徐 田

(西南交通大學(xué) 政治學(xué)院，四川 成都 611756)

中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)辯證關(guān)系探析

徐 田

(西南交通大學(xué) 政治學(xué)院，四川 成都 611756)

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，引領(lǐng)人民開創(chuàng)中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想；中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開辟的嶄新道路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路；中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的不渝追求，是中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)道路、中國(guó)夢(mèng)三者之間的關(guān)系是辯證的、統(tǒng)一的，彼此聯(lián)系，相互依存，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)道路，不走好中國(guó)道路，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。深刻理解把握三者之間的辯證關(guān)系，走好中國(guó)道路，弘揚(yáng)好中國(guó)精神，凝聚起中國(guó)力量，明確奮斗目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨；中國(guó)道路；中國(guó)夢(mèng)；辯證關(guān)系

中共中央總書記習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”大型展覽時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都有不同特點(diǎn)的夢(mèng)想、目標(biāo)和道路。夢(mèng)想是旗幟，是藍(lán)圖；道路是基礎(chǔ)，是方向，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，必須走好中國(guó)道路。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的追求，中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大“生命線”。波瀾壯闊的近代歷史昭示著全體中華兒女：中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)道路、中國(guó)夢(mèng)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，三者互相依存，彼此聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，引領(lǐng)廣大人民群眾開創(chuàng)中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想；中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開辟的嶄新道路，是中華民族偉大復(fù)興的必要途徑，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路；中國(guó)夢(mèng)是中華民族的偉大夢(mèng)想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的不渝追求，是中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心地位，才能走好中國(guó)道路；只有走好中國(guó)道路，才能最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)；只有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，才能使中華民族屹立于世界民族之林。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨——中國(guó)道路的開辟者，中國(guó)夢(mèng)的追尋者

政黨是代表一定階級(jí)和階層根本利益，具有一定政治目標(biāo)的政治組織。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，站在時(shí)代潮頭，把握歷史規(guī)律，順應(yīng)人民期待；與時(shí)俱進(jìn)，銳意創(chuàng)新，不斷保持自身先進(jìn)性，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展；為國(guó)家謀富強(qiáng)，為民族謀復(fù)興，為人民謀福祉。

中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)道路進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的探索。毛澤東在1956年提出探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，但由于中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)驗(yàn)的不足，在探索過(guò)程中走了不少?gòu)澛罚袊?guó)道路在曲折中發(fā)展。1982年9月，在黨的十二大開幕式上，鄧小平明確指出：“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。”[1]開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新局面。在此過(guò)程中，我們黨圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大的根本性問(wèn)題，認(rèn)清了社會(huì)主義的本質(zhì)，形成了黨的基本綱領(lǐng)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，積累了社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提高到了新的水平；以江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在國(guó)際風(fēng)云變幻的年代，沉著應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義，并成功地把它推向了21世紀(jì)；以胡錦濤為總書記的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊緊圍繞發(fā)展這一關(guān)鍵性問(wèn)題，搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇期，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推到一個(gè)新的發(fā)展階段；黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書記的黨中央，以保障改善民生為重點(diǎn)，以民之所望為施政所向，從新的戰(zhàn)略高度發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)五代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求與探索，中國(guó)道路越走越寬闊。黨的十八大對(duì)中國(guó)道路做了明確界定：“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！盵2]11

中國(guó)道路凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗與追求，是黨的生命所系、力量所在，是全體中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)艱辛的探索和不懈的努力而開辟出來(lái)的。改革開放35年來(lái)的偉大實(shí)踐有力地證明：中國(guó)道路的開辟，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大報(bào)告指出：“黨堅(jiān)強(qiáng)有力，黨同人民保持血肉聯(lián)系，國(guó)家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康?！盵3]應(yīng)該說(shuō)，正是中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了中國(guó)道路，才有了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮的局面。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才會(huì)有國(guó)家的繁榮穩(wěn)定，人民的幸福安康；只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能保證我國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)的正確方向，才能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

回顧近代以來(lái)的歷史與變革，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的探索歷程，我們真切地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨開辟中國(guó)道路的艱辛與不易，它是黨帶領(lǐng)人民在改革開放30多年的實(shí)踐中走出來(lái)的，它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建立新中國(guó)60多年的探索中走出來(lái)的，它是近代以來(lái)170多年中華民族奮斗的歷程中凝煉出來(lái)的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)道路，我們?nèi)〉昧肆钍廊瞬毮康某删?。綜合國(guó)力大幅提升，連續(xù)30多年保持兩位數(shù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量越居世界第二位，人民生活水平顯著提高，教育、醫(yī)療、社保水平都有明顯提高，社會(huì)生產(chǎn)力水平、科技創(chuàng)新能力、國(guó)際影響力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。實(shí)踐表明，中國(guó)道路的開拓，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民的美好生活，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

二、中國(guó)道路——中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)舉，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路

道路決定命運(yùn)，道路關(guān)乎前途，道路問(wèn)題是個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是振興中華民族的必由之路，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的必由之路。選擇一條正確的道路，國(guó)家繁榮富強(qiáng)就能實(shí)現(xiàn)，民族復(fù)興強(qiáng)大就有希望，人民幸福安康就有保障；選擇一條錯(cuò)誤的道路，國(guó)家繁榮富強(qiáng)就要夭折，民族復(fù)興強(qiáng)大就會(huì)虛幻，人民幸福安康就是一句空話。黨的十八大報(bào)告明確指出：“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！盵3]這一重要論斷，從黨、國(guó)家、民族、人民的戰(zhàn)略高度，肯定了中國(guó)道路的重要地位，是對(duì)黨開辟中國(guó)道路的充分肯定，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)道路的認(rèn)識(shí)又邁上了一個(gè)新臺(tái)階。

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)舉，中國(guó)道路凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血。中國(guó)道路由以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)，經(jīng)以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的推進(jìn)，到以胡錦濤為總書記的黨中央的堅(jiān)持，再到以習(xí)近平為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展，走出了今天的壯麗景象。中國(guó)道路是一個(gè)前進(jìn)的過(guò)程，既是改革開放的“成功開創(chuàng)”，也是世紀(jì)之交的“成功推進(jìn)”，更是新階段的“成功堅(jiān)持與發(fā)展”。中國(guó)道路以國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)為最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然途徑。無(wú)數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)向我們證明：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走好中國(guó)道路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)選擇。

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又從我國(guó)具體國(guó)情和各個(gè)歷史時(shí)期出發(fā)，逐步探索出來(lái)的社會(huì)主義有效實(shí)現(xiàn)形式。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代賦予其鮮明的中國(guó)特色?！盵4]

（一）中國(guó)道路是馬克思主義科學(xué)理論淵源的產(chǎn)物

中國(guó)道路是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的統(tǒng)一體，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義科學(xué)理論相結(jié)合的產(chǎn)物，是在中國(guó)基體上孕育出來(lái)的適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的正確道路?！笆赂锩宦暸陧懀o我們送來(lái)了馬克思列寧主義”[5]，先進(jìn)知識(shí)分子自覺(jué)接受和宣傳馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，讓中國(guó)革命面貌煥然一新，幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不斷學(xué)習(xí)借鑒馬克思列寧主義科學(xué)理論，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值理念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷探索與創(chuàng)新。

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論，結(jié)合中國(guó)實(shí)際探索出來(lái)的正確道路，是馬克思主義科學(xué)理論的時(shí)代產(chǎn)物。

（二）中國(guó)道路是廣大人民群眾期待的結(jié)果

馬克思主義群眾史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，是社會(huì)變革的決定性力量。毛澤東指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界的動(dòng)力?！盵6]1031中國(guó)道路反映了人民的意愿，以人民的愿望和利益為出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)道路歸根結(jié)底是為人民造福之路，只有從人民立場(chǎng)出發(fā)，才能為人民所認(rèn)同，才能得人民的支持。沿著中國(guó)道路，中國(guó)人民抵御外侮，救亡圖存，激勵(lì)中華兒女發(fā)奮圖強(qiáng)；沿著中國(guó)道路，人民當(dāng)家作主成為國(guó)家主人，人民的民主權(quán)利得到保證，感受著中國(guó)人的榮耀與自豪；沿著中國(guó)道路，人民群眾收入在增加，社保在健全，生活在改善，人民更加幸福安康。中國(guó)道路反映了廣大人民群眾過(guò)上美好生活的企盼和要求，讓人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。

中國(guó)道路體現(xiàn)著人民的訴求，凝聚著中國(guó)人民的思想情感和政治智慧，彰顯著中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派，是幾代中國(guó)人民期待的結(jié)果。

（三）中國(guó)道路為中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

中國(guó)道路堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持推進(jìn)改革開放。經(jīng)過(guò)改革開放36年的不懈努力，人民生活水平實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康再到總體小康的歷史性飛躍，人民在不斷共享著經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的成果，36年的巨大成就，為我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)由過(guò)去的遙不可及到如今的漸行漸近，這得益于對(duì)中國(guó)道路的探索、堅(jiān)持與發(fā)展?！叭阶摺睉?zhàn)略的前兩步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，第三步戰(zhàn)略目標(biāo)和全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)。中國(guó)的綜合國(guó)力明顯提升，我們成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程，新中國(guó)成立60多年以來(lái)的巨大變化，改革開放30多年以來(lái)的輝煌成就，無(wú)不驗(yàn)證著中國(guó)道路強(qiáng)大的生命力和突出的優(yōu)越性，無(wú)不說(shuō)明中國(guó)道路為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)。

只要不走封閉僵化的路，不走改旗易幟的路，沿著中國(guó)道路堅(jiān)定不移地走下去，依靠人民團(tuán)結(jié)和凝聚各方力量，就能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)。

三、中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向

中國(guó)近代史是中華民族的血淚史、屈辱史。為了挽救民族危亡，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子，懷抱實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的夢(mèng)想，提出了眾多救國(guó)主張，發(fā)起了多次救亡圖存運(yùn)動(dòng)。無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，地主階級(jí)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，抑或是資產(chǎn)階級(jí)的維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命，歷次的運(yùn)動(dòng)和革命，都沒(méi)有為中國(guó)探索到正確的救亡圖存之路，未能完成反帝反封建的歷史任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)想。

中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)夢(mèng)有著歷史性的關(guān)聯(lián)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年，它是中國(guó)人民向西方、向俄國(guó)學(xué)習(xí)馬克思主義，尋求中華民族獨(dú)立解放復(fù)興的時(shí)代產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，符合社會(huì)進(jìn)步發(fā)展方向，代表人民的意愿，身肩實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。毛澤東曾深刻指出：“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命，這樣兩個(gè)偉大的革命到達(dá)徹底的完成，除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外，是沒(méi)有任何一個(gè)別的政黨能夠擔(dān)負(fù)的。”[7]中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)人民有了強(qiáng)大的精神力量，使中國(guó)民運(yùn)有了光明的發(fā)展前景，中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)當(dāng)做自身的歷史使命和不渝追求。90多年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，先后完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，不斷推進(jìn)改革開放這一偉大變革，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，結(jié)束了中國(guó)近代的屈辱史和血淚史，改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民踏上了民族偉大復(fù)興的歷史征程。

中國(guó)共產(chǎn)黨是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者，是中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)，從幼稚到成熟的過(guò)程，是不懈追求和努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程。無(wú)論是在革命崢嶸的歲月，建設(shè)如荼的年代，還是改革開放的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有放棄對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追尋，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)始終貫穿于黨的路線、方針和政策之中。中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)地以國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，搞建設(shè)、謀發(fā)展、促改革，同心同德，群策群力，不斷凝聚起堅(jiān)定的追夢(mèng)力量，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧生態(tài)的美麗中國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)者。它強(qiáng)化自身領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力建設(shè)，準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律；它不斷激發(fā)人民的創(chuàng)造力，代表人民意志，維護(hù)人民利益；它集中全黨智慧、凝聚全黨力量，形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。然而，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程并非一帆風(fēng)順，在困難面前，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有放棄對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追尋，不斷研究新情況，形成新思路，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈努力，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的奮斗目標(biāo)。在這一目標(biāo)導(dǎo)向下，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，將過(guò)去貧窮、封建、落后、動(dòng)蕩的舊中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的新中國(guó)。

中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)道路的目標(biāo)指向，為中國(guó)道路提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中國(guó)道路不是傳統(tǒng)意義上封閉僵化的道路，也不是全盤西化的“歐式道路”，中國(guó)道路是根植于中國(guó)國(guó)情和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一基體，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則基礎(chǔ)之上，形成的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。隨著中國(guó)道路的不斷縱深發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵將會(huì)不斷充實(shí)。中國(guó)夢(mèng)既是黨對(duì)世情和國(guó)情清醒認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)，也是黨對(duì)黨情和民情科學(xué)把握的體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)，人民幸福之夢(mèng)，已經(jīng)成為中國(guó)人民的政治理念和精神追求。“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福”[8]，中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家民族的整體利益與中國(guó)人民具體的實(shí)際利益聯(lián)系起來(lái)，把偉大的民族復(fù)興目標(biāo)轉(zhuǎn)化為人民群眾清晰可見(jiàn)的具體行動(dòng)，把人民群眾的所思所想所盼作為黨施政的目標(biāo)追尋，讓人民群眾真切地感受到自己夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局的建設(shè)、改革和發(fā)展要求，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、生態(tài)美麗中國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)，為中國(guó)道路凝聚了新力量，提供了新動(dòng)力，指明了新方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)道路的開辟者，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是走好中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要政治保障；中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)舉，走好中國(guó)道路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)途徑，也是必由之路；中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和不渝追求，是中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向和精神指引。中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)道路、中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)定不移地走好中國(guó)道路，只有走好中國(guó)道路，才能凝聚起為國(guó)家謀富強(qiáng)，為民族謀復(fù)興，為人民謀幸福的強(qiáng)大正能量，才能最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大中國(guó)夢(mèng)。

[1] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:人民出版社,1986:3.

[2] 中共中央文獻(xiàn)研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京:人民出版社,2012:11.

[3] 胡錦濤.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-09(01).

[4] 胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].光明日?qǐng)?bào),2007-10-25(01).

[5] 毛澤東.毛澤東選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1991:1471.

[6] 毛澤東.毛澤東選集:第三卷[M].北京:人民出版社,1991:1037.

[7] 毛澤東.毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991:564.

[8] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:235.

Dialectical Relationship of Chinese Communist Party, Chinese Road and Chinese Dream

XU Tian
(College of Politics, Southwest Jiaotong University, Chengdu, Sichuan 611756, China)

The Chinese Communist Party is the leading nucleus of China’s revolution, construction and reform, leading Chinese people to create a way to fulfill the Chinese dream. Chinese road, created by the Chinese Communist Party, is a new and only way for China to realize its Chinese dream. Chinese dream, as the goal orientation of Chinese road, is the unswerving pursuit of the Chinese Communist Party. The relationship of Chinese Communist Party, Chinese road, and Chinese dream is dialectical, consolidated, mutual and interdependent. There would be no Chinese road without the Chinese Communist Party. And Chinese dream won’t be achieved if we don’t go Chinese road well. If we get a deeper understanding of the dialectical relationship of them, go Chinese road well, carry forward Chinese spirit, gather Chinese power and confirm our goal, we can ultimately realize the Chinese dream-the happiness of the whole nation.

the Chinese Communist Party; Chinese road; Chinese dream; dialectical relationship

D0-02

A

1673-2065(2015)03-0083-04

10.3969/j.issn.1673-2065.2015.03.020

(責(zé)任編校：耿春紅英文校對(duì)：楊 敏)

2014-06-03

徐 田(1989-)，男，河北唐山人，西南交通大學(xué)政治學(xué)院在讀碩士。