余德華 張 龍

(1.麗水學(xué)院 思想政治理論教學(xué)部,浙江 麗水323000;2.麗水學(xué)院 團(tuán)委,浙江 麗水323000)

“精神富有”實(shí)現(xiàn)路徑的思考
——以浙江省為例

余德華 張 龍

(1.麗水學(xué)院 思想政治理論教學(xué)部,浙江 麗水323000;2.麗水學(xué)院 團(tuán)委,浙江 麗水323000)

文化的發(fā)展與繁榮是建設(shè)精神富有社會的重要內(nèi)容和根本途徑,精神富有的社會必然是一個文化大發(fā)展、大繁榮的社會。文化建設(shè)與精神富有社會在價(jià)值導(dǎo)向上是一致的,在建設(shè)“精神富有”社會的過程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮文化的特殊功能與作用,通過文化建設(shè),達(dá)到精神富有和人的全面發(fā)展,以文化建設(shè)的新跨越力推精神富有宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從浙江的實(shí)際情況來看,浙江建設(shè)精神富有社會具備了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化條件,提出精神富有的建設(shè)目標(biāo),順應(yīng)了人民群眾對精神文化需求不斷提高的熱切期盼;浙江實(shí)現(xiàn)精神富有的路徑應(yīng)該從發(fā)展公共文化事業(yè)、壯大文化產(chǎn)業(yè)和打造文化精品項(xiàng)目等三方面進(jìn)行努力。

精神富有;文化體系;路徑;構(gòu)建

黨的十七屆六中全會通過的《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義?！笨梢?精神富有不僅是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的重要內(nèi)容,也是建設(shè)中國特色社會主義的基本特征之一。精神富有是指在改造客觀世界、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕的過程中,人們的主觀世界得到改造,精神文化需求層次與水平不斷提高并得到滿足的狀態(tài)。真正意義上的精神富有是建立在物質(zhì)富?；A(chǔ)之上,人民群眾受到良好教育,具備了較高的精神素養(yǎng)和滿足自身精神文化需求的能力;社會文化實(shí)力較強(qiáng),文化體系較為完善,文化產(chǎn)品和文化服務(wù)能夠不斷滿足人民群眾的精神需求;人民群眾主人翁意識較強(qiáng),積極參與社會活動和社會治理,有成就感、安全感、幸福感。文化建設(shè)與精神富有社會的形成有著十分密切的關(guān)系,兩者在本質(zhì)上是一致的。文化的發(fā)展與繁榮是建設(shè)精神富有社會的重要基礎(chǔ)條件、內(nèi)在支撐和根本途徑,精神富有的社會不僅是一個物質(zhì)富裕的社會,還應(yīng)該是一個文化大發(fā)展、大繁榮的社會。因此,在建設(shè)“精神富有”社會的過程中,我們首先應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮文化的特殊功能與作用,通過文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)精神富有和人的全面發(fā)展,以文化建設(shè)的跨越發(fā)展推動精神富有目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

一、文化繁榮與建設(shè)精神富有社會的關(guān)系

文化是一種社會和歷史現(xiàn)象,是深耕于一個地域、一個群體某種生活方式下的知識、信仰與共同價(jià)值觀的綜合概念,是我們共同的精神家園。浙江省第十三次黨代會把“推動文化大發(fā)展大繁榮,加快建設(shè)文化強(qiáng)省”作為“物質(zhì)富裕,精神富有”現(xiàn)代化浙江的重要任務(wù),不僅體現(xiàn)了浙江對文化建設(shè)的重視,也是對“精神富有”建設(shè)內(nèi)涵的深刻理解和準(zhǔn)確把握。事實(shí)上,文化繁榮發(fā)展與精神富有息息相關(guān)、緊密相連,無一不是我們建設(shè)“精神富有”社會的具象化表現(xiàn)。因此,精神富有社會建設(shè)的美好藍(lán)圖,對文化強(qiáng)省建設(shè)提出了新的更高要求,指明了新的努力方向。而構(gòu)建現(xiàn)代文化體系,滿足人民群眾的精神文化需求,建設(shè)文化強(qiáng)省,也是實(shí)現(xiàn)精神共同富有的重要路徑,兩者相輔相成,互相促進(jìn),互為載體。

文化繁榮發(fā)展在建設(shè)“精神富有”社會中的特殊功能。文化的功能也被稱為文化的價(jià)值,可以從三個層面進(jìn)行解讀。就個人而言,文化塑造了人的主觀世界和人格,形成了人生觀、世界觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)社會化的功能;就某個團(tuán)體而言,文化成了社會成員之間的溝通中介,有效凝聚了共識,整合了思想和行為;就社會而言,文化發(fā)揮了指導(dǎo)和引領(lǐng)作用,決定社會發(fā)展的方式、方向與命運(yùn)。而建設(shè)“精神富有”社會的核心是構(gòu)建人們共同的精神家園,其內(nèi)容包括科學(xué)的價(jià)值觀、高尚的思想道德素質(zhì)、豐富的精神文化生活等,這些都應(yīng)該屬于人文建設(shè)與發(fā)展的范疇,都屬于文化繁榮發(fā)展的范疇。那么,文化的繁榮發(fā)展在建設(shè)“精神富有”的社會中到底發(fā)揮了什么樣的功能與作用呢?一方面,屬于精神文化層面的不同類型的教育活動將通過傳授知識、培養(yǎng)能力、拓展素質(zhì)和創(chuàng)新思維,提高人的文化水平,豐富人的精神世界,開發(fā)人的心智,提高社會生活品質(zhì),這是“精神富有”的前提和基礎(chǔ);另一方面,一種文化觀念體系的構(gòu)筑,就意味著一種社會秩序和社會生活的形成。文化可以在群體和社會中發(fā)揮養(yǎng)成規(guī)范功能和繼承維系功能,引領(lǐng)社會群體形成共同的價(jià)值觀,決定社會發(fā)展的方向。因此,文化在建設(shè)精神富有的社會中將發(fā)揮無可替代的特殊功能,具有非常重要的戰(zhàn)略地位。當(dāng)然,精神富有社會的建設(shè)也為文化的發(fā)展提供了前所未有的契機(jī)和平臺,不僅豐富文化發(fā)展的內(nèi)容和形式,更為文化發(fā)展提供鮮活的素材和歷史經(jīng)驗(yàn)。

文化繁榮發(fā)展是通往精神富有社會的橋梁和紐帶。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,各種社會矛盾越來越凸顯,例如信仰危機(jī)、價(jià)值多元、心態(tài)浮躁、精神焦慮、道德滑坡等問題困擾著我們的生活,影響我們的幸福指數(shù)和社會的安全穩(wěn)定。雖然,這些問題的產(chǎn)生是社會發(fā)展一定階段的必然,但也要認(rèn)真對待、認(rèn)真解決。從根本上說,這些問題的產(chǎn)生和滋長,應(yīng)該是物質(zhì)條件的快速改善和提升后,文化建設(shè)“慢”了節(jié)拍,精神文化生活的價(jià)值體系沒能隨之建立而導(dǎo)致的結(jié)果,是精神和物質(zhì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、不同步的“不良產(chǎn)物”。因此,浙江省十三次黨代會提出建設(shè)“物質(zhì)富裕、精神富有”現(xiàn)代化浙江的目標(biāo)是切合時代主題的發(fā)展戰(zhàn)略,是文化強(qiáng)國背景下廣大群眾的熱切期盼。文化強(qiáng)國戰(zhàn)略是黨的十七屆六中全會做出的重大戰(zhàn)略決策,它是國家戰(zhàn)略的一種新的境界,是通過各層面文化建設(shè)提升我國國民生活質(zhì)量的重要內(nèi)容。沒有文化的繁榮就沒有社會主義現(xiàn)代化,就沒有人民真正意義上的幸福生活。事實(shí)上,從社會學(xué)角度來看,精神富有的概念是具體的、歷史的、變化的,它會隨著社會生活的變化而發(fā)展,是一個動態(tài)的綜合體系,其主要內(nèi)容可以從科學(xué)的價(jià)值觀、高尚的思想道德素質(zhì)、豐富的精神文化生活、強(qiáng)大的文化實(shí)力四個方面進(jìn)行解讀和認(rèn)識。由此可見,文化建設(shè)與精神富有的主要價(jià)值指向是相同的,文化建設(shè)是建設(shè)精神富有社會的重要內(nèi)容,也是根本實(shí)踐路徑。社會成員較高的文化知識水平、完善的基礎(chǔ)文化設(shè)施、健全的文化產(chǎn)業(yè)體系、豐厚的文化底蘊(yùn)和文化產(chǎn)品與文化服務(wù),是建設(shè)精神富有社會的基礎(chǔ)條件和底線要求,沒有這些條件的支撐,精神富有社會建設(shè)就失去了最本質(zhì)的內(nèi)容,更不能與時代的發(fā)展、人民的需求產(chǎn)生共鳴。

二、浙江建設(shè)精神富有社會的文化基礎(chǔ)

浙江精神富有社會建設(shè)目標(biāo)的提出基于兩個背景:一個是“文化強(qiáng)國”建設(shè)的戰(zhàn)略背景,另一個是浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)背景?！拔幕瘡?qiáng)國”建設(shè)是黨的十七屆六中全會做出的戰(zhàn)略決策,它為推動我國文化大發(fā)展、大繁榮營造了良好環(huán)境,提供了理論和政策依據(jù),是浙江精神富有社會建設(shè)的歷史和政治背景。當(dāng)然,浙江精神富有社會概念和目標(biāo)的提出,和浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況是分不開的。因?yàn)閺纳鐣l(fā)展的視角來看,精神富有的社會首先應(yīng)該是一個物質(zhì)富裕的社會,沒有物質(zhì)條件的支撐,精神富有的社會猶如空中樓閣,缺乏最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的內(nèi)容。浙江是“經(jīng)濟(jì)大省”,物質(zhì)文明建設(shè)走在全國前列,人均GDP已經(jīng)提前進(jìn)入了1萬美元到2萬美元的發(fā)展新階段,這為實(shí)現(xiàn)精神富有提供了保障、創(chuàng)造了條件。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮具有一定的內(nèi)在邏輯關(guān)系,一方面,只有經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,解決人們基本物質(zhì)需求的前提下,人們才會有更多的精神文化層面的要求。當(dāng)然,人們在物質(zhì)匱乏的時候,也有精神文化層面的需求,但這在渴望程度上是有區(qū)別的。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力得到提升,對精神文化的關(guān)注和投入也會越來越多,文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等硬件投入方面得到保障,還可以推動文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從這個邏輯關(guān)系看,浙江經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展為浙江文化發(fā)展提供了保障,而浙江文化傳統(tǒng)和文化發(fā)展的基礎(chǔ)又為精神富有社會建設(shè)提供支撐。由此可見,浙江精神富有社會的建設(shè)不是心血來潮,不是臨時動議,而是具有良好基礎(chǔ)、成熟條件、順應(yīng)國家戰(zhàn)略與人民需求的一項(xiàng)科學(xué)決策。

浙江自古就有“文化之邦”的美譽(yù),全省各級黨委政府歷來非常重視文化建設(shè)。1999年,省委率先提出了“文化大省”的建設(shè)目標(biāo),并于次年頒布了《浙江省建設(shè)文化大省綱要(2001-2020年)》,第一次對文化大省建設(shè)提出明確目標(biāo),做出具體部署,落實(shí)具體任務(wù),為全省文化大發(fā)展大繁榮奠定基礎(chǔ)。2003年,浙江成為全國“兩個文化體制改革”綜合試點(diǎn)省,這為新時期浙江文化的體制改革插上翅膀。2005年,省委十一屆八次全會出臺的《關(guān)于加快文化大省建設(shè)的決定》描繪了“四個強(qiáng)省”和“八大工程”的美好藍(lán)圖,為推動文化事業(yè)的發(fā)展,為推動教育、科技、體育、衛(wèi)生等與浙江經(jīng)濟(jì)社會同步發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。2007年,浙江省第十二次黨代會上,繼續(xù)強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的重大戰(zhàn)略意義,提出了從“文化大省”向“文化強(qiáng)省”轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略決策。2011年,省委十二屆十次全會上通過的《大力推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)的決定》是貫徹黨的十七屆六中全會精神的重要舉措,也是對浙江文化建設(shè)的新謀劃、新部署,在浙江文化建設(shè)的征程中具有里程碑式的意義。

十幾年來,浙江在文化發(fā)展戰(zhàn)略決策、文化研究、文化惠民、精神文明建設(shè)、各類文化產(chǎn)品生產(chǎn)等方面進(jìn)行了大膽嘗試和有益探索,文化發(fā)展的理念得到提升,文化改革的力度不斷加大,文化政策體系逐步構(gòu)建,現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局基本形成,社會主義核心價(jià)值體系的宣傳已經(jīng)深入人心,公共文化服務(wù)體系日益完善,富有浙江特色的文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,人民群眾的思想道德素質(zhì)顯著提高,人民群眾對精神文化生活的需求基本得到滿足。特別是近年來,浙江大地英雄楷模人物更是頻繁涌現(xiàn),如先后涌現(xiàn)了“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美消防戰(zhàn)士”尹智慧等讓全國人民為之稱贊的道德模范和先進(jìn)人物。這些事件和人物的發(fā)生、誕生不是歷史的偶然,而是浙江省文化建設(shè)的縮影和寫照。以上所綜合的浙江文化建設(shè)的成就,無不與人民群眾精神生活息息相關(guān)、密切聯(lián)系,無不是實(shí)現(xiàn)精神富有的具體體現(xiàn),它從物質(zhì)生活的不同層面和方向豐富人們的精神世界,提升人們的幸福指數(shù),提升加快社會進(jìn)步和人類文明的步伐。因此,我們認(rèn)為,浙江文化發(fā)展的優(yōu)勢和現(xiàn)狀是精神富有社會建設(shè)的基礎(chǔ),離開了這個“文化的土壤”,精神富有社會的建設(shè)就失去了它本應(yīng)有的生命力。

三、建設(shè)現(xiàn)代文化體系,推動浙江“精神富有”社會建設(shè)

精神富有語境中的文化建設(shè)與發(fā)展應(yīng)該包括兩方面的內(nèi)容:一是社會層面的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、文化活動的開展等;二是針對每個社會成員的文化修養(yǎng)、文化享受、精神世界的充盈等方面的內(nèi)容。所以,我們在討論文化助推精神富有社會建設(shè)這個問題的時候,需要注意“以人為本”的問題。要知道,文化建設(shè)也好,精神富有社會建設(shè)也好,歸根到底都是為了提高人的生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此,必須把人的需求和發(fā)展作為主體,強(qiáng)調(diào)人的生活水平和發(fā)展質(zhì)量,真正把滿足人的不同需求與提高人的全面素質(zhì)結(jié)合起來,使精神富有社會建設(shè)的成果真正惠及浙江人民。事實(shí)上,隨著浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段,特別是物質(zhì)生活水平的顯著提高,文化消費(fèi)也將進(jìn)入一個新的階段,人們對精神文化生活的各方面需求越來越迫切,具有內(nèi)在性和普遍性的特點(diǎn),文化已經(jīng)成為一項(xiàng)特殊的民生工程。因此,構(gòu)建現(xiàn)代文化體系作為精神富有社會建設(shè)的重要路徑之一,在其實(shí)施過程中更要注重以人為本,注重以滿足人民群眾的精神文化生活需求為導(dǎo)向,提升公共文化服務(wù)水平,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),使精神富有社會建設(shè)具有堅(jiān)實(shí)的文化支撐。

大力發(fā)展公共文化事業(yè)。發(fā)展公共文化事業(yè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求,是維護(hù)人民群眾文化生活權(quán)利的主要途徑,也是建設(shè)精神富有社會的最基礎(chǔ)、最重要的內(nèi)容之一,這是一個涉及面非常廣、群眾關(guān)注非常高的話題。在建設(shè)精神富有社會的征程中,大力發(fā)展公共文化事業(yè),滿足人民群眾日益增長的多元多樣文化需求是迫在眉睫、刻不容緩的大事。要注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)之間的平衡,創(chuàng)新工作機(jī)制,提高公共文化服務(wù)水平,爭取建成“覆蓋城鄉(xiāng)、差異發(fā)展、平等享受”的公共文化事業(yè)服務(wù)平臺。首先,政府應(yīng)該繼續(xù)重視保障人民群眾的文化權(quán)利,繼續(xù)加大對公共文化事業(yè)的各項(xiàng)投入。浙江年文化事業(yè)投入總量居全國第二,僅次于廣東省。這是省委省政府高度重視和我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)所決定的,是個有利條件。但是,政府的投入要更加重視和關(guān)心人民群眾確實(shí)需要的、卻又是當(dāng)前文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)或領(lǐng)域,對這些方面有針對性地進(jìn)行重點(diǎn)投入,保證政府的投入向基層一線和文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)傾斜,推動公共文化服務(wù)均等化發(fā)展。其次,要積極引導(dǎo)企業(yè)或個人等社會資金投資公益性、社會化精神文化生活的基礎(chǔ)設(shè)施、文化項(xiàng)目、文化創(chuàng)作和文化活動,進(jìn)一步支持社會性、群眾性的文化消費(fèi)。同時,鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)主動承擔(dān)社會責(zé)任,再向員工發(fā)放“物質(zhì)福利”的同時,也考慮發(fā)放“精神文化福利”。第三,要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府文化主管部門的職能,切實(shí)按照現(xiàn)代文化體系的要求,建立和健全各項(xiàng)管理機(jī)制,履行監(jiān)管、管理、服務(wù)等各項(xiàng)職能。

不斷發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展和壯大文化產(chǎn)業(yè),是精神富有社會建設(shè)的重要路徑之一,是推動浙江經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的重要內(nèi)容,也是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。浙江省第十三次黨代會報(bào)告中指出,要加快推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位和經(jīng)營性文化單位改革的力度,提高文化建設(shè)科學(xué)化、法制化水平。同時,報(bào)告還從文化體系構(gòu)建、文化產(chǎn)業(yè)格局構(gòu)建、文化綜合體建設(shè)、文化企業(yè)培育、現(xiàn)代文化流通方式等方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,提出了明確要求,做出了新的全面部署。這些都為加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了體制機(jī)制保障和政策理論依據(jù)。事實(shí)上,經(jīng)過十幾年的努力,浙江文化事業(yè)費(fèi)占財(cái)政支出比重一直高居全國各省榜首,一批具有影響力和競爭力的文化企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重連年增高。浙江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合指數(shù)居全國第四,僅次于北京、上海和廣東,其中浙江省的影視服務(wù)行業(yè)、新聞出版行業(yè)和數(shù)字動漫行業(yè)已經(jīng)走在全國的前列,具有明顯的優(yōu)勢。在這個基礎(chǔ)上,如何為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)搭建平臺、提供政策支持已經(jīng)成為一個非常重要的時代命題。首先,要進(jìn)一步重視發(fā)揮文化市場在文化產(chǎn)業(yè)資源配置中的作用與影響,完善文化市場準(zhǔn)入機(jī)制和文化市場的退出機(jī)制,打破原有的各種障礙和壁壘,鼓勵各類文化市場的主體主動參與市場競爭,促進(jìn)資源流動,不斷提高文化市場的綜合競爭能力。其次,要注重文化發(fā)展與科技產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,不斷激活文化內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新的新載體、新方向。第三,要繼續(xù)發(fā)揮浙江省新聞出版廣電行業(yè)集團(tuán)化建設(shè)的初步成效和優(yōu)勢,在已有的浙江日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、浙江廣電集團(tuán)等國有文化集團(tuán)引領(lǐng)下,逐步構(gòu)建具有浙江特色的文化市場體系。與此同時,要加快民營影視業(yè)的發(fā)展步伐,充分利用浙江民營經(jīng)濟(jì)大省的優(yōu)勢,加強(qiáng)影視基地建設(shè)、影視作品制作等綜合產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。

努力打造文化精品項(xiàng)目。目前,面對國內(nèi)群眾的文化產(chǎn)品琳瑯滿目、豐富多彩,但真正具有世界影響力和競爭力的作品卻相對缺乏,這與文化產(chǎn)品發(fā)展“量”的擴(kuò)張嚴(yán)重不對稱。因此,實(shí)施文化精品戰(zhàn)略,打造更多的具有國際競爭力的文化項(xiàng)目和品牌活動,是新一輪文化繁榮發(fā)展的重中之重。努力打造文化精品項(xiàng)目,要立足優(yōu)秀民族文化,貼近群眾生活,反映時代特征,以內(nèi)容為生命線,不斷打造經(jīng)得起時代檢驗(yàn)的精品力作,形成一批群眾反響好、競爭能力強(qiáng)、市場前景佳、延伸效應(yīng)大的品牌項(xiàng)目。與此同時,要突出浙江的地域特色,結(jié)合浙江的實(shí)際情況,精心策劃打造山水文化、名人文化、民俗文化等文化品牌,緊緊圍繞文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、技術(shù)和傳播渠道,遵循文化產(chǎn)品的創(chuàng)作規(guī)律和市場規(guī)律,推出一批體現(xiàn)當(dāng)代精神、具有浙江特色、受到當(dāng)?shù)厝罕姎g迎,在國內(nèi)外有影響的標(biāo)志性文化精品。首先,在導(dǎo)向方面要挖掘和整理中華傳統(tǒng)文化的精神,并提煉現(xiàn)代社會精神,找到兩者之間的結(jié)合點(diǎn),與時俱進(jìn)的開展創(chuàng)作和宣傳,進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和社會意義。其次,內(nèi)容方面,必須要提倡“內(nèi)容原創(chuàng)”,真正創(chuàng)造出浙江人民喜聞樂見的,具有思想、藝術(shù)、觀賞性的文化精品力作。第三,要精心打造融入生活、源自生活、貼近老百姓生活的文化作品,使文化作品能“走進(jìn)”群眾的心里,受到群眾的歡迎,具有較強(qiáng)的市場號召力。

全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。文化發(fā)展繁榮是通往精神富有的必由之路,也是人民群眾在物質(zhì)生活得到基本滿足后的迫切需求。建設(shè)精神富有的浙江離不開文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)精神富有的目標(biāo)需要文化的支撐。因此,要從戰(zhàn)略的眼光和高度審視構(gòu)建現(xiàn)代文化體系在精神富有社會建設(shè)進(jìn)程中的地位與作用,要以實(shí)施文化強(qiáng)國、文化強(qiáng)省戰(zhàn)略為契機(jī),進(jìn)一步完善公共文化設(shè)施建設(shè),加快文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步伐,打造更多的文化精品項(xiàng)目,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活的需求,為建設(shè)精神富有的社會提供堅(jiān)實(shí)的文化保障。

[1]張偉斌等.精神富有論[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2012:164 -192.

[2]陳野.精神富有的社會是一個文化繁榮的社會[J].觀察與思考,2012(11):12-15.

[3]葛慧君.建設(shè)文化強(qiáng)省,實(shí)現(xiàn)精神富有[J].今日浙江,2012 (18):8-9.

[4]張偉斌.陳華興.試論精神富有和精神富有的社會[J].浙江學(xué)刊,2012(6):129-139.

[5]胡堅(jiān).在十八大精神指導(dǎo)下思考精神富有問題[EB/OL]. (2012-11-12)http://news.ifeng.com/mainland/special/ zhonggong18da/content-3/detail_2012_11/12/19045614_0.shtml.

(責(zé)任編輯 林東明)

G127.55

A

1008-293X(2015)02-0032-04

10.16169/j.issn.1008-293x.s.2015.02.007

2015-03-04

浙江省哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地(浙江省中國特色社會主義理論研究中心)課題(13JDZT01YB)成果。

余德華(1963-),男,浙江遂昌人,麗水學(xué)院黨委宣傳部教授。