(嘉應(yīng)學(xué)院文學(xué)院，廣東 梅州514015)

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中國傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要源泉。客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與中國傳統(tǒng)文化既一脈相承又具有自身特色。當(dāng)前，明確客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，厘清客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系，將弘揚(yáng)客家傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與踐行社會主義核心價值觀有機(jī)地結(jié)合起來，挖掘客家地區(qū)的特色資源，以弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來拓展踐行社會主義核心價值觀的路徑，對地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要的意義和價值。

價值觀;社會主義核心價值觀;客家;客家文化

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，……使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！盵1]我國有著五千多年的文明史，擁有燦爛絢麗、內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化。在歷史的長河中，各民族在創(chuàng)造中華文明的過程中，也形成了許多具有自身特色的文化?？图椅幕褪潜姸嗑哂凶陨硖厣奈幕??？图椅幕侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的重要組成部分，既呈現(xiàn)出客家特色，又與中國傳統(tǒng)文化一脈相承，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有生力量之一。因此，在弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中踐行社會主義核心價值觀，將能進(jìn)一步激活文化活力，為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動力和智力支持。

一、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和地位

馬克思認(rèn)為，“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?！盵2]“價值觀是人們關(guān)于某類事物的價值的基本看法、總的觀念，是在對事物客觀規(guī)律的認(rèn)識和對人的需要、能力認(rèn)識的有機(jī)整合基礎(chǔ)上形成的實踐觀念。”[3]價值觀對人們的行為起到激勵、規(guī)范和調(diào)節(jié)等作用，對社會具有價值引領(lǐng)、思潮引導(dǎo)、意識形態(tài)規(guī)范等作用。2006年，《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出“建設(shè)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為內(nèi)容體系的社會主義核心價值體系”。[4]“社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會主義核心價值體系是興國之魂?！盵5]社會主義核心價值體系在實際工作中以社會主義核心價值觀的方式體現(xiàn)出來，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的核心要素。

“社會主義核心價值觀，是社會主義社會主流意識形態(tài)基于社會主義核心價值考量一切事物或現(xiàn)象存在的意義及能否滿足社會主義發(fā)展需要的最根本立場、觀點(diǎn)和態(tài)度?！盵6]社會主義核心價值觀涵蓋三個層面的內(nèi)容:“一是國家層面的價值目標(biāo)，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧；二是社會層面的價值取向，即自由、平等、公正、法治；三是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，即愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！盵7]這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循依據(jù)。

“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！盵8]社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨在革命、改革和現(xiàn)代化建設(shè)中，經(jīng)過長期探索而凝練的智慧結(jié)晶?！吧鐣髁x核心價值觀是馬克思主義中國化的最新理論成果，是科學(xué)社會主義思想之靈魂?！盵9]

在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，原有價值理念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，“積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義?！盵10]

二、客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特征

文化是人類物質(zhì)文明和精神文明的總和?！翱图椅幕侵腥A文化一個特殊的分支，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是客家人在漫長的遷徙歷史過程中逐漸形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和?！盵11]客家民系在形成和發(fā)展的過程中逐漸培育起來的“愛國愛民，追求進(jìn)步；頑強(qiáng)拼搏，開拓創(chuàng)新；耕讀傳家，崇文重教；勤儉誠信，團(tuán)結(jié)發(fā)展”等優(yōu)良文化傳統(tǒng)，在當(dāng)前實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期仍然熠熠生輝。

客家文化在其形成和發(fā)展的過程中，形成了開放性、包容性、傳承性、創(chuàng)新性和地域性等特征。之所以說客家文化具有開放性，是因為客家文化不是孤立狀態(tài)下的文化，它在與湘贛文化、南粵文化、福佬文化等多個地域性文化相互接觸、相互影響、相互滲透中產(chǎn)生和發(fā)展起來的?？图椅幕阅敲唇k麗多彩，那么有生命力，原因就在于它具有很強(qiáng)的包容性，它能從各種文化中吸收到新的養(yǎng)份，從而不斷地發(fā)展與壯大自己。從源頭來看，客家文化源自于中原文化，但如今又不同于中原文化，形成了自己的特色。客家文化中強(qiáng)調(diào)愛國愛家、自強(qiáng)不息、勤勞刻苦等優(yōu)良傳統(tǒng)，實際上是繼承了中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化的精髓。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在不斷地融入現(xiàn)代的元素，比如客家的飲食、山歌等，都有了很大了改進(jìn)。因此，足見客家文化所具有的革新特質(zhì)?！翱图椅幕侵性幕c其它區(qū)域文化或族群文化在長期的互動過程中而逐漸形成的，是一種特色鮮明的區(qū)域文化，是產(chǎn)生于贛閩粵客家大本營地區(qū)這個特定的地理范圍內(nèi)的文化?！盵12]

黨的十八大提出，“要吸收傳統(tǒng)文化的精髓，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動力和智力支持。”[13]客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既吸收了中國傳統(tǒng)文化的精華，又與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化等深度結(jié)合，形成了獨(dú)有的特色。這是一種促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的寶貴精神資源?？图椅幕缟薪逃渲嘘P(guān)于重學(xué)興教的優(yōu)良傳統(tǒng)對于當(dāng)前大力發(fā)展教育事業(yè)，實現(xiàn)科教興國具有重要影響。客家文化崇尚愛國愛鄉(xiāng)，對于實現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一大業(yè)，促進(jìn)社會和諧，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境具有重要的作用?？图椅幕缟辛疂嵶月?、勤儉節(jié)約，這在加強(qiáng)廉政建設(shè)，踐行黨的群眾路線，減少鋪張浪費(fèi)，建設(shè)節(jié)約型社會等工作中能起到助力作用?？图椅幕泄膭钊藗冏非筮M(jìn)步、頑強(qiáng)拼搏的傳統(tǒng)，對于提高人們的思想覺悟和思想境界，提高人們的綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)，具有重要的感染、熏陶作用?？图椅幕谐缟虚_拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，對于提高人們的心理素質(zhì)，增強(qiáng)理想信念等，具有重要的借鑒和指導(dǎo)作用。客家地區(qū)先后涌現(xiàn)在各行各業(yè)的杰出人士和客商在世界各地的產(chǎn)業(yè)，無不顯示出客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用和當(dāng)代價值。

三、社會主義核心價值觀與客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系

習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)”。[14]因此，理順踐行社會主義核心價值觀與弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系，將二者有機(jī)結(jié)合起來，對于踐行社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化均具有重要作用，能起到一舉兩得的效果。

社會主義核心價值觀為客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展指明了方向?！翱图椅幕侵腥A文化的一朵奇葩，是南北文化融合的產(chǎn)物，弘揚(yáng)客家文化不僅可有效增強(qiáng)客家鄉(xiāng)親的凝聚力和親和力，也能讓更多人了解中華文化的多樣性和豐富性?！盵15]“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體?！盵16]社會主義核心價值觀是引領(lǐng)社會思想道德建設(shè)的一面旗幟，是全民族團(tuán)結(jié)和睦、奮發(fā)向上的精神紐帶。因此，當(dāng)前，弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，才不會偏離社會主義的軌道，才不會在各種文化和思潮的激蕩中迷失方向。

社會主義核心價值觀為弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了具體的要求。社會主義核心價值觀為國家、社會和個人，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、軍事等方面提出了基本的價值要求和價值規(guī)范，這也為弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了基本要求和依據(jù)。從社會主義核心價值觀的內(nèi)涵不難看出，最終是要使人民受益，保障人民的權(quán)利、提高人民的生活水平。從這個意義上看，弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要按照社會主義核心價值觀提出的要求，將人民的利益和幸福作為弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)揮客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，為國家的繁榮、安定和團(tuán)結(jié)，為社會和諧、發(fā)展和進(jìn)步，為人民安居樂業(yè)、生活幸福提供精神動力和營造良好氛圍。

客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的價值追求一致?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有異曲同工之妙?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化與地方特色相結(jié)合的產(chǎn)物，其核心要義是鼓勵人們愛國愛家、頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新、勤儉誠信和團(tuán)結(jié)友愛，目的在于希望人們向真、向善、向美，希望社會和諧、安定、繁榮。這與社會主義核心價值觀的所倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值訴求一致，目的都在于希望富強(qiáng)國家、繁榮社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富裕生活，提高人們的思想素質(zhì)和精神境界。不難看出，客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的最根本的共同點(diǎn)在于教育人、引導(dǎo)人、發(fā)展人，保障人民的根本利益，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)，不斷滿足人民的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是踐行社會主義核心價值觀的重要途徑?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！盵17]社會主義核心價值觀為當(dāng)前及今后經(jīng)濟(jì)社會和人的發(fā)展指明的方向和提出了要求，能否把握住現(xiàn)在，能否實現(xiàn)美好的愿景，關(guān)鍵在于落實，在于實踐?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的本真訴求一致，愿景一致。實際上，開展弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種活動，也是踐行社會主義核心價值觀的重要措施?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，涵蓋客家方言、客家文學(xué)、客家藝術(shù)、客家習(xí)俗和客家建筑等，與人們的生活息息相關(guān)?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化源自于客家人的生活，在客家地區(qū)將踐行社會主義核心價值觀與弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，具有易操作、覆蓋面廣、人民群眾易于接受的優(yōu)勢。將社會主義核心價值觀的內(nèi)在要義糅合在弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動之中，既有利于創(chuàng)新社會主義核心價值觀的踐行方法，又有利于豐富客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和拓展弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道。

四、以踐行社會主義核心價值觀弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

顯而易見，在客家人居住的地區(qū)弘揚(yáng)客家人自己創(chuàng)造的文化，具有天然的優(yōu)勢，因此，客家地區(qū)要積極利用這一優(yōu)勢來將踐行社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)I造良好氛圍，為人民生活水平提高開辟新的路徑。

首先，要高度重視，積極組織，精心策劃，將踐行社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項重要工作來抓。社會主義核心價值觀是中國人民在革命、建設(shè)和改革過程中逐步形成和發(fā)展起來的核心價值目標(biāo)和價值觀念，反映了社會主義的本質(zhì)，是人們的行動向標(biāo)和行為準(zhǔn)則，影響著人們的思維方法與行為方式。社會主義核心價值觀在國家發(fā)展、社會進(jìn)步和個人成長等方面有著舉足輕重的作用?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是客家群體價值追求、理想信念、生活方式以及心理特征的綜合反映，是客家群體的精神動力和引以為豪的財富。因此，要高度重視踐行社會主義核心價值觀與弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作，要充分認(rèn)識到將二者結(jié)合起來的重要意義和現(xiàn)實價值；要指派專人負(fù)責(zé)，實行責(zé)任制，將踐行社會主義核心價值觀與弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作落實到人；要規(guī)劃專項資金作為踐行社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)費(fèi)，并做到?？顚Ｓ茫灰M織專業(yè)人員精心策劃專題實踐活動，形成長效機(jī)制，避免一陣風(fēng)，走形式，喊口號；要組織專題學(xué)習(xí)、專題研討。

其次，要大力宣傳，創(chuàng)新形式，打造平臺，將踐行社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兿猜剺芬姷男问?。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容高度概括起來雖然只有24個字，但內(nèi)涵豐富，覆蓋國家、社會和個人三個層面，涉及國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福等多個維度?？图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，涉及人們生活的方方面面。因此，要在踐行社會主義核心價值觀中弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中踐行社會主義核心價值觀，將二者緊密結(jié)合在一起，實現(xiàn)一舉兩得、一舉多得的目標(biāo)。這就要積極利用網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志、電臺、電視臺等媒體，積極利用國家傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等特別的節(jié)日，積極利用客家的山歌、童謠、喜劇等特色的活動來拓寬宣傳渠道、創(chuàng)新宣傳形式，大力宣傳客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和時代價值，大力宣傳客家杰出人物和先進(jìn)模范的光輝事跡，大力開展內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動，并將客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵糅合在活動中，讓人們在娛樂休閑中，既學(xué)習(xí)、了解和感受到客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，又學(xué)習(xí)、認(rèn)識和熟悉社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵。

再次，要讓社會主義核心價值觀和客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的頭腦，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，成為學(xué)生生活的一部分。學(xué)校是傳播知識的陣地，孕育人才的搖籃。一方面，要結(jié)合青少年身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，以及各層次各類別學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力，編撰相應(yīng)的教材或輔導(dǎo)材料，將社會主義核心價值觀和客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要義蘊(yùn)含其中，讓學(xué)生在校階段就接受社會主義核心價值觀教育和客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生建立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)深邃的愛國主義情懷，塑造健康的人格，樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏大理想。另一方面，要結(jié)合師生的需要，開展豐富多彩的文娛文體活動。比如，開展客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識辯論賽，讓學(xué)生在比賽的過程中進(jìn)一步認(rèn)識和了解客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步領(lǐng)悟客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值；開展客家山歌演唱比賽，精心挑選富有教育意義的客家山歌，讓學(xué)生在娛樂中接受客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，提高綜合素質(zhì)和各種能力。

最后，要大力挖掘客家旅游資源，發(fā)揮客家文化遺產(chǎn)的教育功能，創(chuàng)新踐行社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法。客家地區(qū)大多擁有豐富的旅游資源，弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行社會主核心價值觀要充分發(fā)揮客家旅游資源的作用。比如客家民居、宗教建筑、山歌、戲劇等均具有巨大的旅游開發(fā)和宣傳教育價值。一方面，要大力保護(hù)和開發(fā)客家的旅游資源，比如，對客家的圍龍屋、名人故居、華僑故居等進(jìn)行開發(fā)，發(fā)掘“名人”、“名居”、“名山”、“名水”、“名寺”背后的感人事跡和精神內(nèi)涵，將其融于導(dǎo)游詞的解說之中，從而起到教育、熏陶廣大游客的作用。客家山歌、童謠等蘊(yùn)含了深刻而樸實的教育原理，其中蘊(yùn)含了對真善美的追求及對假丑惡的摒棄的修身意蘊(yùn)?？梢栽谟慰偷男谐讨性鲈O(shè)聽山歌、童謠，看戲劇等環(huán)節(jié)，讓他們在旅途中既獲得了休閑，又開拓了視野和增長了知識。除此之外，還可以把客家文化的精神內(nèi)涵、杰出人物、感人事跡、風(fēng)土人情等制成宣傳冊，從而將客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加生活化、系統(tǒng)化，讓客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神更具有輻射性和影響力。

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社會主義核心價值觀視閾下弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑選擇

劉林

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D261

A

2014-12-06

教育部高校思想政治工作(輔導(dǎo)員專項)項目(編號:12JDSZ3076)

劉林(1982- )，男，講師，主要從事思想政治教育的研究，E-mail:315271263@qq.com.