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四城市老人幸福感與三維度社區(qū)社會參與關(guān)系研究
——基于中國適度普惠社會福利數(shù)據(jù)庫的分析

2015-04-19 12:30:56翟敬朋彭華民
東岳論叢 2015年7期
關(guān)鍵詞:參與度老齡化幸福感

翟敬朋,齊 麟,彭華民

(1.3.南京大學(xué)社會學(xué)院,江蘇 南京 210043;2.英國倫敦大學(xué)瑪麗皇后學(xué)院)

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四城市老人幸福感與三維度社區(qū)社會參與關(guān)系研究
——基于中國適度普惠社會福利數(shù)據(jù)庫的分析

翟敬朋1,齊 麟2,彭華民3

(1.3.南京大學(xué)社會學(xué)院,江蘇 南京 210043;2.英國倫敦大學(xué)瑪麗皇后學(xué)院)

在中國城市進入人口老齡年化社會的時代,老人生活質(zhì)量成為重要研究主題。本項研究采用中國適度普惠社會福利調(diào)查數(shù)據(jù)庫資料。該數(shù)據(jù)庫通過對四城市目標(biāo)分層抽樣4000多份問卷調(diào)查數(shù)據(jù)整理建成。假設(shè)四城市老人幸福感的存在地區(qū)差異,以及老人幸福感和三維度社區(qū)參與即社區(qū)文體活動、社區(qū)志愿服務(wù)活動、社區(qū)政治活動的存在正相關(guān)關(guān)系。通過SPSS統(tǒng)計軟件分析,發(fā)現(xiàn)老人幸福感存在地區(qū)差異,成都和天津老人幸福感程度高于南京和蘭州;四城市老人幸福感還存在著性別差異,女性高于男性。老人幸福感和社區(qū)文體活動參與呈正相關(guān)關(guān)系,與社區(qū)志愿服務(wù)活動參與呈正相關(guān)關(guān)系,但與社區(qū)政治活動參與沒有顯著的相關(guān)關(guān)系?;谇懊娴陌l(fā)現(xiàn),提出增強老人幸福感既需要社區(qū)服務(wù)老人,也可以通過老人服務(wù)社區(qū)來實現(xiàn);最后還提出增強老人幸福感的政策和福利服務(wù)建議。

人口老齡化;幸福感;社會參與;社區(qū)服務(wù)

一、研究背景與研究問題

人口老齡化是人類社會發(fā)展過程中不可避免的一種具有普遍意義的人口現(xiàn)象。20世紀60年代,歐洲的法國率先成為進入老年型國家的行列之后,人口老齡化出現(xiàn)地區(qū)蔓延,越來越多的國家成為老年型國家。自20世紀70年代中國政府開始執(zhí)行和實施嚴格的計劃生育政策以來,人口快速增長的情況得到比較有效控制。伴隨改革開放以來中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,醫(yī)療衛(wèi)生條件得到大幅度的提高,國民體質(zhì)得到大幅度提升,人口的平均預(yù)期壽命也得到相應(yīng)得延長。人口出生率和人口死亡率的出現(xiàn)了同時降低的情況,以上因素加速了中國的老齡化進程。從我國歷次人口普查資料可以看出我國人口的老齡化狀況(圖1)。

按照60歲及以上人口超過10%或者65歲及以上老人口超過7%可稱為老年型人口結(jié)構(gòu)的國際標(biāo)準,我國在2000年第五次人口普查時65歲以上老年人口已經(jīng)占到總?cè)丝诘?.96%,幾乎達到國際老齡化社會標(biāo)準,而到2010年這一比例已經(jīng)提高到8.87%,我國成為了老年型人口國家。雖說老齡化是每一個國家人口發(fā)展的普遍階段,但是我國的人口老齡化與其他國家相比具有一些明顯的特點:一是老人口規(guī)模大;二是老齡化速度快;三是未富先老。伴隨著中國進入人口老齡化社會,以及老人絕對數(shù)量的增加以及壽命的普遍延長,老人的生活質(zhì)量和健康狀況越來越引起人們的關(guān)注。在中國市場經(jīng)濟快速發(fā)展帶來經(jīng)濟收入的提高,民眾的物質(zhì)生活水平也得到大幅度提高的同時,老人對提高生活質(zhì)量的關(guān)注也從簡單的物質(zhì)追求更多地轉(zhuǎn)向較高層次的精神享受,如幸福感等。

圖1 中國六次人口普查的人口年齡變化折線圖

資料來源:中華人民共和國國家統(tǒng)計局,《中國統(tǒng)計年鑒2011》,北京:中國統(tǒng)計出版社,2011:12。

所謂幸福感,就是人們根據(jù)內(nèi)化了的社會標(biāo)準對自己生活質(zhì)量的整體性、肯定性的評估,是人們對生活的滿意度及其各個方面的全面評價,并由此而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢心理狀態(tài)*李海峰,陳天勇:《老年社會功能與主觀幸福感》,《心理科學(xué)進展》,2009年第4期。。幸福感是衡量個人主體生活質(zhì)量的綜合性指標(biāo)體系,主要具有主觀性、整體性和相對穩(wěn)定性等幾個特點。主觀性是指幸福感的產(chǎn)生和判斷主體是個體,而非他者;整體性是指幸福感是對生活的綜合性評價,而非僅僅針對經(jīng)濟生活或精神生活的評價;相對穩(wěn)定性是指幸福感在一定的時間段內(nèi)不會有太大的波動起伏,而是基于長期的生活經(jīng)驗而產(chǎn)生的感覺。幸福感可以由評價者根據(jù)自定的標(biāo)準對其生活質(zhì)量的整體性評估,它是衡量個人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)*張愷悌,姚遠等:《中國城鄉(xiāng)老年人社會活動和精神心理狀況研究》,北京:中國社會出版社,2009年版。。幸福感作為個人生活質(zhì)量的一個部分,受到諸多因素的影響,這些因素主要包括:經(jīng)濟因素如就業(yè)狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質(zhì)量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態(tài)度、個性特征、成就動機等;政治因素如民主權(quán)利、參與機會等*池麗萍,辛自強:《幸福感:認知與情感成分的不同影響因素》,《心理發(fā)展與教育》,2002年第3期。。學(xué)術(shù)界關(guān)于幸福感影響因素的研究涉及到個性、自尊、控制源傾向等主觀因素*蔣懷濱,林良章:《老年人主觀幸福感的影響因素及其調(diào)適的調(diào)查研究》,《中國老年學(xué)雜志》,2008年第24期。,性別、年齡等人口學(xué)變量以及社會支持、經(jīng)濟狀況、健康狀況、養(yǎng)老方式等客觀因素*郭愛妹,石盈:《積極老齡化”:一種社會建構(gòu)論觀點》,《江海學(xué)刊》,2006年第6期。。但遺憾的是,學(xué)術(shù)界以社會參與為視角去研究老人幸福感的成果很少(見表1)。

在CNKI中以社會參與以及與參與密切相關(guān)的社會網(wǎng)絡(luò)和社會支持為第一級關(guān)鍵詞,以幸福感為第二級主關(guān)鍵詞進行搜索,截止至2014年10月15日,搜索出幸福感與三個社會因素同時進入研究論文關(guān)鍵詞的文獻129篇,僅占全部幸福感研究文獻數(shù)量(1293篇)的9.98%(表1),而其中研究老人幸福感的論文更少,說明這是亟待研究的領(lǐng)域。

表1 幸福感與社會因素文獻檢索結(jié)果

自20世紀90年代開始,美國掀起了積極老齡化(positive aging)的運動,這種運動的興起得益于后現(xiàn)代思潮與心理學(xué)中的積極心理學(xué)運動的影響。社會建構(gòu)論(social constructionism)者將20世紀60年代至90年代持有消極老齡觀念的時代稱為老齡化的黑暗時代。他們指出:老齡化黑暗時代已經(jīng)讓位于新的老齡化時代,積極老齡化的時代已經(jīng)到來?!?李海峰,陳天勇,《老年社會功能與主觀幸福感》,《心理科學(xué)進展》,2009年第4期。作為積極老齡化的元理論,社會建構(gòu)論有以下信念*楊莉萍:《社會建構(gòu)論心理學(xué)思想與理論研究》,《江西社會科學(xué)》,2004年第3期。:把老年人面臨的社諸多問題、生活狀況以及身體機能的衰退看作是既定的、不可改變的觀點是不準確的。人口老齡化的話語產(chǎn)生于特定時代的特定文化中的人與人之間的相互關(guān)系*蔣懷濱,林良章:《老年人主觀幸福感的影響因素及其調(diào)適的調(diào)查研究》,《中國老年學(xué)雜志》,2008年第24期。。如果運用社會因素影響老人生活,就會產(chǎn)生積極的或者消極的結(jié)果。2002年,積極老齡化被聯(lián)合國第二屆世界老齡大會寫進《政治宣言》,成為應(yīng)對21世紀人口老齡化的政策框架。積極老齡化肯定老人的社會價值,把健康、參與、保障構(gòu)成一項應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略,并明確這三位一體不僅是老人的需要,而且是一種權(quán)利*鄔滄萍,姜向群(主編),2006,《老年學(xué)概論》,北京: 中國人民大學(xué)出版社。,強調(diào)應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓老人回歸社會,重返(參與)不僅僅是體力活動和勞動,更包括參與社會、經(jīng)濟、文化、精神和公益事務(wù)在內(nèi)的各個實踐領(lǐng)域,參與所在社會的經(jīng)濟、社會、文化和政治生活,充分發(fā)揮其技能、經(jīng)驗和智慧,從而使老齡化對社會經(jīng)濟的壓力轉(zhuǎn)化為促進可持續(xù)發(fā)展的動力*世界衛(wèi)生組織,2003,《積極老齡化政策框架》,中國老齡協(xié)會譯,北京:華齡出版社。??梢?,作為積極老齡化的主要內(nèi)容,老人全方位的參與社會已經(jīng)成為國際社會解決人口老齡化的普遍共識。

Motta等人指出,僅僅維持身體和認知功能良好的高齡老人,不能作為成功老齡化的原型,因為他們沒有維持社會性活動。社會功能良好是成功老齡化的一個關(guān)鍵指標(biāo)*Motta, M., Bennati, E., Ferlito, L., Malaguarnera, M., & Motta,L.,2005. Successful aging in centenarians: Myths and reality.Archives of Gerontology and Geriatrics, 40, 241-251.。Bergland 和Narum對282位75-93歲婦女生命質(zhì)量的調(diào)查研究表明,當(dāng)要求說明什么是生命質(zhì)量時,82.3%的人提到良好社會功能的重要性,而只有68.8%的人提到身體健康*Bergland, A., & Narum, I. ,2007. Quality of life demands comprehension and further exploration. Journal of Aging Health, 19, 39-61.。Blazer認為社會功能即社會交往的性質(zhì)和范圍,強調(diào)社會參與是社會功能的重要組成部分*Blazer, D. G. ,2000. Psychiatry and the oldest old. The American Journal of Psychiatry, 157, 1915-1924.。老人的社會參與有法律的支持?!吨腥A人民共和國老人權(quán)益保障法》將老人參與社會發(fā)展的形式與內(nèi)容概括為:教育;傳授知識;咨詢服務(wù);科技開發(fā)應(yīng)用;經(jīng)營生產(chǎn);社會公益;維護治安、調(diào)解糾紛;參加其他社會活動*全國人大,2012,《中華人民共和國老人權(quán)益保障法》。。通過對社會參與的研究,學(xué)者提出老人社會參與的研究可以從以下四個角度進行分析:社會參與的介入角度;社會參與角色角度;社會參與活動角度;社會參與資源角度等等*段世江,張輝:《老年人社會參與的概念和理論基礎(chǔ)研究》,《河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報》,2008年第3期。。

二、研究框架與資料收集

要對老人幸福感和社區(qū)社會參與現(xiàn)象展開研究,必須對人口老齡化做一個清晰的概念界定。世界衛(wèi)生組織對老人的定義為60周歲以上的人群*鄔滄萍,姜向群:《老年學(xué)概論》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2006年版。,而西方一些發(fā)達國家則認為65歲是分界點。本項研究采納世界衛(wèi)生組織的定義,即60周歲以上的人口稱為老人。國家統(tǒng)計局在描述中國人口老齡化趨勢時同時使用了60歲以上人口和65歲以上人口兩條線進行解釋*馬建堂,2011,《解讀中國第六次全國人口普查》,http://www.stats.gov.cn/tjgz/tjdt/201104/t20110429_17540.html,2014-10-2。本項研究的研究對象選取中國四城市年齡在60周歲以上的老人群體。

本項研究立足研究老人幸福感的地區(qū)差異,以及社區(qū)社會參與要素對老人幸福感的影響。本項研究的研究問題分為以下兩個層次:1、四城市老人的幸福感程度如何?地區(qū)、性別和戶籍間的差異是否存在?差異如何?2、四城市老人的幸福感與社區(qū)社會參與之間是否存在關(guān)系?如果存在,它們之間的關(guān)系程度如何?

通過文獻回顧發(fā)現(xiàn),幸福感是人們根據(jù)社會標(biāo)準對自己生活質(zhì)量的整體性、肯定性的評估,是人們對生活的滿意度及其各個方面的全面評價,并由此而產(chǎn)生的積極性情感的心理狀態(tài)。社會參與是老人社會功能的重要組成部分。我國老人權(quán)益保障法規(guī)定了老人參與社會發(fā)展的9個方面。學(xué)者認為老人參與社會有四個角度。積極老齡化理論與相關(guān)政策肯定老人的社會價值,把健康、參與、保障構(gòu)成一項應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略。文獻回顧顯示對老人幸福感和社區(qū)社會參與關(guān)系的研究非常少,這是一個值得深入探討的領(lǐng)域,也彰顯了本項選題的社會意義和學(xué)術(shù)意義。

本項研究研究的核心問題是老人幸福感以及幸福感與社區(qū)社會參與的關(guān)系。本項研究中的核心概念幸福感和社會參與進行進一步操作化內(nèi)容為:(1)幸福感概念(變量)。本項研究所采用的幸福感的概念主要依據(jù)被調(diào)查者對自身所處的生活狀況的主觀評價,它是一種綜合性的自身體驗。在本次研究所采用的數(shù)據(jù)庫中,對于幸福感的測量采取了直接提問的方式。在問卷中為 “您覺得您現(xiàn)在幸福嗎?”受訪對象可選擇的答案為:1、很不幸福。2、不太幸福。3、一般。4、比較幸福。5、很幸福。(2)社會參與概念(變量),指的是老人對家庭之外的社會活動的參與。本研究中操作化為基于社區(qū)的社會參與,分別為文化體育活動參與,服務(wù)社會活動參與和社區(qū)政治活動參與(表2)。

表2 概念操作化框架

基于研究問題和概念操作化,本項研究的假設(shè)如下:假設(shè)1:老人幸福感存在地區(qū)差異。假設(shè) 2:社區(qū)文化體育活動社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強。社會參與度高的老人的幸福感要高于社會參與度低的老人,二者呈正相關(guān)關(guān)系。假設(shè) 3:社區(qū)服務(wù)社會活動社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強。社會參與度高的老人的幸福感要高于社會參與度低的老人,二者呈正相關(guān)關(guān)系。假設(shè) 4:社區(qū)政治活動社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強。社會參與度高的老人的幸福感要高于社會參與度低的老人,二者呈正相關(guān)關(guān)系。

本項研究使用中國老人福利數(shù)據(jù)庫(2012年),為中國適度普惠福利數(shù)據(jù)庫總庫(2012年)的分支數(shù)據(jù)庫之一。樣本抽樣按照三個層次進行分層目標(biāo)抽樣。(1)區(qū)位選擇了華北(天津)、華東(南京)、西北(蘭州)和西南(成都)四個城市。(2)每個城市選取中等生活水平社區(qū)兩個,低收入社區(qū)一個。(3)按照第五次人口普查數(shù)據(jù),確定每個城市60-64歲年齡組老人抽樣133人,參考人口普查男女性別比確定男女樣本分別為65:68。65-70年齡組90人,男女樣本分別為65:68。71-74歲年齡組77人,男女比為36:41。因為調(diào)查社區(qū)部分老人填寫問卷有困難,老人年齡分組樣本與設(shè)計略有不同。四個城市調(diào)查問卷發(fā)放時間為2012年9月至2013年4月,成功回收問卷1232份,回收率為98.5%。經(jīng)過數(shù)據(jù)錄入和調(diào)試后投入使用。本研究采用SPSS軟件教學(xué)統(tǒng)計分析。通過變量處理、重新編碼、數(shù)據(jù)整合等方法建立新變量。采用SPSS軟件進行頻數(shù)、均值和回歸分析,采用單因素ANOVA等方法檢驗,得出研究發(fā)現(xiàn)。

三、四城市老人幸福感及地區(qū)、性別和戶籍差異分析

通過對中國適度普惠福利數(shù)據(jù)庫總庫(2012年)的分支數(shù)據(jù)庫老人福利數(shù)據(jù)庫的分析發(fā)現(xiàn)(表3),四個城市的總受訪老人數(shù)為1232人,女性638人,比例為51.8%,男性594人,比例為48.2%,女性略多于男性。71.4%的受訪對象集中在61至70歲的區(qū)間范圍內(nèi),近30%的受訪對象年齡在71-80歲之間。因為本次調(diào)研在城市社區(qū)進行,所以農(nóng)業(yè)戶口人數(shù)較少。被調(diào)查對象戶口性質(zhì)較為集中,88.2%為非農(nóng)戶口,成都非農(nóng)戶口比重大幅低于其他3個城市,僅為63.3%,其他城市均超過90%。

表3 四城市老人的性別、年齡和戶籍分布

通過對數(shù)據(jù)庫的分析可見,四城市老人樣本總體在幸福感這一指標(biāo)上的均值為3.74,接近“比較幸福”, 38.8%和21.9%的受訪對象“比較幸?!被颉昂苄腋!?,“很不幸?!被颉安惶腋!钡谋壤嗉觾H為6.4%,其中,“一般”的比例也很大,達到了32.9%。四城市中,成都的受訪對象的幸福感最高,均值為4,選擇“很幸?!钡谋壤彩亲畲蟮模?1.7%),天津、南京、蘭州依次遞減,蘭州幸福感最低,僅為3.49,選擇“很幸福”的比例也最低,僅為9%。在四城市老人幸福感程度選項中,南京和蘭州受訪對象選擇“比較幸福”的比例大,均高于“很幸?!钡谋壤?,天津、成都選擇“很幸?!钡谋戎鼐忧拔?,反映出兩市的受訪對象對生活的滿意度高(表4)。通過單因素ANOVA檢驗,可以看出四城市老人幸福感之間存在顯著的差異(表5)。

表4 四城市老人幸福程度分析(%)

注:1=很不幸福;2=不太幸福;3=一般;4=比較幸福;5=很幸福

表5 四城市老人幸福感與地區(qū)、性別、戶籍的差異性檢驗

通過對四城市老人幸福感的性別分析看出,男性選擇“很不幸福”和“不太愛幸?!钡谋壤蜑?.07%,而女性為5.65%;男性選擇“比較幸?!焙汀昂苄腋!钡谋壤蜑?7.74%,而女性為63.58%。由此可以看出,男性受訪對象的幸福感弱于女性。在幸福感的均值上,男性的幸福感均值為3.68,女性幸福感均值則為3.80,女性高于男性(表4)。經(jīng)過單因素ANOVA檢驗,證明男性和女性的幸福感之間存在顯著差異(表5)。

通過對四城市老人幸福感與戶籍的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),非農(nóng)戶口和農(nóng)業(yè)戶口兩類群體間的幸福感數(shù)據(jù)并不存在明顯差異。從幸福感均值數(shù)據(jù)分析可以看到,非農(nóng)戶口的老人幸福感均值為3.74,農(nóng)業(yè)戶口的老人幸福感均值為3.73(表4)。經(jīng)過單因素ANOVA檢驗,發(fā)現(xiàn)持有不同戶口的老人的幸福感之間沒有顯著差異(表5)。其原因在于本項目調(diào)查抽樣樣本全部來自城市社區(qū),居住在城市社區(qū)中的持農(nóng)業(yè)戶口的老人主要來自成都地區(qū)樣本,因為也在城市社區(qū)生活,融入城市社區(qū),因為幸福感和非農(nóng)業(yè)戶口的老人基本一樣。

四、四城市老人幸福感與三維度社區(qū)社會參與關(guān)系分析

通過對中國適度普惠福利數(shù)據(jù)庫總庫(2012年)的分支數(shù)據(jù)庫老人福利數(shù)據(jù)庫的分析發(fā)現(xiàn)(表6,表7),第一,在社區(qū)文化體育活動參與維度即“是否參加社區(qū)組織的文化體育活動”與幸福感的均值分析可以看出,“參加”的老人的幸福感均值為3.79,而“不參加”的老人的幸福感為3.65,不參加的老人幸福感明顯低于參加的均值。經(jīng)過卡方檢驗,p值小于0.01,說明“是否參加社區(qū)組織的文化體育活動對幸福感有影響”的預(yù)設(shè)是成立的。第二,在社區(qū)服務(wù)活動參與維度即 “是否參加社區(qū)組織的志愿者活動”與幸福感的均值分析可以看到,“參加”的老人的幸福感均值為3.81,而“不參加”的老人的幸福感為3.67,不參加的老人幸福感明顯低于參加的均值。經(jīng)過卡方檢驗,p值小于0.01,說明“是否參加社社區(qū)組織的志愿者活動對幸福感有影響”的預(yù)設(shè)是成立的。第三,在社區(qū)政治活動參與維度上即 “是否參加社區(qū)投票選舉活動”與幸福感的均值分析可以看出,“參加”的老人的幸福感均值為3.74,而“不參加”的老人的幸福感同樣是3.74,二者均值相同。經(jīng)過卡方檢驗,p值為0.033,大于0.01,說明“是否參加社區(qū)投票選舉活動對幸福感有影響”的預(yù)設(shè)是不成立的。

表6 四城市老人在三個維度的社區(qū)社會參與類型下的幸福感分布

本部分主要是驗證老人幸福感和三維度社區(qū)社會參與關(guān)系的三個假設(shè):(1)假設(shè) 2得到驗證:社區(qū)文化體育活動社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強。具體來說,社會參與度高的老人的幸福感要高于社會參與度低的老人,二者呈正相關(guān)關(guān)系。(2)假設(shè) 3得到驗證:社區(qū)服務(wù)活動社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強。具體來說,社會參與度高的老人的幸福感要高于社會參與度低的老人,二者呈正相關(guān)關(guān)系。(3)假設(shè) 4沒有得到驗證:社區(qū)政治活動社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強的關(guān)系沒有得到本次調(diào)查數(shù)據(jù)庫資料的驗證。

五、研究發(fā)現(xiàn)與政策建議

本項研究通過對中國適度普惠福利數(shù)據(jù)庫總庫(2012年)的分支數(shù)據(jù)庫老人福利數(shù)據(jù)庫的分析發(fā)現(xiàn),首先,四城市老人樣本總體在幸福感的均值為3.74,接近“比較幸?!保?0%左右的受訪對象“比較幸?!被颉昂苄腋!?,“很不幸?!被颉安惶腋!钡谋壤齼H為6.4%,其中,“一般”的比例也很大,達到了33%左右。經(jīng)過檢驗,不同城市的受訪對象的幸福感存在著顯著性差異,成都、天津高于南京和蘭州。第二,男性受訪對象的幸福感均值為3.68,而女性的幸福感均值則為3.8,女性明顯高于男性。經(jīng)過檢驗。經(jīng)過檢驗,男性和女性的幸福感之間存在顯著差異。第三,非農(nóng)戶口和農(nóng)業(yè)戶口兩類老人群體間的幸福感數(shù)據(jù)并不存在巨大的差異。非農(nóng)戶口的老人幸福感均值為3.74,農(nóng)業(yè)戶口的老人幸福感均值為3.73。經(jīng)過檢驗,發(fā)現(xiàn)居住在城市社區(qū)的持有不同戶口的老人的幸福感之間沒有顯著差異,原因是被調(diào)查的老人無論戶籍類型如何,他們?nèi)渴蔷幼≡诔鞘猩鐓^(qū)的老人。

通過對數(shù)據(jù)庫的分析還發(fā)現(xiàn), 本項研究提出的4個假設(shè)中通過驗證的有3個。通過比較三維社區(qū)社會參與條件下的老人的幸福感均值,分析結(jié)果顯示社區(qū)社會參與變量在不同程度上對幸福感有一定的影響。假設(shè)認為老人的社區(qū)社會參與度越高,老人的生活滿意度越高,幸福感也越強。通過檢驗發(fā)現(xiàn),社區(qū)文體活動和社區(qū)服務(wù)活動社會參與度高的老人的幸福感要高于社會參與度低的老人,二者呈正相關(guān)關(guān)系;社區(qū)政治活動的社會參與與老人的幸福感之間的相關(guān)關(guān)系沒有通過驗證。

基于四城市老人幸福感和基于社區(qū)的社會參與的問卷數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),三維度的社區(qū)社會參與中的文體活動和服務(wù)活動參與能夠提升老人的幸福感?;诖说睦先朔?wù)政策建議有:社區(qū)是老人除了家庭之外的主要生活場所,要繼續(xù)加強和完善基于社區(qū)的文體設(shè)施建設(shè)投入,支持老人開展多種類型的文體活動,使得老人在社區(qū)中就能通過文體活動參與提升幸福感。老人有豐富的社會經(jīng)驗,是社會的寶貴財富,他們通過服務(wù)活動參與能夠提升幸福感。因此,開展老人力所能及的社區(qū)服務(wù)活動,不僅僅有利于社區(qū)發(fā)展,也有利于提升老人幸福感。

[責(zé)任編輯:韓小鳳]

本項研究得到教育部重大課題攻關(guān)項目(10JZD0033)支持。

翟敬朋,南京大學(xué)社會學(xué)院研究生;齊麟,英國倫敦大學(xué)瑪麗皇后學(xué)院研究生;彭華民,南京大學(xué)社會建設(shè)與社會工作研究院院長,南京大學(xué)社會學(xué)院教授。

C91

A

1003-8353(2015)07-0024-05

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