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研究生規(guī)則意識(shí)缺失現(xiàn)象研究及對(duì)策

2015-03-28 04:43皇甫鳳
關(guān)鍵詞:研究生規(guī)則意識(shí)

徐 杰 皇甫鳳

(吉林大學(xué) 法學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130012)

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研究生規(guī)則意識(shí)缺失現(xiàn)象研究及對(duì)策

徐 杰 皇甫鳳

(吉林大學(xué) 法學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130012)

當(dāng)代研究生規(guī)則意識(shí)缺失的形勢(shì)已經(jīng)日益嚴(yán)峻,加強(qiáng)研究生規(guī)則意識(shí)教育,是當(dāng)下刻不容緩的重中之重。首先界定何為規(guī)則意識(shí),其次從學(xué)習(xí)層面、思想層面、生活層面介紹當(dāng)代研究生規(guī)則意志薄弱、規(guī)則信仰缺失、規(guī)則認(rèn)知偏差的現(xiàn)狀,再次從多元化社會(huì)大環(huán)境的潛在影響、管理缺位的學(xué)校教育和家庭教育、自我意識(shí)與規(guī)則意識(shí)的價(jià)值觀錯(cuò)位三方面著重分析現(xiàn)狀背后的原因,最后,從法治與德治的雙體制治理、學(xué)校家庭的雙層次教育、自律與他律的雙軌制約束三方面提出緩和這種現(xiàn)狀的對(duì)策。

規(guī)則意識(shí);現(xiàn)狀;原因;對(duì)策

規(guī)則,是建設(shè)法治國(guó)家,維系國(guó)家長(zhǎng)治久安,在國(guó)際社會(huì)中擁有話語(yǔ)權(quán)的內(nèi)在保障,是個(gè)人道德修養(yǎng)的重要內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代研究生,應(yīng)有較高的規(guī)則意識(shí)。但綜觀目前的現(xiàn)狀,研究生規(guī)則意識(shí)缺失的現(xiàn)象已經(jīng)日益嚴(yán)重。所以,針對(duì)研究生的規(guī)則意識(shí)的研究有其劃時(shí)代的意義與價(jià)值。

1 何為規(guī)則意識(shí)

規(guī)則是指由特定主體依照特定程序制定出來(lái)的使特定主體遵守的規(guī)定、制度或章程。規(guī)則并非一成不變的。一些規(guī)則隨著社會(huì)的發(fā)展而被廢除,一些規(guī)則會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而改變,一些規(guī)則會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生,一些規(guī)則可能在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中一直予以繼承和完善。規(guī)則意識(shí)是指人們?cè)敢鈱⒁?guī)則作為自己行為準(zhǔn)繩的一種意識(shí),包括規(guī)則認(rèn)知、規(guī)則意志以及規(guī)則信仰三方面。規(guī)則認(rèn)知是指人們對(duì)規(guī)則的知識(shí)認(rèn)識(shí)的多少[1]。例如在一個(gè)游戲過(guò)程中,一個(gè)參加人根本不了解游戲規(guī)則,那就談不上讓其自覺(jué)在游戲中遵守規(guī)則。規(guī)則意志是指人們有遵守規(guī)則的愿望、習(xí)慣和能力。人們不能要求一個(gè)沒(méi)有遵守該規(guī)則能力的人去自覺(jué)遵守規(guī)則,例如不能強(qiáng)求一個(gè)盲人自己去自覺(jué)遵守紅綠燈規(guī)則。規(guī)則信仰是指將遵守規(guī)則內(nèi)化為一個(gè)人的精神食糧,成為人的內(nèi)在需要。堅(jiān)定的規(guī)則信仰是規(guī)則意識(shí)的高度升華,是規(guī)則意識(shí)的一種新境界,是規(guī)則行為的內(nèi)在源泉。

2 研究生規(guī)則意識(shí)缺失的現(xiàn)狀透視

2.1學(xué)習(xí)層面,規(guī)則意志薄弱

高校在學(xué)習(xí)層面制定的規(guī)則數(shù)不勝數(shù),但部分研究生無(wú)視規(guī)則的存在,我行我素,規(guī)則意識(shí)缺失的現(xiàn)象比較普遍。在上課方面,高校制定了上課不準(zhǔn)遲到、不準(zhǔn)曠課等規(guī)則;在學(xué)術(shù)規(guī)范方面,高校制定了不準(zhǔn)抄襲剽竊、不準(zhǔn)假冒偽劣等規(guī)則。但規(guī)則實(shí)施后體現(xiàn)出來(lái)的效果卻大大出乎意料,令人不滿意。研究生的學(xué)習(xí)生活較大學(xué)生更為自由,課程各方面的設(shè)置也較為寬松,所以部分研究生存在在外兼職的現(xiàn)象,故曠課現(xiàn)象較為普遍。研究生學(xué)習(xí)期間對(duì)學(xué)術(shù)有一定的要求,所以部分學(xué)生可能會(huì)采取功利主義的態(tài)度對(duì)待論文的寫作,從而抄襲剽竊的現(xiàn)象比較普遍。

2.2思想層面,規(guī)則信仰缺失

在高校工作中,部分學(xué)生無(wú)視黨的相關(guān)紀(jì)律政策,抱著功利主義的心態(tài)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在學(xué)習(xí)黨的相關(guān)理論知識(shí)時(shí),認(rèn)為都是一些“假、大、空”的理論,沒(méi)有進(jìn)行深入學(xué)習(xí),沒(méi)有對(duì)黨的深厚感情,沒(méi)有形成對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,沒(méi)有做好為黨的事業(yè)奮斗終身的準(zhǔn)備,便加入中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍[2]。這種現(xiàn)象當(dāng)然不能積極帶動(dòng)大家向黨組織靠攏,并且會(huì)使大家認(rèn)為黨的隊(duì)伍會(huì)容納投機(jī)取巧分子,可能會(huì)造成更多同學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)以及作風(fēng)問(wèn)題。入黨規(guī)則信仰的缺失,也將大大降低黨在群眾心中的認(rèn)同感與信任感。

2.3生活層面,規(guī)則認(rèn)知偏差

研究生的年齡大多為二十五歲左右,他們更多的是全日制研究生,此時(shí)的大部分研究生都不愿再向家長(zhǎng)伸手要錢,但面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi),作為全日制的研究生可能暫時(shí)也不能全力承擔(dān),故選擇助學(xué)貸款的可能性較大。然而,習(xí)慣了父母的給予從沒(méi)接觸過(guò)貸款的他們,對(duì)貸款的規(guī)則不了解,甚至根本就不知道,從而會(huì)出現(xiàn)延期還款甚至不予還款的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的背后折射出的信息是:并非不愿,而是不知。

3 研究生規(guī)則意識(shí)缺失的原因分析

3.1多元化社會(huì)大環(huán)境的潛在影響

(1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品種類越來(lái)越多樣化,質(zhì)量也難免會(huì)參差不齊,人們的金錢目的、利己主義、投機(jī)取巧心理逐漸顯現(xiàn)并產(chǎn)生消極影響。雖然研究生還處在高校的“象牙塔”中,但作為社會(huì)上的一分子,其不得不在這樣的環(huán)境下生活,即使部分研究生可以做到永葆初心,但外因的作用不可小覷。部分研究生可能會(huì)受到這種負(fù)面影響的侵蝕,追求享樂(lè),物欲橫流,為了自己的目的,可以漠視規(guī)則,甚至破壞規(guī)則。為了追求自己的利益,規(guī)則中的“應(yīng)該”標(biāo)準(zhǔn)都已演變?yōu)橐?guī)則外的“利己”標(biāo)準(zhǔn)。

(2)后現(xiàn)代主義思潮的影響。文化的多元化也是當(dāng)今社會(huì)文明建設(shè)的一個(gè)顯著特征,當(dāng)今社會(huì)的文化中不僅保留了中華民族幾千年的文化,而且也容納了大量外國(guó)的文化。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多元主義、非理性主義及反結(jié)構(gòu)主義,倡導(dǎo)個(gè)性的發(fā)揚(yáng)以及自我意識(shí)的覺(jué)醒[3]。這種思潮在促進(jìn)研究生創(chuàng)新意識(shí)、批判精神、多元知識(shí)的形成和擁有等方面起到了積極作用,這是不可否認(rèn)的。但是,這也使得部分研究生過(guò)度強(qiáng)調(diào)自我意識(shí),凡事以自我為中心,忽視規(guī)則的現(xiàn)象也更加普遍。

3.2管理缺位的學(xué)校教育和家庭教育

(1)學(xué)校在針對(duì)研究生的學(xué)習(xí)、生活過(guò)程制定的規(guī)則難以得到學(xué)生的認(rèn)同,從而導(dǎo)致違反規(guī)則的現(xiàn)象普遍。在目前中國(guó)的教育環(huán)境中,學(xué)校依然是管理者的角色,主導(dǎo)作用較為明顯,在制定規(guī)則時(shí),沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的影響,單從學(xué)校角度制定他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用的規(guī)則并將規(guī)則強(qiáng)制灌輸于學(xué)生。從而促使規(guī)則的制約作用與研究生追求自由的心態(tài)之間的沖突激化,激起研究生的反叛心理,致使規(guī)則得不到有效地遵守。學(xué)校制定規(guī)則時(shí),沒(méi)有充分考慮到成本與收益的因素。如果違反該規(guī)則的成本相比遵守該規(guī)則的成本要大得多,那么大部分研究生也會(huì)選擇遵守該規(guī)則。

(2)家庭教育會(huì)對(duì)一個(gè)學(xué)生的教育生涯有著不可替代的重要作用。盡管研究生已成為一名有自己獨(dú)立人格的個(gè)體,但從小的家庭教育對(duì)其而言是根深蒂固的?,F(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),忽視學(xué)生的其他素質(zhì)的培養(yǎng),從而使一部分學(xué)生自小就沒(méi)有規(guī)則意識(shí),只知道取高分、進(jìn)名校,甚至為了這個(gè)單一的目的不擇手段。

3.3自我意識(shí)與規(guī)則意識(shí)的價(jià)值觀錯(cuò)位

在分析研究生的規(guī)則意識(shí)方面的問(wèn)題時(shí),無(wú)論是社會(huì)環(huán)境的潛在影響,還是學(xué)校和家庭教育可能存在的扭曲,都是規(guī)則意識(shí)缺失的外在原因,最根本的還是研究生的內(nèi)在原因。部分研究生為了自己的利益,寧愿冒著可能會(huì)被處罰的風(fēng)險(xiǎn),以僥幸心理選擇違反規(guī)則。在這個(gè)過(guò)程中,并非是其不知規(guī)則,而是在自我利益與規(guī)則發(fā)生矛盾時(shí),其價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位。所以,規(guī)則意識(shí)的缺失最重要的是從研究生自身尋找原因,不能一味地去歸責(zé)于社會(huì)環(huán)境與學(xué)校、家庭教育。

4 研究生規(guī)則意識(shí)缺失的對(duì)策研究

4.1將法治與德治相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)雙體制治理

法律,作為規(guī)則的一種載體,當(dāng)然是高校的莘莘學(xué)子需要強(qiáng)化的信仰。道德,作為一個(gè)做人的底線,當(dāng)然也是當(dāng)代研究生需要堅(jiān)守的防線。

第一,加強(qiáng)依法治校,培養(yǎng)研究生的規(guī)則意識(shí),應(yīng)注重實(shí)體與程序的結(jié)合。在制定規(guī)則時(shí),應(yīng)結(jié)合學(xué)校以及學(xué)生的實(shí)際情況,因地制宜,適時(shí)、適地地制定出符合民意的規(guī)則。在制定規(guī)則時(shí),可以適當(dāng)考慮提高違反規(guī)則的成本,使部分研究生迫于成本的考量而選擇放棄違反規(guī)則。在規(guī)則的實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)讓部分學(xué)生代表參與規(guī)則的實(shí)施過(guò)程,保障程序的正義。

第二,在加強(qiáng)法治的同時(shí),應(yīng)注重德治發(fā)揮的不可替代的作用。在課程體系設(shè)置過(guò)程中,應(yīng)納入能幫助研究生樹(shù)立正確的價(jià)值觀的課程。在制定規(guī)則時(shí),不應(yīng)將所有的細(xì)節(jié)都一一俱全,應(yīng)留有一部分自由裁量的空間。在這個(gè)空間里,允許道德予以約束。在實(shí)施規(guī)則時(shí),可以考慮營(yíng)造一定的小輿論氛圍。如果其違背規(guī)則,將會(huì)受到周圍老師、同學(xué)的議論,尊嚴(yán)必然受損,對(duì)其以后的人際交往將會(huì)有不利影響。

4.2將學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)雙層次教育

對(duì)于研究生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)與深化,不能僅認(rèn)為是學(xué)校教育的職責(zé),家庭教育在一個(gè)人的成長(zhǎng)生活中也發(fā)揮著不可磨滅的作用。只有將這兩個(gè)層次的教育體制相結(jié)合,才能使研究生更好地將規(guī)則意識(shí)融入生活學(xué)習(xí)。

第一,在理論教育上,學(xué)校教育可以在課程設(shè)置體系中加上相關(guān)的法律課程,使研究生在思想上樹(shù)立一個(gè)規(guī)則理念;家庭教育可以在平時(shí)的交談過(guò)程中融入規(guī)則教育,使研究生們耳濡目染,在自我觀念中意識(shí)到規(guī)則的重要性。在實(shí)踐教育中,學(xué)校和家長(zhǎng)可以組織相關(guān)考驗(yàn)規(guī)則意識(shí)的集體活動(dòng)或家庭活動(dòng),在活動(dòng)中讓其感受規(guī)則的存在以及遵守規(guī)則的意義。

第二,在研究生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)中,不能忽視周圍人群發(fā)揮的作用,應(yīng)利用學(xué)校和家庭的有利環(huán)境,教師和家長(zhǎng)以身作則,起到積極的示范引導(dǎo)作用。在規(guī)則意識(shí)的學(xué)習(xí)中,一部分是來(lái)源于理論知識(shí)的傳授,另一部分便是對(duì)周圍人群的效仿。如果教師和家長(zhǎng)在規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)中能以身作則,那學(xué)生和孩子具有規(guī)則意識(shí)的可能性就較大。

4.3將自律與他律相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)雙軌制約束

研究生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng),不僅需要其自身主動(dòng)學(xué)習(xí),將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化于心,也需要相關(guān)的學(xué)生組織在活動(dòng)中發(fā)揮他律的作用。

第一,研究生應(yīng)將規(guī)則意識(shí)切實(shí)奉為自身的行為準(zhǔn)則,才能有效地在規(guī)則內(nèi)行事。學(xué)校和家庭的教育只是一方面,它們起到的終究是外因的影響作用,要想真正地在規(guī)則范圍內(nèi)行事,則須其自身將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化為信仰,實(shí)現(xiàn)自我的約束。研究生應(yīng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)規(guī)則、理解規(guī)則,將規(guī)則奉為為人處世的圭臬。

第二,自律固然是根本,但社團(tuán)組織的他律作用也不容忽視。學(xué)生組織是學(xué)校和學(xué)生之間的紐帶,應(yīng)充分重視學(xué)生組織的獨(dú)特作用[4]。學(xué)生組織可以在舉行科學(xué)、文藝、體育等活動(dòng)時(shí),將規(guī)則意識(shí)融入活動(dòng)中,使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)的同時(shí)感受到規(guī)則的存在以及遵守規(guī)則的重要性。

注釋:

[1]葉圣梅.規(guī)則意識(shí)的倫理審視[D].蘇州:蘇州大學(xué),2010.

[2]孔德瑞.當(dāng)代大學(xué)生信仰體系教育研究[D].蘭州:蘭州理工大學(xué),2011.

[3]畢紅梅,劉歡.后現(xiàn)代主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策研究綜述[J].高等函授學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012,(5):57—60.

[4]韓志玢.新形勢(shì)下高校學(xué)生會(huì)建設(shè)研究[D].包頭:內(nèi)蒙古科技大學(xué),2011.

[1]薛彥華,侯堪茂,胡楠.解讀當(dāng)代大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力的沖突[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(1).

[2]林雪原.大學(xué)生政治信仰教育路徑探析[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2011,(4).

[3]葉圣梅.論規(guī)則意識(shí)養(yǎng)成中的自我規(guī)約[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(1).

[4]梁美鳳.規(guī)則意識(shí)與創(chuàng)新精神——學(xué)校德育改革的底線目標(biāo)與理想追求[J].江西教育科研,2007,(2).

[5]張長(zhǎng)立.試論和諧社會(huì)的規(guī)則構(gòu)建[J].毛澤東鄧小平理論研究,2005,(9).

[6]丁東宇,潘俊峰.大學(xué)生違紀(jì)的教育因素分析——對(duì)違紀(jì)問(wèn)題分析的新視角[J].黑龍江高教研究,2002,(1).

責(zé)任編輯:富春凱

10.3969/j.issn.1674-6341.2015.06.032

2015-10-09

吉林大學(xué)研究生思想政治教育工作研究課題“后現(xiàn)代主義影響下研究生規(guī)則意識(shí)缺失問(wèn)題研究”(編號(hào):2015ysz18)成果

徐杰(1975—),女,遼寧鐵嶺人,黨委副書記,碩士。

G643.1

A

1674-6341(2015)06-0069-02

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