付玉玲

（饒河縣文化館，黑龍江 饒河 155700）

0 前言

我國進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以來，各代領(lǐng)導(dǎo)人都在全面建設(shè)和諧社會(huì)，習(xí)總書記在第十八次全國人民代表大會(huì)提出了中國夢(mèng)的思想，并且明確提出建設(shè)社會(huì)主義要開展五位一體，其中就包括文化的建設(shè)。文化最為注重的就是對(duì)于青少年的教育培訓(xùn)，這就要求教師以及學(xué)校在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)方面，提出創(chuàng)新性質(zhì)的教育方式，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。關(guān)于聲樂教學(xué)法的探究，則會(huì)帶領(lǐng)教育走向另一個(gè)教育的時(shí)代，打破舊有的、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生從新的教學(xué)方式中得以吸取知識(shí)，并且從中獲得樂趣，不再是枯燥無聊的課堂教育。聲樂教學(xué)法還處于一個(gè)發(fā)展的初級(jí)階段，對(duì)于我國的教育事業(yè)來說，還不算是成熟，沒有形成一個(gè)良好的運(yùn)作體系，對(duì)于聲樂教學(xué)法的探究在一定程度上可以提神聲樂教學(xué)法的水平，進(jìn)一步投入實(shí)踐中。

1 簡要概述聲樂教學(xué)法

相對(duì)于其他的教學(xué)方法來說，還是有一定的了解的，但是對(duì)于聲樂教學(xué)法來說是有理解難度的，因?yàn)椴怀＝佑|到。聲樂教學(xué)法的具體定義為：根據(jù)學(xué)生不同的性別，學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)以及不同的接受能力，在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，要保留學(xué)生自我特性的同時(shí)，還要教會(huì)學(xué)生掌握科學(xué)合適的發(fā)聲方式，是一門提高音樂素養(yǎng)的課程。聲樂教學(xué)法，是一門專業(yè)性極強(qiáng)的學(xué)科，并且知識(shí)的覆蓋率極為廣泛，要求教師的知識(shí)水平極高，除此之外，還是給學(xué)生擺正聲樂教學(xué)價(jià)值觀的教育方式，具有別的教學(xué)方法所沒有的特性。

2 聲樂教學(xué)法的特性

2.1 針對(duì)性

上述中提到，聲樂教學(xué)法是根據(jù)學(xué)生不同的性別，不同的聲帶以及其他生理構(gòu)造，和不同的接受能力設(shè)立的一門教育方式，因此可見，聲樂教育法是有一定的針對(duì)性的。針對(duì)性地對(duì)對(duì)每個(gè)學(xué)生展開教學(xué)，能夠盡可能地使得聲樂教學(xué)更為全面，更成熟，更科學(xué)，進(jìn)一步規(guī)范和矯正學(xué)生的發(fā)音。舉例來說：男生和女生的聲帶構(gòu)造是存在很大差異的，男生相對(duì)于女生來說，聲帶更為厚，因此在聲樂教學(xué)中，男生女生的教育方式是不一樣的，再者說，在男生中，有人的聲帶是厚而長的，這樣的聲帶適合進(jìn)行男低音的學(xué)習(xí)，有的男生的聲帶是薄而短的，這樣就適合教學(xué)生學(xué)習(xí)小號(hào)男高音。

2.2 反復(fù)性

要掌握一門技能，是需要一個(gè)反復(fù)和長時(shí)間的過程的。學(xué)習(xí)聲樂就是要熟練地掌握一門技能，因此在聲樂的教育中，老師會(huì)對(duì)知識(shí)點(diǎn)和技能進(jìn)行反復(fù)性的教學(xué)，只有進(jìn)過反復(fù)性和不間斷地練習(xí)才能達(dá)到效果。比如，老師在進(jìn)行發(fā)音的教學(xué)中，學(xué)生是不可能馬上接受到全部的知識(shí)點(diǎn)的，也不可能學(xué)以致用，因此就需要老師在教學(xué)時(shí)，不斷地進(jìn)行教育，而學(xué)生則需要在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行學(xué)習(xí)、發(fā)聲，最后達(dá)到最為標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，避免跑調(diào)和走音等現(xiàn)象的出現(xiàn)。只有在聲樂教學(xué)方法科學(xué)，再加上反復(fù)的教學(xué)，才能確保學(xué)生聲樂課程上提升自己的聲樂技能，不斷地取得進(jìn)步。

3 聲樂教學(xué)法的改進(jìn)措施

3.1 聲樂教學(xué)內(nèi)容的全面性

在傳統(tǒng)教育觀念下，學(xué)校的聲樂教育主要是為學(xué)生提供一個(gè)自我發(fā)揮的機(jī)會(huì)，在課堂上不斷地提升學(xué)生對(duì)樂器演奏技巧的掌握和演唱技巧，這樣的聲樂教育方式，就存在缺陷：沒有視將所有主要的聲樂綜合性知識(shí)體系建立起來，學(xué)生只是在單一地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不成體系。在我國中國夢(mèng)的提出后，要求進(jìn)行五位一體的建設(shè)，其中文化方面的建設(shè)就意味著教育方式的改革，但是在這一改革背景下，傳統(tǒng)落后的聲樂教學(xué)法已經(jīng)不能夠跟上當(dāng)今快速的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。因此，全面的聲樂綜合性知識(shí)體系的建立迫在眉睫，也就意味著聲樂教學(xué)內(nèi)容全面性的實(shí)現(xiàn)。但是這一舉措首先得向有關(guān)的教育部門提上議程，進(jìn)而逐步地引起越來越多的聲樂界的專家和學(xué)者們的關(guān)注。只有在改革開展以后，學(xué)生才能在全面的聲樂教學(xué)中全面提升創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，以及音樂表現(xiàn)能力，歌唱技巧和對(duì)音樂的理解能力。只有在接受到全面的聲樂教育后，學(xué)生才能夠成為高素質(zhì)的聲樂學(xué)習(xí)者，不僅僅是只會(huì)唱歌而已，在一定程度上，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的同時(shí)提高其自身對(duì)聲樂的理解能力，進(jìn)而開展自我的聲樂創(chuàng)作。

3.2 尊重學(xué)生的主體地位

對(duì)于中國的教育事業(yè)來說，不管是什么專業(yè)知識(shí)的教育，都存在一個(gè)極大的弊端：課堂上老師講解，學(xué)生筆記，在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生沒有一定的自主能力，僅僅在跟隨老師進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的記憶，根本就沒有自己的想法，因此我國的大多數(shù)學(xué)生缺乏創(chuàng)造性和多角度的思維能力。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，單方面的接受知識(shí)已經(jīng)不能夠滿足社會(huì)的需要，這就需要教育方式的改革。在這樣的背景下，聲樂教育要加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的主觀感受，以及學(xué)生在聲樂課程上獲得的音樂思想，并且對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行培養(yǎng)、鼓勵(lì)、支持和表揚(yáng)。只有學(xué)生的主體地位獲得認(rèn)可后，學(xué)生才會(huì)覺得自己是課堂上最重要的一部分，這樣才能夠主動(dòng)地進(jìn)行聲樂的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步還會(huì)對(duì)聲樂的學(xué)習(xí)進(jìn)行探索，減少聲樂課程的枯燥感。

3.3 可視性聲樂教學(xué)法的推廣

對(duì)于傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)法來說，可視性聲樂教學(xué)法是一種綜合化極強(qiáng)的運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的教學(xué)方法,并且在教學(xué)中采用了多媒體的教學(xué)手段。這樣的聲樂教學(xué)法首先能夠優(yōu)化歌唱的發(fā)聲訓(xùn)練，學(xué)生能夠直觀地進(jìn)行聲樂的學(xué)習(xí)，使得發(fā)聲訓(xùn)練更為有效；其次可將傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為感知式教學(xué)?？梢曅月晿方虒W(xué)能夠給學(xué)生帶來很多直觀性的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，因此學(xué)生能夠在可視性的聲樂教學(xué)中進(jìn)行感知性地學(xué)習(xí)，達(dá)到聲音訓(xùn)練的效果。

4 聲樂教學(xué)法的重要作用

“聲樂教學(xué)法”作為一門專業(yè)知識(shí)覆蓋面廣、理論性較強(qiáng)的課程，能夠從聲樂方面來啟示學(xué)生進(jìn)行其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，并且在繁復(fù)的課程之余培養(yǎng)自己的興趣愛好，緩解學(xué)習(xí)帶來的壓力。除了對(duì)學(xué)生有著重大作用外，還能夠彌補(bǔ)我國應(yīng)試教學(xué)上的缺陷，使我國的應(yīng)試教育朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展，在很大程度可以提高我國聲樂教學(xué)的質(zhì)量與水平,對(duì)我國聲樂教學(xué)的研究和發(fā)展都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，有益于我國培養(yǎng)出更多、更好的綜合性、應(yīng)用性的優(yōu)秀人才。只有在這樣的基礎(chǔ)下，我國的整體文化水平才能得以提高，促進(jìn)文化建設(shè)。

5 結(jié)語

在諸多的高等教學(xué)中，聲樂教學(xué)的方法以及內(nèi)容都是較為陳舊的，因此就會(huì)給學(xué)生一個(gè)印象，既聲樂的學(xué)習(xí)是枯燥的，無聊的。經(jīng)過諸多的實(shí)踐證明，這樣的聲樂教學(xué)法已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展了，這就極力要求進(jìn)行聲樂教學(xué)法的探究，進(jìn)而改進(jìn)這項(xiàng)教學(xué)法。聲樂教學(xué)法改進(jìn)后，首先能夠喚起學(xué)生對(duì)聲樂的興趣，進(jìn)而能夠吸收更多的學(xué)生進(jìn)行聲樂的學(xué)習(xí)，除此之外，還能夠在很大程度上提升聲樂的教學(xué)質(zhì)量。深層次來說，能夠給我國的教育事業(yè)帶來改革之風(fēng)，創(chuàng)新出新的教學(xué)方法，進(jìn)一步提高我國的教育水平，為我國文化事業(yè)的建設(shè)奠定基礎(chǔ)，為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠基。

[1]徐玉蘭.聲樂教學(xué)中歌唱的生理與心理及其相互關(guān)系[D].湖南師范大學(xué),2006.

[2]曲玉柱.論情緒在聲樂教學(xué)中的功能[D].東北師范大學(xué),2007.

[3]王紫劍.對(duì)聲樂機(jī)理教學(xué)法及其現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的初步探討[D].中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(碩士),2007.