○吳常幸
權(quán)力清單作為一種限定式思維與管理模式,已經(jīng)在歐美國(guó)家提出并運(yùn)用了將近幾個(gè)世紀(jì),從啟蒙時(shí)代法國(guó)政治思想家讓·布丹以清單式開(kāi)列政府權(quán)力以限制和明確政府職能,到美國(guó)建國(guó)時(shí)以權(quán)力清單式模式制定憲法保證三權(quán)制衡,再到今日美國(guó)民間醫(yī)院協(xié)會(huì)所實(shí)行的“患者權(quán)力清單”制度,都顯示出清單式管理制度民主、開(kāi)放的理念與重要作用。而在我國(guó),從2005年河北邯鄲市首次發(fā)布的“市長(zhǎng)行政權(quán)力清單”和“政府行政權(quán)力清單”,到2013年十八屆三中全會(huì)《決定》提出推行地方各級(jí)政府及其工作部門權(quán)力清單制度,再到2014年武漢最全“權(quán)力清單”的出爐,權(quán)力清單制度在我國(guó)的推行還處于試點(diǎn)階段,還屬于一種新型的管理模式。
“權(quán)力清單”的概念在學(xué)術(shù)界至今并沒(méi)有一致的定義,借鑒國(guó)內(nèi)學(xué)者任進(jìn)的意見(jiàn),“權(quán)力清單”是指對(duì)政府及政府部門行使的職能、權(quán)限,以清單方式進(jìn)行列舉;行政機(jī)關(guān)履行職能、行使權(quán)力,應(yīng)當(dāng)按照依法律、法規(guī)確立的清單進(jìn)行,不屬于清單列舉范圍內(nèi)的職能和權(quán)限,行政機(jī)關(guān)不得為之。按照權(quán)力清單制度的要求,凡法律沒(méi)有禁止的,相對(duì)人皆可為;凡法律沒(méi)有授權(quán)的,政府及其部門不得為之。
2014年6月25日,浙江省在全國(guó)首推行政權(quán)力清單制度,將4236項(xiàng)行政權(quán)力曬上網(wǎng),歷經(jīng)半年的考察分析,浙江從開(kāi)始對(duì)50多個(gè)省級(jí)部門的1.23萬(wàn)項(xiàng)行政權(quán)力進(jìn)行全面梳理,歷經(jīng)清權(quán)、減權(quán)、制權(quán)三個(gè)環(huán)節(jié),最終保留了4236項(xiàng)列入清單,精簡(jiǎn)幅度超過(guò)6成,保留下來(lái)的行政權(quán)力主要分三個(gè)部分,即省級(jí)部門直接行使的權(quán)力1973項(xiàng),全部委托下放和實(shí)行市縣屬地管理的權(quán)力2255項(xiàng),省級(jí)有關(guān)部門共性權(quán)力8項(xiàng)。
權(quán)力清單制度的制定,第一步就是要把政府目前所具有但是卻沒(méi)有明確法律依據(jù)的行政權(quán)力讓渡清理出去;第二步就是明確其所具有的合法的行政權(quán)力與責(zé)任,做到權(quán)責(zé)對(duì)等;第三步就是做到權(quán)力公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi),接受公眾監(jiān)督。作為一種新的管理模式,推行權(quán)力清單制度具有重要意義。
在西方自由主義思想家看來(lái),權(quán)力是一種必要的“惡”,一旦失去有效的約束,權(quán)力就會(huì)沖破所有的樊籠,成為不受控制的“利維坦”。在孟德斯鳩看來(lái),“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止……從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō),要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力約束權(quán)力?!倍跐h密爾頓看來(lái),“如果人是天使,就不需要任何政府了。如果天使統(tǒng)治人,就不需要對(duì)政府有任何外來(lái)的或內(nèi)在的控制了……毫無(wú)疑問(wèn),依靠人民是對(duì)政府的主要控制?!?/p>
權(quán)力清單制度從形式上看,就是將政府權(quán)力列在一個(gè)清單之上,凡超出這個(gè)范圍的權(quán)力,都屬于非法的、無(wú)效力的。這種做法的積極意義顯而易見(jiàn),以清單的制度形式,將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,不僅對(duì)濫用權(quán)力、違法執(zhí)法等現(xiàn)象有一定的約束力,也會(huì)促進(jìn)政府部門提高其服務(wù)性、責(zé)任性。
權(quán)力不僅僅是控制力,更意味著責(zé)任,在權(quán)力清單的背后,是一份政府的責(zé)任清單。責(zé)任政府,即意味著政府要對(duì)人民負(fù)責(zé)。首先政府的權(quán)力來(lái)源于人民,政府要對(duì)人民負(fù)責(zé),它的任何活動(dòng)都必須限定在憲法和法律范圍之內(nèi),并且要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;其次,政府要對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)于公共事務(wù)管理的過(guò)程和結(jié)果都必須符合人民利益,符合國(guó)家憲法;最后,對(duì)政府失責(zé)的行為公民有權(quán)必須進(jìn)行責(zé)任追究,政府要對(duì)其行為負(fù)責(zé)。權(quán)責(zé)一致,是權(quán)力清單制度的基本原則。權(quán)力清單既是規(guī)范權(quán)力的有益嘗試,更是權(quán)責(zé)匹配的契機(jī)。只有認(rèn)識(shí)清楚權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系,了解權(quán)力運(yùn)行所要承擔(dān)的責(zé)任,行政人員才能對(duì)手中的權(quán)力慎思慎行,完成從權(quán)力政府向責(zé)任政府的轉(zhuǎn)變。
在現(xiàn)代社會(huì)中,陽(yáng)光政務(wù)、公開(kāi)透明已為人們所公認(rèn),公開(kāi)權(quán)力清單以打破行政權(quán)力運(yùn)作的封閉性和神秘化為宗旨,強(qiáng)調(diào)行政權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,向社會(huì)和公眾開(kāi)放,讓政府自覺(jué)接受人民和社會(huì)的監(jiān)督。而權(quán)力清單制度的推行,從形式上來(lái)看,就是將政府部門的權(quán)力向社會(huì)公開(kāi),供公眾了解和實(shí)時(shí)監(jiān)督,不在權(quán)力清單之上的權(quán)力政府無(wú)權(quán)行使,這將極大地縮減此前行政機(jī)關(guān)擁有的法外權(quán)力。
權(quán)力清單在我國(guó)的推行,有利于明確限定政府職能范圍,淡化行政管理中的官僚色彩,建立責(zé)任政府,轉(zhuǎn)變政府職能,增強(qiáng)政府的服務(wù)意識(shí)與觀念,強(qiáng)化公眾對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督。
在現(xiàn)代社會(huì)中,政府的權(quán)力來(lái)自于人民,已經(jīng)成為一種共識(shí)。近代的社會(huì)契約論者認(rèn)為,國(guó)家是由契約產(chǎn)生的,公民的權(quán)利先于政治權(quán)力而存在,是一種“自然權(quán)利”,而政府的權(quán)力是由公民從手中讓渡出去而賦予的,公民權(quán)利是本源,政治權(quán)力是保障?,F(xiàn)代社會(huì),從政治哲學(xué)角度來(lái)講,其本質(zhì)就是“權(quán)利社會(huì)”。這種對(duì)于政府權(quán)力和公民權(quán)利的認(rèn)識(shí),使人們清醒地認(rèn)識(shí)到,政府權(quán)力越大,對(duì)公民權(quán)利構(gòu)成的威脅也越大,只有當(dāng)政府權(quán)力受到相當(dāng)?shù)刂萍s,公民權(quán)利才能得以維護(hù)和保障。
西方傳統(tǒng)政治文化以推崇“天賦人權(quán)”為特征,而中國(guó)傳統(tǒng)政治文化則是倡導(dǎo)“天賦皇權(quán)”、“王權(quán)之上”,這種國(guó)家主義思想在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中占據(jù)著核心地位,也決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)諸多“學(xué)而優(yōu)則仕”“書(shū)中自有黃金屋”“百業(yè)之首,官為貴”等權(quán)力崇拜、官位崇拜思想。權(quán)力清單制度的推行,不僅從理念上,更從制度實(shí)踐中限制權(quán)力濫用,以保障公民權(quán)利。
“權(quán)利本位”在處理政府權(quán)力與公民權(quán)利的關(guān)系上不同于“權(quán)力本位”,前者堅(jiān)持以人民權(quán)利為本位,要求政府權(quán)力行使的目的是為了保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利,政府權(quán)力的界限也應(yīng)該由人民權(quán)利來(lái)界定和衡量,即是要遵循凡是法律沒(méi)有授權(quán)的權(quán)力都是不合法的,凡是法律不禁止的權(quán)利都是可以擁有的。而后者與權(quán)利本位相反,其認(rèn)為權(quán)力高于任何法律和制度。
在市場(chǎng)管理中,通常來(lái)講,“管的少的政府是管得好的政府。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)的,任何外部的不正常的干預(yù)都將會(huì)擾亂市場(chǎng)的健康運(yùn)行。在過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下,我國(guó)政府這只“看得見(jiàn)的手”利用強(qiáng)勢(shì)的行政手段對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行全面干預(yù),劃定市場(chǎng)主體可以投資和經(jīng)營(yíng)的范疇,不少地方政府為招商引資,制定各類產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,對(duì)不同的市場(chǎng)主體存在明顯的政策偏好。另外,由于多元性的監(jiān)管主體,如工商、稅務(wù)、物價(jià)、質(zhì)量監(jiān)督、食品管理等部門都能夠?qū)κ袌?chǎng)行使管理權(quán),上列主體在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行管理時(shí),所形成的合力緊緊管控著市場(chǎng),使市場(chǎng)活力難以迸發(fā)。由于存在“市場(chǎng)失靈”,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管制是必要的,但不爭(zhēng)的事實(shí)是“政府失靈”也同樣可怕,過(guò)度管制對(duì)于市場(chǎng)的健康運(yùn)行是必然有害的。
權(quán)力清單制度的推行,通過(guò)規(guī)范市場(chǎng)主體的行政權(quán)力,界定政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)界限,不僅賦予市場(chǎng)主體明確的經(jīng)濟(jì)自由權(quán)利,更使各市場(chǎng)主體以平等的市場(chǎng)地位進(jìn)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。黨的十八屆三中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出,政府“進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),深化行政審批制度改革,最大限度減少中央政府對(duì)微觀事務(wù)的管理,市場(chǎng)機(jī)制能有效調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),一律取消審批,對(duì)保留的行政審批事項(xiàng)要規(guī)范管理、提高效率”。
權(quán)利本位原則是法治社會(huì)的基礎(chǔ),而現(xiàn)代社會(huì)即是法治社會(huì),法治社會(huì)要求建立法治國(guó)家,法治國(guó)家要求建設(shè)法治政府,這是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。權(quán)力清單制度的推行,通過(guò)行政管理體制的法治化路徑,明確了法律應(yīng)當(dāng)成為判斷和確定行政機(jī)關(guān)是否擁有以及擁有何種行政權(quán)力的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
法律主治,即是法治,是以法律為主的治理模式,其與以行政高權(quán)為特征的治理的區(qū)別就在于,在法治之下,沒(méi)有被明確禁止的市場(chǎng)主體就可以實(shí)施一定的行為,而在以行政高權(quán)為特征的體制下,相關(guān)市場(chǎng)主體的行為常常需要通過(guò)許可而為之。以法律為主的治理模式,要求管理者必須在法律規(guī)范的嚴(yán)格框架之下行使職權(quán)。
權(quán)力清單制度,首先不僅是行政管理的依據(jù),也是規(guī)范行政人員按照清單行使權(quán)力,按照法律法規(guī)履行職責(zé),堅(jiān)決防止權(quán)力清單之內(nèi)的不作為,清單之外的亂作為,這是從依法行政的角度規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使;其次,以浙江省級(jí)政府及部門的權(quán)力清單為代表的權(quán)力清單制度,重在調(diào)整行政處罰、行政許可、行政征收、行政強(qiáng)制等行政權(quán)力,在執(zhí)法上,權(quán)力清單的公布通過(guò)督促執(zhí)法單位與人員嚴(yán)格執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法,使行政管理過(guò)程符合程序與法律,促進(jìn)依法行政,權(quán)力清單的公布也使社會(huì)對(duì)執(zhí)法部門是否依法辦事一目了然,這不僅能減少權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象,也將提高政府依法辦事的能力;再次,權(quán)力清單制度也是依法追究權(quán)力主體法律責(zé)任的依據(jù),不僅對(duì)較低層級(jí)的行政主體具有強(qiáng)烈的約束力,更對(duì)制定者本身具有制約力。