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論周恩來(lái)的勤政為民思想

2015-04-09 05:27:30趙常偉
勝利油田黨校學(xué)報(bào) 2015年1期
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部群眾

趙常偉

(聊城大學(xué) 《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)編輯部,山東 聊城 252059)

論周恩來(lái)的勤政為民思想

趙常偉

(聊城大學(xué) 《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)編輯部,山東 聊城 252059)

周恩來(lái)是我黨廉潔奉公的典范,其清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)是全黨學(xué)習(xí)的光輝榜樣,是全民敬仰的不朽楷模。周恩來(lái)的勤政為民思想主要體現(xiàn)在他為中國(guó)革命和建設(shè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的理論探索和實(shí)踐操行中,體現(xiàn)在他廉潔奉公的個(gè)人修為和日理萬(wàn)機(jī)的國(guó)事操勞中,更集中體現(xiàn)在《周恩來(lái)選集》等文獻(xiàn)的字里行間。周恩來(lái)的勤政為民思想主要表現(xiàn)在為民服務(wù)的宗旨觀、服從大局的權(quán)力觀、魚水情深的群眾觀和兩袖清風(fēng)的廉潔觀等多個(gè)方面。

周恩來(lái);勤政為民;廉潔奉公;宗旨觀;權(quán)力觀;群眾觀;廉潔觀

作為中國(guó)革命和建設(shè)史上偉大的馬克思主義者,我黨、我軍和新中國(guó)的主要締造者與卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一,周恩來(lái)以其卓越的才能、杰出的功勛和超凡的人格,深深銘記在全國(guó)人民心中,高高聳立在世界偉人之林。他是我黨廉潔奉公的典范,其清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)是全黨學(xué)習(xí)的光輝榜樣,是全民敬仰的不朽楷模。周恩來(lái)的勤政為民的思想主要體現(xiàn)在他為中國(guó)革命和建設(shè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的理論探索和實(shí)踐操行中,體現(xiàn)在他廉潔奉公的個(gè)人修為和日理萬(wàn)機(jī)的國(guó)事操勞中,更集中體現(xiàn)在《周恩來(lái)選集》等文獻(xiàn)的字里行間。周恩來(lái)的勤政為民思想是我黨建設(shè)史上一筆珍貴的精神財(cái)富,認(rèn)真學(xué)習(xí)并扎實(shí)實(shí)踐周恩來(lái)的勤政為民思想對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、為民服務(wù)的宗旨觀

作為黨的根本宗旨和重要原則,“全心全意為人民服務(wù)”生動(dòng)而深刻地體現(xiàn)了我黨為民奮斗、為民服務(wù)、為民謀利、為民奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。周恩來(lái)的一生堪稱克勤克儉、任勞任怨、為民服務(wù)、為國(guó)奉獻(xiàn)的一生。他把畢生的智慧和精力都獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀。

1.立黨為公、執(zhí)政為民是我黨的主導(dǎo)思想。周恩來(lái)指出,我黨自誕生起就立志成為全力為國(guó)、全心為民的革命政黨,歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)年代的洗禮,黨的信念更為堅(jiān)定,黨的宗旨更加明確。他指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀武裝起來(lái)的,是決心為革命為人民服務(wù)的?!盵1]28我黨始終堅(jiān)守“為民族為國(guó)家而團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)決犧牲奮斗的最高原則”[2]94。不管中國(guó)革命和建設(shè)多么艱辛坎坷,我黨都“要為人民的中國(guó)、人民的世紀(jì)奮斗到底”[2]235,因?yàn)槲覀儭肮伯a(chǎn)黨人就是為不斷克服困難,繼續(xù)前進(jìn)而存在的”[1]314,都“是為國(guó)奔波、為人民事業(yè)奮斗到最后一口氣的”[2]234。我們的黨誕生于中國(guó)人民飽受苦難的年代,所謂“多難興邦”,“人民生活過(guò)不下去了,這才鬧革命”[1]10。我們鬧革命,“就是為了使全國(guó)人民不再過(guò)苦日子,要過(guò)上好的生活”[1]73,“就是要認(rèn)識(shí)困難,擺出困難,提出辦法,克服困難”[1]406,在不斷克服困難的過(guò)程中“逐步改善人民的生活”[1]110,“我們搞社會(huì)主義”,就是要“為最大多數(shù)人民謀最大利益,集中最大權(quán)力,做最大的好事”[1]209。一句話,在我黨領(lǐng)導(dǎo)并推進(jìn)中國(guó)革命和建設(shè)的恢弘進(jìn)程中,“逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活,是我們的經(jīng)常性和根本性的任務(wù)”[1]144?!案锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是這樣,社會(huì)主義改造是這樣,社會(huì)主義建設(shè)也應(yīng)該是這樣。”[1]406所以,為了黨的事業(yè)和人民的幸福,我們“要誠(chéng)誠(chéng)懇懇、老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)”[2]241,要像牛一樣“努力奮斗,團(tuán)結(jié)一致,為人民服務(wù)而死”[2]241。

2.聯(lián)系群眾、依靠人民是我黨的制勝法寶。周恩來(lái)指出,我黨之所以能迎難能上,歷久彌堅(jiān),關(guān)鍵在于黨掌握了依靠人民群眾的強(qiáng)大武器,不斷從人民群眾中吸取豐富營(yíng)養(yǎng)并凝聚無(wú)限力量。他認(rèn)為,“中國(guó)共產(chǎn)黨從產(chǎn)生到長(zhǎng)大,曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)錯(cuò)誤和失敗”[2]350,但是,我黨“能認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤”[2]110,敢于直面挫折,善于自我矯正,在披荊斬棘的歷練中,黨變得更加成熟而富有力量,并領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝重重困難,取得節(jié)節(jié)勝利。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民“克服困難,努力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),并加強(qiáng)我們軍隊(duì)的力量”[1]74等多方面成就斐然,贏得了人民的信賴和支持。這些成績(jī)的取得都與黨和人民的血肉聯(lián)系息息相關(guān),與人民的大力支持密不可分。人民是黨的存在之基,更是黨的力量之源,新民主主義革命“依靠中國(guó)人民的努力取得勝利”[1]156,社會(huì)主義建設(shè)依靠人民的支持獲得佳績(jī),黨的所有成就都是“全黨依靠人民的力量得到的”[2]138,“革命戰(zhàn)爭(zhēng)是如此,建設(shè)也是如此”[1]408。所以,“為了保衛(wèi)人民的福利和社會(huì)主義成果,必須依靠人民”[1]230。脫離群眾、背離人民,甚至“到處危害人民”[2]320,必將產(chǎn)生難以補(bǔ)救的后果。畢竟,“要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義的現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)家,這是一個(gè)很偉大而艱巨的任務(wù)”[1]144,而要完成這項(xiàng)任務(wù),“從最根本的方面來(lái)說(shuō)”,就需要“依靠我們?nèi)珖?guó)人民同心協(xié)力,艱苦奮斗”,就需要“我們?nèi)巳硕家P(guān)心提高我們國(guó)家的生產(chǎn)力”[1]144,就需要黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民“互相幫助,互相支持,在共同發(fā)展的目標(biāo)下建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)”[1]252。

3.心系群眾、服務(wù)人民是我黨的行為準(zhǔn)則,也是各行各業(yè)的行業(yè)準(zhǔn)則。周恩來(lái)指出,群眾觀點(diǎn)、群眾路線“不但是組織原則,也是工作原則”[1]314,是黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)宏偉事業(yè)的言行規(guī)范。他認(rèn)為,“我們的一切工作都是為了人民的”[1]142,深刻認(rèn)識(shí)“勞動(dòng)的光榮和為人民服務(wù)的光榮”[1]47并努力做到“滿腔熱忱地、勤勤懇懇地全心全意為人民服務(wù)”[1]119,是我們義無(wú)反顧的工作態(tài)度。其一,軍隊(duì)是革命的支撐和建設(shè)的保障,為人民服務(wù)當(dāng)為軍事之本。“我們的軍隊(duì),是為人民的,是人民的子弟兵。他從誕生的時(shí)候起,就是為人民謀利的?!盵2]277其二,教育是國(guó)民的基礎(chǔ)和民族的希望,為人民服務(wù)當(dāng)為教育之針?!艾F(xiàn)在是人民的時(shí)代,我們的教育應(yīng)該是有利于人民的”[1]16,教育“是大眾的,是為人民服務(wù)的,這是我們教育的方向”[1]15。其三,科研是發(fā)展的支柱和強(qiáng)盛的根本,為人民服務(wù)當(dāng)為科研之基。科研隊(duì)伍“是國(guó)家的寶貝”[1]414,“他們是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中一支偉大的力量”[1]164,所以要努力“把他們安排在適當(dāng)?shù)膷徫簧?,為?guó)家為人民服務(wù)”[1]26。其四,藝術(shù)是生活的反映和文化的升華,為人民服務(wù)當(dāng)為文藝之命?!拔乃嚍楣まr(nóng)兵服務(wù),為勞動(dòng)人民服務(wù),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政制度下的人民大眾服務(wù)”,這是我們黨和國(guó)家“文藝的政治標(biāo)準(zhǔn)”,是“文藝要好好為人民服務(wù)”[1]336的基本準(zhǔn)則??傊?,各行各業(yè)都要牢記宗旨,竭誠(chéng)服務(wù),包括“文藝、新聞、出版、廣播、體育等事業(yè)”,也都要“提高質(zhì)量,更好地為國(guó)家建設(shè)和為人民服務(wù)?!盵1]384

4.牢記宗旨、克己奉公是我黨的行為規(guī)紀(jì)。周恩來(lái)認(rèn)為,愛(ài)黨為民、遵紀(jì)守法是對(duì)黨員干部的基本要求。他非常贊賞斯大林“干部決定一切”的口號(hào),更十分認(rèn)同毛澤東“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”的名言,高度關(guān)注黨的干部隊(duì)伍建設(shè)。他指出,在相當(dāng)程度上講,領(lǐng)導(dǎo)干部具有決定的意義,“干部健全才能使工作發(fā)展”[2]106。而干部要在革命和建設(shè)中成為真正的先鋒,須在多方面以身作則、身先士卒,突出一個(gè)“好”字。其一,干部“要有高度的紀(jì)律性”[2]128,要“堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的紀(jì)律性,反對(duì)自由主義”[1]91。其二,干部“對(duì)自己的國(guó)家應(yīng)有責(zé)任感”[1]2,既要有“主人翁責(zé)任感”[1]414,更要有“政治責(zé)任感”[1]427。其三,干部要“有高度黨性,反對(duì)政治空氣稀薄”[1]92,要認(rèn)真學(xué)習(xí)列寧、斯大林、毛澤東、劉少奇關(guān)于黨的論述和我黨的決議文獻(xiàn)[1]126,不斷提高黨性修養(yǎng)。其四,干部要有“滿腔熱忱地、勤勤懇懇地全心全意為人民服務(wù)的高貴品質(zhì)”[1]119,要心系群眾、服務(wù)人民,要敬畏責(zé)任、珍惜崗位,要經(jīng)常反省“是不是真正在為人民服務(wù)”[1]199,要永遠(yuǎn)銘記“我們是從人民中來(lái)的,我們過(guò)去的勝利都是在人民的支援下取得的,不能忘本”[1]279。其五,干部要“光明磊落大公無(wú)私與委曲求全”[2]77,謹(jǐn)言慎行、兼聽(tīng)則明,務(wù)求“言行一致”和“表里如一”[1]124。周恩來(lái)強(qiáng)調(diào),服務(wù)人民、“公而忘私”[1]417是我黨始終不渝的根本立場(chǎng)和黨性原則,全體黨員干部要“學(xué)習(xí)雷鋒”[1]417,爭(zhēng)做“好黨員”[2]180“好的干部”[1]269。

二、服從大局的權(quán)力觀

正確的權(quán)力觀,是執(zhí)政黨廉潔奉公、防腐拒變,從而實(shí)現(xiàn)執(zhí)政為民、永葆青春的法寶。周恩來(lái)一生虛懷若谷,在權(quán)力面前始終以大局為重,充分彰顯了我黨領(lǐng)袖毫不利己、專門利人、全心為黨、真情為民的高風(fēng)亮節(jié)。

1.集體領(lǐng)導(dǎo),而非個(gè)人領(lǐng)導(dǎo),是黨的基本理念。周恩來(lái)指出,我黨實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo),所有黨員干部都是人民的勤務(wù)員,都要以大局為重,平等相待,共謀大業(yè)。他指出,中國(guó)“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是指黨的集體領(lǐng)導(dǎo)”,[1]392其中“起著領(lǐng)導(dǎo)作用的,主要是黨的方針政策,而不是個(gè)人”[1]392。在我們這個(gè)隊(duì)伍中,“個(gè)人都是平等的”革命同志,“大家都是人民的勤務(wù)員”,可以“彼此平等地交換意見(jiàn)”,但“決不能個(gè)人自居于領(lǐng)導(dǎo)地位”[1]392。因?yàn)榉止げ煌芰τ袆e,一些同志要從事管理工作或走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,但我們的領(lǐng)導(dǎo)體制始終是“集體領(lǐng)導(dǎo)下”的“個(gè)人負(fù)責(zé)制”[2]129,“個(gè)人離開(kāi)了集體,就無(wú)從起領(lǐng)導(dǎo)作用”[1]392。他強(qiáng)調(diào),我們要正確認(rèn)知個(gè)人與集體的關(guān)系,確保黨政大事經(jīng)過(guò)黨委集體討論方可決斷,“個(gè)人沒(méi)有權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)一切,不管是誰(shuí)”[1]365。畢竟,我們“黨是一個(gè)集體,是有組織的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是組織領(lǐng)導(dǎo),不是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)”[1]365。誠(chéng)然,黨委書記具有很大的權(quán)力,但是,“黨委領(lǐng)導(dǎo)是集體領(lǐng)導(dǎo),不是書記個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)”[1]366,所有重大問(wèn)題或決策都要“通過(guò)黨委集體研究作出貫徹黨的方針政策的決定或貫徹上級(jí)指示的決議”[1]366,所以,“沒(méi)有經(jīng)過(guò)黨委討論的大事,書記不能隨便決定。行政上的事由行政決定,書記也無(wú)必要去干涉”[1]366。作為組織的一員,個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)黨的組織,個(gè)人的成就更高不過(guò)黨的事業(yè)和人民的利益?!拔覀兠恳粋€(gè)人,不管過(guò)去做了多少工作,現(xiàn)在擔(dān)任什么職務(wù),沒(méi)有黨和人民,就既不會(huì)有過(guò)去的成績(jī),也不會(huì)有今天的職務(wù)。”[1]125總之,在個(gè)人與集體的關(guān)系上,“黨和人民是偉大的,我們個(gè)人是渺小的”[1]125-126,黨的事業(yè)和人民的利益至高無(wú)上;在個(gè)人負(fù)責(zé)與集體領(lǐng)導(dǎo)的定位上,“黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和集體領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持”[1]119,黨的領(lǐng)導(dǎo)是指“黨委領(lǐng)導(dǎo)”[1]365。

2.民主集中,而非封建專制,是黨的基本原則。周恩來(lái)指出,民主集中制是我們黨和政府的根本組織制度與領(lǐng)導(dǎo)制度,是廣泛的民主性與高度的集中性的有機(jī)統(tǒng)一。他指出,民主集中是黨正確決策并團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的保證,“黨的一切權(quán)力集中于前委指導(dǎo)機(jī)關(guān),這是正確的,絕不能動(dòng)搖。不能機(jī)械地引用‘家長(zhǎng)制’這個(gè)名詞來(lái)削弱指導(dǎo)機(jī)關(guān)的權(quán)力,來(lái)作極端民主化的掩護(hù)”[2]40-41。黨是這樣,國(guó)家也如此?!拔覀兊膰?guó)家是人民的國(guó)家,政府是人民的政府,是民主集中制的、由下而上同時(shí)又是由上而下的人民政權(quán),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政”[2]357。這種民主集中制體現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域,是各級(jí)黨組織和政府機(jī)關(guān)的基本組織原則。其一,政治“改革”要指向民主集中制?!罢紊系闹贫纫m合社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也要改革,要改革成為民主集中制”[1]266。通過(guò)改革,努力達(dá)成“又有民主,又有集中;又有自由,又有紀(jì)律;又有個(gè)性的發(fā)展,又有統(tǒng)一的意志”[1]266-267的政治局面。其二,軍隊(duì)工作要體現(xiàn)民主集中制?!拔覀兊能婈?duì)不但在政治方面是民主的,而且在軍事方面也有民主?!盵2]316其三,處理“中央與地方的關(guān)系”問(wèn)題要堅(jiān)持民主集中制?!拔覀儗?shí)行的是民主集中制,不是封建割據(jù)”,這樣“既利于國(guó)家統(tǒng)一,又利于因地制宜”[1]13。其四,推進(jìn)“外交工作”要貫徹民主集中制。“堅(jiān)持民主集中制,反對(duì)官僚主義”是我們的基本原則,“光有集中,沒(méi)有民主,就成為官僚主義了”[1]92??傊裰骷兄剖屈h務(wù)工作、政務(wù)工作的內(nèi)在理念和基本原則,只有通過(guò)上下互動(dòng),達(dá)到知行合一,才能推進(jìn)黨務(wù)工作和政務(wù)工作的科學(xué)化與高效化。

3.集體主義,而非個(gè)人主義,是黨的基本信仰。周恩來(lái)指出,我們共產(chǎn)黨人信仰共產(chǎn)主義、集體主義,反對(duì)專制主義、個(gè)人主義;崇尚團(tuán)結(jié)合作、攜手前進(jìn),鄙視自私自利、各自為政。他指出,在人類幾千年的階級(jí)社會(huì)中,少數(shù)人無(wú)止境的欲望,妨礙了大多人的生存與發(fā)展,這樣的個(gè)性發(fā)展是專制主義的,個(gè)人主義的。我們是“集體主義者”,堅(jiān)決“反對(duì)這種個(gè)性發(fā)展”[1]30。因?yàn)椋覀兊摹肮ぷ魇谴韲?guó)家的,一切必須從集體出發(fā),倘若從個(gè)人出發(fā),就一定很危險(xiǎn)”[1]91;“如果干部鬧對(duì)立、包辦、單干、歧視、分裂,則一切都搞不好”[1]270。所以,我們必須旗幟鮮明地“堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義”[1]91,并務(wù)必做到:“自由主義、個(gè)人主義、宗派情緒、小團(tuán)體習(xí)氣、分散主義、地方主義、本位主義都應(yīng)受到批評(píng)。‘軍黨論’的荒謬思想必須肅清。個(gè)人主義野心家必須防止。黨內(nèi)非法活動(dòng)必須禁止。派別性的干部政策必須反對(duì)。獨(dú)立王國(guó)的思想必須消滅?!盵1]119在涉及個(gè)人利益與集體利益的時(shí)候,“我們要發(fā)揮集體主義精神,打破個(gè)人主義的小圈子,群策群力,與群眾結(jié)合,為新中國(guó)的建設(shè)而努力”[1]30。畢竟,我們的革命勝利來(lái)之不易,“社會(huì)主義來(lái)之不易”[1]338,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民克服了各種幫派言行、左右錯(cuò)誤,通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作、科學(xué)奮戰(zhàn)而非單打獨(dú)斗、盲目蠻干得來(lái)的。為了創(chuàng)建美好社會(huì),我們必須“共同學(xué)習(xí)、共同提高、共同前進(jìn)”[2]340,才能“多想些辦法,建設(shè)好我們的國(guó)家”[1]10。一旦這些“工作做好了”[1]439,那么,“我們團(tuán)結(jié)奮斗,爭(zhēng)取新的勝利,是有把握的,是有信心的”[1]402。

4.大局意識(shí),而非分散主義,是黨的基本準(zhǔn)則。周恩來(lái)指出,我們共產(chǎn)黨人要樹立整體觀念、增強(qiáng)大局意識(shí),堅(jiān)決反對(duì)分散主義、個(gè)人主義等不良傾向。他指出,形勢(shì)和任務(wù)都“要求我們大家有全局觀念”[2]355,妥善處理“全局與局部、主流與支流的關(guān)系”[2]361-362,才能預(yù)判準(zhǔn)確,決策正確,方向明確。為此,在想問(wèn)題、做事情的時(shí)候,“我們不只是看到我們那一個(gè)工作部門,或者只看見(jiàn)我們個(gè)人的工作環(huán)境,我們要看到我們今天整個(gè)的解放事業(yè)”和全局的整體情勢(shì),這樣,“我們的工作才能安排妥當(dāng)”[2]355。在研討的時(shí)候,“除了討論本部門的業(yè)務(wù)以外”,大家還要“了解全面的政策,了解全國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等方面總的方針”,這樣我們“才能知道本部門的業(yè)務(wù)同總的方針怎樣配合,才能有整體的觀念”,有的放矢地做好崗位工作并在工作中體現(xiàn)良好的協(xié)同效應(yīng),避免使業(yè)務(wù)“成為盲目的工作”[1]1。當(dāng)然,上級(jí)在制定計(jì)劃時(shí),“也得照顧到各個(gè)方面,不要犯本位主義,不要妨害地方的積極性”[1]13??傊?,我們“觀察問(wèn)題總要和全局聯(lián)系起來(lái),要有全局觀點(diǎn)”[1]435,要堅(jiān)決“反對(duì)把自己領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)和部門當(dāng)做獨(dú)立王國(guó),反對(duì)把個(gè)人放在組織之上,反對(duì)分散主義、地方主義和本位主義等等”[1]121-122,要“徹底糾正這些不正確的傾向”[1]184,“因?yàn)檫@些錯(cuò)誤是與黨的民主集中制、黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和集體領(lǐng)導(dǎo)原則完全不相容的”[1]122。

三、魚水情深的群眾觀

群眾路線是我黨的根本路線,牢固樹立并認(rèn)真踐行魚水情深的群眾觀,是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝困難的無(wú)敵法寶。正如毛澤東所言:“群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。從群眾中來(lái),到群眾中去,想問(wèn)題從群眾出發(fā)就好辦”[3]71;我們“共產(chǎn)黨員要善于同群眾商量辦事,任何時(shí)候也不要離開(kāi)群眾。黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系”[4]547。作為我黨歷史上第一位論及“群眾路線”和第三位論及“群眾觀點(diǎn)”的老一輩革命家,周恩來(lái)可謂黨的群眾路線的原創(chuàng)者和先行者之一。他不僅在理論上倡導(dǎo)闡發(fā)黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn),更在實(shí)踐中身體力行與人民群眾心心相印、為人民嘔心瀝血。

1.科學(xué)認(rèn)知、正確理解,是落實(shí)群眾路線的首要基礎(chǔ)。周恩來(lái)指出,首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)“黨員”“群眾”等相關(guān)概念,才能全面落實(shí)群眾路線。他指出,我們“黨內(nèi)有些術(shù)語(yǔ)不合適,每次看到心里就不安,如在一些登記表上分‘黨員’、‘群眾’”[1]366-367。其實(shí),“這兩個(gè)詞不是同一組概念,黨員、非黨員才是同一組的概念”[1]367。畢竟,“黨員也是群眾中的一員,包括領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi),不能自居于群眾之上”[1]367。而且,這種“‘黨員’、‘群眾’的分類,使黨員居于群眾之外、群眾之上”[1]367,負(fù)面影響很大,甚至導(dǎo)致黨群關(guān)系、干群關(guān)系的緊張和官僚主義的猖獗。所以,將“‘黨員’和‘群眾’相對(duì),始終是不合邏輯的。好像黨員就不是群眾,非黨員才是群眾。這變成習(xí)慣語(yǔ)了。應(yīng)該說(shuō)‘黨員’、‘非黨員’”[5]257。這樣才符合邏輯,切合實(shí)際。現(xiàn)實(shí)中,“我們犯官僚主義”的緣由很多,但主要有兩個(gè),即:“一方面由于自己脫離群眾忙于事務(wù),另一方面是別人把我們封鎖起來(lái)”[1]367。為此,黨員干部要在思想上更新認(rèn)識(shí),在政治上提高覺(jué)悟,在行動(dòng)上把握分寸,“不要把自己置于群眾之外,不要被封鎖”[1]367,要科學(xué)認(rèn)知黨的理念,自覺(jué)踐行黨的宗旨。所謂落實(shí)群眾路線,就是“從群眾中來(lái),到群眾中去;集中起來(lái),堅(jiān)持下去;堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤”[1]314;就是運(yùn)用“有利條件,善于依靠群眾,同群眾商量辦事,發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性”[1]386-387;就是“團(tuán)結(jié)起來(lái),依靠群眾,克服困難”[1]406;就是“深入群眾,把黨的影響擴(kuò)大到群眾中去,同時(shí)能把群眾的意見(jiàn)正確地反映到黨里來(lái),使黨成為真正群眾的黨”[2]13。

2.魚水情深、舍己為民,是表征黨群關(guān)系的生動(dòng)寫照。周恩來(lái)指出,我黨生長(zhǎng)于人民群眾,更存在于人民群眾;她與人民群眾血肉相連,是人民群眾的先鋒隊(duì),她為人民群眾的利益奮斗終身。他指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是從中國(guó)勞動(dòng)人民中生長(zhǎng)起來(lái)的,它是存在在中國(guó)人民中間。我們黨是群眾的黨,……中國(guó)民族需要他,中國(guó)的人民需要他?!盵2]139黨在艱苦卓絕的革命歷程中與人民結(jié)成了魚水深情、甘苦與共的親密關(guān)系。誠(chéng)然,相比于一般群眾團(tuán)體或個(gè)人,“黨是人民的先鋒隊(duì),看得遠(yuǎn),但先鋒隊(duì)不能脫離群眾,要尊重人民的意見(jiàn)”[2]273,更要“傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)”[2]131,才能反映群眾心聲,集中群眾智慧,領(lǐng)導(dǎo)群眾前行。一旦“脫離群眾、隔絕社會(huì),上級(jí)黨部機(jī)關(guān)尤多形成空架子,完全與群眾生活相隔離”[2]19,黨的號(hào)召力、組織力、戰(zhàn)斗力等將大為削弱,黨組織難免成為“一架空而不合實(shí)際需要的組織”[2]20。為此,我們“要堅(jiān)持深入群眾”,“要到群眾中間去埋頭苦干,擴(kuò)大我們的影響”[2]105。在艱難困苦面前,“共產(chǎn)黨必須站在工農(nóng)群眾方面,為解除他們的痛苦而奮斗到底”[2]3。在全面建設(shè)時(shí)期,既要“為人民謀長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”,也要“關(guān)心人民的當(dāng)前利益”[1]230。在黨群關(guān)系方面,要高度警惕“脫離群眾,高高在上,生活特殊,講究排場(chǎng)”等“封建官僚的習(xí)俗”的侵蝕[1]230,時(shí)刻保持我黨優(yōu)良的傳統(tǒng)和適度的憂患,“永遠(yuǎn)保持同人民的血肉聯(lián)系”[1]279??傊?,“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn)。如果圖享受,怕艱苦,甚至走后門,特殊化,那是會(huì)引起群眾公憤的”[1]421,情深似海的黨群關(guān)系也會(huì)遭到破壞。

3.依靠群眾、眾志成城,是成就革命事業(yè)的根本保證。周恩來(lái)指出,我黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍等革命隊(duì)伍之所以能戰(zhàn)無(wú)不勝、破浪前進(jìn),其中的法寶就是依靠群眾、共度難關(guān)。他指出,紅軍誕生于非常時(shí)期,前進(jìn)道路荊棘遍布,斗爭(zhēng)情勢(shì)異常嚴(yán)峻,只有團(tuán)結(jié)依靠群眾才能生存發(fā)展,“有了廣大群眾在紅軍的周圍,紅軍的一切困難及本身發(fā)展便將順利地得以解決”[2]33,也“只有充分發(fā)揮干部和群眾的積極性和創(chuàng)造性才能打勝仗”[1]13。歷史證明,堅(jiān)持“同群眾商量辦事”,充分“發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性,就一定能夠一步一步地戰(zhàn)勝我們面前的困難”[1]387。所以,“只要我們善于依靠群眾,發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性,我們就能取得偉大的力量,克服在前進(jìn)道路上的一切困難?!盵1]228畢竟,“人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮的”[1]13,對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)來(lái)說(shuō),“力量的源泉是人民,歸根到底,一切勝利的取得是依靠人民的力量”[1]274。中國(guó)革命和建設(shè)迄今所取得的一切成績(jī),“是全黨依靠人民的力量得到的”[2]138??傊?,只有相信群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾,“才能造成偉大的群眾斗爭(zhēng)的力量與組織基礎(chǔ),才能造成黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”[2]53,在此基礎(chǔ)上,“我們的工作才能夠順利地展開(kāi)”[2]91,并能“集中力量,按期完成工作計(jì)劃”[2]293。

4.面向群眾、融入基層,是發(fā)揮群眾力量的有效方略。周恩來(lái)指出,我黨始終堅(jiān)信人民群眾的力量和智慧,奉行靈活高效的群眾路線,通過(guò)聯(lián)系群眾和依靠群眾,逐一戰(zhàn)勝各種困難。他指出,黨的干部“不僅要教育群眾,還要向群眾學(xué)習(xí)”[2]131。這種學(xué)習(xí)是將群眾的智慧凝練成黨的“指示原則方向并將其具體化,成為人民的力量的過(guò)程”[2]338。為了深入群眾、凝練智慧并成就事業(yè),各級(jí)干部要努力做到四個(gè)方面,即:“(1)與群眾接近和聯(lián)系,在某種程度上要與他們打成一片;(2)傾聽(tīng)群眾意見(jiàn);(3)向群眾學(xué)習(xí);(4)教育群眾,不做群眾的尾巴?!盵2]131在聯(lián)系群眾問(wèn)題上,周恩來(lái)特別指出:“在中央工作的同志以及在省、地、縣、區(qū)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),思想上一定要警惕,要接觸實(shí)際,接觸群眾”[1]209,否則就“容易犯官僚主義”[1]209,就會(huì)“高高在上,孤陋寡聞,不了解下情,不抓具體政策,不做思想政治工作,脫離群眾,脫離實(shí)際,一旦發(fā)號(hào)施令,必將誤國(guó)誤民”[1]418。為聚合人民群眾的力量,“黨的政策必須適時(shí)地向群眾公開(kāi)”[2]301,以便取得群眾的充分理解和全力支持,化成群眾的自覺(jué)行動(dòng)和工作效力?!叭魏握叩臎Q定或改變,任何政策中之正確的部分或錯(cuò)誤的部分,必須適時(shí)地不但向干部而且向群眾公開(kāi)指出,才能得到群眾的了解和擁護(hù)而成為力量?!盵2]301總之,我們的事業(yè)是人民群眾的事業(yè),“只有經(jīng)常接近廣大的群眾,才能增加自己的勇氣”[2]330,只有“深入群眾才能保障我們的發(fā)展”[2]103,我們的黨才能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”[1]370,集思廣益,齊心協(xié)力,“共同努力建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義祖國(guó)”[1]252,順利“完成社會(huì)主義的偉大事業(yè)”[1]209。

四、兩袖清風(fēng)的廉潔觀

艱苦奮斗、廉潔奉公、勤政為民等理念,是毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為我黨鍛造的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。他們?cè)陂L(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中,不僅積極闡發(fā)更身體力行了節(jié)約鬧革命、勤儉干事業(yè)的理念。周恩來(lái)深知廉潔奉公、艱苦奮斗對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)的深遠(yuǎn)意義,無(wú)論是平時(shí)的言談舉止,還是特定的專題論述,他都體現(xiàn)出勤奮節(jié)儉、廉潔奉公的崇高品質(zhì)和亮麗情懷。

1.注重政治、堪為表率,是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本定位。周恩來(lái)指出,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部身份特別,責(zé)任重大,影響深廣,所以要在清正廉潔各方面以身作則、率先垂范。他指出,“領(lǐng)導(dǎo)者切勿輕視自己的作用和影響,要戒慎恐懼地工作”[2]132,方能不負(fù)眾望,履好職責(zé)。在面對(duì)群眾的各個(gè)方面,“領(lǐng)導(dǎo)者自己要起模范作用”[2]131,包括他自己在內(nèi)的各類高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更“應(yīng)該做出一點(diǎn)表率來(lái)”[1]426。他提出,領(lǐng)導(dǎo)干部一般屬于“政治工作人員”[2]93,而“政治工作人員”在革命和建設(shè)事業(yè)中肩負(fù)著“嚴(yán)重的責(zé)任和不可逃避的負(fù)擔(dān)”[2]99,這種非凡的地位決定了“全體政治工作人員以身作則的模范作用”[2]97,即:“政治工作人員本身必須在思想上政治上行動(dòng)上”能夠做群眾的模范,“忠實(shí)于革命主義,以百折不饒的意志,艱苦耐勞的作風(fēng),去影響”全體群眾,“以謙遜和睦的態(tài)度,耐心說(shuō)服的精神,去團(tuán)結(jié)”全體群眾?!爸挥羞@樣,才能發(fā)揮政治工作的威信,推動(dòng)政治工作的前進(jìn),發(fā)揮政治工作的效果?!盵2]97也“正因?yàn)檎喂ぷ鳈C(jī)關(guān)與人員負(fù)有如此重大的責(zé)任”[2]100,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部或機(jī)關(guān)工作人員都要“學(xué)習(xí)政治”[1]343“謙虛謹(jǐn)慎”[2]326“兢兢業(yè)業(yè)”[2]342“言行一致”[1]124“以身作則”[2]97“重視實(shí)踐”[1]18?!爸挥羞@樣,才能使政治機(jī)關(guān)有達(dá)到其政治工作目的與任務(wù)的保障”[2]99,帶領(lǐng)黨員群眾圓滿完成既定的工作任務(wù)。

2.謹(jǐn)言慎行、“五關(guān)”端正,是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。周恩來(lái)指出,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部身居要職,為人首領(lǐng),要在細(xì)節(jié)方面“過(guò)好‘五關(guān)’”才能堪當(dāng)重任。所謂“過(guò)‘五關(guān)’,就是過(guò)思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)”[1]423。“過(guò)思想關(guān)”就是要做好思想改造,努力“解決世界觀和人生觀的問(wèn)題”[1]423,樹立馬列主義世界觀和人生觀,用毛澤東思想武裝自己?!斑^(guò)政治關(guān)”就是要堅(jiān)定政治方向,其中“最重要的是立場(chǎng)問(wèn)題”[1]425,就是要在各種形勢(shì)下都要站穩(wěn)革命立場(chǎng)。“過(guò)社會(huì)關(guān)”就是要凈化社會(huì)環(huán)境,主要是要同自身和社會(huì)上的各種陳規(guī)陋習(xí)進(jìn)行堅(jiān)決而長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。所謂“過(guò)親屬關(guān)”就是要處好親朋關(guān)系,主要是指引領(lǐng)好、管教好、“影響”好“天天跟你生活在一起的”的親屬關(guān)系,其中“不只是直系親屬,還有本家,還有親戚”[1]426。所謂“過(guò)生活關(guān)”就是要端正工作作風(fēng),主要是要保持“艱苦樸素”的美德和積極進(jìn)取的精神,“把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上,以人民的疾苦為憂,以世界的前途為念”[1]427。他特別提醒,“由于中國(guó)社會(huì)曾經(jīng)長(zhǎng)期受著封建主義的統(tǒng)治”,各種封建思想或陳舊習(xí)氣“不僅在一部分人民中,甚至在不少的干部中,依然留有深固的影響”[1]55,“對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),這‘五關(guān)’不是一次就能過(guò)了的,而是長(zhǎng)期的”[1]428。為此,“我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對(duì)待,嚴(yán)格要求自己,一步一步地過(guò)好‘五關(guān)’”[1]428。我們要“提倡勤儉樸素的作風(fēng),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的鋪張浪費(fèi)思想”[1]92;更要強(qiáng)調(diào)“全國(guó)人民同心協(xié)力,艱苦奮斗”[1]144,“大家合作起來(lái),共同發(fā)展,把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義的現(xiàn)代化國(guó)家”[1]252。

3.泰然處事、拒腐防變,是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。周恩來(lái)指出,在革命勝利或建設(shè)成就面前,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒的頭腦,“要準(zhǔn)備迎接和克服”那些“必然會(huì)遇到”的“困難”[2]362。他指出,面對(duì)社會(huì)上尤其是城市“新環(huán)境”[2]362下的各種誘惑,各級(jí)干部“要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)期在農(nóng)村建立起來(lái)的艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)”[2]362,要“精兵簡(jiǎn)政,節(jié)衣縮食”[2]362;要“知足常樂(lè)”[1]427,拒腐防變。他強(qiáng)調(diào),“中華民族有勤勞勇敢的傳統(tǒng),我們黨又有艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)”[1]7,這是中華民族生息繁衍的基石,也是我黨和人民健步前進(jìn)的保證,為此,“我們要求全體工作人員保持和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)”[1]7。隨著革命和建設(shè)的推進(jìn),生活條件會(huì)改善,但革命本色不能丟,光榮傳統(tǒng)不能棄,即便是“生活在城市里,但舊衣裳還是要穿,不要向剝削階級(jí)造成的奢侈腐化的生活看齊,要向我們歷來(lái)的艱苦樸素的生活看齊”[2]362,要“提倡勤儉持家”[1]279,要“堅(jiān)決貫徹執(zhí)行勤儉建國(guó)的方針,反對(duì)鋪張浪費(fèi),努力節(jié)約開(kāi)支”[1]385;要“加強(qiáng)企業(yè)的財(cái)務(wù)管理,節(jié)約國(guó)家的行政經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督和財(cái)政紀(jì)律,保證建設(shè)時(shí)期所必需的后備”,確?!拔覀兊呢?cái)政是‘取之于民,用之于民’的人民的財(cái)政”[1]141-142。對(duì)于各種貪腐行為,要全民動(dòng)員,全力整治。“貪污、浪費(fèi)、官僚主義的毒害”是久治不愈的毒瘤,“要完全地徹底地鏟除這一積害,必須全社會(huì)都動(dòng)員起來(lái),特別是與貪污、浪費(fèi)有密切關(guān)系的工商界要?jiǎng)訂T起來(lái)”[1]81。任何干部都不能“假公濟(jì)私,移私作公;監(jiān)守自盜,執(zhí)法犯法;多吃多占,不退不還”[1]421;任何機(jī)關(guān)都“不能容許行賄、欺詐、偷稅漏稅、盜竊、引誘等犯法行為繼續(xù)發(fā)生,聽(tīng)其侵蝕人民政權(quán),損害國(guó)家財(cái)產(chǎn),腐蝕國(guó)家工作人員”[1]83。

4.廉潔奉公、勤政為民,是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本職責(zé)。周恩來(lái)指出,作為國(guó)家工作人員甚至是決策主體,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要清正廉潔、克己奉公、盡心盡責(zé)。他指出,“新中國(guó)的工作人員對(duì)自己的國(guó)家應(yīng)有責(zé)任感,這樣才能涌現(xiàn)成千成萬(wàn)具有積極性和創(chuàng)造性的工作人員”[1]2,所有工作人員尤其是干部都必須敬崗愛(ài)業(yè)、恪盡職守,“在適當(dāng)?shù)膷徫簧?,為?guó)家為人民服務(wù)”[1]26。作為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者,“中華人民共和國(guó)的一切國(guó)家機(jī)關(guān),必須厲行廉潔的、樸素的、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng),嚴(yán)懲貪污,禁止浪費(fèi),反對(duì)脫離人民群眾的官僚主義作風(fēng)”[6]。而對(duì)于干部來(lái)說(shuō),“官僚主義是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最容易犯的一種政治病癥”[1]418,其中,“儼然以領(lǐng)導(dǎo)者自居,擺出領(lǐng)導(dǎo)者姿態(tài),發(fā)號(hào)施令。這是最壞的官僚主義者”[1]365。對(duì)此,必須狠下功夫才有望遏制或消解其負(fù)面影響。為此,周恩來(lái)在《反對(duì)官僚主義》中專門分列批判了多達(dá)20種的“官僚主義”,并指出:“官僚主義在我們執(zhí)政的黨內(nèi),在我們的國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi),的確是十分有害、非常危險(xiǎn)的。……官僚主義的態(tài)度和作風(fēng)已經(jīng)給我們的工作造成許多損失,如果聽(tīng)其發(fā)展,不堅(jiān)決加以克服,必將造成更大的危害”[1]422。他號(hào)召:全社會(huì)都要嚴(yán)格監(jiān)督黨政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政為民情況,堅(jiān)決“反對(duì)浪費(fèi)資金的現(xiàn)象,反對(duì)機(jī)構(gòu)龐大的現(xiàn)象,反對(duì)違反財(cái)政制度的現(xiàn)象,反對(duì)不愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)、不嚴(yán)格節(jié)約和不努力增加資金積累的現(xiàn)象,反對(duì)偷稅漏稅和盜竊國(guó)家資財(cái)?shù)男袨?,反?duì)貪污的行為”[1]142,要嚴(yán)格監(jiān)管、“防微杜漸”[1]123,“中央與地方要相互影響,相互監(jiān)督,不要以為只是上面對(duì)下面的監(jiān)督,下面同樣要監(jiān)督上面,起節(jié)制的作用”[1]209;要公開(kāi)干部、“公開(kāi)黨員”,讓人民群眾“評(píng)干部”,“評(píng)黨員”,“使黨真正受群眾監(jiān)督”[2]316;要使政務(wù)公開(kāi)化、規(guī)范化、科學(xué)化,讓“政府聽(tīng)取人民的意見(jiàn)及人民了解與監(jiān)督政府的工作”[1]38常態(tài)化、制度化、高效化。總之,為達(dá)成干部隊(duì)伍勤政為民、廉潔從政的蔚然成風(fēng),從而實(shí)現(xiàn)黨建的健康發(fā)展和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,“黨內(nèi)民主及批評(píng)和自我批評(píng)必須發(fā)展,黨內(nèi)任何干部必須無(wú)例外地受到黨的組織和人民群眾的監(jiān)督。共產(chǎn)主義的人生觀必須確立。馬列主義的教育必須加強(qiáng)”[1]119。

[1]周恩來(lái)選集:下卷[M].北京:人民出版社,1984.

[2]周恩來(lái)選集:上卷[M].北京:人民出版社,1980.

[3]毛澤東文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1996.

[4]建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿:第6冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992.

[5]周恩來(lái)年譜(1949-1976):下卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1997.

[6]中共中央文獻(xiàn)研究室.厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013.

(責(zé)任編輯 王愛(ài)玲)

On ZHOU Enlai’s Thoughts of Diligence for the People

ZHAO Changwei

(Editorial Department,Journal of Liaocheng University,Liaocheng 252059,China)

ZHOU Enlai is a model of integrity of our party,his excellent quality of incorruptibility is the shining example of the party to learn and the immortal model of all the people to admire. ZHOU Enlai’s thoughts of diligence for the people mainly reflect in his theory and practice to bend himself to the task unto death, for Chinese revolution and construction, and also reflect in his personal integrity and laborious state work, and more cleanly reflect between the lines of ZHOU Enlai Anthology. ZHOU Enlai's thoughts of diligence for the people mainly display in the service for the people,subject to the general situation of power,the close relation as fish and water,cash-strapped concept of integrity,and many other aspects.

ZHOU Enlai;diligence for the people;be honest in performing one's official duties;view of aim;view of power;view of the masses;view of integrity

2014-12-01

2012年山東省人文社科強(qiáng)化建設(shè)基地項(xiàng)目“馬克思主義現(xiàn)實(shí)生命力研究”(MJDXK0103)的階段性成果

趙常偉(1965-),男,山東陽(yáng)谷人,聊城大學(xué)《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)編輯部編審;聊城大學(xué)世界共運(yùn)所教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:中國(guó)特色社會(huì)主義。

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2015.01.005

D20;D63

A

1009-4326(2015)01-0020-06

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