王 瑋,王引蘭
(忻州師范學(xué)院思政部,山西 忻州034000)
毛澤東群眾路線的思想是黨在歷次的革命、建設(shè)過程中,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、逐漸形成和發(fā)展起來的,實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)必須依靠群眾路線,群眾路線是我們黨的一條生命線,也是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必然要求。而在當(dāng)今社會(huì),高校不斷擴(kuò)招,輔導(dǎo)員工作面向眾多的學(xué)生群體,因此,輔導(dǎo)員在班級(jí)管理中,尤其應(yīng)該重視這一思想,把它作為加強(qiáng)班級(jí)管理的一個(gè)重要法寶,這對(duì)于提高輔導(dǎo)員的班級(jí)管理水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在中國革命事業(yè)的發(fā)展過程中,毛澤東群眾路線思想也在不斷發(fā)展,總體可分為三個(gè)階段:
(一)群眾路線形成于新民主革命時(shí)期 1929年9月,初次提出群眾路線這一概念,在周恩來起草的《中央給紅四軍前委的指示信》中,他提到無論是籌款工作還是沒收地主豪紳的財(cái)產(chǎn)都要經(jīng)過群眾路線,進(jìn)一步論述了紅軍和群眾的關(guān)系,雖然紅軍給養(yǎng)的主要來源是沒收地主豪紳的財(cái)產(chǎn),但是也一定要經(jīng)過群眾路線。
(二)群眾路線在社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展 新中國成立以后,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出人民至上這一理論,1954年毛澤東親自組織憲法的起草,在起草規(guī)定國家的一切權(quán)力屬于人民,一切權(quán)力機(jī)關(guān)必須依靠人民群眾,通過憲法對(duì)人民的權(quán)利做了規(guī)定,保障了人們的基本權(quán)利,而且把群眾路線作為執(zhí)政黨建設(shè)的重點(diǎn)。
(三)群眾路線在改革開放的新時(shí)期得到新發(fā)展中國共產(chǎn)黨的革命和建設(shè)歷程證明群眾路線是黨的生命線,黨所處的歷史環(huán)境和地位不斷變化,群眾路線也應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。改革開放之初,正是由于人民群眾的要求沒有得到滿足,所以鄧小平提出對(duì)不起人民,到后來提出三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)。以江澤民為代表的共產(chǎn)黨提出“三個(gè)代表”重要思想,而這一思想的本質(zhì)是執(zhí)政為民,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要樹立群眾觀點(diǎn),做到真正為群眾服務(wù),把群眾路線貫徹到?jīng)Q策機(jī)制中去??茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)群眾路線的創(chuàng)新和發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,因此,貫徹群眾路線切實(shí)做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
中國共產(chǎn)黨在長期工作中要堅(jiān)持的工作路線就是群眾路線,而且群眾路線也是我們黨能夠取得革命勝利,建設(shè)取得成功的生命線,同時(shí)也是毛澤東思想的重要內(nèi)容?;緝?nèi)容就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
(一)從哲學(xué)的角度看群眾路線 首先,實(shí)事求是是馬克思主義科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)之一,群眾路線的貫徹實(shí)施建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上,要做到一切從實(shí)際出發(fā)。如果離開了這一基礎(chǔ),一切從本本出發(fā),從個(gè)人主觀愿望出發(fā),從領(lǐng)導(dǎo)的指示出發(fā),那必將會(huì)脫離群眾,損害群眾的利益。其次,實(shí)踐是群眾的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)世界和改造世界的主體是人民群眾,認(rèn)識(shí)是從群眾的實(shí)踐中來,然后再把理論運(yùn)用到群眾的實(shí)踐中去,離開了群眾,唯物論和辯證法就停留在口頭上,實(shí)事求是就是一句空話而已。再次,獨(dú)立自主是指一個(gè)國家的革命、建設(shè)、改革、發(fā)展都需要靠本國人民的努力去實(shí)現(xiàn),它是建立在充分相信群眾的基礎(chǔ)上的,事實(shí)證明,一個(gè)黨和國家的命運(yùn)只能由本國人民來決定,所以獨(dú)立自主與群眾路線也是密不可分的。
(二)群眾路線的核心 群眾路線的核心是一切為了群眾,一切依靠群眾。一切依靠群眾,是革命取得勝利的根本保證,是因?yàn)槿嗣袢罕娔転槲覀凕h帶來許多智慧。我們黨在工作中的出發(fā)點(diǎn)就是一切為了群眾,這與我們黨的根本宗旨也是相吻合的,全心全意為人民服務(wù),也是無產(chǎn)階級(jí)政黨優(yōu)于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。另外,毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中強(qiáng)調(diào),群眾有無窮的智慧,應(yīng)該謙虛地向群眾請(qǐng)教,向他們學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這樣才能制定出符合群眾要求的理論和政策,毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)“群眾是真正的英雄”,“是革命的主體”,并讓每一個(gè)同志都懂得,只有緊緊地依靠人民群眾,革命才能取得勝利,建設(shè)才能取得成功。
(三)群眾路線的途徑和方法 群眾路線的途徑和方法就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去是實(shí)現(xiàn)一切為了群眾,一切依靠群眾這一根本宗旨的途徑和方法,正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去,離開了這一方法,一切為了群眾,一切依靠群眾就成了空話。群眾路線具體化為一般與個(gè)別相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的方法,這也是貫徹群眾路線的具體方法,而真正貫徹好這一路線,離不開領(lǐng)導(dǎo)者虛心的態(tài)度和務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
通過梳理群眾路線的形成過程和內(nèi)容,我們已經(jīng)把握了群眾路線的實(shí)質(zhì),若將其作為方法論看待,會(huì)為高校輔導(dǎo)員的管理工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)堅(jiān)持以學(xué)生為本,樹立為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí) 在高校的學(xué)生工作中,輔導(dǎo)員工作也是一個(gè)重要的方面,因而輔導(dǎo)員在工作過程中首先應(yīng)該明確其工作的性質(zhì)。其中,最主要的一個(gè)特點(diǎn)就是服務(wù)性,即一定要以學(xué)生為本,圍繞學(xué)生的利益和需求展開,為學(xué)生提供真心誠意的服務(wù)。從學(xué)生的需要出發(fā),真正將服務(wù)二字落實(shí)到學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)中。作為輔導(dǎo)員,我們做工作時(shí)也應(yīng)該首先明確工作的宗旨和性質(zhì),是為了誰,服務(wù)誰的,這樣工作才能很好展開。了解了輔導(dǎo)員的工作性質(zhì),作為輔導(dǎo)員,我們就不能被動(dòng)等待學(xué)生,而應(yīng)該積極主動(dòng)地走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)生有什么迷茫和困惑,主動(dòng)幫助學(xué)生,盡自己最大的努力解決學(xué)生所遇到的實(shí)際問題。以“90后”為主體的大學(xué)生呈現(xiàn)出不同的個(gè)性特點(diǎn),這對(duì)高校的輔導(dǎo)員管理工作提出了新的更高的要求。要經(jīng)常深入到學(xué)生宿舍,與學(xué)生交流談心,走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,了解學(xué)生的所思所想,把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),了解每位學(xué)生的興趣愛好,走進(jìn)學(xué)生的心里,從而正確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),消除學(xué)生的困惑,緩解學(xué)生在生活、就業(yè)、情感等方面的壓力,把各種思想問題解決在萌芽狀態(tài)。再比如,輔導(dǎo)員要真正了解每一位學(xué)生的實(shí)際情況,尤其是在涉及到獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定過程中,在制度的制定與實(shí)施上不能獨(dú)斷專行,也不能死搬硬套。因此,在制度的制定和實(shí)施上,一定要凸顯出以學(xué)生為本的思想理念,牢固樹立以學(xué)生為本的思想意識(shí),善于從學(xué)生的角度去思考,了解學(xué)生的所想所急,善于傾聽學(xué)生的心聲,當(dāng)學(xué)生對(duì)所制定的制度有困惑、有埋怨時(shí),及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,使學(xué)生與輔導(dǎo)員之間建立一種互信。
(二)堅(jiān)持公平正義,解決好學(xué)生最關(guān)心最的現(xiàn)實(shí)問題 班干部競選、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、入黨等都是與學(xué)生的發(fā)展與利益密切相關(guān)的一些問題,這些問題解決得好與壞,都關(guān)系著輔導(dǎo)員能否在班級(jí)建立威信,能否使班級(jí)更具有凝聚力。學(xué)生的實(shí)際問題,學(xué)生的情緒,輔導(dǎo)員都應(yīng)該時(shí)刻注意。比如涉及到學(xué)生利益的工作時(shí),應(yīng)保持工作的透明度和公開公正度,在制定制度時(shí)可以按毛澤東群眾路線中“凡屬于正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去”這一工作方法作為指導(dǎo),重視學(xué)生在班級(jí)工作中的地位,如果不認(rèn)真傾聽學(xué)生的所思所想,很多事情都將難以進(jìn)行。例如,一個(gè)班集體要搞助學(xué)金的申請(qǐng)和評(píng)定,事先沒有了解學(xué)生的情況,沒有和同學(xué)們進(jìn)行溝通和交流,甚至很多同學(xué)都不知道如何去申請(qǐng),那么大多數(shù)學(xué)生就不能很好地結(jié)合自身實(shí)際申請(qǐng)符合自己的助學(xué)金額度,也不知道還有多少同學(xué)比自己更需要這筆助學(xué)金,若輔導(dǎo)員只是獨(dú)斷獨(dú)行,這個(gè)結(jié)果可想而知,獎(jiǎng)助學(xué)金是不會(huì)順利評(píng)定和發(fā)放的。而現(xiàn)在的問題也就在這里,輔導(dǎo)員既是管理學(xué)生的,也是為同學(xué)服務(wù)的,而此項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,就要集中全班同學(xué)的智慧,這樣才能真正地解決學(xué)生最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的問題。
(三)堅(jiān)持依靠學(xué)生,提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性 在學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中,僅僅依靠輔導(dǎo)員和班干部是難以完成的,這時(shí)就需要輔導(dǎo)員和班干部組織學(xué)生、動(dòng)員學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動(dòng),組織學(xué)生時(shí)要主動(dòng)接觸學(xué)生,了解學(xué)生的心聲,站在學(xué)生個(gè)人成長發(fā)展的角度動(dòng)員學(xué)生,為他們的發(fā)展著想,使每位同學(xué)能夠積極主動(dòng)地參與活動(dòng),而不是被動(dòng)的參加。若想工作取得成功,離不開學(xué)生的配合與幫助。輔導(dǎo)員的管理水平的高低直接影響到學(xué)生工作能否取得顯著的績效,因此,在進(jìn)行學(xué)生管理時(shí),對(duì)于學(xué)生提出的正確的意見,要積極吸收采納,對(duì)于學(xué)生提出的不合理不正確的意見,要進(jìn)行個(gè)別談話,進(jìn)行思想上的疏導(dǎo)。不能采取命令式的工作方法,應(yīng)積極與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,
(四)從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,提高輔導(dǎo)員的管理水平 輔導(dǎo)員的管理水平如何,方法的選擇至關(guān)重要,只有選擇合適恰當(dāng)?shù)姆椒?,才能取得事半功倍的效果,以?0后”為主體的大學(xué)生,呈現(xiàn)出不同的個(gè)性特點(diǎn),每個(gè)同學(xué)的能力、性格、興趣愛好各不相同,輔導(dǎo)員在做工作時(shí)也應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),具體分析學(xué)生的心理特點(diǎn),了解每個(gè)學(xué)生的所思所想,如果只是從個(gè)人主觀愿望出發(fā),不問學(xué)生的興趣和需要,結(jié)果就會(huì)使學(xué)生昏昏欲睡。方法的選擇也是提高學(xué)生管理的關(guān)鍵,因此,我們必須重視毛澤東群眾路線思想的指導(dǎo)。大學(xué)四年,每個(gè)學(xué)生對(duì)自己的規(guī)劃不同,輔導(dǎo)員的指導(dǎo)方向也就不同,有的同學(xué)要考研,有的同學(xué)要考教師,有的同學(xué)要考公務(wù)員,開班會(huì)時(shí)可以讓班干部對(duì)不同同學(xué)的規(guī)劃進(jìn)行分類,然后針對(duì)性地予以指導(dǎo),這樣才能更受學(xué)生的歡迎。
高校輔導(dǎo)員管理工作雖然是學(xué)生工作中一個(gè)很小的方面,但管理方法的選擇對(duì)于處理與學(xué)生的關(guān)系非常重要,只有采取了恰當(dāng)?shù)姆椒?,才能提高新時(shí)期學(xué)生管理工作的能力和實(shí)效。所以,新的形勢(shì)下,群眾路線仍然是指導(dǎo)高校輔導(dǎo)員工作的重要思想,依靠這一理論來發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并將這一理論豐富和發(fā)展,使它能夠在更廣泛的領(lǐng)域中得到應(yīng)用。
[1]毛澤東.毛澤東選集第二卷[M].北京:人民出版社,1991.
[2]毛澤東.毛澤東選集第三卷[M].北京:人民出版社,1991.
[3]毛澤東.毛澤東選集第五卷[M].北京:人民出版社,1983.