孟凡榮
(中共明水縣委黨校,黑龍江 明水 151700)
我國在國家建設(shè)的過程中也出現(xiàn)了一系列的問題,究其原因主要是在思想道德建設(shè)、文化建設(shè)方面的重視程度不夠,這也直接影響了我國社會的整體發(fā)展。所以,我國黨和政府對于文化建設(shè)的要求也在不斷增加,并且對文化建設(shè)也給予了高度的重視,把文化軟實力提高到一個新的水平也是我國文化建設(shè)發(fā)展未來的目標之一。
文化具有著較為豐富的內(nèi)涵,我們?nèi)粘I钪形幕饕傅氖侨伺c自然等一些與人有關(guān)系的事物,并且沒種具體的事物都可以作為文化來進行表現(xiàn)。而在狹義的概念中,文化又可以指宗教、藝術(shù)、教育以及法律等內(nèi)容,這些也是一種無形的文化。我們在日常生活中,所進行的生活方式以及工作方式等,文化也可以體現(xiàn)出個人的價值、個人的尊嚴,并且也是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)條件。而無論是個人還是國家,文化也是區(qū)別于其他個人與國家的唯一標準,這也說明了文化不僅是一項重要的事物評判標準,也具有著較強的傳播力。同時,文化與經(jīng)濟也有著緊密的聯(lián)系,在社會經(jīng)濟生活中,經(jīng)濟與文化是密不可分的,我們在注重生活質(zhì)量的同時,也需要有文化來相輔相成。文化可以作為一種無形的資產(chǎn)來區(qū)別于其他事物的做基本條件,并且在國際事物中,文化也可以體現(xiàn)出一個國家的軟實力,國家之間的競爭也是文化的競爭,優(yōu)勢的文化往往更能夠決定一切。
文化的軟實力不僅體現(xiàn)在社會生活中,同時對于政治、經(jīng)濟、軍事等也有著重要的影響。特別是在國際社會環(huán)境不斷變化的過程中,文化的軟實力也能夠更好的提高人們對于國家的認可度,通過文化能夠更好的獲得別人的支持,這也是一種文化產(chǎn)生的情感,我國針對文化建設(shè)方面也作出了很大的努力,總書記習(xí)近平在講話里也經(jīng)常說道文化軟實力的重要作用。同時,文化軟實力也間接的反應(yīng)出了你在別人心目中的印象和位置,如果沒有文化軟實力,那么我們國家也將沒有足夠的能力去獲得別人的認可,自身的價值也不能夠更好的反應(yīng)出來,這對于提高我國的國際地位也有著很重要的影響。
文化軟實力,最重要體現(xiàn)在有沒有話語權(quán),有沒有規(guī)則制訂權(quán),有沒有一些人人都必須要表態(tài)的事情的權(quán)威評判權(quán)。為什么講中國現(xiàn)在還是發(fā)展的初級階段?在國際社會里,我們已經(jīng)成了一個數(shù)量規(guī)模型的巨人了,但還是文化價值、文化實力的矮子,幾乎沒有什么規(guī)則和標準是中國主導(dǎo)的。任何國家都必須兩條腿走路:一條腿是物質(zhì)硬實力,另一條腿則是文化軟實力。物質(zhì)硬實力不行,這個國家可能一打就?。欢幕泴嵙Σ恍?,這個國家可能不打自敗。
大家知道16世紀的歐洲宗教改革的發(fā)起者是德國人馬丁·路德。那會兒他關(guān)于國家文化力有這么一段言論:一個國家的前途,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng)及人們所接受的教育、人們的學(xué)識、開明和品格的高下,這才是利害攸關(guān)的力量所在。也就是說我們現(xiàn)在已經(jīng)把文化軟實力納入到兩個100年的目標。我們要想一想怎么來提高我們個人的、團隊的和我們行業(yè)的軟實力。
習(xí)近平在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。要努力夯實國家文化軟實力的根基,要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念,要努力展示中華文化獨特魅力,要注重塑造我國的國家形象,要努力提高國際話語權(quán)。提出了“一條道路”、“一項改革”、“四個自信”、“四種形象”、“樹立四觀”的穩(wěn)固“根基”的大思路。我們從黨的十七大開始正式把文化軟實力引到了我們的國家戰(zhàn)略。
文化產(chǎn)業(yè)在國際上被稱為 “經(jīng)濟黑馬”,因為它不僅可以賺取利潤、創(chuàng)造財富,還可以起到增加就業(yè)、刺激消費的作用,而且低成本、高收益、無污染,所以被稱作為朝陽產(chǎn)業(yè)。在2005年底的時候,專家們在不同場合下不斷使用了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念。作為它的主流骨干支撐的就是文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)帶來一個實質(zhì)性的東西,就是文化內(nèi)容和文化價值對各種各樣的經(jīng)濟(只要不是基本生活用品的)起主宰作用。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時候我們注意到一個痛苦:看起來琳瑯滿目、非常繁榮的市場基本上都是尾隨式、跟進式、模仿式的雷同。屬于我們自己的,屬于本地方的、有特色的、人見人愛的太少了。我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在著一個產(chǎn)業(yè)鏈的缺陷,簡單說起來叫做兩頭弱,中間大而不強。高端原創(chuàng)研發(fā)環(huán)節(jié)資源匯集度非常低,下游的營銷推廣環(huán)節(jié)很弱,中間的制作生產(chǎn)環(huán)節(jié)大而不強。在原創(chuàng)研發(fā)環(huán)節(jié),屬于我們的品牌的東西真是很稀缺。有人說,我們現(xiàn)在的狀態(tài)是一流的設(shè)施,二流的產(chǎn)品,三流的服務(wù)。
文化作為社會主義五位一體建設(shè)的很重要的組成部分,關(guān)系到我們中國的未來。在十八大報告當(dāng)中,在文化部分的標題就是扎實推進社會主義文化強國建設(shè)。當(dāng)前,中國正在經(jīng)歷著一場巨大而深刻的社會轉(zhuǎn)型,思想文化層面經(jīng)歷巨大改革,文化是非常重要的組成部分,同時也是一個風(fēng)向標。
特別是社會主義核心價值體系的建設(shè)是我們當(dāng)前文化建設(shè)的一個重點和難點的問題。當(dāng)年蘇聯(lián)為什么會解體、倒臺?說到底其實是由于當(dāng)時整個蘇聯(lián)社會主流價值觀的喪失,蘇共失去了文化上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),最終導(dǎo)致了亡黨亡國。如果說沒有共同的思想基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ),沒有共同的價值觀,就談不上任何的凝聚力,一點點的風(fēng)吹草動都可能會引發(fā)災(zāi)難性的后果。所以對于我們這個國家來說,我們也是在這個方面做很多的努力。我們在十八大報告當(dāng)中分國家(天下情懷)、社會(君子文化)、個人(塑造的是正直品德)三個層次提出了24個字、12個詞的社會主義核心價值觀初步的提法,當(dāng)中邁出了非常重要的一步。
一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。新時期,加強文化建設(shè),就要凝魂聚氣培育核心價值觀,固本培元弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,多措并舉提高國家文化軟實力,清醒堅定牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。文化創(chuàng)造、文化軟實力和文化強國,要成為國人的偉大責(zé)任和永恒擔(dān)當(dāng)。
[1]賈磊磊.國家文化軟實力的主要構(gòu)成[N].光明日報,2007(010).
[2]洪曉楠,邱金英,林丹.國家文化軟實力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略[J].江海學(xué)刊,2013(01).
[3]胡鍵.文化軟實力研究:中國的視角[J].社會科學(xué),2011(05).