陳治勇

一、語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用（22分）

1.讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（2分）

蒹葭蒼蒼，楊柳依依。一場(chǎng)細(xì)密的春雨過(guò)后，鄉(xiāng)間野外，到處都mí ?（1） ?漫著春天的味道。漫步山野林澤間，新葉綠蔭淺淺，挎竹lán ?（2） ?，停下步，俯身下鏟，未幾盈筐。輕輕夾起一根綠意àng ?（3） ?然的野菜品咂，絲lǚ ?（4） ?微苦的清香，一路從唇間走進(jìn)了我們的心里，就像舌尖行走在詩(shī)意的郊野上。

2.根據(jù)下面的語(yǔ)境，為空格處選擇合適的詞語(yǔ)，將序號(hào)填在橫線上。（2分）

晉祠之美，在山美。這里的山，長(zhǎng)長(zhǎng)的如伸開(kāi)的雙臂，將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山， ? ;秋來(lái)草木郁郁， ? 。無(wú)論何時(shí)拾級(jí)登山，探古洞，訪亭閣，都讓人 ? 。古祠設(shè)在這綿綿的蒼山中，恰如淑女半遮琵琶， ? 。

A.天高水清 B.情悅神爽

C.嬌羞迷人 D.徑幽香遠(yuǎn)

3.下列選項(xiàng)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（2分）

A.一年春夏秋三季，菜園里經(jīng)常總是有幾種蔬菜在競(jìng)肥爭(zhēng)綠。

B.通過(guò)拜謁謝靈運(yùn)紀(jì)念館、走訪朱自清故居，讓我們更深入地了解了溫州的歷史文化。

C.能否保持一顆平常心是考試正常發(fā)揮的關(guān)鍵。

D.不要認(rèn)為巖石是堅(jiān)不可摧的，它每時(shí)每刻都經(jīng)受著來(lái)自各方的“攻擊”。

4.親近古典。（10分）

（1）古詩(shī)文名句默寫。（8分）

①天時(shí)不如地利， ? ? ? ? ? ? ? ? ? 。（《孟子·公孫丑下》）

②大漠孤煙直， ? ? ? ? ? ? ? 。（王維《使至塞上》）

③天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。 ? ? ? ? ? ? ? 。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）

④ ? ? ? ? ? ? ? ，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

⑤蘇軾《水調(diào)歌頭》中“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ，

”一句，表達(dá)了他在中秋月圓之時(shí)對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿。

⑥登高可以望遠(yuǎn)，登高可以激發(fā)斗志。今天的年輕人當(dāng)如杜甫《望岳》一詩(shī)中所言“

， ? ? ? ? ? ? ? ”，志存高遠(yuǎn)，豪情滿懷！

（2）文學(xué)常識(shí)填空。（2分）

5.走進(jìn)生活。（6分）

報(bào)紙，方寸之地，卻自有乾坤。打開(kāi)報(bào)紙，我們讀出語(yǔ)文的魅力，讀出時(shí)代的聲音，讀出獨(dú)特的思考。

（1）為了推動(dòng)城市綠化建設(shè)，溫州日?qǐng)?bào)社組織了“城市綠化千人監(jiān)督團(tuán)”，其圖標(biāo)如下。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述圖標(biāo)的內(nèi)容及含義。（2分）

（2）2011年3月下旬，溫州市部分市民因誤信碘鹽對(duì)防輻射有奇效而導(dǎo)致了“鹽荒”?！稖刂荻际袌?bào)》對(duì)此事件作了系列報(bào)道，以下兩個(gè)新聞標(biāo)題，請(qǐng)你選擇其一說(shuō)說(shuō)它的妙處。（2分）

標(biāo)題1：前天口不擇“鹽”，今天苦不堪“鹽”

標(biāo)題2：“鹽”歸正傳，一切如常

我選 ，點(diǎn)評(píng)：

（3）近年來(lái)，溫州方言越來(lái)越受重視。請(qǐng)閱讀以下兩則新聞，探究其原因。（2分）

【新聞一】《錢江晚報(bào)》：溫州電視臺(tái)推出了方言類新聞節(jié)目《百曉講新聞》。該節(jié)目自開(kāi)播之日起，便一直穩(wěn)居當(dāng)?shù)厥找暵使谲姷膶氉?。主持人“百曉”在播?bào)中加入溫州方言的俚語(yǔ)和俗語(yǔ)，大大增加了新聞的趣味性，讓人們感受到了地方文化的魅力，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。

【新聞二】《溫州晚報(bào)》：溫州科技職業(yè)學(xué)院首期方言培訓(xùn)班開(kāi)班，200多名大學(xué)生參加培訓(xùn)。在該學(xué)院，超六成的大學(xué)生非溫州戶籍，不懂溫州方言給他們的生活、就業(yè)帶來(lái)了諸多不便，而掌握溫州方言將幫助他們解決這些難題。

二、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（一）閱讀下文，完成6～9題。（15分）

速度時(shí)代我們需要“慢閱讀”

□許民彤

美國(guó)新罕布什爾大學(xué)的一位教授，看到當(dāng)今的文化和教育體系中存在這樣一些現(xiàn)象：人們用吃快餐的方式對(duì)待閱讀，希望用盡量少的時(shí)間把盡量多的信息吞到肚子里去;在學(xué)校，閱讀已經(jīng)變成競(jìng)賽，孩子們掐著秒表讀書，看誰(shuí)一分鐘里讀的文字最多;有的專家研究出讓視線在書頁(yè)上走“Z”字的快速掃描方式，教孩子們?cè)趺从米疃虝r(shí)間讀完一頁(yè)書，照此辦法，閱讀有望提速4至5倍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火車提速。這些都在灌輸一種觀念——快即好。這位教授說(shuō)，以這種錯(cuò)誤觀念對(duì)待閱讀，還能有什么樂(lè)趣？于是，他提出了要“慢閱讀”，反對(duì)一目十行，反對(duì)在網(wǎng)上看幾眼內(nèi)容梗概，并且他在自己的課堂里，鼓勵(lì)學(xué)生重拾大聲誦讀和背誦的老辦法，幫他們重新起步“琢磨”和“品味”文字。

加拿大的一位學(xué)者約翰·米德馬出版了一本書，叫作《慢閱讀》。他認(rèn)為，慢閱讀并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。在這個(gè)只顧快讀的年代，“慢”能喚回閱讀的愉悅，從高品質(zhì)的文字中找到樂(lè)趣和意義。

在這個(gè)信息時(shí)代，我們的生活常態(tài)是緊張、急迫、匆忙、受擠壓的，我們因?yàn)榱钊搜灥乃俣?，成了屈從于新的奴役的人。我們只是一味追求一些有?shí)際效用的具體目標(biāo)，沒(méi)有耐心去等待事物的成熟，每一件事情都必須立即使人滿意，包括閱讀在內(nèi)的精神生活也必須服務(wù)于短暫的快樂(lè)，愈加趨向“速度化”。時(shí)代對(duì)速度的追求是失去慢閱讀的重要原因。我們已不再熱衷于在美妙的閱讀中沉思冥想，不再花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間在家庭中舉行一次有關(guān)讀書的冗長(zhǎng)討論，我們會(huì)常說(shuō)“沒(méi)有時(shí)間讀書”“沒(méi)有時(shí)間寫作”。短文和文學(xué)隨筆成了我們經(jīng)常接觸到的閱讀形式，閱讀時(shí)瀏覽代替了精讀。這樣，具有品味、沉思、回憶、咀嚼屬性和品質(zhì)的閱讀生活，變成了快閱讀、淺閱讀。速度盡管很要緊，但在這方面人們犯了太多錯(cuò)誤，快讀只求片面、實(shí)用、功利，根本不會(huì)引發(fā)生命的感悟、靈魂的震撼、思想的升華。

在這種“速讀”的時(shí)代，在這充斥著喧囂、浮躁的文化環(huán)境中，安靜、悠閑的閱讀心境的失去，正在變成我們?cè)S多讀者面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。而尋找這種悠閑、從容的慢讀書狀態(tài)，似乎正在變成一件十分奢侈的事情，但那些曾讓我們沉醉、著迷的醇厚書香，浪漫的閱讀時(shí)光，仍使我們難以忘卻……

或許在一個(gè)雪夜，坐在爐前，爐上水壺的水燒得鏗鏗作響，身邊放一盒淡巴菰（香煙），一個(gè)人拿了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、詩(shī)歌、傳記等數(shù)十本書，堆在長(zhǎng)椅上，然后閑逸地拿起幾本來(lái)翻一翻，找到一本愛(ài)讀的書時(shí)，便輕輕抽起煙來(lái)……這是林語(yǔ)堂在《讀書的藝術(shù)》中所描寫的自己的慢閱讀生活。

要慢下來(lái)，因?yàn)椤翱臁弊屓隋e(cuò)失了很多美好的事物。我們是該喚回這些漸漸失去的悠閑、美好的生活了。

（選自《華人時(shí)刊》2011年第1期，有刪改）

6.本文的主要觀點(diǎn)是什么？（3分）

7.閱讀第三自然段，說(shuō)說(shuō)失去“慢閱讀”的原因和后果分別是什么？（4分）

8.通讀全文，說(shuō)說(shuō)第五自然段描寫林語(yǔ)堂的慢閱讀生活有什么作用？（4分）

9.慢閱讀只是慢生活的一個(gè)分支。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)文章的理解，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，用描述性的語(yǔ)言補(bǔ)寫下面這份《慢生活指導(dǎo)手冊(cè)》。（4分）

（二）閱讀下文，完成10～13題。（15分）

向小人物致敬

□苗玉波

本質(zhì)上，我也是個(gè)小人物，身不由己地生活在各種臉色和不安中。

但我特別想對(duì)比我更小的小人物問(wèn)聲好，向你們致敬。

首先是每天蹬著三輪車撿垃圾、收破爛的人。我朋友的同學(xué)從企業(yè)下崗后就干這種營(yíng)生。一旦聽(tīng)到同學(xué)在樓下扯著嗓子喊“收破爛啰——”，我的朋友寧肯遲到挨罰，也要等到同學(xué)遠(yuǎn)去了才出門。她想： ? ? ? ? ? ? 。朋友的好心令人感動(dòng)，但這種避讓未嘗不是另一種傷害。這些人，他們沒(méi)有鼠竊狗偷，沒(méi)有貪贓枉法，沒(méi)有醉生夢(mèng)死，沒(méi)有傷風(fēng)敗俗，而是靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，在養(yǎng)活自己的同時(shí)也造福了他人，理應(yīng)受到我們的尊重。

其次是每天四五點(diǎn)鐘冒著凜冽的寒風(fēng)清掃街道的人。他們多是城市低收入者和僅靠土地?zé)o法自保的農(nóng)民。比起那些尸位素餐、無(wú)所作為的人，他們更懂得珍惜;比起那些游手好閑、聽(tīng)天由命的人，他們更明白事理;比起那些西裝革履、依紅偎翠的人，他們更知道廉恥;比起那些穿金戴銀、當(dāng)街粗口的人，他們更講求禮義。在世俗的人眼中，他們是卑微的，但他們呈現(xiàn)的高度，并非某些貌似尊貴的人所能企及。一代偉人可以把掏糞工人請(qǐng)到人民大會(huì)堂并與之親切握手，也許我們沒(méi)有如此博大的胸襟，但起碼可以給那些自食其力的人，那些賜予我們清爽明凈環(huán)境的人，以最基本的尊重。

還有那些留守鄉(xiāng)村日出而作日落而息的人。他們大部分是老人、婦女和兒童。農(nóng)村，不僅是我們生生不息的物質(zhì)源泉，而且是我們念念難舍的精神家園。他們長(zhǎng)年懷著對(duì)親人的思念、對(duì)生計(jì)的無(wú)奈、對(duì)煙柳繁花的向往，以孱弱的身軀守護(hù)著我們共同的桑梓。而得到的是什么？是冷漠，是輕蔑，是兒女無(wú)法承歡膝下的痛楚，是夫妻常年離散的苦澀，是受惠者忘恩負(fù)義的背棄。盡管如此，他們卻如慈父圣母般寬恕著一切。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，我們沒(méi)有理由不向他們表達(dá)敬意。

還有那些背井離鄉(xiāng)四處漂泊的人。他們站在高高的腳手架上構(gòu)筑著別人的幸福，他們蟄伏在幽暗的地下室里盤算著明天的出路，他們擔(dān)著貨籃驚慌失措地與城管玩貓捉老鼠的游戲，他們騎著租來(lái)的單車無(wú)所適從地到處搜索招工廣告。沒(méi)有人知道他們的姓名，沒(méi)有人記住他們的容顏，更沒(méi)有人送他們一個(gè)廉價(jià)的微笑，給他們一句隨意的寒暄。但他們卻如同偉岸的隱者，仍然以自己的方式不怨尤，不放棄，頑強(qiáng)地奔走著，奮斗著，付出著。為了這種精氣與神韻，我們同樣沒(méi)有理由不向他們表達(dá)敬意。

還有，還有許許多多生活在社會(huì)底層的小人物，包括小工人、小老師、小公務(wù)員、小知識(shí)分子……我都要向他們致敬，并借海子的詩(shī)獻(xiàn)上我的祝福：“愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福?！?/p>

（選自《散文》2010年第1期，有刪改）

10.閱讀第四自然段，請(qǐng)分別寫出畫線句中“卑微”和“高度”的具體含義。（3分）

11. 第三自然段中“朋友的好心”具體表現(xiàn)在哪里？（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答）朋友為什么要好心地避讓他的同學(xué)，請(qǐng)揣摩朋友當(dāng)時(shí)的心理，用第一人稱描述出來(lái)。（4分）

12. 結(jié)合語(yǔ)境，品析下面句子中黑體詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（4分）

他們擔(dān)著貨籃驚慌失措地與城管玩貓捉老鼠的游戲，他們騎著租來(lái)的單車無(wú)所適從地到處搜索招工廣告。

13.（1）聯(lián)系全文，你感受到作者對(duì)小人物有哪些復(fù)雜的情感？（2分）

（2）作者寫這篇文章的目的僅僅是想表達(dá)對(duì)小人物的這些情感嗎？細(xì)讀全文并結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)，寫出你的思考。（2分）

三、古詩(shī)文閱讀（18分）

（一）閱讀《禾熟》，完成14～15題。（4分）

禾 熟

□[宋]孔平仲

百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。

老牛粗了[注]耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。

[注釋]了：結(jié)束，完畢。

14.詩(shī)歌一、二句中的“ ”和“ ”這兩處寫出了農(nóng)村的豐收。（2分）

15.全詩(shī)表達(dá)出農(nóng)人怎樣的心情？（2分）

（二）閱讀下面的文言文，完成16～19題。（8分）

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

16.解釋下列句中的黑體詞。（2分）

（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫（ ）

（2）箕畚運(yùn)于渤海之尾（ ）

（3）始一反焉（ ）

（4）雖我之死（ ）

17.下列黑體詞的意思與其他三項(xiàng)不同的是（ ）（2分）

A.其妻獻(xiàn)疑曰 B.門人弟子填其室

C.其真不知馬也 D.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

汝心之固，固不可徹。

19.文中寫智叟的目的是什么？（2分）

（三）閱讀下面的文言文，完成20～22題。（6分）

江上丈人

□[西晉]皇甫謐

江上丈人者，楚人也。楚平王以費(fèi)無(wú)忌之讒殺伍奢，奢子員①亡，將奔吳。至江上，欲渡無(wú)舟，而楚人購(gòu)②員甚急，自恐不脫。見(jiàn)丈人，得渡，因解所佩劍以與丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之?！闭扇瞬皇?，曰：“楚國(guó)之法，得伍員者爵執(zhí)珪③，金千鎰④，吾尚不取，何用劍為？”不受而別。莫知其誰(shuí)。

員至吳，為相，求丈人，不能得，每食輒祭之。曰：“名可得聞而不可得見(jiàn)，其唯江上丈人乎？”

（選自《高士傳》）

[注釋]①員：指伍子胥，名員，伍奢之子。②購(gòu)：重賞征求。③爵執(zhí)珪（guī）：封以執(zhí)珪的爵位，執(zhí)珪，楚國(guó)最高的爵位。④金千鎰（yì）：一千鎰金子。

20.解釋下列句中的黑體詞。（2分）

（1）奢子員亡（ ）

（2）因解所佩劍以與丈人（ ）

（3）員異之（ ）

（4）不受而去（ ）

21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

楚國(guó)之法，得伍員者爵執(zhí)珪，金千鎰，吾尚不取，何用劍為？

22.聯(lián)系文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)江上丈人是個(gè)怎樣的人？（2分）

四、寫作（50分）

23.閱讀下面的文字，按要求作文。

你的努力，是成就這份試卷的答案;貝多芬的《命運(yùn)》，是給予人生意義的答案;山的偉岸，是立足大地的答案;中國(guó)的繁榮和諧，是交給世界的答案……或?qū)で蟆⒒蚪沂?、或上交、或拋棄，在答案的歷程里，一切得到了證明。

請(qǐng)以“答案”為題，寫一篇文章。

要求：①文體自選;②不少于600字（寫成詩(shī)歌不少于20行）;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。