張靜雯,張永振
(1.成都理工大學(xué) 旅游與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院,四川 成都 610000;2.西南交通大學(xué) 材料科學(xué)與工程學(xué)院,四川 峨眉山 614202)
中國茶文化歷史發(fā)展悠久,種植茶葉的農(nóng)業(yè)條件優(yōu)越,茶樹良種繁多,茶葉品質(zhì)優(yōu)良。開發(fā)旅游觀光茶園,并把農(nóng)業(yè)觀光、捕魚旅游、果園旅游等作為補(bǔ)充,正是發(fā)揮優(yōu)勢、降低成本、經(jīng)濟(jì)見效的一種良策。讓游客親自參與采茶、炒茶、制茶、品茶等過程,這種新穎的旅游方式是很受都市人與海外人古喜愛的。所以,在中國農(nóng)業(yè)區(qū)域資源豐富、特色突出的地方,揉進(jìn)民風(fēng)民俗的中國文化的原本,以了解感受士老的東方文明,這才是開發(fā)休閑農(nóng)業(yè)旅游根本之所在。
(1)背景?,F(xiàn)代社會高效率、快節(jié)奏的生活,使很多人產(chǎn)生了心理壓力過大、易焦慮疲憊,出行旅游便成了釋放壓力、調(diào)整心態(tài)、自我恢復(fù)的最佳選擇。隨著生活水平和文化素質(zhì)的不斷提高,人們已不再滿足于游覽觀光、休閑娛樂、旅游購物等傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目,而對體驗(yàn)性、參與性、文化性較強(qiáng)的旅游活動(dòng)產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣。于是文化旅游悄然興起,并迅速發(fā)展成為旅游市場的重要組成部分,倍受廣大游客的青睞。隨著社會的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展,人們對茶的利用不單純是沖泡飲用,而是在茶葉資源的開發(fā)、綜合利用、茶文化等方面開展了更深、更廣泛的研究和交流,對茶的研究和喜愛,也不局限于茶學(xué)者,廣大消費(fèi)者對茶也表現(xiàn)出濃厚的興趣,希望能在茶的品種、種植、采摘、加工、品茶、茶藝茶道、茶史等方面有較詳盡的了解。根據(jù)廣大消費(fèi)者的愿望,世界上許多地方相應(yīng)建立以茶為主體的茶博覽、茶藝館、茶趣園、旅游觀光茶園等,成為休閑旅游的一個(gè)組成部分,收到較好的經(jīng)濟(jì)和社會效益。
(2)內(nèi)涵。茶文化旅游內(nèi)涵茶文化旅游是指茶業(yè)資源與旅游進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的一種旅游方式,它是將茶葉生態(tài)環(huán)境、茶生產(chǎn)、自然資源、茶文化內(nèi)涵等融為一體進(jìn)行旅游開發(fā)。茶文化旅游是最能體現(xiàn)和適應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的旅游類型。茶文化旅游的核心就是“文化體驗(yàn)”,茶文化旅游者通過借助各種感覺手段直接觀察茶文化或參與其中。游客可以在茶葉的采摘、評價(jià)、品飲的過程中獲得直接的感官刺激,留下持久而深刻的印象。即使是觀看茶藝表演,由于旅游者性別、年齡、職業(yè)、性格的差異,也會有不同的體驗(yàn),或優(yōu)雅、或詩意、或健康、或愉快等,這些體驗(yàn)使茶文化旅游活動(dòng)牢牢地印在旅游者的記憶里。茶文化旅游具有鮮明的體驗(yàn)特色。茶文化旅游活動(dòng)受自然條件和設(shè)施的限制較小,春夏秋冬四季都可以感受同茶類的新鮮和醇和。而不同的地域環(huán)境更能體現(xiàn)茶文化旅游產(chǎn)品的鮮明特色,如白族的三道茶、藏族的酥油茶、客家的擂茶、閩南的功夫茶等。茶文化旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)特征是其他旅游產(chǎn)品無法比擬的,它既可讓人們在茶園中感受自然的生機(jī)和活力,又可以讓人們在品飲中滿足求知欲望。
(1)休閑體驗(yàn)功能。隨著現(xiàn)代社會的演進(jìn),物質(zhì)豐富的同時(shí),人們更多地渴望能走出生活、工作的狹小空間,到廣袤的大自然中去,旅游者在茶園能看到滿眼青翠欲滴的茶林,通過親手采摘片片嫩芽,有效緩解現(xiàn)代生活快節(jié)奏帶來的緊張情緒,得到休閑的體驗(yàn)。
(2)健身體驗(yàn)功能。據(jù)科學(xué)測定,茶葉含有咖啡堿、茶堿、可可堿、揮發(fā)油、維生素C、槲皮素、鞣質(zhì)等,對降低血脂和促進(jìn)新陳代謝都很有益處。茶中的茶多酚能清除機(jī)體過量的自由基。抑制和殺滅病原菌。此外,茶葉還有提神、消除疲勞、抗菌、抗輻射、抗氧化、降三高等作用,旅游者在品飲的過程中,既賞心悅目,又可達(dá)到健身目的。
(3)文化體驗(yàn)功能。各地所產(chǎn)的茶葉不同,地域性的文化背景也各不相同,因此各地的飲茶習(xí)俗也大有不同。藏族的酥油茶、蒙古族的奶茶、傣族的竹筒茶、納西族的鹽巴茶、布朗族的酸茶、白族的三道茶、土家族的擂茶、苗族和侗族的油茶,其飲茶方式和茶葉的沖泡方法均各有特色。就是漢族地區(qū),也有各式茶俗和不同的茶葉沖泡方式。各地茶藝表演也是異彩紛呈,除了傳統(tǒng)的工夫茶,還有融入地方特色的茶藝表演,如擂茶、新娘茶等。旅游者還可以在產(chǎn)茶地聆聽茶葉史話,親眼目睹茶葉制作技藝,在品茶、賞茶、識茶的文化氛圍中感受茶文化的魅力。例如,茶葉科普廳主要以實(shí)物、圖片、文字說明、講解等形式向游客展示茶葉生產(chǎn)、科研成果及有關(guān)茶的科普知識,如茶葉中主要生化成分及其功能、營養(yǎng)價(jià)值和藥理作用、泡茶器皿、飲茶用水、茶的鑒別與妥善貯藏,中華飲茶習(xí)俗拾趣、中華茶藝、茶道等。實(shí)物展示有中國六大茶類的代表茶、茶樹種子、泡茶器皿等。此外,在該廳的前部設(shè)置一個(gè)農(nóng)家作坊間,配置各種農(nóng)具、用具、炊具及農(nóng)產(chǎn)品,即為尋常人家開門七件事,柴米油鹽醬醋茶的實(shí)物表現(xiàn),使游客感受到一種古樸自然的農(nóng)家氣息。
(4)審美體驗(yàn)功能體驗(yàn)。美在茶中有最充分的體現(xiàn),風(fēng)景優(yōu)美的茶園,青翠欲滴的茶樹、千姿百態(tài)的茶葉、純潔高雅的茶藝表演等都能給人以美的享受,茶文化旅游增加了并引導(dǎo)著旅游者的審美情趣。例如,茶藝、品茶廳,茶藝就是泡茶技藝和品茶藝術(shù)的結(jié)合。在古樸自然、明快大方、音樂輕繞的環(huán)境中,通過茶藝表演,告訴游客如何泡好一壺茶、如何品好一杯茶,使游客在美的享受的同時(shí),體驗(yàn)中國茶文化之博大精深的豐富內(nèi)涵,也可達(dá)到宣傳、普及中國茶文化的目的。
弘揚(yáng)中國茶文化,推動(dòng)茶文化旅游的可持續(xù)發(fā)展,可以從以下幾方面著手:開發(fā)有特色的旅游項(xiàng)目。為了適應(yīng)市場需求的變化,推動(dòng)茶文化旅游的持續(xù)發(fā)展,我們要不斷豐富傳統(tǒng)產(chǎn)品的內(nèi)容和形式,開發(fā)特色旅游項(xiàng)目。茶都安溪的旅游系列就是一個(gè)成功之作。它在原有的旅游網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上,又依據(jù)自身的資源優(yōu)勢推出了休閑度假、古跡旅游、茶都觀光和鐵觀音發(fā)源地探源、生態(tài)茶園探幽等四條以茶文化為特色的黃金旅游線路,真正將茶文化融入到特色旅游中,極大地豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容和形式。
擴(kuò)大茶葉的應(yīng)用范圍。茶有很好的醫(yī)療保健功能。利用茶葉的藥用價(jià)值開發(fā)的茶藥品、茶保健品、茶美容洗浴用品等深受廣大消費(fèi)者的歡迎。近年來茶肴茶餐頗受歡迎,茶浴是利用茶的藥用價(jià)值,比起桑拿浴、土耳其浴等外來項(xiàng)目,具有很強(qiáng)民族性,又能滿足人們回歸自然的愿望。
培養(yǎng)茶文化的“形象大使”。茶文化旅游要想以深層次的吸引力抓住游客就必須努力挖掘旅游產(chǎn)品的文化價(jià)值。另外,還要有一個(gè)良好的載體來傳播。這就需要提高茶文化旅游區(qū)內(nèi)導(dǎo)游員和服務(wù)人員綜合素質(zhì),將茶文化旅游的特色和文化內(nèi)涵較完美地傳遞給游客。上海的茶校教育為社會培養(yǎng)了許多高素質(zhì)的茶入。從根本上促進(jìn)茶文化旅游的文化價(jià)值和品位的提高。
開展各種大型的茶文化活動(dòng)。目前茶文化旅游方興未艾,競爭激烈。當(dāng)我們處于被動(dòng)時(shí),不妨以另外的姿態(tài)把客人請進(jìn)來,通過開展茶文化研討會、茶文化旅游節(jié)等大型活動(dòng),把悠久的茶文化,迷人的茶園風(fēng)光展示出來,擴(kuò)大茶葉的知名度和美譽(yù)度,提升區(qū)域的整體形象,刺激茶文化旅游的發(fā)展。但活動(dòng)不能一哄而上,要有鮮明的主題和突出的特色并與的當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情結(jié)合起來,“輪流坐莊”的方法也是可以借鑒的。
廣泛地宣傳茶文化旅游。茶文化旅游的宣傳應(yīng)從大處著手,充分發(fā)揮各種媒體的宣傳作用,使更多的人了解茶文化旅游,使其成為潛在的茶文化旅游者。作為景區(qū),要與旅行社合作推出茶文化旅游特色線路和活動(dòng)。同時(shí),大量出版有關(guān)茶文化的圖書,有聲讀物,并在旅游景點(diǎn)出售、播放。還可以組織有關(guān)專家、學(xué)者及各界知名人士進(jìn)行公益營銷,以“名人效應(yīng)”來擴(kuò)大影響等等。
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