侯旭（陜西理工學(xué)院文學(xué)院 陜西漢中 723000）

電影《色·戒》中的兩性關(guān)系與心理探析

侯旭
（陜西理工學(xué)院文學(xué)院 陜西漢中 723000）

《色·戒》這部富含多重界定的電影亦可歸屬于具有探索傾向的心理片之列，其中男女主人公之間若即若離的兩性關(guān)系可看作是電影中的一條主線。在社會(huì)心理學(xué)視域之下，對(duì)電影《色·戒》中兩性關(guān)系進(jìn)行深入解讀，采用斯德哥爾摩綜合癥分析理論加以具體闡釋，有助于大家對(duì)電影主題以及人物命運(yùn)的深刻理解。

《色·戒》；兩性關(guān)系；斯德哥爾摩綜合癥

2007年上映的電影《色·戒》是由導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)，改編自作家張愛玲的同名短篇小說(shuō)，該影片獲得第44屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、威尼斯影展金獅獎(jiǎng)。在看完影片之后,觀眾們的話題普遍集中在對(duì)女主人公—王佳芝—所做出的反常行為的探討上,也就是她為什么不惜背叛自己堅(jiān)持的信仰和并肩作戰(zhàn)的同志,在最后的關(guān)鍵時(shí)刻放走了她痛恨至極的漢奸易先生。要解決這個(gè)疑難,有一個(gè)問(wèn)題必須首先搞清楚,那就是《色·戒》應(yīng)該歸入哪一類影片。

有人說(shuō)電影《色·戒》憑借其敘述的一個(gè)獨(dú)特的亞洲故事,震驚并吸引了全世界的觀眾。但如果對(duì)照張愛玲的原著,我們認(rèn)為《色·戒》既非以歷史為中心的影片,更不是獨(dú)特的亞洲故事,在電影類型的劃分上，它富含多重界定，根本無(wú)法將其單單劃入某一特定的影片類型之中。然而，電影導(dǎo)演李安本人在談到《色·戒》時(shí)說(shuō)：“《色·戒》一定不是每個(gè)人都喜歡的那種電影,原著本身的特質(zhì)就決定了這是部心理片?！盵1]因此，有人又將《色·戒》描述為是“現(xiàn)代西方心理片的東方版”。本文旨在社會(huì)心理學(xué)視域之下，對(duì)電影《色·戒》中男女主人公：易先生和王佳芝之間若即若離的兩性關(guān)系進(jìn)行深入解讀，采用社會(huì)心理學(xué)中的斯德哥爾摩綜合癥分析理論加以具體闡釋，有助于大家對(duì)人物命運(yùn)的悲劇性以及電影的主題有深刻理解。

一、徘徊在愛與痛邊緣的扭曲情感

電影一開始，王佳芝在熱血愛國(guó)的環(huán)境下準(zhǔn)備舍己救國(guó)做出點(diǎn)實(shí)事，意料之外的結(jié)局卻是自己在“報(bào)效祖國(guó)，鏟除漢奸”馬上就要取得勝利之時(shí)，由于自己一時(shí)心軟放走或者說(shuō)解救了對(duì)方，“快走”二字里包含了對(duì)易先生的愛，這是毫無(wú)置疑的，她與易先生兩人之間的情感糾葛始終徘徊在愛與痛的邊緣。其實(shí)在社會(huì)心理學(xué)視域下對(duì)電影《色·戒》中男女主人公之間若即若離的兩性關(guān)系進(jìn)行深入解讀，采用社會(huì)心理學(xué)中的“斯德哥爾摩綜合癥”分析理論加以具體闡釋則不難看出：電影《色·戒》所提供的故事演繹環(huán)境中，易先生和王佳芝之間的兩性關(guān)系實(shí)際上是一個(gè)典型的極權(quán)社會(huì)模型。在這樣一個(gè)極權(quán)社會(huì)模型之中，不知不覺(jué)間被易先生“操控”的王佳芝慢慢地產(chǎn)生了一種心理精神病癥，即斯德哥爾摩綜合癥。

“斯德哥爾摩綜合癥”（Stockholm syndrome）又稱“斯德哥爾摩癥候群”或稱“人質(zhì)情結(jié)”或“人質(zhì)綜合癥”,是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是一種“受害者對(duì)壓迫者或施虐者的依戀”[2]，其中存在著“不平等權(quán)力關(guān)系下的認(rèn)同體驗(yàn)”[2]。

西方心理學(xué)家在對(duì)劫持者與人質(zhì)之間的這份情感結(jié)合，到底是一宗特殊案例，還是一種普遍的心理反應(yīng)呢？社會(huì)調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍，見諸于各種不同的經(jīng)驗(yàn)中，如：集中營(yíng)的囚犯、戰(zhàn)俘、受虐婦女與亂倫的受害者，等等。對(duì)于這些匪夷所思的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象，西方社會(huì)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)深入研究，逐漸得出了比較一致的結(jié)論：只要滿足相應(yīng)的社會(huì)學(xué)前提條件，任何人都有可能患上斯德哥爾摩綜合癥。

專家經(jīng)過(guò)深入研究發(fā)現(xiàn),人性中能夠承受的恐懼有著一條脆弱的底線。當(dāng)人質(zhì)遇上了一個(gè)兇狂的暴徒,并且隨時(shí)可能遭遇不測(cè),人質(zhì)就會(huì)把生命權(quán)漸漸托付給這個(gè)兇徒。時(shí)間一長(zhǎng),人質(zhì)吃一口飯、喝一口水,甚至每一次呼吸,都會(huì)覺(jué)得是挾持者對(duì)自己的寬忍和慈悲。這時(shí)，他們便會(huì)對(duì)綁架自己的暴徒開始在情感上發(fā)生變化，由最初的極度恐懼和擔(dān)憂逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦屑?進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)槌绨?最后人質(zhì)會(huì)下意識(shí)地以為暴徒的安全,就是自己的安全。

顯然，在電影《色·戒》中，易先生扮演了劫持者的角色，而王佳芝則是被劫持者。

首先，漢奸易先生身為汪精衛(wèi)政府的高級(jí)工作人員，不僅在當(dāng)時(shí)的自身工作圈子內(nèi)有著一定的話語(yǔ)地位，對(duì)于王佳芝來(lái)說(shuō)，更是掌握著絕對(duì)的生殺大權(quán)。無(wú)法預(yù)測(cè)的暗殺被黑夜寂靜地封鎖，王佳芝一行人本就小心翼翼地靠近易先生，一言一行都萬(wàn)分謹(jǐn)慎，一旦身份暴露就會(huì)隨時(shí)斃命。動(dòng)蕩不安的年代里，沒(méi)有人能夠預(yù)料到意外和明天哪一個(gè)會(huì)先來(lái)。王佳芝一開始借住在易府的時(shí)候就已經(jīng)失去了自由，當(dāng)王佳芝徹底被易先生“圈禁”起來(lái)，整個(gè)居住環(huán)境儼然變成了一座密不透風(fēng)的監(jiān)獄，侍衛(wèi)把守，惡犬窺嗅，王佳芝不僅徹底喪失了人身自由，連精神自由也被虛度的時(shí)光和無(wú)休止的寂寞漸漸抽干。她感覺(jué)到自己像是深入敵方內(nèi)部的臥底，又像是一具行尸走肉般的戰(zhàn)俘，命懸一線卻又不知何時(shí)死期將至。

其次，王佳芝當(dāng)時(shí)在自身生活難以維持的情況下，仍心系國(guó)家，參與話劇社，為前線戰(zhàn)士籌集募捐，意外地加入到真正謀殺特務(wù)頭子易先生的行動(dòng)中。她失去了作為一名普通女性與鄺裕民之間應(yīng)有的愛戀，并且以犧牲女性貞操為代價(jià)，在外界支配和自我喪失中愈陷愈深。真正成為易先生的情人之后，王佳芝在無(wú)盡等待的寂寞生活里遲遲得不到同伴及謀殺小組的解救，望眼欲穿，逐漸心灰意冷，且在這肉體被禁錮但靈魂尚未走遠(yuǎn)的日子里，還要隨時(shí)遭受到易先生突如其來(lái)的性暴力甚至性虐待。久而久之，王佳芝深深察覺(jué)到自己已經(jīng)置身于被遺棄被孤立的凄涼處境之中，父親和家人的冷漠，同伴和組織的忘卻，在這種種落寞恐懼空虛中，易先生隨時(shí)的“暴力造訪”反而使得王佳芝內(nèi)心殘留的存在感被喚醒，甚至將易先生對(duì)自己身體的虐待扭曲的當(dāng)作是心靈撫慰。王佳芝的生命和心理垂危至絕望的邊緣時(shí)，易先生暴力強(qiáng)制的占有在麻木的王佳芝看來(lái)則是一種變態(tài)的呼喚和關(guān)愛。

再次，易先生的住所里始終有專人看守，密不透風(fēng)，他與王佳芝私會(huì)的地點(diǎn)也都是臨時(shí)通知，保密程度極強(qiáng)。王佳芝幾乎與易先生的日常生活只是偶爾猛烈交合，她與外界聯(lián)系也是處于一種幾乎隔離的狀態(tài)。與外界的零星接觸已無(wú)法舒緩排解她內(nèi)心世界長(zhǎng)期承受的孤獨(dú)恐慌和心驚膽顫。不知何時(shí)起，她似乎是在一瞬間愛上了易先生，她這份“愛”里有無(wú)限依賴也有無(wú)限同情，她“雖然深切地感受到了情緒的壓抑，卻不愿離開他們所處的環(huán)境，甚至對(duì)此產(chǎn)生認(rèn)可，最終在現(xiàn)狀中不斷沉淪、頹敗。這看似是矛盾的，實(shí)則不然，既因?yàn)檫@些人物無(wú)法逃離他們的處境，更源于他們對(duì)加害他們的人和處境產(chǎn)生了一種認(rèn)同”[3]。仿佛她與易先生又是同一類人，同樣整日擔(dān)驚受怕地生活在寂寞孤獨(dú)沒(méi)有存在感和溫暖真實(shí)的世界里，因此，只有他們遇見彼此的片刻迸發(fā)出的劇烈暴力的纏綿與溫存才能從中或從彼此身上榨取零星的鮮活的存在感和愛的慰藉。

最后，時(shí)代不停變化，局勢(shì)不斷發(fā)展，王佳芝仍舊在一次次靈與肉的慘痛受虐中期望著能夠被解救，在希望中失望，在失望中絕望。她感到無(wú)路可逃，每每茍延殘喘且想要了結(jié)這一切，又發(fā)覺(jué)自己越陷越深，根本無(wú)法自拔，找不到來(lái)路，只好絕望地茍活下去。

上面這四點(diǎn)，完全符合斯德哥爾摩綜合癥的社會(huì)學(xué)前提。就像是影片《肖申克的救贖》里的一句臺(tái)詞：“起初，你討厭它，然后你逐漸習(xí)慣它，足夠的時(shí)間后，你開始依賴它。這就是體制化?！蓖跫阎ピ谂c易先生生活的過(guò)程中，種種外因內(nèi)因使得王佳芝最終被易先生完全體制化。開始是討厭，然后習(xí)慣，接著依賴，最后深愛。

兩人之間徘徊在愛與痛的邊緣的情感糾葛最終在王佳芝性命終結(jié)之時(shí)陡然畫上句號(hào)。

二、變質(zhì)的兩性情感注定無(wú)法擺脫悲劇命運(yùn)

悲劇的發(fā)生是由于主人公與現(xiàn)實(shí)之間存在著不可調(diào)和的沖突，而電影中男女主人無(wú)法擺脫悲劇命運(yùn)的結(jié)局，正是他們對(duì)于自己已有的命運(yùn)進(jìn)行反抗導(dǎo)致的。上述通過(guò)社會(huì)心理學(xué)視域，對(duì)電影《色·戒》中男女主人公之間若即若離的兩性關(guān)系進(jìn)行深入解讀，并采用社會(huì)心理學(xué)中的“斯德哥爾摩綜合癥”分析理論對(duì)女主人公—王佳芝的令人費(fèi)解的行為做出具體闡釋之后，我們可以看出，男女主人公之間的兩性情感逐漸變得扭曲，甚至變態(tài)?；蛘呖梢哉f(shuō)，他們之間的情感本身就是建立在不平等的“雇傭”關(guān)系之上，因而兩人之間感情結(jié)果以悲劇收?qǐng)鍪强上攵摹?/p>

首先，女主人公王佳芝的命運(yùn)一直處于被他人安排和操縱之中：因?yàn)樯鐣?huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，被迫轉(zhuǎn)入香港得以繼續(xù)學(xué)業(yè)；因?yàn)闅赓|(zhì)相貌出眾，被朋友極力推薦加入愛國(guó)救國(guó)的話劇團(tuán)并隨后擔(dān)任“貴婦”一角；因?yàn)榘禋⑹讘?zhàn)失敗，身為處女毫無(wú)男女經(jīng)驗(yàn)，被迫與同行團(tuán)員發(fā)生關(guān)系；因?yàn)闆](méi)有旅費(fèi)寄居在上海舅媽家重遇鄺裕民，被組織安排繼續(xù)假扮貴婦；因?yàn)榻M織遲遲未能及時(shí)救援，被易先生“圈禁”淪為名副其實(shí)的情婦；因?yàn)橐紫壬男员┝ι踔列耘按?，情感逐漸扭曲，被迫患上斯德哥爾摩綜合癥；因?yàn)樗沟赂鐮柲C合癥，在最后緊要關(guān)頭，放走一直以來(lái)痛恨至極的易先生，后被批捕遭受槍決。王佳芝的命運(yùn)悲劇在于一直被外界種種因素安排和操縱，乃至于最后她終于發(fā)出自我內(nèi)心的呼喊，與一直以來(lái)被安排之下的命運(yùn)做出抵抗，因此悲劇發(fā)生，最終遭受殺身之禍。然而在與易先生假戲真做、弄假成真的扭曲感情慢慢滋長(zhǎng)之時(shí)，她的悲劇命運(yùn)也在一步一步走向自我終結(jié)。在這里需要特別提到的是，不覺(jué)之間愛上易先生的已經(jīng)不再是那個(gè)“假扮的貴婦”，而是王佳芝本人。上述已對(duì)王佳芝的斯德哥爾摩癥結(jié)進(jìn)行詳細(xì)分析，此處不必贅述。

轉(zhuǎn)而我們來(lái)看兩性中的另一半：易先生。自始至終他的命運(yùn)看似是持續(xù)穩(wěn)中有升，一開始在香港的時(shí)候就身居要職，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，在上海從政期間再次被上級(jí)委以重任，電影結(jié)尾之時(shí)又因王佳芝的“快走”二字，再次險(xiǎn)幸躲過(guò)一截，保全了性命。以此看來(lái)，易先生的命運(yùn)并沒(méi)有以悲劇收?qǐng)?，其?shí)不然，易先生的悲劇命運(yùn)與王佳芝的相同之處在于：易先生的命運(yùn)同樣是在被人操控之下。電影中最明顯之處就是易先生的貼身秘書，易先生的工作安排和日常行程完全是在該秘書的安排下進(jìn)行，整部電影之中“官職顯赫”的易先生無(wú)法自主安排和決定自己想要的生活。與王佳芝假扮的“貴婦”“相愛”之后，他一直以來(lái)像是木偶被人吊著線繩的生活仿佛多了一絲真實(shí)，王佳芝也說(shuō)過(guò)：“每次他都要讓我痛苦的流血、哭喊，他才能夠滿意，他才能夠感覺(jué)到他自己是活著的，在黑暗里只有他知道這一切是真的?！钡c此同時(shí)易先生自己的內(nèi)心也承受著害怕與惶恐，因?yàn)樵谡麄€(gè)抗戰(zhàn)與內(nèi)戰(zhàn)混合的大背景之下，他在工作上不能有絲毫馬虎，王佳芝在夜半聽到響聲溜進(jìn)易先生的書房時(shí)向易先生抱怨自己的寂寞與等待，正在燒毀信件的易先生說(shuō)：“那你一定很困了吧，我很累?！蓖跫阎フf(shuō)：“聽易太太說(shuō)你又去了南京?！币紫壬ⅠR反駁道：“不要相信你聽到的。這幾天我很忙，破獲了重慶的一個(gè)情報(bào)站，哦，忘了，你不會(huì)有興趣聽我這些工作上的事吧，很乏味的?！睓C(jī)警嚴(yán)密的易先生此時(shí)不僅容許王佳芝進(jìn)入她的書房，并且不覺(jué)向王佳芝“傾訴”工作上的事情，足以隱現(xiàn)易先生對(duì)王佳芝已放下心理武裝。影片中有一次易先生約了王佳芝在一家日本酒館里吃飯，向王佳芝說(shuō)道：“你聽她們唱歌，像哭，聽起來(lái)像喪家之犬，鬼子殺人如麻，其實(shí)心里比誰(shuí)都怕，知道江河日下，跟美國(guó)人一開打就快到底了，跟著粉墨登場(chǎng)的一班人還在慌張走板的唱戲。”此時(shí)的易先生心里聯(lián)想的是自己被他人操控的人生軌跡，像是傀儡一般的自己也還是不得不繼續(xù)粉墨登場(chǎng)，隨即王佳芝給易先生唱了一段戲：“天涯海角覓知音，小妹妹與郎呀，咱們是一條心，郎呀郎，患難之久恩愛深，郎呀郎，常在一起不離分?！睂⑹执钤谝紫壬稚弦员戆参康乃查g，易先生也落淚了。在兩人身體激烈的交合與情感緩慢的滲透之中，兩人的感情越來(lái)越深。王佳芝放走易先生之后，易先生的秘書給他匯報(bào)王佳芝及其團(tuán)伙的詳情之時(shí)，易先生勃然大怒：“你很清楚嗎？怎么事先沒(méi)有告訴我？”“這個(gè)因?yàn)?，因?yàn)槟屯跣〗愕年P(guān)系?！贝藭r(shí)的易先生不僅僅覺(jué)得自己被同僚操縱并當(dāng)作傀儡一樣看笑話之外，更是深感被王佳芝欺騙的痛心與憤怒。一個(gè)嚴(yán)密機(jī)警謹(jǐn)慎小心的漢奸好不容易感受到一絲真情，在層層深入后慢慢信任對(duì)方并打開心房，辛苦建立的微弱感情瞬間崩塌。易先生畢竟是易先生，他身為男性，具備了男性與生俱來(lái)的理智，冷酷，決絕。好比是第一顆紐扣就扣錯(cuò)了，可仍舊偏執(zhí)地扣下去，可扣到最后一顆才發(fā)現(xiàn)。有些感情一開始就是錯(cuò)位的，怎么樣繼續(xù)都不會(huì)幸福。如果說(shuō)王佳芝的悲劇命運(yùn)是生命的結(jié)束，那么易先生的悲劇命運(yùn)則是感情的倒塌和心靈的重創(chuàng)。

在《色·戒》中，我們看到桎梏，極權(quán)，殘暴，絕望，同時(shí)也能看到勇氣，感性，同情，激愛?；蛟S，在影片中，易先生也是一名斯德哥爾摩綜合癥的輕微患者，他可能明知王佳芝是敵方派來(lái)的臥底，最后卻還是身不由己愛上了她。不論是電影還是原著，都展現(xiàn)了戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的社會(huì)里，兩個(gè)被掌控的命運(yùn)相遇之后，歷經(jīng)肉體與精神的重重考驗(yàn)和折磨，最終生發(fā)出的一點(diǎn)點(diǎn)生命力極其微弱的人類的真情實(shí)感卻無(wú)法擺脫悲劇命運(yùn)繼而夭折的故事。無(wú)論是對(duì)女性悲劇命運(yùn)的吶喊，還是對(duì)男性悲劇命運(yùn)的悵惘，總之都是在千瘡百孔的條件下對(duì)人性本身散發(fā)出的情感光輝的追問(wèn)與思考，愛往往容易被平庸的瑣碎生活吞噬，及時(shí)行樂(lè)，不管愛或被愛，都要在世事變幻中緊緊抓住稍縱即逝的現(xiàn)世的愛，導(dǎo)演李安與原著作家張愛玲都在表達(dá)一個(gè)觀念，那就是：“愛就是不問(wèn)值不值得?！笨v然悲劇結(jié)局也能通往另一個(gè)崇高的境界。

[1]趙玉敏.電影《色·戒》的心理癥候分析[J].電影文學(xué)，2007（12）.

[2]高明華.斯德哥爾摩綜合癥：表現(xiàn)、成因和應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2009（1）.

[3]陳怡.“封鎖”下愛情的建構(gòu)與破滅——論張愛玲1943年小說(shuō)的情節(jié)模式[J].理論界,2013（1）.

[責(zé)任編輯 鄭麗娟]

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2095-0438（2015）11-092-03

2015-06-10

侯旭（1992-），女，陜西商洛人，陜西理工學(xué)院文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)2014級(jí)碩士研究生,研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。