茍占濤　徐　濤

（河南森泰園林景觀工程有限公司　河南省　鄭州市　450000）

傳統(tǒng)園林植物配置手法在城市園林中的應(yīng)用分析

茍占濤徐濤

（河南森泰園林景觀工程有限公司河南省鄭州市450000）

城市園林建設(shè)隨著城市化進(jìn)程的不斷快速發(fā)展而受到越來越廣泛的關(guān)注，植物作為其中建設(shè)的重要一部分，它的配置手法也體現(xiàn)出了多元化的特點。因為經(jīng)濟(jì)、政治、氣候等方面的因素，中國傳統(tǒng)園林的植物配置方式也完全不同。隨著東西方文化經(jīng)濟(jì)的相互滲透與影響，這兩類不同的園林形式也相互滲透影響，本文論述說明了傳統(tǒng)園林植物配置手法的應(yīng)用和傳承。

傳統(tǒng)園林；植物配置手法；城市園林

1　植物造景的概述

1.1對植物造景的定義

傳統(tǒng)的植物造景是采用灌木、喬木、藤本、草花、草皮以及地被植物等，通過選材、配置、設(shè)計來發(fā)揮植物本身的線條、色彩以及形體等自然美，構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美動人的場景畫面，形成了多種多樣的景觀的技藝，這就是中國傳統(tǒng)園林的主要表現(xiàn)手法。現(xiàn)代園林植物造景就是在城市園林綠地中采用的園林植物，以其生態(tài)學(xué)特征、園林學(xué)特征以及生物學(xué)特征作為基礎(chǔ)和依據(jù)，根據(jù)一定的藝術(shù)法則以及科學(xué)規(guī)律，建造組合不同類型的人工植物景點和群落，來實現(xiàn)特定的實用功能價值和美化效果相統(tǒng)一的技藝，植物配置滲透、展現(xiàn)了人類的生活、運動、精神、文化等要素，融合了園藝學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等不同學(xué)科的知識，是一門活的有機(jī)的空間藝術(shù)。

1.2植物造景包含的內(nèi)容

植物造景也就是植物景觀，包括種植景觀、季相景觀以及自身景觀等。種植景觀與周圍不同形狀的景觀形成的整體景觀，也可能是由自身的不同組合形成的景觀，例如“榴花照門”、“移竹當(dāng)窗”、“紫藤盤角”等都是植物配置的經(jīng)典。季相景觀，植物隨著氣候條件的變化而變化，呈現(xiàn)出不同的景觀。自身景觀，比如花、葉、莖、花序以及果實，它們呈現(xiàn)出五彩繽紛，千姿百態(tài)的景觀。自然式的園林是中國的造園技術(shù)的代表，以表現(xiàn)大自然的植物和山水為主要特點，突出強(qiáng)調(diào)植物在造園設(shè)計中的重要作用，通過把花卉、灌木、喬木、草坪、地被植物等進(jìn)行巧妙設(shè)計，使之構(gòu)成人與自然和諧統(tǒng)一的獨特景觀。植物的作用已經(jīng)延伸到不同領(lǐng)域，不同方面，從藝術(shù)美學(xué)到建筑結(jié)構(gòu)，從抽象理論到具象景象，甚至能夠決定整個園林的風(fēng)格、氣氛。

2　中西方園林植物配置的特點以及應(yīng)用

2.1中國傳統(tǒng)園林的配置手法

我國傳統(tǒng)園林中的植物配置手法需要結(jié)合場地處理好和建筑、水體、山石等其他園林要素間的關(guān)系，不管是建筑物、山石、水體、園林都要用植物來作為襯托，甚至是用植物來命名，以增強(qiáng)景點的植物氛圍，在選擇植物種類的時候也要和周圍的風(fēng)格環(huán)境相協(xié)調(diào)，色彩、樹形等因素都要考慮進(jìn)去，另外，我國的園林文化還經(jīng)常賦予植物不同的人格特點，把植物擬人化，把他們作為有靈魂與生命的園林要素對待，這一點和西方國家對待植物園林的態(tài)度完全不同。在中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計理念中，植物的配置通常都以有生命的材料進(jìn)行創(chuàng)作，所以一方面要表現(xiàn)出植物的自然特征，另一方面也要通過植物來展現(xiàn)人的思想情感，這兩種理念形成了中國傳統(tǒng)園林配置的文化美和自然美相結(jié)合的獨特效果。

2.2西方園林的配置特點

西方園林植物和藝術(shù)的應(yīng)用，其最鮮明的特點就是對秩序性以及規(guī)律性的強(qiáng)調(diào)，在西方園林中，規(guī)則式的植物設(shè)計有著非常悠久的歷史，它的最重要的原則就是要建立一種秩序感，來表達(dá)人的情感思想。在古埃及時期，就已經(jīng)有了具有規(guī)則式水池、圍墻以及庭院植物的裝飾性質(zhì)的花園，在這一時期，同時還出現(xiàn)了專門作為觀賞物而種植的植物。在古希臘和羅馬時期，栽培花卉的潮流盛極一時，庭園也由實用性轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)裝飾性，在中世紀(jì)的時候出現(xiàn)了花結(jié)花壇，其圖案形式采用了新型的植物裝飾形式，有著簡潔或復(fù)雜的幾何圖案，也有一些其他的比較具象的圖形。

3　我國傳統(tǒng)的園林植物造景手法

3.1對植物的選擇使用

因為受到了傳統(tǒng)文化的深刻影響，我國的園林植物造景比較擅長使用寓意造景，選擇使用的植物通常都和寓意、比擬聯(lián)系在一起。在傳統(tǒng)的園林中，選用的植物既可以寄托人們的情感，賦予植物某些品格以及寓意，有經(jīng)常利用花木的形態(tài)以及季節(jié)的變化，以達(dá)到形容某些意境和表達(dá)人們一定感情的目的。例如海棠、迎春、牡丹、桂花、玉蘭等多用來象征“玉堂春富貴”的含義；竹子因其有著“未層出土先有節(jié)，縱凌云處也虛心”的高貴品質(zhì)，通常被喻為有氣節(jié)的君子；用“夜雨芭蕉”來展現(xiàn)寧靜的環(huán)境等。有些植物，只用從其名字上就可以領(lǐng)會其寓意，比如如意蘭、吉祥草等。樹木花草的品種宜求精，忌繁雜。這些傳承中國傳統(tǒng)文化特征的植物配置一直延續(xù)至今。

3.2植物配置的創(chuàng)作手法

①遵從自然，因地制宜的原則。傳統(tǒng)的園林通常都追求達(dá)到返璞歸真的境界，向往自然，植物的造景多仿照自然狀態(tài)，或者是直接采用自然植被，或者在園林設(shè)計中模仿自然的山林植被景觀，把堂、亭、榭、廳等建筑物和山、石、樹、池等融為一體，構(gòu)成具有“雖由人作，宛若天開”特征的自然山水園。②突出季相的特征，色香染景。傳統(tǒng)的園林多注重使用植物色彩來渲染和體現(xiàn)園林環(huán)境。植物配置利用特色鮮明并且具有較高觀賞價值的植物的季相，通過植物的生物學(xué)特征以及自然景象的變化，來創(chuàng)造出春、夏、秋、冬不同的四季觀賞效果，展現(xiàn)出植物在園林景觀中特有的藝術(shù)效果。比如春季的山花燦爛，夏季的荷花搖曳，秋季的滿園碩果，冬季的臘梅飄香等景觀效果。另一方面，在進(jìn)行植物造景時，要特別注意運用植物的香味，例如，梅花的清香，荷花的淡香，芝蘭的幽香，桂花的濃香等，來滿足人們的嗅覺體驗。③襯托園林，裝點建筑。傳統(tǒng)植物造景需要按照自然狀態(tài)錯落有致的構(gòu)成人工群落，和山石，水體構(gòu)成一體的形似自然狀態(tài)的環(huán)境，還需要做到環(huán)境和園林建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑物周圍的植物配置要和建筑物的性質(zhì)以及要表現(xiàn)的主題想符合。要使周圍環(huán)境和建筑物統(tǒng)一，比如利用植物彌補或者遮擋建筑物體過大，形式單一呆板，或者建筑物位置不當(dāng)?shù)炔蛔?；或者在屋腳種植一些花草樹木來減少建筑物的單一感。通過植物來豐富園林建筑的藝術(shù)感，完善建筑物的功能需求，例如配置鮮艷的花木等，將呆板的規(guī)則式轉(zhuǎn)變成比較柔和的自然式。植物使得建筑物具有時間和空間的季節(jié)感。例如植物的生長發(fā)育和四季的變化，使園林建筑在春夏秋冬四季呈現(xiàn)出不同的景觀特點。④位置疏密、錯落有致。中國傳統(tǒng)通常都比較崇尚自然景觀，不同的植物景觀疏密有致，位置錯落有序，都順應(yīng)自然狀態(tài)。植物配置或是一望成林，或是孤枝獨秀，園林不管大小，只要有空地，一定會栽種花草樹木，“法天象地”不受約束，不修不剪，象征著自然。⑤主次鮮明，相得益彰。景觀不論大小都應(yīng)該有主景、配景，主景是重點和核心，也是空間構(gòu)圖的中心，是觀賞效果最集中的焦點，體現(xiàn)園林綠地植物的主題和功能，具有藝術(shù)感染力；配景具有陪襯主景的功能和作用，二者形成藝術(shù)整體，相得益彰。不同地形條件、性質(zhì)、規(guī)模的園林中，主景配置也不一樣，原則是相協(xié)調(diào)，比如杭州的花港觀魚公園就是以牡丹園和金魚池作為主景，周圍有大量的植物（如櫻花、梅花、玉蘭、紫薇、山茶、碧桃等）來襯托主景。⑥重視意境美。中國傳統(tǒng)園林造景賦予情誼境界，強(qiáng)調(diào)情景交融、寓情于景、聯(lián)想生意。觀賞者在感知的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想、情感、理解等一系列審美活動體會植物景觀的內(nèi)在美。

4　結(jié)束語

植物配置是園林景觀中的一個重要組成部分，在世界園林文化中具有非凡的意義。傳統(tǒng)植物景觀配置依然具有其獨特的優(yōu)勢，在現(xiàn)在城市的園林設(shè)計中也有著重要的作用，很多園林的設(shè)計都實現(xiàn)了對傳統(tǒng)植物配置手法的吸收和創(chuàng)新，也取得了很好的效果。對于當(dāng)前的城市環(huán)境，要吸取古今中外的經(jīng)驗和思想，針對場地特色和需求來處理。

TU986

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2015-9-11