朱姝姝

（遼寧師范大學文學院 遼寧大連 116000）

《第三代》中的女性形象探析

朱姝姝

（遼寧師范大學文學院 遼寧大連 116000）

在中國現當代文學史中，蕭軍的作品是以豪放俠義著稱的，他的筆下誕生了許多成功的典型，但自蕭軍研究以來，蕭軍筆下的女性形象少有涉及，只是偶一帶過，幾乎沒有專門研究蕭軍筆下的女性形象，文章試圖以《第三代》為對象，從傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)、愛與美的特質、自尊與反抗和敢愛敢恨的性格四方面論述蕭軍筆下的女性形象，并闡述其產生的原因及價值。

傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)；愛與美；自尊與反抗；敢愛敢恨

一、《第三代》中女性的角色類型

首先，蕭軍筆下的女性是傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的。蕭軍的文筆剛健，具有張力，為我們塑立了不少獨特的典型形象，他筆下的女性也不同于其他作家筆下的女性，蕭軍筆下的女性是獨特的，沒有忸怩作態(tài)，而是大膽潑辣，勇敢地追求自己想做的事情，表現了反傳統(tǒng)的特質。作品《第三代》中的女性可愛而又可敬，大環(huán)子是讀者喜歡的角色，她勇于挑戰(zhàn)權威，不做作，像其父井泉龍一樣正直善良。但也不是好欺負的，當官兵們調戲大環(huán)子時，她始終是理性的，沉默地做著自己的事情，這體現大環(huán)子的理性，一旦這侵害超越了她心中的度，則當仁不讓，抱著“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”的心態(tài)來面對，毫不退縮，在沉默中爆發(fā)，用扁擔將那些流氓打的到處亂串，從這里我們可以看到蕭軍筆下女性一反傳統(tǒng)女性的常態(tài)，不是哭鬧求饒，而是勇猛，果敢，并善于運用戰(zhàn)術，知道以什么時間什么方式出擊會取得最佳效果。這給讀者以視覺及心靈的沖擊。在得知林榮結婚了以后，大環(huán)子并不脆弱，而是對林榮“做了正面的回問”，理性地對待所發(fā)生，不僅出乎了她父母的意料，也出乎了讀者的意料。翠萍也同樣令人欽佩，在她的世界里并沒有男人女人之分，也不覺得人有高低貴賤之別，“胡子”也和一般人一樣，有血有肉，有苦有情。然而，反傳統(tǒng)是相對的，畢竟有時代和自古以來的風氣影響，在反傳統(tǒng)的同時不免有傳統(tǒng)思想的流露。在楊五爺勸翠萍應該送孩子上學的時候，翠萍說：“念書有什么用？”“還是一個字不識倒好，像我們這樣人家還打算考‘狀元’么？”［1］（P383）這里體現了翠萍為代表的小地方婦女思想的狹隘，沒有長遠的計劃，眼界局限。當石竹青提出要四姑娘去醫(yī)院做檢查時，四姑娘是羞澀和張皇的，她說：“這怎么成？女人光身露體地在別的男人面前？”［1］（P995）蕭軍筆下《第三代》中的女性沒受過多少現代風潮的洗禮，單純并虔誠地接受封建的傳統(tǒng)思想的毒害。從另一方面看，也可以看到這些女性的純潔與簡單。在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的雙重作用下，《第三代》中的女性既剛強又細膩，既狂野又單純，這種矛盾在蕭軍筆下描寫得惟妙惟肖，為讀者展示了那個年代，那個村莊獨特的狀態(tài)，為讀者更好地了解那個時代有了進一步的輔助。

其次，蕭軍筆下的女性是愛與美的化身。《第三代》中的女性有其柔情的一面，熱情、淳樸、奉獻……耿直豪放的外表下有一顆柔軟知足的心，她們不是驍勇善戰(zhàn)，也不是以武力粗蠻為驕傲，她們只是為了自己主持公道，風雨過后依舊是晴天。她們愛著身邊的每一個人，不僅是家人，對外人亦如此，林青與小青之間純粹的友情之愛，大環(huán)子與劉元的愛情之愛，翠萍與孩子的親情之愛……文章字里行間無不充斥著愛的味道，她們用盡心血去愛著值得愛的人，尤其是當讀者看到宋七月對翠萍的沒有結果的愛情，那種為了翠萍可以改變思想的男人，都不禁動容；當讀者看到珍珠為了哄父親高興用笤帚給父親掃晦氣，感人又辛酸；當讀者看到黃發(fā)老婆為使劉元早日康復在廟里祈福時，讀者眼中充滿的只有愛。弗洛姆認為：“愛就是在保持自我獨立與完整的情況下，與自己之外的他人或他物結合為一體。人身上只有一種感情能滿足人與世界結合的需要，同時還能使人獲得完整性和個性感，這種感情就是愛?！保?］愛可以聯系世界，在與世界接軌的同時彰顯了自己的個性與價值，在愛中，我們更可以了解到《第三代》女性中的韻味。作品中女性的愛不是張揚的，沒有多少甜言蜜語，沒有打情罵俏，而是隱晦的，甚至是以說教、咒罵的方式去表達。井泉龍被楊洛中打中腿之后，井老太一直嚴厲地看管井泉龍，井泉龍一出去就“嚴厲地”說：“你干什么去呀？”時刻關心著井泉龍的安危。妓女出身的小青也不像一般作品中的妓女那樣諂媚，而是用自己的方式去面對世界。小青單純，善良，讀者并沒有因為她的職業(yè)而鄙視她，而是同情，從心底喜歡，石竹青和田家梅亦然，無條件地幫助焦本榮和翠萍的孩子，真誠地與人相處。作品中的女性女人味也許不是那么多，但是，每一個形象都有十足的分量感，她們支撐著整個作品。

再次，蕭軍筆下的女性是自尊并反抗的。人不可以有傲氣，但一定要有傲骨，《第三代》中的女性恰是如此，她們活得有尊嚴、獨立，知道命運是掌握在自己的手里，誰也不可靠，只有靠自己。四姑娘對楊三說：“我也知道……人窮就是犯罪，窮人要想自己是個人……那只有一條路——大家就得全象古時候那樣反叛起來！”［1］（P217）理性與不妥協，勇敢與智慧，這種精神不僅令讀者敬佩，無論是四姑娘、大環(huán)子還是翠萍，她們都有著相同的氣質，那就是“戰(zhàn)士”，像戰(zhàn)士一樣時刻警惕著，反抗著，維護著自己的尊嚴，她們像男人一樣戰(zhàn)斗。翠萍上山做了“胡子”后的第二天就提出要為“綹子”上的人們做一些事：“你們的飯是用血腦袋換來的呀！……我不能夠白白的吃這樣的飯！……”［1］（P352）她用自己的勤勞與熱心換得了眾人的欽佩與尊敬，自己活出尊嚴才會得到別人的尊敬。

最后，蕭軍筆下女性敢愛敢恨。就像四姑娘，丈夫死了，不顧及村中人的眼光，堅決地和楊三在一起，楊三走后，一直在等待，直到得知楊三叛變，與家人搬往城里后遇到焦本榮，又去追逐自己的幸福。金英雖作為姨太太，但也是活得很自我，瀟灑放縱，自由地移走在兩個男人之間，打破所謂的禁忌，我行我素。珍珠也一樣，雖然有了身孕，依舊追求著喜歡的楊三。翠萍在遇欺侮時，也是試圖采取殺之而后快。這里的女性都是單純的，愛就是愛，恨就是恨，個性十足。反觀《第三代》中的男人們，他們對待感情卻是猶猶豫豫的，汪大辮子軟弱，遇事總躲到翠萍后面去，對待感情也不執(zhí)著，懷疑翠萍的真誠，時常自以為是地說：“誰知道女人呢？哼……”楊三則是不敢于面對，當初對四姑娘愛的死去活來，后來卻又對金英敢想不敢言。林榮更是如此，面對妻子出軌，心里痛不欲生，卻還是成全，整日以酒消愁，完全喪失了生活的希望。

二、《第三代》中女性形象產生的原因

第一，是女性所遭受的壓迫。其所受壓迫有兩種：一種是外部壓迫，一種是內部的自我壓迫。在外部壓迫中，有時代環(huán)境對女性的壓迫，封建意識嚴重，“男尊女卑”意識尚未瓦解，女性還處于弱勢地位，新思想的傳入，倡導男女平等，女性勇敢地走出家門，開始關注自我的幸福，在這樣矛盾的狀態(tài)下，必然滋生與舊社會不和諧的因子，也造成了女性的矛盾性格，另外，舊勢力對小家庭的壓迫也對女性產生一定影響。有男人對女人的壓迫，主要表現為男人由于長期占據社會的高層，自然有心理優(yōu)勢，對女性并不十分在意，生活中的瑣事也都大多由女性處理，實際上女性比男性承受更多的生活壓力，男性壓力的發(fā)泄方式是爆發(fā)式的，而女性則是隱忍的、積累的，是痛苦的。除此之外，還有女性對女性的壓迫，那時女性的思想也并不十分開放，男人對女性有要求，女性對女性也有要求，自己不敢或不同意的事情也不希望別人去做，這是人類的弱點，恐怕還有同性相斥的原因。在內部壓迫中，女人對自己也是經常“耿耿于懷”的，害怕自己犯“錯誤”，違背了所謂的“理論”而受人指責。正是外部和內部的雙重壓迫，一部分女性就有了順從的特點，一部分則在隱忍中爆發(fā)，進行頑強反抗。翠萍、大環(huán)子就是如此，她們反對壓迫，追求自己的自由，同時又難以逃避固有的傳統(tǒng)思想。壓迫對女性性格影響甚大，有了壓迫才會有隱忍、堅強、反抗，從這一點上來說，壓迫這種摧殘人的東西在某些程度上竟有了點價值。

第二，女性所受的教育?！兜谌分辛韬哟宓娘L氣造就了女性強悍的性格，就如井泉龍對楊洛中說的：“你曉得我們凌河村——是連一個孩子也能放槍的呀……他們兒孫是懂得仇恨的??！”［1］（P105）在這樣一個連“孩子也能放槍”的地方，這為蕭軍筆下女性的勇猛找到了依托。凌河村，偏遠于城市，當地人民所受教育水平不高，外來影響較小，像翠萍她們受傳統(tǒng)影響較大，相比田家梅、石竹青，保守、青澀許多，但也就是在這種環(huán)境不十分優(yōu)越的地方，她們也就越淳樸，熱心，純粹，干的和男人一樣多的活，沒有過著嬌生慣養(yǎng)的生活。這就使得這些女性與男人之間承擔的責任縮小，她們以家、孩子為中心，維護者家庭的安危，這對于蕭軍筆下的女性的性格也有極大影響，勇于追求自己應得的東西。翠萍們沒有田家梅她們開放，但有一顆“野心”，這種野心并非是想得到的更多，而是一種氣質，勇敢、正直、敢愛敢恨，這是當時很多女性缺少的，相對于科學文化知識，道德素質更加重要?！兜谌分械呐噪m然所受教育程度有限，但誰也不能否認，她們都是最可愛的人，這些典型形象促進讀者能更加深入了解女性。

第三，與作者本人有關?，F代文學作家中，蕭軍可算一個“另類”，他筆法獨特，性格耿直，自己堅定的事情從不輕易更改，遇事從來就是迎面直上，這對翠萍等的形象描寫起到了不小的影響，蕭軍筆下的女性形象是深刻的，這與作家的觀察、思想有絕對的關系。作者與作品完美地融合，為我們展示了不一樣的人生。謙和溫婉固然好，爽朗霸氣也值得欣賞，作為女人，能有一股不服輸的勁，帶著一顆熱情、美好的心，行走在人世間，這是很難得的?？傊?，《第三代》中女性形象的塑造與蕭軍本人的生平、經歷有很大的關系，蕭軍通過獨特的筆觸寫出獨特的女性，為現代文學女性形象注入了生機與活力，為讀者津津樂道。

三、蕭軍筆下女性形象的意義

首先，是對傳統(tǒng)思想的沖擊。傳統(tǒng)思想對女性束縛十分嚴重，對女性行為及思想造成很大傷害。傳統(tǒng)思想根深蒂固，要想打破這種思想，并不十分容易，它需要先知先覺者對民眾的指點。蕭軍屬于這樣的先知先覺者，通過作品中的人物為讀者提供新的、不同于以往的氣息，使讀者形成新觀念，自覺或不自覺地與傳統(tǒng)思想相抗衡?！兜谌分械呐圆煌谝酝鶎ε缘拿鑼懀浯竽憹娎庇⒂路纯苟际菍鹘y(tǒng)女性的顛覆，是對傳統(tǒng)文化觀念的一次沖擊?！叭龔乃牡隆薄皬囊欢K”“纏足”等對女性的傷害是不言而喻的，長期以來，封建思想對女性的荼毒一波接著一波，而蕭軍筆下的女性則打破了這些觀念，她們與男人幾乎是平等的，甚至像翠屏這樣地成了“女尊男卑”，四姑娘也向我們展示了只有拋棄了“從一而終”才會得到自己真正的幸福，女人并不是為了男人而活的，尤其是某一個男人，做人，絕不能丟失了自己。卜教師的觀看“小腳”要求使翠萍感覺到了侮辱，她痛恨舊社會為她帶來的災難。通過翠屏激烈的心理斗爭，讀者看到的是傳統(tǒng)的可惡，從而達到對傳統(tǒng)思想否定的效果。蕭軍通過作品對封建傳統(tǒng)思想的批判，提高人們的認識觀念，沖破舊禮教的殘害，從而達到對傳統(tǒng)思想的沖擊作用。

其次，是對現當代女性的影響。鐵凝說：“文學可能并不承擔審判人類的義務，也不具備指點江山的威力，但卻始終承載理解世界和人類的責任，對人類精神的深層關懷。它的魅力在于我們必須有能力不斷重新表達對世界的看法和對生命新的追問；必須有勇氣反省內心以獲得靈魂的提升?！保?］（P267）蕭軍通過作品引領讀者去探尋、去思考，反省生命中的每一現象，真正了解自己，徹底擺脫封建思想的枷鎖，靠自己的雙手勇敢地追求自己的生活?！兜谌肥乾F代文學中一部很好的作品，其女性特有的精神為讀者帶來了沖擊，引起讀者反思：到底女人應該以何種方式生存？封建終究會崩解于文明面前，壓迫勢力固然也站不住腳。作為女人就應該像男人一樣去拼搏、去承擔，豐富自己，一生永不松懈，生命是短暫的，我們只有加大生活的密度才能更好地活出自我。蕭軍筆下的女性是我們生活的楷模，不用顧及太多，首要的就是去做。當代著名作家張潔說過：“婦女解放不僅僅意味著經濟上和政治上的解放，還應該包括婦女本人以及社會對她們存在的意義和價值的正確認識?！保?］（P123-124）女性只有自己意識到了自身的存在感，才能更加發(fā)揮生命意義。

蕭軍筆下的女性之獨特在于她們不僅具有傳統(tǒng)的樸素、溫和，還有非傳統(tǒng)的激烈、豪放，這兩種性格完美結合，既有女性的溫柔又有男性的豪野，是真正的“女漢子”，無論是古代還是當代，女性一定要活出自我，過度逼迫自己不可取，活在別人懷里更是對生命的褻瀆。因此，對于女性真正解放，全社會都要加以重視，這是一個長期問題也是一個本質問題?！兜谌肥菍ε郧斑M的一個指導，對女性思想起到極為重要的啟發(fā)作用。

［1］蕭軍.第三代［M］.哈爾濱：黑龍江人民出版社.1983.

［2］［美］埃里希·弗洛姆.愛的藝術［M］.劉福堂.桂林：廣西師范大學出版社.2002.9.

［3］鐵凝.鐵凝散文［M］.杭州：浙江文藝出版社，2001.

［4］張潔.方舟［M］.北京：北京出版社，1983.

［責任編輯 王占峰］

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2015-05-20

朱姝姝（1992-），女，遼寧葫蘆島人，遼寧師范大學現當代文學碩士研究生，研究方向：中國現當代文學。