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傳統(tǒng)園林植物配置手法在城市園林中的應用分析

2015-04-16 05:46馬懷坤王曉鵬
建材與裝飾 2015年35期
關鍵詞:花鏡專類花壇

馬懷坤 王曉鵬

(河南金泰園林工程有限公司 河南省鄭州市 450000)

傳統(tǒng)園林植物配置手法在城市園林中的應用分析

馬懷坤 王曉鵬

(河南金泰園林工程有限公司 河南省鄭州市 450000)

本文首先介紹了中西方園林植物配置手法的區(qū)別,然后分析了傳統(tǒng)園林配置手法在現(xiàn)代城市園林中的應用形式,希望可以給相關人士提供一定的借鑒,推動現(xiàn)代城市園林事業(yè)的發(fā)展。

傳統(tǒng)園林;植物配置;應用

1 中西方傳統(tǒng)園林植物配置手法的區(qū)別

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,城市化進程的加快,園林建設已經(jīng)變成城市發(fā)展的重點工作,引起人們的高度重視。作為園林工程之中的重要組成,園林植物的配置手法呈現(xiàn)出綜合化、系統(tǒng)化以及多樣化的發(fā)展趨勢。但根據(jù)中西方傳統(tǒng)園林建造內(nèi)容相關分析,因為文化、政治、經(jīng)濟以及自然環(huán)境的因素的不同,其在園林植物的配置理念與手法存在較大的不同。隨著國際間交流的日益頻繁,這兩種不同的園林植物配置手法呈現(xiàn)出相互融合的趨勢,給我國城市園林的發(fā)展提供了一個新的發(fā)展方向。

1.1 我國傳統(tǒng)園林植物配置手法

我國園林具有較長的發(fā)展歷史,據(jù)研究發(fā)現(xiàn),園林出現(xiàn)可以追溯到周朝,雖然那時的園林不過是現(xiàn)在的囿,主要作為供王公貴族打獵使用,而且植物的栽培也是以自然生態(tài)景觀為主,但其為建立健全我國園林體系打下了良好的基礎。由于受傳統(tǒng)思想的影響,我國傳統(tǒng)園林植物配置主要遵循“順應自然、天人合一”的設計理念。雖然在唐漢時的園林建設中已經(jīng)有資料記載人們已非常重視植物的栽植工作,但仍然以尊崇自然為主,并為在園林植物種植時可以的改變園林的自然環(huán)境。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,科學技術的進步,我國的園林體系也得以不斷完善,逐漸形成了其特有的園林風格。

通過對我國古代園林建設特點的研究與分析可以發(fā)現(xiàn),大部分園林植物配置還是遵循“天人合一”的設計思想,這一設計思想在古典園林建設中移植處于主要地位。在我國古典園林建設之中,園林建設的主要目標就是將建筑物、道路、水體以及林木等結(jié)構(gòu)的配合工作做好,但在園林建設中,不管是水體、道路、山石還是建筑物,都要堅持和諧、協(xié)調(diào)的理念進行構(gòu)園,要使得園林構(gòu)景與附近環(huán)境相協(xié)調(diào),進而把這些名字賦予科學的含義,相比于西方園林配置,這種園林構(gòu)造方法存在著特殊的顯著性與差異性,是我國文化和自然相互結(jié)合而形成的獨特的藝術形式。

1.2 西方傳統(tǒng)園林配置手法

據(jù)研究發(fā)現(xiàn),西方園林也有較長的發(fā)展歷史,最早可追溯到古埃及時代,那時已經(jīng)出現(xiàn)了裝飾性花園、規(guī)則式水池以及圍墻等,并且還出現(xiàn)了供王室貴族欣賞的植物。特別是后來的古羅馬、古希臘時期,植物、花卉的種植與栽培技術已經(jīng)得到了風行,這推動了庭院建設朝著系統(tǒng)化、綜合化的方向轉(zhuǎn)變,逐漸形成了西方造園的雛形。與我國園林設計不同,西方園林的設計工作往往是以規(guī)格為標準開展的,在園林設計中重視規(guī)則化,爭取在園林建設中保護自然風景,這一園林配置的突出特點就是存在明顯的秩序性與規(guī)則性。在世界園林體系之中,這種西方式園林設計獨樹一幟,主要表達了人類想要挑戰(zhàn)自然的心理特征。

2 傳統(tǒng)園林植物配置手法在現(xiàn)代城市園林中的應用形式

2.1 花壇

所謂的花壇指的是在幾何形輪廓的植床之中,種植一些色彩不同的花卉,通過花卉的群體效果將紋樣、圖案突出出來,或者把開放絢麗的花卉組合起來的一種應用形式?;▔俏鞣揭环N較為古老的花卉應用形式,其來自古羅馬時的文人園林。在早期的歐洲是當作切花的培植用地,但是后來因為園林風格的變化,逐漸變成了各種花壇觀賞形式。比如說:花結(jié)花壇以及刺繡花壇等,這些都是古典西方園林中必不可少的組成要素,并且一直沿用到現(xiàn)在。隨著時代的發(fā)展,花壇應用的形式也得以不斷的拓展與變化,在視覺與形式上更加的多樣化。花壇的優(yōu)勢不僅在于其突出的裝飾性,而且在于其有較強的靈活性,能夠隨時的變化。隨著時代的發(fā)展,花壇在城市園林綠地中的作用越來越突出,現(xiàn)在已經(jīng)變成了現(xiàn)代城市園林構(gòu)景的一個重要組成。

2.2 花鏡

花鏡是來源于古代西方的一種花卉的種植形式,最初人們根據(jù)自然界中林地邊緣通常有各種野花交錯生長的情況,采用藝術設計的方法,把宿根花卉根據(jù)花期、高度以及色彩相互搭配進行群組種植,創(chuàng)造了一種新型的花卉種植形式——花鏡。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,花鏡的內(nèi)容與形式也發(fā)生了一些變化,雖然花鏡的植物種類不斷增多,但是花鏡的基本形式與設計理念仍然被保留下來。由于花鏡的自然天性使得其在現(xiàn)代城市園林中得到了較為廣泛的應用,其所營造的熱烈而自由的分為使得園林環(huán)境顯得富有生機與活力。隨著城市園林的不斷發(fā)展,園林技術的不斷進步,花鏡得到了越來越廣泛的應用,成為營造園林景觀的一種重要形式。

2.3 觀賞草

最初觀賞草專指某些特定的科屬植物,也就是禾本科之中某些具備較高觀賞價值的植物?,F(xiàn)在,除了城市園林景觀之中具有較高觀賞價值的禾本科植物之外,天南星科、香蒲科、燈心草科以及莎草科等觀賞性植物都可以歸入觀賞草的范圍之中。觀賞草的莖稈姿態(tài)較為優(yōu)美,葉面顏色較為豐富,花序較為繽紛,加之植株隨風飄逸可以給園林帶來無限的生機。在現(xiàn)代城市園林之中巧妙的配置一些觀賞草,可以為園林景觀營造出一種寧靜、和諧或者滄桑、波動的意境。除此之外,觀賞草具有較強的環(huán)境適應性,隨著人們自然意識的不斷深化,人們逐漸意識到觀賞草的經(jīng)濟價值與景觀價值。由于觀賞草的樸素而剛強、自然而優(yōu)雅的精神特征,使其成為回歸自然的重要象征。因此在現(xiàn)代自然式城市園林中取得了較為廣泛的應用。比如說:在上海園林之中通常會將花鏡與觀賞草混合應用,由于花鏡與觀賞草在觀賞期、材質(zhì)以及顏色等方面都具有互補作用,所以其搭配可以有效提高園林的觀賞價值。在自然界之中,觀賞草是一種隨處可見的園林植物素材,將其當做現(xiàn)代城市園林植物配置材料的主力軍,用一種更貼近自然的方式在現(xiàn)代城市園林中不斷推廣應用,可以喚起人們回歸自然的愿望,使得人們在繁忙的城市生活中,可以得到一種心靈上的平靜。

2.4 整形植物

所謂的植物整形技術就是指,通過修剪的方法使得植物形成并保持其設計造型的一種技術,而修剪之后所形成的造型植物就稱之為整形植物。在現(xiàn)代城市園林之中,各種規(guī)則的組成要素能夠使得園林環(huán)境顯得莊嚴而寧靜,園林植物和建筑相得益彰。我國城市園林之中的植物配置之中的植物形態(tài)通常是尊重自然,重視天然趣味的表現(xiàn),這一植物配置特點和西方園林之中的整形植物配置對比鮮明。因為整形植物大多能夠給人們一種規(guī)則、整齊之感,容易產(chǎn)生視覺平衡感,所以在園林圍籬與道路隔離帶等方面取得了較為廣泛的應用。在許多城市園林中的小景點之中,整形植物也具有非常重要的作用,其不僅可以大大提高園林景觀的觀賞性,而且可以發(fā)揮重要的導向作用。在現(xiàn)代園林綠地中把整形植物當做大規(guī)模色帶以及色塊應用是較為常見的一種做法。

2.5 專類園

所謂的專類園指的是在一定范圍中種植同種觀賞性植物作為科學研究或者游賞的園地。專類園最早出現(xiàn)在西方古典園林之中,其最初是以蔬菜等實用性植物種植為主的專類園,并以此為基礎形成了以觀賞性為目的的新型園林。專類園在我國現(xiàn)代城市園林之中的應用較為廣泛。在一些大型綜合性園林植物園之中,專類園成為了一道獨特而亮麗的風景。根據(jù)現(xiàn)代城市園林景觀效果的要求,專類園的設計已經(jīng)不僅僅局限在植物的分類學的同屬、同科植物上了,特色各異的專類園逐漸進入了現(xiàn)代城市園林之中。

3 結(jié)束語

隨著中西方園林藝術研究的不斷深化,在園林植物的配置與種植上,我國古典園林藝術之中的自然配置手法不同于西方整形、修剪法。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們生活水平的提高,城市化進程的加快,人們對城市園林藝術也越來越關注。對傳統(tǒng)園林植物配置手法在現(xiàn)代城市園林中的應用研究,可以豐富城市園林綠化景觀形式,提高園林的觀賞性。

TU986

A

1673-0038(2015)35-0151-02

2015-8-9

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