“我們欣喜地看到中國服裝已經發(fā)生了根本革命性的翻天覆地變化。輿論說我們中國服裝都是低端的，都是低附加值的，都是產能過剩的，我認為不是這樣的。我們生產的面料已經遠遠地超過了許多國家的技術水平及科技研發(fā)的能力，而我們的中國服裝產業(yè)必須增加品牌，必須增加產品附加值。”山東如意集團董事長邱亞夫先生在2010年中國服裝論壇上這樣說。

而在2015中國服裝論壇的采訪過程中，所有企業(yè)都談到面對新秩序，下一步品牌戰(zhàn)略要聚焦產品。

面對產品的探討，早在2005年就成為論壇核心議題，這是中國服裝論壇歷史價值的表現。

而在成立之時的1996年，作為前身的世界名牌論壇還有著培訓功能。

當時市場仍處短缺時代，一批懷著樸素發(fā)展觀的服裝品牌有著知識渴求，于是論壇請來了法國時裝工會主席默克里埃、皮爾·卡丹中國區(qū)代表宋懷桂，亞洲CI鼻祖中西元男，以及大量的歐美專家。于是，接下來幾年里，品牌運作萌芽開始了。杉杉率先進行品牌形象設計，白領開啟了服務的先河。

隨后中國加入WTO，大批品牌涌入中國，直到2003年更名為中國服裝論壇，突然間，高、中檔品牌消費市場被大量國際品牌所占據，國內自主品牌僅占40% 。

此刻的論壇，已認識到自己肩負的使命，開始對自我價值進行定位。白領、例外等一批企業(yè)相伴而來，開始顯現“夢之隊”的力量。但此時的論壇，依然追逐當年熱點，需要走入更深層次的運作。

2005開啟“后配額時代”，論壇認識到，中國品牌必須建立自己的美學價值，品牌形象競爭結束了，品牌美學時代開始了。

美學文化成為論壇一個價值識別。陸續(xù)的，法國高級時裝公會主席戈巴克來了，法國瓦蕾流行趨勢工作室設計總監(jiān)瓦蕾赫來了，日本著名建筑師隈研吾來了，臺灣藝術家洪麗芬來了、臺灣美學專家辛意云來了，當代藝術家徐冰來了，導演賈樟柯來了，美術理論家翟墨來了——這些在美學方面有著獨到見解的專家們，和中國服裝企業(yè)家們濟濟一堂，構建起一個智慧能量場。

歌力思董事長夏國新也是其中一員，這段時間他最關心的問題是產品風格明晰化，他在論壇這個空間里思考著，通過與專家交流，聘請國外設計師，終于找了答案：色彩每年都要變，但顏色飽和不能變；面料品種要變，但軟的特點不能變；款式要不斷開發(fā)，但內斂特色不能變。一步步，歌力思越來越被消費者看好。

此時的例外，也在市場顯露頭角，以獨特風格，開創(chuàng)了自己的市場。2006年和2008年，例外設計總監(jiān)馬可攜無用品牌登上了法國時裝周。2008年的“人文奧運”也掀起了中國文化的全球熱潮，阿迪達斯、耐克都推出了包含中國元素的產品。

而此時，正值金融危機，“我們需要瘦身，”日本著名設計師深澤直人說，“我們需要關心環(huán)境，生態(tài)設計可以讓我們更好的生活?！?/p>

的確，在全球金融風暴最猛烈之時，“要讓白領時裝軟下來，回歸女人柔美優(yōu)雅本色?！卑最I董事長苗鴻冰說，走進白領店面，都會被一股濃郁的原創(chuàng)力量所牽引。

愛慕內衣秀則打出“新樸素”口號，在式樣傾向實用、面料講究環(huán)保之余，把過去常用的水鉆換成了低調的小亮片。

而山本耀司的到來，更是帶來一次智慧風暴?！霸O計師一定要始終貫穿自己信念，用自己雙手去創(chuàng)作?！彼f，如果一直想著雙手所做的東西是要傳承，那么一定會打動世界。他建議中國設計師把中國傳統美學結合起來，做出中國服裝。

顯然，這令例外品牌創(chuàng)始人毛繼鴻很激動，“例外的口號就是‘尋找當代中國生活美學的自我’”。他說，尋找就是把曾經有但又被替代了的找回來；當代是指當下中國有別于古代中國之精華；中國生活美學則是關注中國文化。

2008年，臺灣著名出版人、設計家黃永松帶來了一個故事，他去貴州調研古法蠟染制作工藝時，想買一件背扇做展覽，但老太太三番五次拒絕，最后她在背扇邊剪下一角，把剩余交給了他。老太太說，“我把靈魂留下來，把身體給你”。

這個故事打動了在場的聽眾，“一個民族只要手工業(yè)好，它輕工業(yè)才會好，它的重工業(yè)才會好，它的精密工業(yè)才會好?！?/p>

論壇上著名雕塑藝術家隋建國、曹氏扎燕風箏傳人費保齡 、剪紙藝術大師楊梅英等一批“大家”陸續(xù)來到。

2012年依文倫敦秋冬時裝周，其特點就是富有中國手工工藝，比如一雙看似普通的皮鞋，鞋底是中國傳統的“千層底”。

而思凡也一直遍尋默默無聞老一代技藝大師，試圖把中國即將消失的傳統工藝有效保護起來。

其實，馬可從巴黎時裝周回來后，也在思考，是做一個藝術家還是手工傳承者？最終她選擇了后者。

因為，她一直堅持讓服裝去說話，“最重要的就是去做，只要有著明確的信仰，就會在努力中形成文化。”

馬可說：“閉起眼，聽一下你的內心?！?/p>

而到了2010年，隨著自媒體發(fā)展，信息撲面而來，這種傾聽自我的重要性更加重要。這需要建立獨立的核心價值，中國服裝論壇組織者認為，中國進入了品牌的產品時代，沒有品牌的產品，必定會失去發(fā)展路線，失去精神。

“這是一個更大的系統，我們應該帶領團隊創(chuàng)造一個故事，創(chuàng)造一種新體驗?！眱?yōu)衣庫董事長柳井正說。

在體驗方面最有話語權的則是苗鴻冰，通過十多年打造，白領開創(chuàng)了服務型品牌的運作體系，從細節(jié)入手，展開幸福營銷，“我們賣的不僅僅是產品和服務更是一種態(tài)度，一種主張”，苗鴻冰說。

也正是如此，品牌才有了精神，也就有了決策的主軸。于是，論壇開始立足全球，從文化、管理、營銷、傳播等角度，全面關注美學和商業(yè)的融合，關注社會和商業(yè)的關聯。

由此，中國服裝品牌“夢之隊”思想更具成熟，逐步成為研究型企業(yè)，并不斷完善品牌發(fā)展方法論。

2015年中國服裝論壇正值20屆，經過20年的智慧積淀，中國服裝論壇已成為中國服裝產業(yè)先進理念的策源地。在這座思想殿堂里，聚集了時尚、藝術、商業(yè)、科學、文化等各界精英，立足于與世界時裝文明的交流互鑒，為中國服裝品牌的構建提供高質量的思想產品。

2015中國服裝論壇移師北京東方君悅大酒店，以“直面消費的品牌產品”為主題，融中西古今之學，創(chuàng)反本開新之路。既有對消費趨勢和產業(yè)方向的前瞻思考，又有對傳統手工藝與文化美學的深度挖掘，用先進的理念、思想武裝企業(yè)家，將之灌注入企業(yè)的品牌邏輯和運行系統中，推動其成為商業(yè)的領航者。

創(chuàng)新已被視為增長的重要助推器。隨著社會經濟的發(fā)展，當代中國文化的深刻變革就在于“審美觀”的改變與“生活觀”的流變，人們需要有文化底蘊同時創(chuàng)新的產品。企業(yè)關注的焦點必須回歸到產品本身，真正從工藝、 技術、設計、材料等基礎出發(fā)，生產消費者真正需要的產品，建立屬于當代中國的生活美學?！白龊谜搲膬热荩褪菍?0歲生日的最好紀念。”中國服裝論壇執(zhí)行主席王軍說，他希望論壇成為企業(yè)創(chuàng)新工廠和品牌實驗室, 企業(yè)家不僅在這里完成自己的課題，相互之間還會產生巨大的生化作用。

這給組織者提出了新要求，需要從核心價值和產品去思考品牌自我建立的問題，需要思考品牌一致性和差異性的問題，需要從傳承等角度去思考品牌構成和建設的問題。而企業(yè)家參與，重要的是思維進入這個系統，不能只選喜歡的內容，論壇有熱門內容，有不熱門的內容，不熱門內容恰恰可能對未來品牌建設更加重要。

就如論壇的logo，這既是寶庫，又是一個天使的翅膀，一個眾人推動的翅膀。這里是思想和智慧的天空，是同一個夢想下，一起展翅飛翔。