石 品
(華北水利水電大學(xué),河南 鄭州 450045)
美術(shù)教學(xué)是開展藝術(shù)教育的重要途徑,也是校園文化建設(shè)的重要組成部分,在當(dāng)前提倡素質(zhì)教育、注重人文素養(yǎng)和通識(shí)教育的理念背景下,藝術(shù)教育正受到教育界人士的普遍關(guān)注和重視。許多專業(yè)人士和研究者認(rèn)為,美術(shù)教育是人類重要的文化教育活動(dòng),它長期以“潤物細(xì)無聲”的形式,使受教育者受其惠澤。學(xué)校美術(shù)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美能力和創(chuàng)造創(chuàng)新能力都有著積極作用。目前部分在校大學(xué)生在人文素養(yǎng)、人文學(xué)科知識(shí)方面多有欠缺,增進(jìn)藝術(shù)課教育,增進(jìn)美術(shù)課程的學(xué)習(xí),不僅對(duì)其人文素養(yǎng)提高與和諧人格發(fā)展有著積極意義,而且對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)完善、生活情趣培養(yǎng)有著現(xiàn)實(shí)意義。
中共中央、國務(wù)院1999年頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育工作,實(shí)施學(xué)校素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于各教育階段,應(yīng)使各學(xué)段學(xué)生在德育、智育、體育、美育方面能夠健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高校的人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑,藝術(shù)教育是提高人文素質(zhì)的重要內(nèi)容,是德育教育的重要手段。美術(shù)課程的學(xué)習(xí),在提高大學(xué)生的審美能力、審美素養(yǎng)和塑造健全人格方面,在培養(yǎng)大學(xué)生成為合格人才及健康發(fā)展方面都發(fā)揮著重要作用[1]。
美術(shù)教學(xué)不僅能夠愉悅性情,同時(shí)也是提高道德素養(yǎng)的重要形式。美術(shù)作品是生活中直觀易懂、經(jīng)濟(jì)便利的教科書。中國有很多普通老百姓不認(rèn)識(shí)文字,但老百姓卻懂得道德和仁厚的待人之道,他們懂得的很多道理相當(dāng)一部分都來自美術(shù)作品的教化。中國文化藝術(shù)精神有著多種表現(xiàn)形式,美術(shù)作品中就蘊(yùn)藏著含道映物的天然使命,畫家通過繪畫作品特有的審美和表達(dá)方式,去關(guān)照自然和感悟生命。美術(shù)作品除了滿足人們的視覺審美,更重要的是它作為普及民眾教育的一種媒介和工具。高校美術(shù)教育就可以通過美術(shù)作品鑒賞,讓學(xué)生在賞析中不斷提高道德素養(yǎng)。
大學(xué)生的人格教育不僅可以通過德育來進(jìn)行,美育也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格教育的良好途徑。學(xué)生通過對(duì)美術(shù)鑒賞課程的積極參與和學(xué)習(xí),可以進(jìn)一步提高道德情操,進(jìn)一步培養(yǎng)愛國意識(shí)和積極的人生觀。比如,在中國繪畫藝術(shù)中,就有許多具有愛國精神的優(yōu)秀作品。如:蔣兆和的《流民圖》、馬振聲的《愛國詩人陸游》、周思聰?shù)摹度嗣窈涂偫怼?、王盛烈的《八女投江》及楊力舟與王迎春合作的《太行鐵壁》等,都從不同形式和角度反映了英雄人物的愛國思想,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)和相互尊重的合作精神。
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品中藝術(shù)作品載體多樣,美術(shù)繪畫、韻律詠唱等反映了不同時(shí)代、不同社會(huì)階層的生活和社會(huì)發(fā)展特征,對(duì)其學(xué)習(xí)和傳承有助于理解、學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對(duì)在校大學(xué)生來說,通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí)不僅可以優(yōu)化大學(xué)生自身知識(shí)結(jié)構(gòu),提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),促進(jìn)人格和諧發(fā)展,還可以培養(yǎng)其人文素養(yǎng)和人格魅力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求。
美術(shù)教育有別于科學(xué)教育和思想教育,具有獨(dú)特的教育效果,美術(shù)課不單單是傳授給學(xué)生美術(shù)知識(shí)和培養(yǎng)其美術(shù)技能,更重要的是啟迪思維和開發(fā)智力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)完整人格的塑造。美術(shù)教育還可以很好地開發(fā)大學(xué)生的情感思維、形象思維和邏輯思維,提高其想象能力。特別是在美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中,美術(shù)作品因其強(qiáng)烈的表達(dá)形式被廣大學(xué)生所接受,其所展現(xiàn)的豐富多彩的內(nèi)容和畫面效果,以及包含的深刻內(nèi)涵,可以極大地激發(fā)學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造性。通過親身的情感體驗(yàn)和情感抒發(fā),可使其上升到一種創(chuàng)造性的情感表達(dá),有利于培養(yǎng)大學(xué)生的敏銳觀察力、豐富想象力和創(chuàng)新創(chuàng)造力,甚至可以“遷移”或者“嫁接”到其所學(xué)其他專業(yè)的學(xué)習(xí)中去,從而培育個(gè)性化的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃。
素質(zhì)教育的根本目標(biāo)在于提高人的素質(zhì)和促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展,調(diào)節(jié)人的感性與理性、情感與認(rèn)知、生理與心理的協(xié)調(diào)平衡。作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,美術(shù)教育對(duì)于大學(xué)生陶冶心靈和洗禮情感有獨(dú)特的優(yōu)越條件,因?yàn)槊佬g(shù)創(chuàng)作和鑒賞活動(dòng)都是基于情感的表達(dá)來實(shí)現(xiàn)的,容易喚起學(xué)生的情感共鳴,所以美育可以挖掘出學(xué)生豐富的情感因素。學(xué)生可以通過美術(shù)作品表達(dá)自己的各種情感體驗(yàn):對(duì)祖國大好河山的熱愛和贊美,對(duì)人類文明的謳歌和感嘆,對(duì)理想和夢(mèng)想的希冀,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射,對(duì)真善美的追求,對(duì)友誼和愛情的向往,還可以表達(dá)沮喪、傷心、憤怒等各種消極情感體驗(yàn)。
但是美育的情感表達(dá),不是學(xué)生郁悶、恐懼、孤獨(dú)、憂慮、焦躁、憤怒、狂暴等消極情緒的簡單宣泄,而是內(nèi)心情感的釋放和體現(xiàn),是細(xì)膩多情而豐富的內(nèi)心世界的反映。我們要通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在生動(dòng)活潑、愉快熱情的學(xué)習(xí)氛圍中深刻體驗(yàn),升華情感,啟迪心靈。實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升,調(diào)節(jié)美育中的情感因素將對(duì)學(xué)生提升生活感悟、提高審美能力、提升生活品位、實(shí)現(xiàn)人生幸福發(fā)揮至關(guān)重要的作用。
高校美術(shù)教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的水平現(xiàn)狀實(shí)施教學(xué)計(jì)劃,與專業(yè)的美術(shù)教育相比應(yīng)適度降低課程難度,選擇較為簡單的內(nèi)容入手,要注重美術(shù)教育的科學(xué)性和可行性。教學(xué)內(nèi)容要弘揚(yáng)主旋律,做到題材與教育形式的多樣化,注重講解分析中西經(jīng)典美術(shù)作品。高校美術(shù)教學(xué)設(shè)置,包括課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)大的方面,前者是提高學(xué)生的審美水平,后者是提高學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)的美術(shù)課教學(xué)形式主要有以下三種[2]。
美術(shù)鑒賞課要淡化學(xué)科與專業(yè)界限,全面提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和素質(zhì)?,F(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)正向多元化的方向發(fā)展,各個(gè)畫種的界限逐步式微,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生更多地涉及專業(yè)以外的知識(shí)和技能。鼓勵(lì)學(xué)生參加畫展、文化交流,使其在生活中實(shí)踐、體驗(yàn)、感知美的事物,尋找藝術(shù)的靈感和美的體驗(yàn)。
可開設(shè)以中國畫、西方繪畫、雕塑、建筑等為主要內(nèi)容的中外著名畫家作品的鑒賞課,通過作品欣賞、作品分析、風(fēng)格探討,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的理解能力和認(rèn)知能力。再通過課堂提問、課堂交流和溝通等形式促進(jìn)對(duì)美術(shù)作品的進(jìn)一步感悟和理解。美術(shù)鑒賞課要選擇不同的教學(xué)模式,美術(shù)教師應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,不斷嘗試各種教學(xué)方法的運(yùn)用,以不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化教學(xué),從不同的角度提出問題、分析問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次鑒賞作品,使美術(shù)鑒賞課堂更富于多樣性和創(chuàng)造性。
繪畫作品的創(chuàng)造不但是作者思想的體現(xiàn),還源于人們對(duì)生活、對(duì)自然和人生的把握與體悟,草原、古堡、陽光等大自然本身的神秘、寂靜、遼闊與美感,都可以凈化與完善學(xué)生的人格,提升學(xué)生的審美水平。開設(shè)美術(shù)實(shí)踐課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育、提升其道德素質(zhì)的另一重要途徑。
中國畫博大精深,其中包含著耐人尋味的藝術(shù)神韻、滋養(yǎng)人生的人文思想和啟迪智慧的文化精神??梢蚤_設(shè)梅、蘭、竹、菊等中國畫實(shí)踐課程,提高學(xué)生對(duì)中國畫表現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)。這類實(shí)踐課可使學(xué)生親身體驗(yàn)中國畫中的筆墨、色彩等獨(dú)特藝術(shù)語言的運(yùn)用,通過中國畫的形式語言來表達(dá)自己的真實(shí)感受和內(nèi)心情感,以畫言志,寄托思想。同時(shí),通過親身體驗(yàn)美術(shù)實(shí)踐課,學(xué)生的記憶能力、創(chuàng)造能力、形象思維和抽象思維能力都可得到培養(yǎng)和極大提高,有利于進(jìn)一步塑造其完美人格。學(xué)生親身體驗(yàn)美術(shù)實(shí)踐課,在鑒賞的潛移默化中,還會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
應(yīng)發(fā)掘并充分利用本地傳統(tǒng)文化資源,開展多樣化的美術(shù)課外活動(dòng)。要積極利用本民族、本地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢,注重培養(yǎng)大學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛本土文化的情感??砂驯镜貐^(qū)、本地域的景點(diǎn)、山川、文化古跡等作為美術(shù)課戶外游歷、寫生的載體,促進(jìn)美術(shù)課外實(shí)踐活動(dòng),從感性和理性兩個(gè)方面升華大學(xué)生對(duì)本地古代藝術(shù)成就及歷史文化成就的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。
美術(shù)課外實(shí)踐活動(dòng)可采取戶外速寫、素描寫生、色彩寫生等形式,提高大學(xué)生的動(dòng)手能力。另外,也可以成立興趣小組、舉辦展覽、專家講座,到美術(shù)館和博物館參觀展覽等,使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)在課外活動(dòng)中得到加強(qiáng)。開放性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),可以使學(xué)生在創(chuàng)造性、流暢性、創(chuàng)意精密性等方面得到更大發(fā)展。國外的一些美術(shù)教育活動(dòng),為我們提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。比如:英國美術(shù)學(xué)校采用針對(duì)性的啟發(fā)教學(xué),要求學(xué)生不僅在繪畫實(shí)踐中,同時(shí)在藝術(shù)哲理上獨(dú)立思考,既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思考能力與藝術(shù)的敏感力,又促使學(xué)生自覺地欣賞多種繪畫藝術(shù),從中吸取營養(yǎng),尋找適合自己的表現(xiàn)方式;在法國,學(xué)生按老師的要求和自己的愛好運(yùn)用各種造型手段作畫,接觸各種造型藝術(shù)手段,這既可活躍學(xué)生的思維,又豐富了學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
需要注意的是,在課外實(shí)踐教學(xué)中,要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)初級(jí)學(xué)習(xí)者和中級(jí)學(xué)習(xí)者等不同層次學(xué)習(xí)者的水平,因材施教,課程難度要適宜。同時(shí)要用以強(qiáng)帶弱、以優(yōu)幫差的教學(xué)方法,讓學(xué)生利用課余時(shí)間深入鞏固所學(xué)知識(shí),針對(duì)所學(xué)內(nèi)容加大時(shí)間和精力的投入,確保教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
為更好地提高高校大學(xué)生的綜合素質(zhì),筆者結(jié)合近年的美術(shù)教育實(shí)踐,從以下幾個(gè)方面來探討如何開展高校美術(shù)教學(xué)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),以理工科為主的河南科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院本科專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課包括中外美術(shù)史、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史,美術(shù)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課包括中外美術(shù)史、藝用人體解剖學(xué)、藝術(shù)概論、美術(shù)心理學(xué),專業(yè)選修課中開設(shè)了西方藝術(shù)設(shè)計(jì)史、美學(xué)導(dǎo)論等課程。以師范教育為主的河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院則開設(shè)中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、技法理論、美術(shù)概論、設(shè)計(jì)概論、美術(shù)教學(xué)論。從典型院校管窺河南省高校美術(shù)教育中美術(shù)理論課程的開設(shè)情況,無論是學(xué)時(shí)還是學(xué)分,理論課程都無法與技能課程相比較。但是美術(shù)理論不僅僅是美術(shù)史論和概論,美術(shù)教育也絕不是美術(shù)史論、美術(shù)概論和美術(shù)技巧的簡單相加。筆者認(rèn)為,應(yīng)重視美術(shù)教育教學(xué)中理論課程的開設(shè),重視美術(shù)理論和文化對(duì)大學(xué)生的熏陶和影響,重視美術(shù)教育的文化屬性對(duì)美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成。
重視美術(shù)教育的文化屬性,要豐富美術(shù)鑒賞課中的課程內(nèi)容,加大對(duì)中國畫的作品賞析,特別是中國人物畫、山水畫、花鳥畫以及書法等經(jīng)典傳統(tǒng)書畫藝術(shù)作品的鑒賞,注重建構(gòu)以我國民族藝術(shù)為中心的課程體系。在講課過程中,還要進(jìn)一步闡釋美術(shù)與文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、設(shè)計(jì)的關(guān)系,特別是分析美術(shù)與理工學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)科間的互動(dòng)交流,嘗試從側(cè)面豐富理工科院校美術(shù)課程教學(xué)的多樣化發(fā)展。比如在美術(shù)鑒賞課中開設(shè)《中國畫與修養(yǎng)》《中國畫佛道藝術(shù)》《詩與畫》《中國美學(xué)》《美術(shù)欣賞》等。定期開展到美術(shù)館、博物館參觀美術(shù)作品的活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的認(rèn)知和鑒賞能力。
美術(shù)教學(xué)同樣要體現(xiàn)教書和育人的教育理念,教育是個(gè)體人格塑造和社會(huì)化的重要途徑[3]。美術(shù)教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,而不是簡單的美術(shù)技法傳授。美術(shù)教育中的美術(shù)理論教學(xué)更多地承載著個(gè)體人格塑造和社會(huì)化的重任。在美術(shù)人類學(xué)、美術(shù)社會(huì)學(xué)等具體課程中,在認(rèn)知不同時(shí)代美術(shù)風(fēng)格的過程中,就要使學(xué)生領(lǐng)會(huì)不同時(shí)代藝術(shù)家的創(chuàng)作氛圍以及藝術(shù)家與當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)合即社會(huì)化的過程。在美術(shù)理論課程熏陶中,我們能夠掌握人類社會(huì)變遷與美術(shù)文化的關(guān)系,并引導(dǎo)學(xué)生從宏觀、整體和系統(tǒng)的角度去尋找美術(shù)的切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造,將技術(shù)培養(yǎng)改變?yōu)榕d趣和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),在教學(xué)課程體系中加強(qiáng)創(chuàng)新方法和創(chuàng)新思想的應(yīng)用環(huán)節(jié),以達(dá)到培養(yǎng)“高素質(zhì)、創(chuàng)新型、應(yīng)用型”人才的目標(biāo),從而為社會(huì)培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、一專多能的創(chuàng)新型人才。
不同時(shí)代的藝術(shù)有不同的風(fēng)格,所以藝術(shù)體現(xiàn)個(gè)性,但藝術(shù)的個(gè)性也是有限度的個(gè)性。沒有一定技能的學(xué)習(xí)無法自由表達(dá)思想和體現(xiàn)個(gè)性。但過度強(qiáng)調(diào)技法而忽視理論內(nèi)涵的教學(xué)是錯(cuò)誤的。探討美術(shù)文化的真正內(nèi)涵必須把美術(shù)教育深化,尤其要深化美術(shù)理論的教育,真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育育人為本的目的。
美術(shù)課和音樂、戲劇、文學(xué)等課程一樣,是傳遞情感和思想的一種重要文化載體。因此,一堂出色的美術(shù)鑒賞課離不開生動(dòng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。比如那些精妙絕倫的開場白、生動(dòng)感人的內(nèi)容與故事情節(jié)會(huì)營造和諧愉快的課堂氛圍,從而喚起學(xué)生的審美欲望和潛在的審美感知,促使學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美、探索美,甚至去創(chuàng)造美,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)需要獨(dú)特的情景設(shè)計(jì)和教學(xué)方法。積極開展教學(xué)大綱、授課計(jì)劃、教案、課堂情景模擬方法的探究,在教法上要生動(dòng)活潑,可采取臨摹、寫生、創(chuàng)作三位一體的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力。通過教學(xué)方式的創(chuàng)新,幫助大學(xué)生更好地陶冶性情和提高審美能力,促進(jìn)學(xué)生形象思維、情景感受及創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。
對(duì)課程教材的選擇很大程度上影響了高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的好壞和美術(shù)教學(xué)的有效開展,在選用教材上應(yīng)注意以下三方面問題:(1)注重思想性。教材要弘揚(yáng)正能量、樹立高尚情操和凈化人的心靈,美術(shù)作品的內(nèi)容要積極向上,體現(xiàn)愛國主義思想教育,展現(xiàn)社會(huì)主義精神文明核心價(jià)值觀念。(2)注重時(shí)代性。中國美術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,每個(gè)時(shí)代都有大量展現(xiàn)時(shí)代精神面貌的美術(shù)經(jīng)典作品流傳下來,可以說它們是世事發(fā)展的見證者和歷史進(jìn)步的參與者,更是中國歷史文脈的傳承者。美術(shù)教材要銘記歷史,更要肩負(fù)時(shí)代重任。(3)注重多樣性。中國是多民族共同締造的國家,56個(gè)民族都有著各自不同的民族美術(shù)和文化,民族民間美術(shù)、地域美術(shù)中豐富多樣的表現(xiàn)形式都是提高學(xué)生審美能力的重要途徑。
在當(dāng)前高校美術(shù)課教師的師資結(jié)構(gòu)中,教師職稱多是講師或者副教授,因?yàn)楦咝U(kuò)招后大幅度增加了年輕教師數(shù)量,年輕美術(shù)教師也多是碩士研究生,對(duì)進(jìn)行美術(shù)課技能教學(xué)來說,這些年輕教師在專業(yè)知識(shí)、職稱以及學(xué)歷層次上都完全可以勝任。但美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量的提高不單是需要美術(shù)教師具備較高的專業(yè)素質(zhì),更需要教師自身具備開闊的知識(shí)視野、豐富的文化底蘊(yùn)、成熟的教育理念和高度的教育責(zé)任感。美術(shù)課教師同樣肩負(fù)著教書育人的任務(wù),他們除了要傳授給大學(xué)生專業(yè)知識(shí),更承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育和德育養(yǎng)成教育的責(zé)任。高校要更重視美術(shù)課的美育和教化功能,不斷加強(qiáng)對(duì)美術(shù)專業(yè)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和持續(xù)繼續(xù)教育,不斷提高美術(shù)課教師隊(duì)伍的專業(yè)水平、工作水平、育人水平,不斷加強(qiáng)美術(shù)課教師師資隊(duì)伍建設(shè)[4]。教育行政部門應(yīng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,有計(jì)劃地對(duì)高校美術(shù)課教師定期進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí),一些高校尤其是理工科院校美術(shù)課程的師資力量嚴(yán)重不足,可以采取優(yōu)勢互補(bǔ)、跨校調(diào)配,可采取互聘高水平專業(yè)教師、專業(yè)教師跨校流動(dòng)上課,或者允許學(xué)生跨校選修美術(shù)課等方式解決師資不足的問題。
《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001—2010年)》指出:“不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生,也要對(duì)教師的教學(xué)行為和學(xué)校的教學(xué)決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。要把靜態(tài)的評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果與動(dòng)態(tài)的課程實(shí)施過程結(jié)合起來,建立藝術(shù)課程評(píng)價(jià)體系?!焙幽鲜〗逃龔d自從2000年開始對(duì)全省高校公共藝術(shù)教育開展檢查評(píng)估以來,共對(duì)全省高校藝術(shù)教育工作進(jìn)行了四次綜合性評(píng)價(jià),檢查評(píng)估主要圍繞全省高校藝術(shù)教育工作的機(jī)構(gòu)建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)科研、師資配備、課外藝術(shù)活動(dòng)開展、場館設(shè)施建設(shè)等進(jìn)行。各高校在藝術(shù)教學(xué)評(píng)估的過程中積極加強(qiáng)以上各方面建設(shè),促進(jìn)了各高校藝術(shù)教育的新發(fā)展。要進(jìn)一步完善高校藝術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系,真正實(shí)現(xiàn)以評(píng)促改、以評(píng)促建、評(píng)建結(jié)合,通過藝術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)了對(duì)美術(shù)課程教學(xué)發(fā)展的帶動(dòng)和促進(jìn),通過藝術(shù)教育評(píng)價(jià)為藝術(shù)教學(xué)工作提供保障。
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