李巖
(山東科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 青島 266590)
比較視域下我國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)研究
李巖
(山東科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 青島 266590)
培養(yǎng)中存在教育理念功利化、教學(xué)方式單調(diào)、評判標(biāo)準(zhǔn)欠科學(xué)、實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱等弊端,可以借鑒國外高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新教育理念、改進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)、拓寬課程設(shè)置、創(chuàng)新教學(xué)方法等。
創(chuàng)新型人才;培養(yǎng)模式;比較視域;國外經(jīng)驗(yàn);教育理念;教學(xué)方式;評判標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐環(huán)節(jié)
中華民族自古就有“茍日新,又日新,日日新”的創(chuàng)新理念,特別是經(jīng)過改革開放30多年的努力,“自主創(chuàng)新”已被提升到與“改革開放”同等的戰(zhàn)略高度,已成為國家發(fā)展的重要方向和目標(biāo),而且我國已經(jīng)從人才資源相對匱乏的國家發(fā)展成為人才資源大國,在不同的行業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)造就了一批具有創(chuàng)新精神、知識技術(shù)水平領(lǐng)先的創(chuàng)新型人才,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中大顯身手,為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐。但是,我國對于創(chuàng)新型人才的研究、培養(yǎng)卻晚于西方,大概開始于20世紀(jì)80年代;當(dāng)前我國人才發(fā)展總體水平與世界先進(jìn)水平相比還有較大差距,特別是高層次創(chuàng)新型人才匱乏,與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要相比還有很多不適應(yīng)的地方。
近幾十年來,隨著教育改革的不斷深入,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段到教學(xué)方法等,可以說我國教育的各方面已經(jīng)發(fā)生重大變化,但從根本上看并沒有改變傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽,教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)這樣一種所謂的“滿堂灌”教學(xué)模式。從大的方面看,教育理念存在明顯誤區(qū),過于重視智力培養(yǎng)和知識傳授,對人的人格培養(yǎng)和心智塑造重視不夠;教育體制也存在不合理的地方,仍然是應(yīng)試教育為主。從小的方面看,教學(xué)內(nèi)容編排不夠科學(xué),仍然被考試科目所左右;教育方法還是過多地注重知識的灌輸,而不注重獲取知識的能力和方法的培養(yǎng);教學(xué)評價(jià)仍以考試和獲獎(jiǎng)等為主要參照系。這一切都與當(dāng)今時(shí)代對于
創(chuàng)新型人才素質(zhì)的要求存在很大差距。
1.1 功利化教育理念遮蔽了學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)
傳統(tǒng)教育理念往往忽視創(chuàng)新思維培養(yǎng)和創(chuàng)新能力開發(fā),高等教育也不例外。教育從本質(zhì)上說是一種育人行為,必須把社會效益放在首位的,這個(gè)方向是不應(yīng)被改變的;當(dāng)然,高等教育還應(yīng)十分重視科學(xué)研究和社會服務(wù)方面的價(jià)值,但不管教育有多少功能,它始終都應(yīng)把育人作為它的核心,這是教育發(fā)展和改革也必須堅(jiān)持的根本原則。然而,從20世紀(jì)出現(xiàn)的教育產(chǎn)業(yè)化思想,對當(dāng)前的教育產(chǎn)生了很大沖擊:一方面產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)思維容易帶來急功近利的辦學(xué)導(dǎo)向,一些學(xué)校盲目擴(kuò)招、開設(shè)賺錢的專業(yè)、變相買賣文憑等現(xiàn)象應(yīng)該說與此有深層次的聯(lián)系;另一方面是一些學(xué)校教學(xué)質(zhì)量下滑、學(xué)生素質(zhì)下降,學(xué)校之間卻互相攀比規(guī)模、排名、課題、論文數(shù)量等,而人才培養(yǎng)則被弱化。自主創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)優(yōu)于知識的灌輸,創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力的培養(yǎng)優(yōu)于專業(yè)知識的積累和技能的培養(yǎng),而當(dāng)前教育經(jīng)濟(jì)化的趨利導(dǎo)向恰恰就是忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這是不利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的。
1.2 單調(diào)的教學(xué)方式妨礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
近些年的教育改革雖說取得了不少成就,但仍然存在不少問題。從教學(xué)上看,傳統(tǒng)的授課方式?jīng)]有根本性的改變,雖然大多數(shù)學(xué)校普遍采用了多媒體教學(xué),而且一些教師也有意識地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,但由于教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間限制、中小學(xué)教學(xué)模式的慣性影響,導(dǎo)致學(xué)生仍然習(xí)慣于接受式教學(xué),不能體現(xiàn)學(xué)生主體地位和自主學(xué)習(xí)意識。由于運(yùn)用不當(dāng),多媒體教學(xué)實(shí)際上也逐漸成為教學(xué)的障礙,使師生之間的溝通正變得簡化和僵化,阻礙了學(xué)生思維的拓展,最主要的是使充滿情感和詩意的學(xué)習(xí)變成了人機(jī)的枯燥對話,教師成了“第三者”,學(xué)生對多媒體也已逐漸成為麻木的旁觀者。長此以往,這種學(xué)習(xí)模式必將大大妨礙學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
1.3 不合理的評判標(biāo)準(zhǔn)壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新思維
合理的評判標(biāo)準(zhǔn)會有利于教育的改革,從而有利于人才的培養(yǎng)。然而從目前看,各項(xiàng)評估和評判標(biāo)準(zhǔn)大多不合理,缺少多元的評價(jià)體系。一方面對教師的評價(jià)不合理,有些學(xué)校片面地強(qiáng)調(diào)把教師能力和水平與論文、課題掛鉤,這是形式主義的表現(xiàn);另一方面對學(xué)生主要通過各種考試來衡量和評價(jià),學(xué)習(xí)好像就是為了應(yīng)付考試,考試成績就是主要的評判標(biāo)準(zhǔn)。這種單一的評判標(biāo)準(zhǔn)顯然經(jīng)不起推敲,學(xué)生只要考試合格就萬事大吉了,這樣只能導(dǎo)致學(xué)生的偷懶和能力的缺乏,創(chuàng)新意識被壓抑。
1.4 理論與實(shí)踐的脫節(jié)導(dǎo)致學(xué)生缺乏實(shí)踐活動(dòng)
創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)不僅是一個(gè)理論教育的問題,更是一個(gè)實(shí)踐鍛煉的問題。我國教育的一個(gè)主要問題就是在課程環(huán)節(jié)設(shè)置上,理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)不能充分銜接。事實(shí)告訴我們,各種實(shí)踐活動(dòng)是人類創(chuàng)新的源泉,而高等教育要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo),就必須在教育的主要環(huán)節(jié)上把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展理論,并在實(shí)踐中切實(shí)培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新能力。而我國傳統(tǒng)教學(xué)模式主要局限于課堂教學(xué)活動(dòng)本身,一些所謂的實(shí)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)缺乏必要的銜接和合理設(shè)計(jì),難免流于形式,沒有真正地把實(shí)踐和理論結(jié)合起來,更不能從創(chuàng)新層面來培育人才的實(shí)際動(dòng)手能力。忽視創(chuàng)設(shè)具有主動(dòng)實(shí)踐特色的課程教學(xué)體系,忽視建立引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的激勵(lì)機(jī)制,使創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)失去了基礎(chǔ)。
教育有普遍的規(guī)律,我們可以借鑒世界上其他國家的教育模式中,學(xué)習(xí)它們在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面的成功和經(jīng)驗(yàn)。
2.1 教育理念先進(jìn)
創(chuàng)新型人才主要體現(xiàn)在人的個(gè)性和素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。近幾十年來,為了培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才,西方發(fā)達(dá)國家認(rèn)識到人文教育和通識教育在人才培養(yǎng)方面的積極作用,于是大力加強(qiáng)人文與通識教育,以提高學(xué)生的綜合修養(yǎng),打破學(xué)科專業(yè)之間的壁壘,使學(xué)生汲取多元營養(yǎng)。近些年來,西方國家注重學(xué)習(xí)中國的孔文化,培養(yǎng)學(xué)生具有高遠(yuǎn)的思想境界和高尚的情感,更加熱愛生活和充滿靈感,這些都是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的成功經(jīng)驗(yàn)。美國可謂是通識教育的發(fā)源地,早在1979年,哈佛大學(xué)就開始調(diào)整課程計(jì)劃,構(gòu)建核心課程、專業(yè)課和選修課三位一體的課程體系,把人文通識課程有機(jī)地穿插在這一體系之中[1],正是由于堅(jiān)守通識教育理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)明確,課程安排合理,學(xué)生在科學(xué)合理的多元化的課程中,才得以全面發(fā)展。
2.2 授課形式靈活多樣
許多國外大學(xué)大都重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí),尤其是注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的能力以及善于探索的意識。在課堂上,教師也不是以講授為主,而是以啟發(fā)思維、分析討論為主,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生自己分析問題和解決問題的能力。課外,讓學(xué)生參加多種形式的學(xué)習(xí)小組,鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間自己找資料、做課件,把課堂和課外聯(lián)系起來,使授課形式活潑多樣,學(xué)生不拘泥于課堂學(xué)習(xí),圖書館、博物館、美術(shù)館等都成了課堂的一部分,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,又在此過程中提高了他們的判斷、分析、綜合等思維能力,直接促進(jìn)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新素質(zhì)的形成和發(fā)展。比如美國不少大學(xué)主要是通過一些參與性的研討班(Seminar)來培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,在教學(xué)中,減少教師的講授時(shí)間,增加與學(xué)生的互動(dòng)時(shí)間,自學(xué)時(shí)間與課堂講授時(shí)間之比約為4∶1。在德國,講授課大約占50%,而且沒有統(tǒng)一的教科書,就像是教授在做引導(dǎo)性啟發(fā)報(bào)告。而習(xí)題課、實(shí)驗(yàn)課、討論課等則通過教師的具體講解、答題、提供教材和參考資料、師生共同討論、學(xué)生動(dòng)手操作等,使學(xué)生對課程內(nèi)容有較深的理解[2]。
2.3 注重實(shí)踐環(huán)節(jié)
國外教育還比較重視教學(xué)過程中的實(shí)踐環(huán)節(jié),一直把實(shí)踐看成是激發(fā)人才創(chuàng)新能力的重要手段。尤其像美國、德國這種高等教育與職業(yè)教育都比較發(fā)達(dá)的國家,在教育的理念和課程等具體設(shè)計(jì)上,實(shí)踐占據(jù)了重要的地位,而且國外教育界一直提倡勤工儉學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊參加社會實(shí)踐,許多高校都有意識地加大實(shí)踐性教學(xué)在課程體系中的比重,并不斷更新其內(nèi)容。事實(shí)證明,各種社會和生活實(shí)踐是人才成長中的重要助推劑,對優(yōu)秀人才成長的作用不可或缺,當(dāng)然,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)同樣離不開實(shí)踐的磨礪,因?yàn)閷?shí)踐能更好地促進(jìn)創(chuàng)新型人才的發(fā)展,使之綜合能力提高更快,創(chuàng)新素質(zhì)更強(qiáng)。
2.4 鼓勵(lì)學(xué)生參與科學(xué)研究
國外大學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才時(shí),非常重視學(xué)生科研能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與鍛煉,鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加學(xué)校及社會科研機(jī)構(gòu)等科研活動(dòng)。以美國為例,學(xué)生除學(xué)習(xí)必要課程外,可以自主參加相關(guān)的科研活動(dòng)。例如,伯克利大學(xué)成立了專門負(fù)責(zé)本科生的科研機(jī)構(gòu),為本科生從事科研提供幫助和指導(dǎo),而本科生科研也理所當(dāng)然地被視為本科教育的重要組成部分。社會也創(chuàng)造有利條件,積極為學(xué)生進(jìn)行科研活動(dòng)和創(chuàng)業(yè)服務(wù),或?yàn)閷W(xué)生提供科學(xué)研究的實(shí)習(xí)基地,也有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)及創(chuàng)新能力的提高。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出要適應(yīng)國家和社會發(fā)展需要,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新型人才不斷涌現(xiàn)的局面?!绊樐局?,以致其性”,我們應(yīng)遵循人才成長規(guī)律、教育教學(xué)基本規(guī)律,大膽借鑒國內(nèi)外成功的經(jīng)驗(yàn)和模式,以獲取知識為基礎(chǔ),以發(fā)展自主創(chuàng)新能力為核心,以人才的個(gè)性化和全面協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),構(gòu)建創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式[3]。要建立以先進(jìn)教育理念為指導(dǎo),以相對穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容和課程體系、教學(xué)方法和評估方式,實(shí)施創(chuàng)新型人才的培育過程[4]。
3.1 創(chuàng)新教育理念
思想的現(xiàn)代化是一切現(xiàn)代化的根源,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)必須從改革教育理念入手,要符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立以學(xué)生全面發(fā)展的教育理念,突顯學(xué)生個(gè)性及主體地位,重視創(chuàng)新能力培養(yǎng)。教育要回歸育人本位,根除急功近利思想和市場導(dǎo)向,教育的根本價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)人類自身全面自由發(fā)展,最大可能地實(shí)現(xiàn)人自身的價(jià)值,為此應(yīng)以人格、心智、審美等為核心的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)取代簡單的獲取知識為主的僵化模式,創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力的培養(yǎng)應(yīng)優(yōu)于專業(yè)知識的提高和技能的培養(yǎng)。對教學(xué)方式、手段、內(nèi)容等的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行重大調(diào)整,使之朝著有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的方面自覺轉(zhuǎn)化。人是社會性的人,“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!保?]社會又是一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的系統(tǒng)性存在,要堅(jiān)持科學(xué)教育與人文教育交融,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)符合社會不斷發(fā)展所需要的社會化的人??茖W(xué)求真,旨在符合客觀實(shí)際及其規(guī)律;人文求善,包蘊(yùn)著對人的終極關(guān)懷。二者相互貫通,才能賦予人全面的社會責(zé)任感、美好而正確的人生追求、永不衰竭的上進(jìn)動(dòng)力,進(jìn)而迸發(fā)出非凡的創(chuàng)造力。要樹立以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的思想,讓教師和學(xué)生的關(guān)系明確化、統(tǒng)一化、協(xié)調(diào)化。盡管學(xué)校教育對學(xué)生整體而言有基本統(tǒng)一的要求和內(nèi)容,但是這種統(tǒng)一的要求和內(nèi)容必須要在一個(gè)個(gè)學(xué)生身上個(gè)體化,使他們的主體意識得到最大的張揚(yáng)、獨(dú)立的個(gè)性得到最充分的發(fā)展。這樣才能激發(fā)他們的積極性和主動(dòng)性,使他們不斷迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
3.2 革新目標(biāo)體系
教育目標(biāo)創(chuàng)新是其他方面創(chuàng)新的基礎(chǔ),并對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)起著制約、導(dǎo)向的作用。社會在變化,人類的物質(zhì)文化生活都在變化,信息時(shí)代的內(nèi)在本質(zhì)就是變化,并在變化中進(jìn)步,而進(jìn)步來自于創(chuàng)新。因此,要適應(yīng)這樣一個(gè)無時(shí)無刻不在變化的社會,我們就要根據(jù)人類自身發(fā)展的新特點(diǎn),對于新事物的不斷追求、對于生命體驗(yàn)的創(chuàng)新需要,對古今中外的教育目標(biāo)的發(fā)展變化進(jìn)行總結(jié)和思考,制定出適合當(dāng)今時(shí)代人類發(fā)展需要的新的目標(biāo)體系。這個(gè)目標(biāo)體系不僅要符合教育的一般發(fā)展規(guī)律,最重要的是要符合當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要。
3.3 變革教育形式
傳統(tǒng)的教育形式機(jī)械地整齊劃一,不利于創(chuàng)新潛能的開發(fā)。教育要體現(xiàn)個(gè)性化,關(guān)注個(gè)體在智力、情感和生理等方面存在的差異性,并根據(jù)社會要求進(jìn)行教育,使之得到發(fā)展。為此,就要改革傳統(tǒng)的以教師、教室、教材為中心的教學(xué)方式,采取個(gè)性化的教學(xué)形式,如集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合、班級教學(xué)輔之以現(xiàn)場教學(xué)、制定靈活的課程表等,突出教學(xué)方式的多樣性、靈活性。要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法,變單向灌輸為師生交互式學(xué)習(xí),讓學(xué)生深入?yún)⑴c課堂教學(xué)的全過程之中。降低機(jī)械訓(xùn)練程度,以避免學(xué)習(xí)興趣的喪失;遏制教育的競技化以防對個(gè)體努力方向的誤導(dǎo);注重個(gè)體差異以利于個(gè)人能力傾向的多樣化發(fā)展;制定鼓勵(lì)創(chuàng)新的考試評分標(biāo)準(zhǔn),以建立有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神的評價(jià)體系。
3.4 拓寬課程體系
課程是學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié),教育創(chuàng)新的目標(biāo)、方向最終必須落實(shí)在具體的課程中,通過課程的創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會早在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報(bào)告中提到:“高等教育結(jié)構(gòu)擁有利用國際化來填補(bǔ) ‘知識空白’和豐富各國人民及各種文化之間對話的很大優(yōu)勢。”[6]這充分表明當(dāng)今世界高等教育領(lǐng)域呈現(xiàn)國際化的發(fā)展趨勢。為了適應(yīng)這一發(fā)展趨勢,實(shí)現(xiàn)我國高等教育課程的現(xiàn)代化,構(gòu)建符合創(chuàng)新型人才培養(yǎng)要求的新型課程體系,就必須打破傳統(tǒng)的課程觀念,樹立開放包容的新時(shí)代的大課程觀,真正實(shí)現(xiàn)課程為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力提供必要的內(nèi)核和孵化基礎(chǔ)的目標(biāo)。課程創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程,我們要建立一種有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng),有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究興趣的激發(fā),有利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高的課程體系,真正從創(chuàng)新的角度把學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐結(jié)合起來,從而也使課程體系與創(chuàng)新實(shí)踐在這個(gè)良性循環(huán)的過程中都不斷得到發(fā)展和提高。
3.5 創(chuàng)新教學(xué)方法
法國十七世紀(jì)著名數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)方法論者笛卡爾曾說過,“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識”。教育的方法問題是我們培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不能忽視的一個(gè)大問題,好的方法要繼承發(fā)揚(yáng),不良的方法要及時(shí)糾正去除。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新,應(yīng)廣泛借鑒古今中外優(yōu)秀的教學(xué)方法,如因材施教、循循善誘、問題引導(dǎo)、個(gè)案研究、逆向思維、實(shí)驗(yàn)實(shí)證等,教學(xué)生要善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新,要在書本與實(shí)踐的雙向互動(dòng)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新,充分發(fā)展個(gè)性,全面發(fā)展能力。要解放學(xué)生的大腦和雙手,充分保障他們的自由活動(dòng)時(shí)間和空間,給他們創(chuàng)造創(chuàng)新的條件和保障,及時(shí)給以幫助和鼓勵(lì),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育方法的必然選擇。
3.6 重視實(shí)踐作用
實(shí)踐出真知,實(shí)踐教學(xué)以及各種社會實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。國外學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力比較強(qiáng),原因就在于其對實(shí)踐教學(xué)和社會實(shí)踐的高度重視和培養(yǎng)。中共十八大報(bào)告提出“要深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。各級各類學(xué)校都應(yīng)提高實(shí)踐教學(xué)的比例,切實(shí)開展全方位、多層次、立體化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。首先是為探索自然規(guī)律、掌握技術(shù)而開展的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn);其次為解決生產(chǎn)中的實(shí)際問題,提高創(chuàng)新能力而開展的研究性、綜合性實(shí)踐;再次是以認(rèn)識社會、了解國情,提高全面素質(zhì)為宗旨的社會實(shí)踐。這一切都是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
總之,要建立符合教育規(guī)律、適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新型人才教育模式,需要我們?nèi)鐣⒂绕涫墙逃ぷ髡?,要解放思想,開闊視野,從我國社會的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),從世界教育發(fā)展的大趨勢出發(fā),大膽摒棄落后的觀念和做法,積極探索、勇于學(xué)習(xí),為我國教育事業(yè)的健康快速發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[1]張鳳娟.美國大學(xué)本科課程設(shè)置的模式、特點(diǎn)與發(fā)展趨勢[J].教育發(fā)展研究,2011(3):76-80.
[2]彭緒娟.國外創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式及啟示[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2007(6):18-19.
[3]黃先開,楊鵬,馮愛.地方高校多樣化人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新的探索與實(shí)踐——以北京聯(lián)合大學(xué)為例[J].中國高教研究,2011(5):61-63.
[4]馬國軍,構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的研究[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2001(4):19-22.
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[責(zé)任編輯 樊建科]
Research on Chinese Innovation Talent Cultivation under Comparative Perspective
LI Yan
(Shandong University of Science and Technology,Qingdao 266530,Shandong,China)
There are some disadvantages of the present innovation talent cultivation mode:the utilitarianism of education idea,the monotonous teaching method,the unscientific judgment criteria,the weak practice part.We can use the overseas university innovation talent cultivation experience to innovate the education idea and teaching method,improve the target system,broaden the curriculum system.
Innovation talent;cultivation mode;comparative perspective;overseas experience;education idea;teaching method;judgment criteria;practice part
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-486X(2015)01-0078-04
2014-11-10
李巖(1977-),女,遼寧營口人,講師,碩士,主要從事高校馬克思主義理論及思維科學(xué)方面的教學(xué)和研究工作。