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親朋好說話

2015-03-29 13:30:19冬子
當代工人(A版) 2015年4期
關鍵詞:五倫冬子小伙兒

文|冬子

親朋好說話

文|冬子

在滬蓉高速的廟梁隧道,曾發(fā)生這么一起汽車追尾事故。兩輛事故車的駕駛員竟然是一家人。岳父開著越野車,女婿駕著轎車,好幾口人一起出行。岳父發(fā)現(xiàn)隧道里車輛較多,就踩剎車減速,哪知后面的女婿跟車過近,來不及反應,直接撞在岳父的車上。一家人哭笑不得。

如果他們不是一家人,追尾后會怎樣?請看另一個故事。某日,長沙開福區(qū)下常里社區(qū),一小車接人時,不小心壓死一只寵物狗,狗主人要求賠償1000元,司機不答應。中國人這種情境下的行為一模一樣:叫人。但狗主人和司機各自把人叫來后都有些愣怔,雙方幫手竟然是親戚!

接下來的一幕挺好玩,“咦,這不是我二舅嗎?”被叫二舅的人定睛一看,果然是他外甥?!霸瓉硎且患胰税?!真是大水沖了龍王廟?!彼腥硕即笮ζ饋?。少不了要介紹一番,最后,一場沖突以一句道歉收了場。

如果是陌生人,索賠一定免不了;索賠不成,把熟人叫來站臺子,也是肯定的;其中若有明白人,得,經官吧;若一個個都火哧愣的,說不定會動起手來。真是這樣。1月25日下午,沈陽大東區(qū)蓮花市場,一賣吊爐餅的攤子前發(fā)生了一起血案。起因嘛,說出來讓你笑話,一想買吊爐餅的老人加塞兒。賣吊爐餅的小伙兒看不過眼,用東北話說,兩人嘰咯起來。嘰咯就嘰咯吧,咋還動刀了?邪行就邪行在這兒,小伙兒捅了老人3刀。

表面看,前面兩件事沒惡化,是因為他們不光認識,還是親戚。第三件事不光惡化了,還見了血,是因為他們是陌生人,啥關系都沒有。

進一步說,前面兩件事沒惡化,是因為有五倫約束著呢。女婿是岳父的半個兒,這是五倫中的父子之倫;那誰是那誰的二舅,這是五倫中的長幼之倫。是父子之倫中的孝,舅甥之倫中的忍,把沖突化解了。

再看買吊爐餅的老人和賣吊爐餅的小伙兒,他們啥關系都沒有啊,純粹一對陌生人。五倫中的任何一倫都約束不了他們。沒禁忌、沒約束,脾氣可能還都挺臭,嘴還都不饒人,那還有好?肯定一住院,一入監(jiān)。

中國已進入陌生人社會,我們的人生半徑不再只是一里地,身邊人不再只是七大姑八大姨。穿過大半個中國去睡你,這段時空中遇到的可全是陌生人!處在這樣一個以陌生為最大特征的社會中,沒禁忌,沒約束,不知道自己這個“己”和陌生人組成的“群”是啥關系,肯定出問題。

日本孩子打小從父母那兒得到的灌輸是:不要給別人添麻煩。你還別說,這也是群己相處之道。中國有嗎?也有,卻是不要和陌生人說話,免得拐賣了你;買東西時多個心眼兒,別上當;要看清是不是真乞丐,別瞎施舍;不認識的人敲門千萬別開;不認識的人給你水千萬別喝……

瞧見沒,全是被動挨打式的、陌生人皆賊式的。

臺灣李國鼎先生或許看出了這點,故提出第六倫——群己。他是這樣解釋的:傳統(tǒng)五倫的道德規(guī)范在工業(yè)社會遭遇種種困難,作為新的道德準繩,第六倫會使素昧平生的第三者居于被善意尊重和關愛的地位……

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