楊 霞

(云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院，云南 昆明 650500)

基于“校地合作”模式的畢業(yè)設(shè)計指導(dǎo)方法探索

楊 霞

(云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院，云南 昆明 650500)

以云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)為例，對本科階段畢業(yè)設(shè)計的“校地合作”主題創(chuàng)意活動進(jìn)行了研究，從當(dāng)今云南地域文化與民族特色設(shè)計的發(fā)展新趨勢和新應(yīng)用出發(fā)，圍繞云南各個城市，分析了具有不同民族特色與文化的城市現(xiàn)狀，為景觀環(huán)境再生設(shè)計提供思路。

校地合作，民族環(huán)境，再生設(shè)計，畢業(yè)設(shè)計

1 “校地合作”模式的背景

在城市化加速發(fā)展的現(xiàn)實條件下,城市化的結(jié)果帶來的必然是覆蓋地域精神和民族文化，同質(zhì)化成為一種新危機(jī)。如何讓云南文化在這場大變革中保留住其獨(dú)特性和個性，是環(huán)境設(shè)計重要的課題。反省云南城市“均質(zhì)化”和民族特色“趨同化”，傳統(tǒng)民族文脈的延續(xù)與保護(hù)，資源、生態(tài)與社會的可持續(xù)發(fā)展等問題與矛盾時，環(huán)境設(shè)計不能不自省。民族特色環(huán)境設(shè)計簡單地復(fù)制和裝點(diǎn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與時代同步，關(guān)鍵是如何探索民族文化傳統(tǒng)中的精神實質(zhì)和文化內(nèi)涵，在設(shè)計中與現(xiàn)代融為一體，互為生動。如何保護(hù)民族村落、本土文化特色，運(yùn)用民族文化和元素進(jìn)行景觀環(huán)境再生設(shè)計的重要性也漸漸凸顯。云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)，本科階段畢業(yè)設(shè)計的教學(xué)模式，通過十年的“校地合作”主題創(chuàng)意活動，著重從當(dāng)今云南地域文化與民族特色設(shè)計的發(fā)展新趨勢和新應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)?！靶５睾献鳌蹦Ｊ降漠厴I(yè)設(shè)計，要求學(xué)生對云南各個城市的真實場地進(jìn)行勘察和調(diào)研，培養(yǎng)了學(xué)生的場所系統(tǒng)分析、總體規(guī)劃、節(jié)點(diǎn)詳細(xì)設(shè)計、實物成果制作等各方面的綜合能力?；谶@種模式的畢業(yè)設(shè)計不僅強(qiáng)化畢業(yè)生的文化繼承者的屬性，及時學(xué)習(xí)和了解設(shè)計趨勢，熟練掌握設(shè)計技能，為新時代的社會進(jìn)步，以及弘揚(yáng)民族文化同步共進(jìn)。

2 “校地合作”模式的選題

綜合上述原因和現(xiàn)實問題的思考，我們決定了以下這樣的畢業(yè)設(shè)計課題：圍繞對象是云南各個城市，挑戰(zhàn)具有不同民族特色與文化的城市現(xiàn)狀，從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)，大膽探索，大膽實踐，利用所學(xué)的專業(yè)知識結(jié)合實際場地，真正的做出一些有實踐意義和有地域價值的設(shè)計。民族特色環(huán)境設(shè)計不是拋棄傳統(tǒng)，而是對民族文化、傳統(tǒng)、歷史的共同延續(xù)，這是一種創(chuàng)新設(shè)計，是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，是民族特色在環(huán)境中的再生。只有這樣，環(huán)境設(shè)計畢業(yè)生的設(shè)計重點(diǎn)才能開始從現(xiàn)代都市轉(zhuǎn)向云南民族村落村寨，從熱鬧的商業(yè)街區(qū)轉(zhuǎn)向古城舊巷，從大都會風(fēng)格設(shè)計轉(zhuǎn)向民族特色設(shè)計，轉(zhuǎn)向考慮當(dāng)?shù)孛褡逦幕?、傳統(tǒng)、歷史的再生設(shè)計。

3 “校地合作”模式的畢業(yè)設(shè)計過程

從接到畢業(yè)設(shè)計課題任務(wù)開始，除了由指導(dǎo)教師引導(dǎo)設(shè)計思路和設(shè)計方向，更應(yīng)該注重以畢業(yè)生為主體，展開發(fā)散性思維并積極創(chuàng)新，完成畢業(yè)設(shè)計的全部過程。畢業(yè)設(shè)計正式展開安排在第四學(xué)年第二學(xué)期，即本科階段第8個學(xué)期，前期調(diào)研及資料收集提前到第7個學(xué)期及寒假時間完成。

3.1 前期準(zhǔn)備階段

1)場地考察調(diào)研與分析：時間安排在第七學(xué)期第15周～第18周。場地考察調(diào)研與分析是畢業(yè)設(shè)計前期必須經(jīng)歷的和重要的步驟，目的是讓畢業(yè)生深入真實現(xiàn)場進(jìn)行勘察與必要的測量，為后期設(shè)計收集直觀的現(xiàn)場資料。在感性認(rèn)識場地的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理性認(rèn)識過程，對場地特色與現(xiàn)狀進(jìn)行資料收集并分析。在這個階段，學(xué)生以設(shè)計小組的方式對民族特色(文化、風(fēng)俗、色彩、建筑)、基地自然資源、現(xiàn)狀條件等進(jìn)行分析，并整理各類資料及現(xiàn)有圖紙，并進(jìn)行小組之間的匯報交流。只有通過這樣的現(xiàn)場勘察及調(diào)研，才能對基地所處的城市民族特色與自然環(huán)境有透徹的了解和掌握，理解設(shè)計項目的特征和現(xiàn)狀。因為場址所處地域的多樣性與復(fù)雜性，如果不進(jìn)行深入且全面的勘察，對于設(shè)計項目的信息和現(xiàn)狀缺乏了解，整個畢業(yè)設(shè)計就很難正常展開及深化。

2)深入調(diào)研分析及案例研究：在對基地特色與現(xiàn)狀進(jìn)行資料考察調(diào)研、收集與分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)入深入調(diào)研分析階段，并提出問題。時間安排在第七學(xué)期寒假、第八學(xué)期第1周～第3周。在解決各種問題的同時，學(xué)生從多視角了解不同的規(guī)劃設(shè)計案例在設(shè)計方案中的體現(xiàn)等，大膽創(chuàng)新，運(yùn)用最新的設(shè)計理念及技術(shù)支撐，還可以提出各種可能的后現(xiàn)代的設(shè)計方法。此階段是以提出問題為導(dǎo)向的教學(xué)思路引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，并結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀案例，進(jìn)行分析和對比，這是在具體展開設(shè)計前的一個重要的階段。

3)設(shè)計目標(biāo)與計劃確定：在資料收集案例研究過程后，進(jìn)入設(shè)計目標(biāo)、計劃確定階段，時間安排在第八學(xué)期第4周～第6周。這一階段主要問題包括對設(shè)計地區(qū)上層規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行解讀、如何確定規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)和計劃等。在綜合以上研究分析的基礎(chǔ)上，將項目地塊中存在的優(yōu)勢、劣勢、重點(diǎn)與難點(diǎn)，通過調(diào)研分項列出來，然后運(yùn)用系統(tǒng)分析的方法，最終確定設(shè)計目標(biāo)。

3.2 中期展開階段

1)規(guī)劃設(shè)計：確定畢業(yè)設(shè)計項目的設(shè)計目標(biāo)和計劃后，進(jìn)入規(guī)劃設(shè)計階段，時間安排在第八學(xué)期第7周～第9周。設(shè)計小組畢業(yè)生根據(jù)前期現(xiàn)場調(diào)研的資料與分析研究，綜合考慮項目的文化、民族、生態(tài)和藝術(shù)等因素，開始進(jìn)行總體的規(guī)劃設(shè)計工作。這個階段的重點(diǎn)是考慮總體空間關(guān)系和各個功能分區(qū)設(shè)置，包括使用人群對這些規(guī)劃空間和功能的感受和體驗。規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容包括：展示場地民族文化及元素、場地改造與現(xiàn)有資源的利用、旅游開發(fā)以及功能分區(qū)設(shè)置等子課題。這些子課題之間是相互影響與相互作用的，如何宏觀和整體地解決出現(xiàn)的問題是對于設(shè)計小組的一個挑戰(zhàn)。規(guī)劃的過程需要具備團(tuán)隊規(guī)劃設(shè)計技巧和能力，同學(xué)間的團(tuán)隊合作精神顯得尤為重要。對于每位學(xué)生的設(shè)計構(gòu)思，要逐一介紹，進(jìn)而引導(dǎo)設(shè)計小組內(nèi)部討論，最后指導(dǎo)教師點(diǎn)評指出其設(shè)計的優(yōu)勢及存在的問題。首先在設(shè)計小組中挑選一名統(tǒng)籌規(guī)劃能力較強(qiáng)的同學(xué)，由他負(fù)責(zé)對整體項目的把握，確定總體空間形態(tài)和功能分區(qū)，并組織協(xié)調(diào)小組中每個畢業(yè)生各自負(fù)責(zé)某一區(qū)域的規(guī)劃設(shè)計工作。從項目的總體規(guī)劃到每個功能分區(qū)規(guī)劃，都經(jīng)過多次反復(fù)推敲及修改，使整個設(shè)計更趨于可行、理性，也使項目規(guī)劃設(shè)計更具備可行性。2)節(jié)點(diǎn)詳細(xì)設(shè)計：這一階段采取學(xué)生匯報、指導(dǎo)教師與設(shè)計小組研討相結(jié)合的教學(xué)形式，時間安排在第八學(xué)期第10周～第13周。節(jié)點(diǎn)設(shè)計是對于各個空間的細(xì)化，是基于對于所做項目的場地情況、設(shè)計目標(biāo)和計劃、功能分區(qū)、規(guī)劃結(jié)構(gòu)等有了全面深入的理解和分析后，場址的具體空間形態(tài)的細(xì)化。同上個階段需要整個團(tuán)隊合作能力不同的是，在詳細(xì)設(shè)計階段中則要發(fā)揮小組中各個畢業(yè)生獨(dú)立思考及設(shè)計的能力。這個教學(xué)階段還需教師指導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)勤查資料、熱烈討論、獨(dú)立自覺解決問題的能力。鼓勵每個學(xué)生盡可能突破以往課程作業(yè)的套路與慣性思維，使設(shè)計體現(xiàn)創(chuàng)新性。本階段主要是從微觀層面上研究、探討設(shè)計立意在建筑、室內(nèi)環(huán)境、廣場、小品、配套設(shè)施的具體應(yīng)用,功能分區(qū)中具體空間形態(tài)與形式造型,小品設(shè)計,配套設(shè)施等問題。

4 結(jié)語

以畢業(yè)設(shè)計為契機(jī)，實行“校地合作”模式的合作方式，整合地方特有資源，結(jié)合地方民族特色，鼓勵學(xué)生研究及創(chuàng)作出有地方特色的環(huán)境設(shè)計作品。并對云南各個城市的獨(dú)特民族特色環(huán)境開始了系統(tǒng)的分析和思索，并找到最好方法加以設(shè)計、改造和再生，提升城市綜合環(huán)境和形象，實現(xiàn)城市民族與地域文化景觀復(fù)興與再生的目的。

[1] 楊 霞.云南民族特色景觀環(huán)境再生設(shè)計——以尋甸“三月三”濱水公園景觀規(guī)劃設(shè)計為例探討景觀畢業(yè)設(shè)計[A].民族文化與設(shè)計創(chuàng)意——云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院校地合作實踐探索文集[C].2014.

Inquiry on graduation design guiding methods on the basis of “the combination of colleges and local education governments”

Yang Xia

(CollegeofDesign,YunnanCollegeofArts,Kunming650500,China)Abstract: Taking the environmental design major of Design College of Yunnan Arts College as an example, studies the graduation design activity with “the combination of colleges and local education governments” as the theme, starts from current Yunnan regional culture and nation specialties design， on cities in Yunnan province, the paper analyzes urban status with various urban features and cultures, so as to provide some ideas for the landscape environmental regenerated design.

the combination of colleges and local education governments, national environment, regenerative design, graduation design

1009-6825(2015)02-0239-02

2014-11-09

楊 霞(1981- )，女，碩士，講師

G642.0

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