二十六家》。省曾子黃姬水(1509-1574),刻《兩漢紀(jì)》。袁表(1488-1553),藏有葛洪《神仙傳》《莝錄》,抄鮮于樞《困學(xué)齋雜錄》,刻《唐皮日休文藪》。弟袁褧(1495-1573),家有石磬齋,以藏書刻書為務(wù),刻有六臣本《文選》、《金聲玉振集》、《世說新語》等。袁翼,聞?dòng)挟悤?,輒求購。藏《博雅》等,刻《皇甫冉詩集》《皇甫曾詩集》《王昌齡詩集》《李翰林別集》等唐人集。王守(1492-1550),父貞,蓄古器物書畫,王守藏書讀書于洞庭林屋。弟王寵(1494-1533),手寫經(jīng)書、《唐宋八家文》,藏宋刻《云齋廣錄》、《東觀余論》、元本楊子《法言》等。沈與文,有野竹齋,藏書甚富,以刻書著名,刻《西京雜記》《韓詩外傳》《何氏集》《畫鑒》《近書》,《太平廣記》有野竹齋鈔本。錢谷(1508-1578?),讀書“懸罄室”,手抄??睍鴰兹f卷。

長洲人沈周(1427-1509),為“吳門畫派”領(lǐng)袖,所居水竹,圖書鼎彝,充韌錯(cuò)列。子沈云鴻(1450-1502),特好古遺器物書畫,長于考訂。邢量(約1430-1491),為明中期吳中隱士藏書家代表,居室臥榻之外,均手自校定之書。族孫邢參(?-約1520),所居室中列古書,收訪文獻(xiàn)廣涉金石。吳寬(1435-1504),藏書多手鈔本,叢書堂抄本名滿大江南北,撰有《叢書堂書目》。朱存理(1444-1513),聞?dòng)挟悤卦L得,手自繕錄前輩詩文百余家,群經(jīng)諸史,下逮稗官小說,無所不有。徐源(1440-1515),好藏書讀書。弟徐澄,有望洋書堂,藏書數(shù)千卷。顧元慶(1487-1565),夷白堂藏書多達(dá)萬余卷。陸完(1458-1526),藏有《清明上河圖》、米芾書《苕溪詩卷》、宋刻《史記》等。俞寬夫,每見奇書,手自謄錄,抄《括異志》等。祝允明(1460-1526),藏書多手抄,抄有《夷堅(jiān)丁志》《孟浩然詩卷》《六體書詩賦卷》《草書杜甫詩卷》《古詩十九首》《草書唐人詩卷》《草書詩翰卷》等,并留意金石文獻(xiàn)。唐寅(1470-1523),建有藏書樓學(xué)圃堂,藏書多而注重版本質(zhì)量,以宋元版本為佳。勤讀書校書,每校一書,既有題識(shí),又在卷盡寫山水人禽竹木或書小詩,顯示藝術(shù)才華。文征明(1470-1559),精于鑒賞,藏書多宋元本、名人書畫和手錄手校本。長子文彭(1497-1573),精于鑒別,藏書精妙絕倫。次子文嘉(1501-1583),喜藏書抄書,精于鑒別古書畫。文征明侄文伯仁(1502-1575),好藏書,精鑒別書畫。文彭長子文元肇(1519-1587),輯《文氏家藏集》,纂《虎丘山志》。次子文元發(fā)(1529-1602),藏書甚富。文彭孫文震孟(1574-1636),藏書萬卷,所著《姑蘇名賢小記》二卷,萬歷四十二年以文氏竺塢名刊刻,訂正歸有光《老莊評注》十二卷,天啟四年刊刻,手寫《金剛般若波羅密經(jīng)》、文征明《甫田集》等。震孟弟文震亨(1576-1645),家富藏書,遇世見孤本,必賞鑒為快,藏其祖所藏元刻《資治通鑒》等本。

太倉人陸容(1436-1494),藏書數(shù)千卷。陸容子陸伸整理家藏,編成《式齋藏書目錄》。周坤,有昭遠(yuǎn)樓藏書處。周錫(1490-1569),建照遠(yuǎn)樓、三是堂藏書。

吳江人史鑒(1434-1496),精鑒賞,有“日鑒堂”,為書畫收藏大家,搜羅唐宋以來書畫。

明代后期從萬歷十年(1582)張居正去世到崇禎十七年(1644)明朝滅亡,商品貨幣經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽繼續(xù)緩慢發(fā)展,進(jìn)入近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期,內(nèi)憂外患,明朝逐步走向沒落,蘇州私人藏書風(fēng)氣雖盛而藏家聚散變化,曲折發(fā)展,藏書經(jīng)戰(zhàn)亂毀散至多。

常熟人陳瓚(1518-1588),藏書室濟(jì)美堂,有充棟宇汗牛馬之蓄。子陳禹謨(1548-1618),曾據(jù)其父所得舊抄本《北堂書鈔》翻刻,并作補(bǔ)注,又刻《談冶錄》《七雄策纂》《周易說旨》,自輯刻《駢志》《經(jīng)言枝指》《說儲(chǔ)》《廣滑稽》等。何鈁(1525-1603),好藏書,??獭赌暇艑m譜》、《太和正音譜》等。鈁子允泓(1585-1625),自唐宋以來經(jīng)世大典,捃摭解剝,窮極指要。鈁弟何錞,好抄校書,收藏善本甚多。錞子何德潤(1569-1622),好藏書,焚香布席,書帙井然,喜歡刻書行世。德潤次子何述稷,藏書室晴蓑草堂,藏書頗富。述稷弟何述皋(?-1642),蓄有古鏡,娶藏書家秦四麟孫女秦淑為妻,夫婦為藏書家。錞孫何云,藏書綽有家風(fēng)。鈁從孫何大成(1574-1633),妻趙氏為脈望館趙琦美妹,夫婦藏書,有娛野園貯書,與吳翊鳳、馮舒兄弟相互轉(zhuǎn)借,手自傳錄。趙用賢(1535-1596),勤于抄寫購藏,有松石齋,貯書2000余種、上萬冊,編有《趙定宇書目》,刻《管子》、《韓非子》、《玉海》附《詞學(xué)指南》等,又以木活字印行《十子》。子趙琦美(1563-1624),建脈望館,編《脈望館書目》著錄所藏圖書近5000種、20000余冊,開近世著錄殘宋本先例,刻書36種126卷,抄校輯集《古今雜劇》被譽(yù)為研究我國戲劇史的寶庫。秦四麟,有致爽閣藏書室,藏書多???,抄有《三國志注》《洛陽伽藍(lán)記》《稽神錄》《烏臺(tái)詩案》《游宦紀(jì)聞》等。錢希言(1573-1638后)萬歷二十八年刻《荊南詩》二卷。錢孫艾(約1626-約1645),常與人通借抄錄,藏書室幽吉堂,藏書有“錢氏幽吉堂考藏”、“頤仲”、“錢孫艾印”、“錢氏幽吉堂收藏印記”等鈐記。馬弘道,好藏書抄書,手抄本范成大《石湖居士集選》、《名賢匯語》、《玉山名勝集》諸書,《藏書紀(jì)要》稱其抄藏善本與毛晉父子、馮舒、馮班、陸貽典、錢曾并舉。馮復(fù)京(1573-1622),藏書萬卷,多為精本。曾刻印自撰《六家詩名物疏》及《提要》。子馮舒(1593-1649),家富藏書,藏書室空居閣,多異本,精于???,順治四年自刻《懷舊集》,刻自撰《詩紀(jì)匡謬》,嗜手鈔,與弟班抄?!队衽_(tái)新詠》,抄漢王符《潛夫論》、晉支遁《支遁集》等,有“馮己蒼手校本”“上黨大馮”“孱守居士”“長樂”“己蒼”“空居閣”“癸巳人”等鈐記。馮班(1602-1671),好藏書、抄書、???,自撰刊《鈍吟集》3卷,抄有漢劉向《列仙傳》、梁劉勰《文心雕龍》等,所抄藏書有“上黨”“上黨馮氏藏書”“臣班”“定遠(yuǎn)”“二癡”等鈐記。馮知十(?-1645),好藏書抄書,抄有《商子》、唐杜荀鶴《杜荀鶴文集》、唐溫庭筠《溫庭筠詩集》附別集、宋張敦頤《六朝事跡編類》等,藏有宋刻本《標(biāo)題徐狀元補(bǔ)注蒙求》、明正德刻本《宋林和靖先生詩集》、明郝梁刻本《張文潛文集》,抄藏書有“馮彥淵讀書記”“馮彥淵收藏記”“彥淵”“彥淵收藏”“知十讀書記”等鈐記。馮武(1627-?),藏書室世豸堂,康熙十六年(1677)與陸貽典共校《武林舊事》,汲古閣毛氏刻書多經(jīng)其校定,所藏書多有跋記,并有“海虞馮武”“竇伯父”“馮印長武”“簡緣”“馮武之印”“馮氏藏本”等鈐記。

長洲人劉鳳(1517-1600),建藏書樓“厞載閣”、“清舉樓”,所藏書達(dá)數(shù)萬卷。吳岫,聚書逾萬卷,有《姑山吳氏書目》。許自昌(1578-1623),筑梅花墅,蓄養(yǎng)家樂,藏書萬卷,手自??保⑺氖朗詹?,刻有《太平廣記》,編?!独疃藕峡獭?、《皮陸倡和集》等。自昌作有傳奇《水滸記》《橘浦記》《靈犀佩》《弄珠樓》《報(bào)主記》等。子許元溥,自號千卷生,與黃宗羲約為抄書社。許元恭,繼承父刻書事業(yè),刻王世貞《讀書后》等。許元方(1602-?),藏許自昌《詠情草》等。元方子許虬,入籍昆山,有萬山枝樓藏書,撰《藏書舊廬序》。元溥從子許濰,藏元刊《范德機(jī)詩集》等。自昌曾孫許心扆(1659-?),藏明鈔本《劉子注》等。

吳縣人錢允治(1541-?),老屋三間,藏書充棟。

昆山人張應(yīng)文有“清閟藏”,藏書約千百冊,子張丑(1577-1643)收藏書畫豐富,著《清河書畫表》一卷、《清河書畫舫》十二卷、《真跡日錄》三集七卷、《南陽法書表》一卷、《南陽名畫表》一卷、《法書名畫見聞表》一卷。葛錫璠(1579-1632),家富藏書,有八子均好學(xué),盡以書畀諸子。三子葛鼒,曾以永懷堂輯刻書多種。四子葛鼏(1612-?),所藏達(dá)三萬卷,曾輯所評騭自《左》《國》《史》《漢》迄唐宋八家外,復(fù)輯二十二家,海內(nèi)號稱“葛板”。

太倉人王世貞(1526-1590),自稱平生所購《周易》《禮經(jīng)》《毛詩》《左傳》《史記》《三國志》《唐書》之類,過三千余卷,均為宋本精槧,家有“弇州園”,園后建“小酉館”,貯書三萬余卷,另將經(jīng)學(xué)之書藏“藏經(jīng)樓”,對宋元本作“爾雅樓”貯藏,“九友齋”藏宋本兩漢書。王錫爵(1534-1614),家有“賜書堂”,收藏書籍、書畫甚富。王世懋(1536-1588),藏書多宋版。趙宧光(1559-1625),營筑寒山勝,開創(chuàng)了吳郡寒山摩崖石刻群,著書不下數(shù)萬卷,構(gòu)“小宛堂”,藏書甚富。

吳江人史兆斗(1575-1661),性喜蓄書,多秘本,手自繕錄讎校,積至數(shù)千百卷。史積中,藏書有“吳江史氏藏書”“松陵史蓉莊藏”“史積中印”“梧軒主人”“秀夫”諸印。

明末清初,隨著中國文化中心不斷向江南轉(zhuǎn)移,蘇州私人藏書在原有積聚基礎(chǔ)上發(fā)展具有蘇州特色的藏書文化元素,逐漸形成以錢謙益為代表的具有輻射和影響力的虞山藏書流派,主要特色是開放者之藏書、讀書者之藏書、好古敏求者之藏書、有識(shí)者之藏書。虞山派藏書家藏書致用、流通古籍的思想占主導(dǎo)地位,他們通過編印家藏書目來傳播藏書信息,或以刻書為己任來廣傳秘籍,或提供借用以共享私藏。虞山派藏書家都是勤奮好學(xué)者,藏書篤摯,讀書專勤,精于??敝?。虞山派藏書家好古收藏,藏書追求精致,質(zhì)量一流,所藏多宋元本、抄本及稿本。虞山派藏書家在藏書理論與實(shí)踐上講究創(chuàng)新,藏書家有自己的藏書理論,撰有大量藏書目錄、藏書題跋。孫從添所撰《藏書紀(jì)要》系統(tǒng)地總結(jié)了虞山派藏書家的藏書工作經(jīng)驗(yàn)和方法,成為虞山派藏書家藏書理論的代表作,對后來的私人藏書家產(chǎn)生了重大的影響。

[1]葉昌熾,著.藏書紀(jì)事詩附補(bǔ)正[M].王欣夫,補(bǔ)正.徐鵬,輯.上海:上海古籍出版社,1989.

[2]南京師范大學(xué)古文獻(xiàn)整理研究所.江蘇藝文志[M].南京:江蘇人民出版社,1994-1996.

[3]任繼愈.中國藏書樓[M].沈陽:遼寧人民出版社,2001.

[4]傅璇琮,謝灼華.中國藏書通史[M].寧波:寧波出版社,2001.

[5]范鳳書.中國私家藏書史[M].鄭州:大象出版社,2001.

[6]葉瑞寶.蘇州藏書史[M].南京:江蘇古籍出版社,2001.

Suzhou Private Collection of Books from the Pre-Qin Period to the Ming Dynasty

CAO Pei-gen
(Changhsu Institute of Technology,Changshu 215500,China)

Yanyan initiated the historical tradition of Chongwen collection of books in the south of the Yangtze River and there emerged Duojunwang collection of books from the Han Wei and the Northern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Five Dynasties.Suzhou became a gathering place of private collectors of books in the Song and Yuan Dynasties.The Ming Dynasty witnessed the rapid development of Suzhou private collection of books,and Suzhou became a center of Chinese private collection in the late Ming Dynasty and early Qing Dynasty.

collection of books;history;Suzhou

G259.29

A

1008-2794(2015)01-0110-06

2014-05-20

國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“蘇州傳統(tǒng)藏書文化研究”(12BTQ028)

曹培根(1957— ),男,江蘇蘇州人,教授,主要研究方向?yàn)榈胤轿墨I(xiàn)與文化。

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