梁純子

?

現(xiàn)代武術表演的新特點和新元素

梁純子

(阜陽師范學院 體育學院，安徽 阜陽 236037)

現(xiàn)代武術表演中呈現(xiàn)出主題及內(nèi)容形式多樣化、注重舞臺舞美效果、彰顯民族文化魅力、編排創(chuàng)新獨特等新特點．同時在現(xiàn)代武術表演中還融入了音樂、舞蹈、小品、戲劇、雜技以及具有現(xiàn)代氣息的時尚元素．這些新特點的展現(xiàn)和新元素的融入使現(xiàn)代武術表演正朝著多元化、時代化的方向邁進，以舞臺表演的形式展示著武術獨有的魅力．

武術表演；時尚元素；舞臺表演；傳統(tǒng)體育項目

武術是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目，亦是我國民族文化寶庫中保留下來的精髓．武術中的門派、套路、器械種類繁多，表現(xiàn)手法十分豐富．隨著現(xiàn)代武術運動的快速發(fā)展，武術表演已成為傳播武術、展示武術魅力的重要途徑．目前，武術表演經(jīng)常出現(xiàn)在重大體育賽事的開幕式和具有代表性和影響力的晚會上，如北京奧運會、央視春晚等．武術已成為中國向世界展示中國傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分，隨著社會的現(xiàn)代化進程，作為展示武術魅力窗口的武術表演也在不斷探索新的發(fā)展方向，現(xiàn)代武術表演呈現(xiàn)出新的特點且融入了新的元素．

1 相關概念的界定

1.1 武術的概念

武術作為我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目，其內(nèi)容博大精深，其發(fā)展源遠流長，是中華民族傳統(tǒng)文化傳承中的經(jīng)典之作．隨著社會的不斷發(fā)展變化和時代的變遷，人們對于武術的概念在不同時期有著不同的理解和表述．2004年在人民教育出版社出版的《中國武術教程》中將武術的概念定義為：“武術是以攻防技擊為主要內(nèi)容、以套路演練和搏斗對抗為運動形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項目[1]．”2009年7月中國武術研究院在河南召開的武術研討會上，由60多位專家經(jīng)過多次討論后將武術的概念定義為：“武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內(nèi)容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統(tǒng)體育．”在《現(xiàn)代漢語詞典》中將武術又稱國術或武藝，中國傳統(tǒng)體育項目．其內(nèi)容是踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢練習[2]．

1.2 表演和武術表演的界定

通過查閱文獻發(fā)現(xiàn)，表演的概念一般與影視、舞蹈、戲劇、話劇等聯(lián)系得比較緊密．在表演藝術中將表演定義為：“表，即是表象，表現(xiàn)；演，即是不斷變化，演變．表演，即把情節(jié)或技藝表現(xiàn)出來．”也有學者認為表演是指：“在戲劇、舞蹈、雜技等演出中，把其中的各個細節(jié)或人物特征表現(xiàn)出來[3]．”從表演定義的字面意思進行分析得出，表演的內(nèi)容和形式是豐富多樣的，音樂、相聲、小品、體育等都屬于可以表演的形式．關鍵在于，無論是哪一種表演內(nèi)容和形式，都需要將其情節(jié)、細節(jié)、人物、技藝等通過人的演繹表現(xiàn)出來呈現(xiàn)給觀眾．

武術表演屬于表演范疇中的一種形式，通過查閱相關文獻發(fā)現(xiàn)，目前對武術表演還沒有一個統(tǒng)一的定義．研究武術表演的相關學者將其界定為：“將武術的技藝與文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來的一種形式．”還有的認為武術表演是指：“通過演員借助舞臺、影視等形式將武術的技藝或情節(jié)向觀眾表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)體育表演．”武術表演通過武術與藝術表演的完美結合，向觀眾展示武術的技藝與精髓，使武術這項民族傳統(tǒng)體育項目更具有觀賞性，武術表演以其獨特的方式宣傳了中國傳統(tǒng)文化的同時也很好地促進了武術這項運動的發(fā)展[4]．

2 現(xiàn)代武術表演的新特點

2.1 主題及內(nèi)容形式多樣化

每一場武術表演都有其獨特的主題，編排者根據(jù)主題編排一場武術“秀”，主題鮮明突出則更易讓觀眾輕易獲取節(jié)目的內(nèi)涵．從觀看不同年代的武術表演視頻中可以發(fā)現(xiàn)，武術表演的主題及內(nèi)容和形式隨著時代的變化也在發(fā)生著變化．

20世紀80年代的武術表演多數(shù)以“武”為主題內(nèi)容，1983年武術表演第一次登上春晚舞臺，由幾位武術冠軍以“武”為主題分別展示了武術的不同風格的表演．限于當時設備條件的落后，節(jié)目并沒有進行藝術包裝，僅屬于一個單純的武術套路展示．20世紀90年代春晚節(jié)目中的《龍鼓喧天鎮(zhèn)四海》《狗娃鬧春》等節(jié)目則添加了新穎的舞美設計，運用燈光、道具、服裝、音樂等元素作為陪襯，通過一些情景和武術演員技術的完美結合使武術表演的內(nèi)容和形式更多樣化，展現(xiàn)了武術與藝術結合的獨特魅力．21世紀初期春晚舞臺上的經(jīng)典作品：《行云流水》《對弈》《風中少林》等表演，則突顯了武術與舞蹈的完美結合，在節(jié)目的表現(xiàn)中既有武術的“剛”又有舞蹈中的“柔”，兩者完美的結合體現(xiàn)了武術的剛柔相濟、有張有弛，給人以美的感受．

現(xiàn)代武術表演的主題、內(nèi)容、形式則結合了以往武術表演中的精髓，表現(xiàn)的藝術手法更加多樣化，以“武”“武舞”及多種藝術相結合的多種主題和表演形式順應時代發(fā)展應運而生．

2.2 注重舞臺舞美效果

從近幾年的節(jié)目中可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代武術表演注重表演舞臺舞美的設計效果，隨著現(xiàn)代科技的不斷進步，現(xiàn)代武術表演中豐富的舞美燈光、LED大屏幕背景變化、道具、服裝等將表演設計得極具觀賞性，給觀眾帶去越來越大的視覺、聽覺的沖擊[5]．2013年春晚武術節(jié)目《少年中國》不斷變化整個舞臺的背景，由趙文卓指導少年武術動作時綠色大樹和森林，隨著少年們動作的變化，背景大樹落下后隨之變成一幅云霧繚繞的山水畫面，隨著音樂及動作的起層變化背景變成暗紅色，與演員們的服裝交相呼應．隨著舞臺中央5個立柱的升起，整個舞臺被渲染得氣勢磅礴．“少年中國”幾個大字展現(xiàn)在舞臺前端，用高科技的手段在舞臺前方突出了本次演出的出題．表演的最后階段在趙文卓的帶領下，武術少年們動作與主題口號一致的最后畫面，雄偉的瀑布渲染了整個表演的氣勢．太陽的冉冉升起代表了對中國少年的無限希望，“少年強，則國強”，同時也預示了通過少年中國這一主題寄托對祖國繁榮富強的強烈愿望．

在現(xiàn)代武術表演中更多地借助了現(xiàn)代科技對舞美效果的設計，通過對舞臺立體畫面、舞臺移動、屏幕背景變化、舞臺燈光及色彩搭配等舞美效果的綜合設計，展現(xiàn)了現(xiàn)代武術表演新的特點和獨特魅力．

2.3 彰顯民族文化魅力

武術作為中國的一項傳統(tǒng)體育項目，具有深厚的中國文化底蘊．武術表演作為展示武術魅力的一種形式，也一直在尋找著它的發(fā)展方向．現(xiàn)代武術表演中雖然被融入了很多不同的元素，但不難看出它始終沒有脫離中國的民族特色，更離不開中國特有的文化．一場完美的武術表演，需要將武術及中國的文化融入其中，提升武術作品的檔次．

武術是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，在中國的地位很高．2008年的大型武術表演亮相北京奧運會開幕式，就向世界各國展示了中華武術的魅力．在第十篇章《自然》中，隨著聚光燈下幾名“武”者的太極拳表演引出表演的主題，點出太極拳的魅力在于“天人合一”，展現(xiàn)出和諧底蘊，盡顯自然之美．該表演巧妙地運用武術中的太極拳以及隊形的變化表現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)思想，利用武術展示了中國文化的內(nèi)涵．

再如2014年馬年春晚中的《劍心書韻》，表演以中國書法展示作為移動背景，以中國古典配樂做襯托，以古時練習書法的毛筆作為道具，瞬間將舞臺變成了古代的“書院”，用現(xiàn)代的藝術手法再現(xiàn)了古代書院學習的場景，最后由著名武術影視明星成龍帶領所有表演者齊背《千字文》中的“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張，寒來暑往，秋收冬藏，閏馀成歲，律呂調(diào)陽”，將表演推向高潮，以現(xiàn)代表演傳遞了中國偉大的傳統(tǒng)文化，非常巧妙地將武術與中國古代傳統(tǒng)文化結合，綜合體現(xiàn)了我國武術與傳統(tǒng)文化的博大精深，以武術表演彰顯了民族文化的魅力和內(nèi)涵，達到了武術表演的最高境界．

2.4 編排創(chuàng)新獨特

隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人民群眾的欣賞水準也不斷提升．現(xiàn)代人的思想隨著時代的發(fā)展而不斷變化，人們不再喜歡死板硬套的表演，而對于創(chuàng)新獨特的編排和表演更加情有獨鐘，極具觀賞性的表演節(jié)目深受廣大群眾的喜愛和稱贊．正如人們多數(shù)不會被籃球、跳繩等單純的運動所吸引，卻會被花式籃球、花樣跳繩等新穎的表演所吸引一樣，它們因其獨特的花樣創(chuàng)新、新奇的動作編排、令人不可思議的花招在表演中深受觀眾的喜愛．

現(xiàn)代武術表演為了順應時代的發(fā)展，迎合觀眾的欣賞口味，在武術表演的編排上不斷創(chuàng)新，用心考究．為了更能吸引觀眾的眼球，在節(jié)目的編排上以“武”為根，在表現(xiàn)形式上進行獨特的創(chuàng)新，融合舞蹈、小品、歌曲、故事、雜技等藝術形式，使現(xiàn)代武術表演更加多元化．

目前我國正朝著建設創(chuàng)新型國家而不斷邁進．歷史的經(jīng)驗告訴我們只有不斷創(chuàng)新才能不斷進步．現(xiàn)代武術的編排和表演正順應了時代發(fā)展的需求，在主題的選擇、表現(xiàn)的形式、道具的運用、動作的創(chuàng)意編排、舞臺的設計、表演者的服裝等因素進行綜合考慮，力爭通過具有創(chuàng)新性和時代性的精彩表演展現(xiàn)武術的獨特魅力，從而有效地推動和促進武術的大發(fā)展．

3 現(xiàn)代武術表演的新元素

從武術表演開始登上電視熒屏起，它所表現(xiàn)出來的元素一直在不斷豐富．19世紀80年代的武術表演者只是單純的表現(xiàn)武技，表演以個人功法展示以及對練為主，表演沒有音樂的伴奏，形式單一．如《套路表演》《硬氣功表演》《輕功表演》等．隨后在武術的表演中加入音樂元素，但是表演的形式大多局限于先有武術動作，再用音樂配合的模式，武術與音樂兩者相互獨立，缺少關聯(lián)，缺少情節(jié)的表現(xiàn)．19世紀90年代以后，武術表演發(fā)展迅速，表演中增添了更加豐富的元素，不僅有音樂的伴奏，且在音樂的選擇上也更加考究，音樂與動作的配合更加巧妙．且融入了小品、戲劇等藝術元素，令武術表演更加多元化，也更具觀賞性．而在近些年的武術表演中有的更是融入了舞蹈、雜技等元素，將舞蹈的柔和之美和武術的剛勁之美表現(xiàn)得淋漓盡致．

現(xiàn)代武術表演是一種以“武”為主線的綜合表演藝術的大融合，特別是近幾年高科技特效表現(xiàn)手法的運用，以及現(xiàn)代流行元素的加入，更是為武術表演增添了新動力和新思路，使現(xiàn)代武術舞臺表演極具觀賞性和震撼力．

現(xiàn)代武術表演正朝著多元化發(fā)展的方向邁進，其表現(xiàn)出的新特點和新元素的融入使現(xiàn)代武術表演變得更加獨特新穎、更加吸引觀眾眼球．這是任何一種表演形式都不可替代的．現(xiàn)代武術表演緊跟時代發(fā)展的步伐，在表演的主題上不斷創(chuàng)新、形式上不斷豐富、規(guī)模上不斷擴大，在近些年的大型武術表演中給觀眾留下深刻的印象，讓人們重新認識了武術表演的獨特魅力．隨著社會的發(fā)展和時代的進步，相信未來武術表演會以其具有民族代表性的特殊地位，不斷走向世界的大舞臺，讓更多的人認識武術運動、參與武術運動、喜歡武術運動，從而推動和促進武術運動發(fā)展．

[1] 武術教材編寫組.武術[M].北京:人民體育出版社,1994:35-37.

[2] 邱丕相.中國武術教程[M].北京:人民體育出版社,2005:84-86.

[3] 蘇姍姍.交往教學的生命美學研究[D].重慶:西南大學教育學部,2010:13-20.

[4] 李婭楠.中國舞臺武術套路表演發(fā)展現(xiàn)狀的分析與研究[D].武漢:武漢體育學院武術學院,2009:15-18.

[5] 吳靜.武術舞臺表演創(chuàng)編研究[D].開封:河南大學體育學院,2010:20-28.

The New Features and Elements of Modern Martial Arts

LIANG Chun-zi

(College of Physical Education, Fuyang Teachers College, Fuyang, Anhui 236037, China)

The performances of modern martial arts not only have the new features such as diversified themes and contents, good stage and choreography effects, national culture charm, as well as innovative and unique choreography, etc, but also some new elements such as music, dance, comedy, drama, circus and some fashionable elements with modern flavor. These new features and elements make the performances of modern martial arts become diversified and have the characteristics of the age, and show its unique charm in the form of stage performances.

martial arts; fashionable elements; theatrical performances; traditional sports

(責任編校：衛(wèi)立冬 英文校對：吳秀蘭)

10.3969/j.issn.1673-2065.2015.01.015

G852

A

1673-2065(2015)01-0051-03

2014-12-16

安徽武術文化研究中心一般委托項目(2014WSZX04)

梁純子(1988-)，女，安徽潁上人，阜陽師范學院體育學院助教，教育學碩士．