·經(jīng)驗交流·

夢與意象關(guān)系芻議

何志濤(

吉林師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，吉林 長春130000)

關(guān)鍵詞：夢;心理學(xué);意象

文章編號：1673-2995(2015)06-0458-02

中圖分類號：B84

作者簡介：何志濤(1987-)，男(漢族)，助教，碩士在讀.

收稿日期：(2015-03-14)

夢是一種生理心理現(xiàn)象，生理學(xué)方面是人在睡眠時部分大腦機(jī)能仍在繼續(xù)活動而產(chǎn)生；心理學(xué)方面則是夢的產(chǎn)生往往伴隨著部分心理過程，其作用能夠使個體在睡夢中意識到潛意識傳來的信號，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。遠(yuǎn)古時代，夢代表神靈的啟示，在古代西方文化中，夢常被認(rèn)為是來自上帝的旨意，是未來的征兆，與亡靈世界保持聯(lián)系的一種方式；在古代中國文化中，統(tǒng)治階級特別注重卜卦占夢，他們認(rèn)為夢是一種天人感應(yīng)的預(yù)兆。當(dāng)今社會絕大多數(shù)中國人仍然對夢持有神秘感，并且盲目的迷信其代表的意義。

1　夢的理論

1.1　弗洛伊德夢的理論

弗洛伊德在《夢的解析》中對夢進(jìn)行了論述，他認(rèn)為“夢是通向潛意識的一條迂回道路，通過對夢的分析可發(fā)現(xiàn)人們被壓抑的欲望。釋夢不僅僅是精神分析的一項治療技術(shù),而且也可以作為重要的臨床檢查和輔助診斷工具。”并將夢的內(nèi)容分為顯性意義和隱性意義。對夢的分析是通過一定的工作機(jī)制(即凝縮、置換、戲劇化和潤飾)將夢的顯意翻譯成隱意，從而將不被個體意識及社會倫理道德所能接受的愿望轉(zhuǎn)換成夢境表達(dá),以緩解壓力維持心理健康。

1.2　榮格夢的理論

榮格認(rèn)為，夢是自然的產(chǎn)物，夢是幻想的、形象的、華麗的、復(fù)雜的、難以捉摸和缺乏邏輯的。夢是潛意識應(yīng)用的一種原始的、象征性的表達(dá)方式，它對人意識中的偏激方面起著平衡作用。他特別注重對夢的意義進(jìn)行分析，認(rèn)為夢的連續(xù)性揭示某些反復(fù)出現(xiàn)的主題，要著重分析一系列的夢而不是進(jìn)行單一分析,夢的象征意義同意識狀態(tài)相聯(lián)系,可以揭示心靈在夢中的主要傾向。

1.3　新的夢說理論

1)潛意識來自人的整個精神生活的沉淀：夢活動的原始特征，是由于人類原始時代精神生活的積淀，以意象為基本要素，按照拼接推移進(jìn)行變化，以意象活動進(jìn)行表達(dá)思想，并非是潛意識受到壓抑或逃避而偽裝的。

2)夢是一個人內(nèi)心世界的全面顯象：夢產(chǎn)生的時期即快速眼動期，并不是一種無意義的生理活動，而是源于中國古代的“眼球內(nèi)現(xiàn)機(jī)制”，這種機(jī)制主要是潛意識從意象庫中檢索意象，并對意象進(jìn)行比較、建構(gòu)意象群和意象系列。夢的顯現(xiàn)并非都是對潛意識欲望的滿足，而是一個人內(nèi)心世界的全面顯露。

2　意象概述

2.1　意象的概念界定

意象是指一個不實際存在的事物的心理圖畫，可以理解為兩種概念：一種是圖解性的形象即表象，普通心理學(xué)中把其定義為事物不在面前時，人腦在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象；另一種則是有象征意義的，即慣例的象征、偶然的象征和普遍的象征。慣例的象征是人們約定俗成的，不用究其原因；偶然的象征是來源于某個偶然發(fā)生的事件；普遍的象征則是用來著重分析和學(xué)習(xí)的，它最大的特點就是“相似性”，表象和所要象征的意義之間要在某個方面有相似。

2.2　意象的相關(guān)研究

國內(nèi)外關(guān)于意象的研究更多集中于分析文學(xué)創(chuàng)作、詩詞、詩歌中的意象，很少研究臨床實踐(例如心理治療)。研究顯示，國內(nèi)有較多關(guān)于心理咨詢、心理治療領(lǐng)域的背包資料，均涉及到對于夢中意象的分析和研究，并有較多實證案例來證明釋夢的準(zhǔn)確性。

意象對話心理治療創(chuàng)始人朱建軍根據(jù)治療經(jīng)驗和心理動力學(xué)文獻(xiàn)，總結(jié)了夢中意象的象征意義，他強(qiáng)調(diào)意象的意義不是固定的，不可對號入座進(jìn)行分析，只是為心理治療師提供啟發(fā)和參考的作用。

2.2.1自然界意象的象征意義

(1)外形相似類。外形相似主要是外形上與所要象征的意義相似進(jìn)行歸納，例如：由于結(jié)構(gòu)和外形上的相似，花的意象往往象征女性生殖器，另外花也常用來象征女性；貝殼在個體原始意象中是外部有堅硬的外殼，內(nèi)部是柔軟的肉，貝殼類的動物往往代表內(nèi)心非常敏感和脆弱，需要自我保護(hù)的個體。

(2)自然屬性類。火象征強(qiáng)烈的情緒，也象征生命力或生命?；鸬淖匀粚傩允菬?、激烈和溫暖，中國成語中怒發(fā)沖冠、火冒三丈都用來形容憤怒的情緒，火還會使人溫暖，溫暖的地方會有生命。

水象征生命力、創(chuàng)造力、財富、關(guān)懷、成長、性、友誼和溫和的情感。水的自然屬性是溫和、能夠無私奉獻(xiàn)滋養(yǎng)生命，中國古話“肥水不流外人田”(這里的水象征著財富)；成語“柔情似水”(這里的水象征女性溫柔的情感)。

(3)神話傳說類。光象征智慧，智慧是知識的來源，所以光也象征知識。神話傳說和宗教中，超凡脫俗的人物頭上都會有光環(huán)，例如道教中的神仙、佛教中的佛祖、基督教中圣母瑪利亞、天使等。

(4)動物“性格特點”類。食草類動物如牛、馬、兔子等，體形大的動物往往心理力量比較強(qiáng)，也更自信；體形小的則更強(qiáng)調(diào)靈活性，但比較容易膽怯。牛一般象征著內(nèi)向，脾氣倔這類人。潛意識中對牛的原始意象是辛勤勞作、沒有怨言，一旦發(fā)火則非常爆裂的動物，這與性格內(nèi)向的人很相似，這類人往往沒有脾氣，任勞任怨，但是一旦激怒他后果會很嚴(yán)重。

馬的性格特點灑脫、張揚(yáng)，象征著擁有這樣性格特征的人，如藝術(shù)青年、搖滾歌手等；兔子性格特點機(jī)敏、靈活、狡猾、敏感，也象征著這類性格的人。

食肉類動物，如獅子、虎、狼等，這類動物象征心目中所畏懼的獸性、有攻擊性和破壞性的東西，如本能壓抑的非理性的或來自童年創(chuàng)傷經(jīng)驗、戀父、戀母情結(jié)、令人恐懼的性的征服性態(tài)度。

另外，由于它們的性格特點是兇猛、殘忍，以吃掉其他動物生存，有些動物以群居生存且忠誠于自己的組織和家庭，善于團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏。如為在企業(yè)文化中，也借用了這些動物的意象象征，如用狼作為企業(yè)標(biāo)志看重了它象征的兩面性(如七匹狼)。

2.2.2社會屬性意象的象征意義

(1)衣(服裝類)。原始人拿樹葉當(dāng)衣服，目的是遮擋身體隱私部位，隨著人類勞動生產(chǎn)力的發(fā)展，錦衣綢緞逐漸替代了樹葉，衣服的功能也已經(jīng)不單是起遮擋身體的作用，還代表著一個人的外表、身份和地位，所以夢中衣服的意象，往往象征經(jīng)常穿這類衣服的人；由于其有遮擋掩蓋的作用，所以也象征虛偽。

(2)食(器皿類)。我們吃飯用的碗、瓶子、盒子、櫥柜等由于外形相似，可作為女性的性象征；筷子、勺子、叉子等同樣可作為男性的性象征。

(3)住(房屋類)。房子往往象征自己，自己的內(nèi)心。其外形上是封閉的，作用使人產(chǎn)生舒適、安全的感覺。房樹人心理測試中,房屋作為一種分析元素與其象征意義有密切聯(lián)系。

(4)行(交通工具類)。汽車代表你自己的身體或自己的情感，它所去的方向意味著你的生活道路指向。廣義的車，包括汽車、自行車等，由于是自己購買，屬于自己的東西，所以各種類型的車，因此與汽車象征的意義相同即自己的身體或心靈。

綜上，為了揭開夢的神秘面紗，使人們科學(xué)的了解夢，本文從夢產(chǎn)生的生理機(jī)制開始進(jìn)行論述，分別介紹了國外心理學(xué)者對夢理論性的研究成果，并由此介紹出意象的概念，通過大量的心理治療與心理咨詢的書籍和文獻(xiàn)，將有關(guān)夢中意象象征意義進(jìn)行歸納。