巴合提努爾·艾尼
因語(yǔ)文是兼具工具性和人文性的實(shí)踐性課程,其課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)見仁見智、常論常新。探討構(gòu)建科學(xué)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)也有必要。
一、評(píng)價(jià)主體三位一體
從學(xué)生、教師和觀教者三個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià),可使評(píng)價(jià)的主體結(jié)構(gòu)相對(duì)科學(xué),至少有了兼聽之“明”。
1.學(xué)生的評(píng)價(jià)。沒有學(xué)生參與評(píng)價(jià),這是一個(gè)非常嚴(yán)重的缺陷。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一切的教學(xué)歸根到底是為了學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展,而有沒有發(fā)展,學(xué)生自己最清楚。其他人的感受,對(duì)學(xué)生來(lái)說只是外在的東西。
當(dāng)然,學(xué)生的評(píng)價(jià)可能粗糙凌亂,但通過引導(dǎo),會(huì)逐漸具體、清楚,有的還會(huì)非常獨(dú)特。引導(dǎo)可以分層遞進(jìn):最低層次是感性的評(píng)價(jià),如自己喜歡或不喜歡這位語(yǔ)文老師或這位老師教的語(yǔ)文;第二層是自己有沒有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,是否得到了某些有益的指導(dǎo);第三層是自己有沒有掌握新知識(shí);第四層是自己能不能運(yùn)用新知識(shí)解決新問題;第五層是語(yǔ)文老師的教學(xué)是否有感染力、啟發(fā)性和激勵(lì)性,自己是否開始自覺涉足更廣泛的語(yǔ)文世界;最高層次是自己和老師還可以在哪些方面做得更好。至于方式,當(dāng)場(chǎng)提問學(xué)生、即席問卷調(diào)查和分層書面檢測(cè)比較簡(jiǎn)捷有效。
這樣的評(píng)價(jià),真正給了學(xué)習(xí)主體評(píng)價(jià)的權(quán)利,可促使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行課后的思考、發(fā)現(xiàn)和探索,因此而進(jìn)行的歸納和演繹等多元思維,可提高學(xué)生分析問題的邏輯思維能力,也利于教師教學(xué)的完善與提高。
2.教師的評(píng)價(jià)。當(dāng)局者可能“迷”,教師教后都非常希望知道:自己為什么沒有達(dá)成教學(xué)目的,怎樣可以達(dá)成教學(xué)目的,用什么更好的方法走向更理想的教學(xué)境界。
過去,教師上完課后不能談自己的體會(huì),只有聽別人評(píng)價(jià);當(dāng)一部分評(píng)價(jià)與自己相抵觸時(shí),也不能申辯,更不能反駁。因此,評(píng)價(jià)成了沒有教的主體參與的受審性活動(dòng),或成為形成圖解某種思想、教法、成果的虛假贊美劇。
最低層次是感性的評(píng)價(jià),自己覺得怎樣,有沒有達(dá)成教學(xué)目標(biāo),有沒有贏得學(xué)生的喜歡,是否喜歡教這些學(xué)生;第二層是自己是否比以前更了解學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維;第三層是自己是否激活了學(xué)生的知識(shí)積累和身心資源,并有效地學(xué)習(xí)了新的知識(shí)、發(fā)展了語(yǔ)文能力;第四層是有沒有發(fā)揮自己的特長(zhǎng),完善或改進(jìn)了教法;第五層是自己有沒有在言語(yǔ)實(shí)踐中與學(xué)生產(chǎn)生心智、情感的共振,學(xué)生是否開始自覺地追求課外語(yǔ)文讀寫;最高層次是自己和學(xué)生還可以在哪些方面做得更好。
這樣,最有權(quán)評(píng)價(jià)自己勞動(dòng)成果的教師有了審視和解釋的機(jī)會(huì),評(píng)價(jià)成了教學(xué)相長(zhǎng)的良機(jī)。
3.觀教者的評(píng)價(jià)。旁觀者要“清”,要知道師生最反感甚至厭惡的是自己的教和學(xué)被評(píng)得左一個(gè)不當(dāng),右一個(gè)不是,但最后也不明白怎樣改進(jìn)才好。因此,觀教者一定要聽取執(zhí)教者的簡(jiǎn)介與自我反思。
最低層次也是感性的評(píng)價(jià),觀教者自己覺得怎樣,有沒有發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力,是不是覺得成功達(dá)成了目標(biāo),最好不要只有觀點(diǎn),沒有實(shí)例與必要的分析論證;第二層是執(zhí)教者有沒有基于學(xué)生的身心發(fā)展設(shè)置明確而有層次的教學(xué)目標(biāo);第三層是執(zhí)教者有沒有否充分開發(fā)與運(yùn)用學(xué)生的身心資源,給予學(xué)生大量的語(yǔ)文學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)生學(xué)到了什么新東西;第四層是執(zhí)教者有沒有充分發(fā)揮自己的個(gè)性資源和資力優(yōu)勢(shì),運(yùn)用成熟的或創(chuàng)新的教法,解決了各種教學(xué)問題;第五層是執(zhí)教者有沒有引發(fā)學(xué)生與自己實(shí)現(xiàn)心智、情感的共振,有沒有享受到教學(xué)帶來(lái)的愉悅體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng);最高層次是學(xué)生、教師和觀摩研討三方在哪些方面可以做得更好。
總之,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)旨在讓教師明確還可以用什么更科學(xué)的理論、方法或手段把教學(xué)提升到更理想的境界。
二、評(píng)價(jià)體系以學(xué)為中心
重視“怎樣教”和“教會(huì)了什么”沒有錯(cuò),但教學(xué)的重心是教導(dǎo)之中的學(xué),“怎樣學(xué)”和“學(xué)到了什么”才是核心。因此,探討怎樣以學(xué)為中心進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)很有必要。
核心目標(biāo)是學(xué)生的語(yǔ)文能力(一項(xiàng)或多項(xiàng))是否得到了真正的發(fā)展。這一部分可占5%。
選用的教學(xué)內(nèi)容是否順應(yīng)了學(xué)生身心發(fā)展、激發(fā)了學(xué)生積極思維、緊密聯(lián)系生活實(shí)際,有沒有創(chuàng)造性開發(fā)、整合使用教材資源。這一部分可占10%。
教師是否依據(jù)學(xué)生的需要及具體學(xué)情機(jī)智地選擇內(nèi)容、工具與方法,如長(zhǎng)文短教、深文淺教、精講多練;機(jī)智地使預(yù)設(shè)和生成的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué);是否創(chuàng)設(shè)了引發(fā)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的氛圍;有沒有給學(xué)生實(shí)踐、思考、討論的時(shí)空;問題的設(shè)計(jì)有沒有層次和邏輯,全體學(xué)生是否都參與并得到了個(gè)性化指導(dǎo);所有學(xué)生是否都能在最近發(fā)展區(qū)”摘到果子。當(dāng)然,還要關(guān)注教師語(yǔ)文功力扎不扎實(shí),如言語(yǔ)清晰、流暢、精練、生動(dòng),有親和力和感染力,文字端正美觀,板書富于啟發(fā)性。這一部分可占30%。
學(xué)生是否有強(qiáng)烈的求知欲望,有沒有以自己的實(shí)際言行形成生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,豐富了學(xué)習(xí)資源;是否有效地進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)思考與合作探究交流;有沒有經(jīng)歷了必要的學(xué)習(xí)過程、體驗(yàn)了具體的學(xué)習(xí)感受,如主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研討問題和解決問題;是否在獲取知識(shí)的同時(shí)發(fā)展了語(yǔ)文能力。這一部分可占40%。
發(fā)展具體語(yǔ)文能力的目標(biāo)是否達(dá)成;各層次的學(xué)生有沒有都掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法;效果檢測(cè)反饋是否良好。這一部分可占15%。
為什么特別強(qiáng)調(diào)“學(xué)”呢?因?yàn)椤皩W(xué)”是學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的內(nèi)因,教則是外因,教的唯一任務(wù)是促進(jìn)學(xué)的真正發(fā)生。因此,必須以學(xué)定教,以學(xué)評(píng)教,以學(xué)促教。
三、尊重言語(yǔ)的人文性與藝術(shù)性,注重評(píng)價(jià)本身的邏輯性
1.尊重言語(yǔ)的人文性與藝術(shù)性。語(yǔ)文的語(yǔ)言部分是科學(xué),可以按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),如是否出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤;但文學(xué)部分是藝術(shù),具有人文學(xué)科的特點(diǎn),如抒情是不能考據(jù)的,“飛流直下三千尺”不必去測(cè)量,“我的血管連著她的血管”不能從解剖學(xué)上去評(píng)判等等。
2.注重評(píng)價(jià)本身的邏輯性。正確的評(píng)價(jià)來(lái)源于正確的標(biāo)準(zhǔn),正確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)源于科學(xué)理論指導(dǎo),科學(xué)的理論來(lái)源于具體的教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)實(shí)踐立足于各種問題的具體探索和必要的歸納演繹,還有對(duì)于各種個(gè)性化創(chuàng)造性問題連貫起來(lái)的思索。這樣的評(píng)價(jià),包括課堂教學(xué)的觀察、思考、判斷與具體評(píng)價(jià),展示了人的認(rèn)識(shí)從個(gè)別到一般、從感性到理性、從現(xiàn)象到本質(zhì)的辯證過程,以及由抽象到具體的思維發(fā)展,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的規(guī)律,層次連貫遞進(jìn)、清晰分明,充滿邏輯的力量。
四、突出小學(xué)階段的教學(xué)特征
語(yǔ)文課堂教學(xué)是“屬于具體學(xué)生具體內(nèi)容的教學(xué)”,小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢(shì),所以在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與聽說讀寫基本技能,工具性的內(nèi)容可以注重科學(xué)性評(píng)價(jià),因此有比較明確的標(biāo)準(zhǔn);順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展,應(yīng)關(guān)注“生理—心理”、活動(dòng)性、記憶性、虛擬性幻想或想象等行為;強(qiáng)調(diào)玩中學(xué)、學(xué)中玩,在學(xué)和玩中認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)事物,掌握語(yǔ)文知識(shí),發(fā)展語(yǔ)文能力。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該站在師生的立場(chǎng),評(píng)價(jià)的核心必須是學(xué)生的語(yǔ)文能力是否得到了真正的發(fā)展。另外,怎樣用科學(xué)的思維來(lái)評(píng)價(jià)文學(xué)的教學(xué),或者說語(yǔ)文的人文性評(píng)價(jià)是不是可以科學(xué)起來(lái),都需要我們進(jìn)一步研究。