朱鄭爍

“我們倆老了?！?/p>

楊絳《我們仨》的開(kāi)篇標(biāo)題便是如此。這對(duì)于我們這種正值青春年少的人來(lái)說(shuō)，未免太過(guò)遙遠(yuǎn)了一些。擁有什么，失去什么，都沒(méi)有那些如楊絳般經(jīng)歷了近乎一個(gè)人生那般漫長(zhǎng)的浮沉的人知曉得多。然而，就是僅僅那么信手地翻開(kāi)這三聯(lián)書(shū)店出版的牛皮紙質(zhì)書(shū)，沒(méi)有浮華，盡是淡淡的平和。

相守相助，相聚相識(shí)。

如果說(shuō)理想，何為理想，我不知道。然而當(dāng)我在這個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)里頭遨游徘徊時(shí)——這是楊絳在老年時(shí)所做的一個(gè)夢(mèng)的記錄，緊接著是對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生，楊絳先生以及他們的女兒錢(qián)媛一家人的故事，只不過(guò)是粗略地翻看了一下第一部，就忍不住酸了鼻頭。我猜想，家，也許就是楊絳自己最大的理想?？v使她美譽(yù)成就如此之多，翻譯家、文學(xué)家、戲劇家，她的譯作《堂吉訶德》是如此成功，但在她心里，縱有這諸多榮譽(yù)，家庭還是第一位。我想這一點(diǎn)是毋庸置疑的。是不是一個(gè)人老了，就會(huì)患得患失？是不是一個(gè)人寂寞了，就更害怕分離？楊絳的夢(mèng)里，就充滿著若有若無(wú)的遺失感。對(duì)丈夫的關(guān)懷，對(duì)女兒的不舍，她的心，被家占滿，聚和散，分和離，都顯得不堪，所有在一起的日子都顯得不易。家，是一輩子的信仰；家，是一輩子的理想。什么功名，什么利祿，都比不上區(qū)區(qū)一個(gè)家字來(lái)得重。家是我的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，固然家是社會(huì)的微小個(gè)體，也是一個(gè)國(guó)家，一整個(gè)世界的微小個(gè)體，家，是不能缺的一部分。有家，有天下。我不得不說(shuō)，至今才理解懂得，家，是一切的歸屬點(diǎn)。不管怎么說(shuō)，怎么做，家都是永遠(yuǎn)的港灣，這一個(gè)開(kāi)篇夢(mèng)，是否點(diǎn)醒了許多像我一樣的人？蕓蕓眾生，存在于這個(gè)世界，這個(gè)空間里，家，永遠(yuǎn)是溫暖的歸宿，我從此深深銘記，家從此成我理想，伴我同行此生。當(dāng)然，此刻，我在想楊絳先生是否正坐在窗前，在默默夜色里，思念那已去往天國(guó)的丈夫和女兒，一旦釋然，便超脫了生老病死的束縛，有家的回憶，就足夠永遠(yuǎn)。忠貞這理想，我想，是幸福的。

自然，家是幸福的源泉，是快樂(lè)。有親情，就有了生命鮮活的一種元素。因愛(ài)而快樂(lè)著，因情而快樂(lè)著。快樂(lè)，因愛(ài)，至上。快樂(lè)無(wú)價(jià)，因親情而獲得，更應(yīng)珍惜。

家是一個(gè)團(tuán)體，是不可分割的“一”，因?yàn)樾湃?，因?yàn)檎\(chéng)信，我們一同走過(guò)那么多的日子，不分離，不忘卻，即使避不了生生死死的人世常情，但總歸是住進(jìn)了每一個(gè)人的心里，從此，生命里就有了另外幾個(gè)人。正因如此，才有了生活，才有了楊絳先生筆下令人動(dòng)容的我們仨。誠(chéng)信，無(wú)需再言語(yǔ)，抑或只是一個(gè)眼神，便是了然，那是親情的默契。

我深深地慶幸，我有深愛(ài)我的家人，我深愛(ài)的家人。佛說(shuō)，前世五百次的回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。能夠有濃血之緣的親情，又是何等難得才修來(lái)的緣分。感恩，感恩任何一個(gè)動(dòng)作，任何一次撫摸，陽(yáng)春的雨，一點(diǎn)一點(diǎn)，每一日，總能浸潤(rùn)我心頭，給我生的活力，給我夢(mèng)的勇氣。

相守相助，相聚相識(shí)。

淡退的流年，不淡退的回憶。楊絳先生用她最真摯的文筆譜寫(xiě)，傳記她對(duì)家最深刻的感情。時(shí)間讓我們變老了，也讓我們更近了，近到深刻，深刻到各自的生命中。

這條路，我們一直一直走下去。

【點(diǎn)評(píng)】

作者通過(guò)閱讀楊絳先生的《我們仨》，悟得了家對(duì)于每一個(gè)人的意義，就像是“一輩子的信仰”，要用一輩子的光陰守候等待。其細(xì)膩的文筆，滲入濃濃的情意，加之深刻的思考感悟，“相守相助，相聚相識(shí)”首尾呼應(yīng)式結(jié)構(gòu)顯得更為完整，更具整體化。但情感的流露略顯冗長(zhǎng)，應(yīng)作適量精簡(jiǎn)。

（指導(dǎo)教師 吳魁標(biāo)）